江南敘荷

鮑安順

一

我常獨(dú)思，覺得江南的荷，與民俗有關(guān)，與民情交集，與民眾相親。也就是說，荷在民間文化里，有風(fēng)味與風(fēng)情，可稱風(fēng)荷，也稱荷風(fēng)。那是民俗里的鄉(xiāng)情與鄉(xiāng)愁，也是時(shí)光里的生活與傳承，似水流年，如夢如幻，讓人如醉如癡。在江南傳說，王母娘娘的貼身侍女玉姬，在天上看著人間相愛的人，成雙出對，男耕女織，羨慕極了，感覺人間幸福無比。她暗動凡心，偷跑出天宮，來到美麗的西子湖畔，流連忘返，盡情嬉戲。王母娘娘發(fā)現(xiàn)后，將她打入湖中淤泥，永世不得再登仙界。美麗的玉姬，竟然化身為蓮，開出荷花，成了水中芙蓉，且出淤泥不染，冰清玉潔，花葉清秀，香氣沁人肺腑。

農(nóng)歷六月廿四日，是荷花娘娘生日，在老家江南此日為觀蓮節(jié)，也叫荷花節(jié)，明清時(shí)期即為三大盛事之一。節(jié)日里，人聲鼎沸，傾城而出的男女老幼，紛紛趕到荷花蕩，賞荷花，聽奏樂，鑼鼓喧囂，熱鬧非凡。在荷花節(jié)，泛舟賞荷，可消夏納涼，令人舒爽。試想，蕩舟于輕波之間，時(shí)光怡然，讓人迷戀，如果采蓮，會更加讓人快樂興奮。夜深時(shí)，月滿西樓，浩月遮云，夜風(fēng)送爽，讓人愜意。那荷花蕩里，翠葉掩映，荷花隱約盛開，那湖里畫船雕舫，形影出沒，船上紅衣綠裳，簫奏鼓鳴，亦有蛙聲蟲鳴若隱若現(xiàn)。好一派靜謐風(fēng)光。

民間還有“祈蓮神”習(xí)俗。這種習(xí)俗，就是人人在手中抱著個(gè)胖娃娃燈，排成一隊(duì)水燈，儀式后，開始采蓮。一般在農(nóng)歷七月十五前后的晚上，許多人家，讓孩子們成群結(jié)伴，懷抱蓮蓬和笙，來到荷塘邊祈禱，意蘊(yùn)“連生貴子”，以求天賜驕子。放荷燈，是將長柄荷葉作為盛器插上蠟燭，點(diǎn)亮后讓兒童持著玩耍，或放逐水里，任其漂流。也有掛吊燈習(xí)俗，是將蓮蓬挖空后，裝上并點(diǎn)亮幾支蠟燭，懸掛在屋內(nèi)，庭院或河邊樹上。那燈點(diǎn)多了，荷花節(jié)的氣氛，也濃烈了。更壯觀的是將千百盞荷燈，沿河同時(shí)施放，隨波逐流，波光粼粼中，燭光點(diǎn)點(diǎn)，猶如天上星光閃閃，迷人至極，讓人心潮澎湃，多年后仍然心馳神往。在江南，所有節(jié)日，或者婚慶時(shí)，以前都有掛蓮花燈的習(xí)俗，寓意幸福和財(cái)運(yùn)連連不斷，寓意早生貴子，兒孫滿堂。

年畫中有荷，妙趣橫生，畫意生動。荷包上有蓮，繡得傳神，讓人愜意喜愛。瓷器上有荷，畫得美妙無比，賞心悅目。音樂中有荷，荷在音韻里，傳達(dá)形神相依的感覺，讓人如聽天籟；歌舞中有荷，那是蓮魚之戲，舞得生動，舞得情深意切。在民間，傳統(tǒng)三雕中也有荷，那石雕、磚雕、木雕上，荷溫文爾雅，細(xì)膩精微，氣象萬千。我曾經(jīng)去涿州，看見壁刻的蓮花鯉魚，那魚戲蓮花的畫面，栩栩如生更為鮮活，令人嘆為觀止。

人在江南，也有食荷習(xí)俗。傳統(tǒng)食譜有蓮糕、蓮子粥、荷蒸飯、花瓣酒、荷花粥、荷葉粥、荷葉雞、荷葉魚、荷葉粉蒸肉、涼拌荷花瓣等等。早年，江南都是用荷葉包裝食品，食品店里賣的蒸包、鍋貼、熟肉，以及腌菜和糕點(diǎn)，都是用荷葉包裝，不透油，不滲水，清香怡人，滋味濃郁。古代江南，有些地方還有“碧筒飲”習(xí)俗，在《酉陽雜俎》中看到，唐代官宦文人們，在大明湖的荷花盛開之際，到湖邊避暑時(shí)，將荷葉割下來，盛上美酒，然后用簪子，將蓮葉的中心部分刺開，與空心的荷莖相通，就可以從荷莖的末端，吸食美酒。那滋味，當(dāng)時(shí)親身體驗(yàn)過的文人曾說：“酒味雜蓮香，香冷勝于水?！边@就是“碧筒飲”，傳為千古美談，也是文人雅客的極致享受。

荷在江南，成為民俗里的風(fēng)荷，最為重要的，是荷能入藥，像它的品德一樣，高潔無私，赤誠奉獻(xiàn)。那荷，充滿民俗風(fēng)情，最顯著的活動就是采蓮，亙古如初，生生息息。是呀，荷出淤泥而不染，冰清玉潔，有人把它贊為水中靈芝，精神上的良辰美景，夢里的嬋娟，生活中的美味佳肴。

二

江南第一場秋雨，在降臨前，空氣中有絲絲涼意，幾只紫燕飛得很低，飛在荷塘上，池水畔，屋檐下。濛濛小雨，下了起來，疏密有致，雨絲如織，被風(fēng)吹得纏綿，斜如琴弦。那是一場及時(shí)雨，下得太好了，在雨中觀荷，心情愜意，神智舒爽。我想，自己變成荷多好，賞心悅目，清香彌漫，煙雨朦朧。

記憶里，在雨天，我在回廊駐足，斜倚花窗下，靜心觀荷。那雨中的荷花，是動態(tài)的，像靈動的燈，一朵朵盛開，在眼際閃閃爍爍。我的感覺，忽明忽暗，意緒纏綿悱惻，密布風(fēng)情，像是生命，也在動蕩不安。我看那荷花，很柔弱，也很堅(jiān)韌，在風(fēng)雨中的景致，有灑脫，也有自信，如抗?fàn)幍镍B，迷彩綻放，落寞自持，無奈從容，淡定又失落。我想，難怪有人說，雨中的荷有佛性，它有修行的花，禪意的葉，玄妙的枝。我喜歡雨中之荷，就是因?yàn)樗亩U性執(zhí)迷，心意的執(zhí)著。

雨點(diǎn)兒，打著荷葉上，葉面凹下的窩里，還有彎曲的葉面上，滾動的水珠在跳躍，它們激情澎湃，在輕吟歌唱。雨水停歇后，婷婷荷葉上，盛著的雨珠，一顆顆如透明珍珠，在翡翠般的玉盤上，晶瑩剔透，煞是可愛。那時(shí)，我感覺荷葉美極了，體態(tài)優(yōu)雅，像豐韻的傘，妖嬈的舞蹈，藏著詩意，顯露風(fēng)情，在搖曳中輕盈灑脫，在微風(fēng)拂掠里，成為快樂的精靈。江南的荷，雨中的荷，我凝視它，感覺它形色迷蹤，猶如在天宮澠池里，幻影出沒，醉了我的身心。

雨中蓮枝，也是風(fēng)景，托起了葉與荷花。那娉婷的模樣，纖細(xì)柔曼，姿態(tài)動人，玄妙迷離。在雨中，它們舉著一池風(fēng)荷，舉著雨水擊打著的喧鬧世界。荷塘激越，雨聲起起落落，讓我傷感寂寥，也讓我孤傲脫俗，思絮飛翔。我想，雨中蓮枝，是有犧牲精神的，它挺立著，構(gòu)成荷的品質(zhì)，溫潤了江南，點(diǎn)燃了風(fēng)雨人情。它在雨中，搖擺舞蹈，完全賴風(fēng)雨所賜，那雨點(diǎn)如鼓點(diǎn)，輕風(fēng)撫慰中，它嬌艷欲滴，卻一點(diǎn)也不媚俗。我想象，那雨中的荷，不聞廟堂之高，風(fēng)雅之頌，靈魂飛升，在靜心修為中，接受考驗(yàn)，走出天地間的是是非非。

在雨中，江南之荷，挺立于池水間，四處白茫茫的，煙霧籠罩。伴著雨水，偶爾傳來轟耳的雷鳴，而荷依然那么鎮(zhèn)靜，安然之態(tài)，動中取勝。如果滂沱大雨，那暴雨中的荷，似乎瘋了、癲了、癡了，也讓我看傻了。此時(shí)，滿荷塘的，是繽紛亂舞，目不暇接，萬馬齊喑。我更喜歡的，是在朦朧細(xì)雨中，那荷癡了的樣子，如影隨形，如夢初醒，讓我感覺到，在纏綿的微雨中，那荷恍如微醺傻人，意醉情迷，莫衷一是。

雨中的荷，色彩繽紛，讓人眼花繚亂。有白荷，它雅麗脫俗，如不食人間煙火的白衣仙子，瓷白玉潤，像毫無雕琢的美器；我看它，飲風(fēng)飲雨時(shí)，像受傷的小鹿，驚慌失態(tài)，純潔可愛。還有粉紅的荷花，像搽上了脂粉香水，濃淡相宜。那紅荷，在雨中的姿態(tài)，秀色可餐，呈現(xiàn)出不折不饒的嬌美，透露的滿腹心思里，有嫵媚，有喧嘩不息的清秀，還有神態(tài)負(fù)重的脫俗感。那些荷，在雨中搖曳風(fēng)姿，各色起舞，呈現(xiàn)無邊的奢望，飽滿的熱情，還有抗?fàn)幍臒崆楹陀職狻?/p>

雨水中的荷，是圣潔的，挺著圣潔的胸膛，顯露圣潔的容顏，它身心清白，凈心高遠(yuǎn)，在洗禮中除去傲氣，洗凈了塵世的濁氣。滿池的荷，無論盛開的花，闊展的葉，纖細(xì)的枝，它們在雨中變得輕盈愉悅，激情散漫，讓人心儀。那荷，不慕高貴，不容玷污，不受褻瀆，溫婉超脫，嬌艷美麗。雨中的荷，是完美的，像夢中含羞的國色天香，駕風(fēng)迎雨，在淺薄里顯出沉重，在沉思中展示超逸，干凈純粹，復(fù)雜多情，萬象生機(jī)。

傾心聽雨，感受雨韻風(fēng)荷，惠風(fēng)和暢，那“留得殘荷聽雨聲”，是迷醉，也有深沉?？礆埡桑犛曷?，繾綣之思，在嬌蓮零落之時(shí)，遙憶時(shí)光滄桑，任一簾風(fēng)雨，對月吟歌，那些碧傘蝶棲，纖枝鳥立，若覓知音。此時(shí)，我感覺憂思，幻化成春泥之美，潔身自好的殘荷，如蛙歌傳送佳音，風(fēng)中幽香浮蕩，琴瑟和鳴。李商隱的這句詩，寫的是殘荷，可是總讓我想到，那雨打殘荷的凋零孤獨(dú)中，有一位風(fēng)華絕代的女子，從荷塘里走了出來，身影妖嬈，令人神往。

三

南方人稱蓮，北方人稱荷。有人說，朱自清住在北京清華園里，描寫的荷塘月色，應(yīng)該叫蓮池月色。而周敦頤出身湖南，寫愛蓮說，其實(shí)應(yīng)該寫成愛荷說。我以為，此為戲談，也是有趣的，那蓮與荷本是一類，寫蓮，寫荷，是為了選詞達(dá)意的需求，聲韻閱讀的和諧。說真心話，我習(xí)慣用荷字寫文，而我卻是南方人，生長在長江南岸。我想，也許我的骨髓里，有些北方人的稟賦性格。

古人稱蓮的綠莖，為荷。而我故鄉(xiāng)，叫荷葉，從不叫蓮葉；叫荷花，也叫蓮花；叫蓮蓬、蓮子，從不叫荷蓬、荷子。叫得五花八門，莫衷一是。品讀詩經(jīng)，那蓮還稱水芙蓉、水芝、澤芝、水華……好聽極了，有水色光華，瀲滟光澤。事實(shí)上，荷花色彩豐富，有紅、白、黃、紅白雜色，那荷色秀盈江南，溫潤的氣息，是景致，也是情調(diào)，更是風(fēng)情。

老家江南，每年六月到九月，是荷花盛開的季節(jié)，那蓮花嬌艷，荷葉醉人，滿眼的畫卷，都是醒目的色彩，映入心靈的風(fēng)光，渲染江南的風(fēng)韻之美。有一首古詩寫道：“青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮?！焙商辽系木G色荷葉，遮天蔽日，那一朵朵圓傘之上，托舉著的荷花，無邊艷紅，令人怦然心動。

蘇東坡寫荷，說那重重疊疊綠葉上，荷花紅紅白白，嬌嫩柔媚，映掩浮水，動人心魂，似看伊人絕色，含羞之態(tài)。白衣卿相柳永，把荷寫得如煙花巷陌般沉靜，十里荷花的壯美，國色天香，傾城傾國。李清照筆下的荷，在誤入了的藕花深處，酌一杯清酒，那凋謝的殘紅，在孤風(fēng)苦雨中，凄凄慘慘戚戚。朱自清筆下的荷，我從中讀出了許多江南意味，或者說江南荷的顏色。那文中田田荷葉，如舞女的裙子，溫婉靈秀，柔月瀉紗，朦朦朧朧，在荷色風(fēng)光里，氤氳成詩。那荷塘月色，伴有清風(fēng)拂面，荷的繾綣潤色，嬌艷靈動，彌漫江南的氣息，還有江南的魂魄清香。

傳說，世間有一朵奇特蓮花，叫七彩蓮，也稱七色荷。說它生在江南，可是我從沒有見過，只見過有人畫的七色荷，是七種顏色的七枚花瓣，不倫不類的，像朵怪物，令我失望。那畫中的荷花，呆板如僵尸，沒有鮮活的生命力。我想，那神話傳說里的夢想，到現(xiàn)實(shí)中，變得有點(diǎn)殘酷，那七種顏色的描述，紅橙黃綠，我都記不清了，是神話說得不夠精彩，還是沒有說清楚，我都不記得了。我常想，那七色荷，與青蓮居士李白一樣，如天籟風(fēng)光，也許有脫俗的青色花瓣，浪漫的紫色花瓣，沾香惹露，像仙境的薰衣草，連成夢境的海洋。也許還有寬容的藍(lán)色，那是天空的顏色，寧靜恢宏，讓人神往。

我曾聽到這樣一則故事，那藍(lán)色蓮花，顛覆了我的初衷。故事中說，一個(gè)癡癡的養(yǎng)蓮人，皈依佛門后，發(fā)現(xiàn)自己雖有悟性，卻并無信念。寺院住持，得知后讓他離去時(shí)，送了他十八顆蓮的種子。而在他的腦海里，瞬間生出了一個(gè)很美的意象：一朵藍(lán)色的蓮花上，有一個(gè)窈窕女人，穿紅色褲襖，在跳舞。那藍(lán)蓮嬌艷，穿紅色褲襖的女人，更為嬌艷，讓人忘卻了藍(lán)色本真的意義，變得并不寧靜，也不恢宏。

宗教中的圣蓮，金碧輝煌，托舉著無形之物，或者有形之物，包攬萬物。這種描寫，出于一個(gè)創(chuàng)世神的預(yù)言，那金碧輝煌中的感覺，掩映著霞光迷離，如佛光普照世界，洞悉黑暗，讓深邃的宇宙空間，一覽無余，那無窮無盡的，綿亙無際的，都融匯在金色的光芒中。

我常站在暮色里，看著荷塘，在霞光里燃燒。那荷花，那荷葉，那嫩香花蕊，出浴苞蕾，還有小小蓮蓬，層層疊疊，在淡紅色的夕陽的余暉下，鍍上了金黃光焰，燦然的夢境喜悅，嫵媚動人，讓人陶醉。我記得佛說：“每個(gè)人的心中，都有一朵清凈的蓮花?！蹦乔鍍簦怯蓄伾?，通透干凈，在靈魂中熠熠生輝。我想，在江南，那荷葉即使凋零，荷花在歲寒中枯萎，卻有潔白的蓮藕，以及蓮子，愛碾成蓉，清香怡人。是呀，江南的荷色，千姿百態(tài)，它在心中，更在永遠(yuǎn)。

四

人在江南，嗅著那池塘里的荷香，感覺那香若天籟，妙不可言。確切說，那荷香，分花香與葉香。花香，如一層紗布遮掩著，隱隱約約，襲人而來，清香怡人，讓我嗅得神智清爽，欲罷不能。而葉香，有所不同，那是幽香，更加濃郁，攝人魂魄，沁人心脾，香溢五臟六腑，滲透到我的每一個(gè)感觀細(xì)胞里。我站在荷塘邊，看一汪荷塘，那花香葉香，渾然一體，沖天香陣，香得天地醉了，我心也醉了。

荷塘里，花朵上，荷葉間，有蜻蜓在飛，蝴蝶也飛得撲朔迷離。那些飛著的，或三二只，或五六只，也有成群地漫天飛，好不壯觀，讓人目不暇接，也讓整個(gè)荷塘不再寧靜，喧鬧得風(fēng)起云涌。更多時(shí)候，我喜歡在夜色里，聽荷塘蛙鳴，看月光下的螢火，閃閃爍爍，若隱若現(xiàn)。在夜色里，聞著那荷香，與白晝的感覺完全不同，是沉醉的，有微醺的詩意，月光的朦朧。

在雨中，我常去荷塘聞香。尤其是暴風(fēng)驟雨，那荷花受傷的景致，讓人想起雨中的乞丐，流浪的嬰兒，那紅蓮香殘，委實(shí)讓人傷感，聞香心痛，聽風(fēng)聽雨。而暴雨中，荷葉卻隨狂風(fēng)招展，令人刮目相看。那葉香，雖然聞不到了，荷的另一種品味，卻讓人肅然起敬。那雨中荷葉，像一個(gè)個(gè)偉男子，頭顱堅(jiān)挺，桀驁不馴，英姿剛烈英武，神態(tài)閑亭散步，游刃有余。

有一年，白鶴飛進(jìn)了荷塘。隨后，白鷺也飛來了，還有白天鵝，也緊跟著落在了田田的荷葉上，碧水間。我傻了，那些白色的鳥兒，或舞，或歌，讓我想起神話里的仙女，在仙山瓊閣舞姿翩翩，風(fēng)光迷人。此時(shí)聞荷香，越顯濃郁，馨香撲鼻而來，讓人魂不守舍，心馳神往。看那荷花，也更加媚人，煞是好看。伴著鳥兒們的，是那無數(shù)的荷葉與花朵，集聚成一個(gè)舞臺，與鳥兒一起歡舞，激情歡暢。

五

少年時(shí)，讀朱自清《荷塘月色》，感覺聞到縷縷荷香，幽香撲鼻，猶如輕嵐朦朧，在眼前飄忽不定，若隱若現(xiàn)。多年后，聽了與散文同名的流行歌曲后，從朱自清文字中嗅到的荷香雅韻，和現(xiàn)代歌曲中聽到明亮?xí)晨欤甲屛乙庾砩衩?，深陷其中。是呀，那是荷香的魅力，天香神韻，撲朔迷離，來自鼻尖的馨香，和心靈感悟的皓月天空。

最早描寫采蓮的漢樂府，是一幅詩意圖，也是一首天籟曲，是人們在“相和取樂”中創(chuàng)作出來的勞動歌曲，后人稱它采蓮詩的鼻祖。我的一位語文老師告訴我，此曲純屬天籟，最初的創(chuàng)作者們未必有意為之，而是真實(shí)的生活畫卷造就了它，從而生成了采蓮風(fēng)光的大氣象，大風(fēng)情，那一種人文天香。我聽了想，那香更悠遠(yuǎn)，更古老，香在了文化記憶的永恒里。后來我讀過南華帝子贈友的采蓮詩，讓我欣賞到蓮葉深處，有誰家女子，隔水笑拋一枝香蓮，水覆空翠色，花開冷紅顏，那回首望君已隔岸，揮手別君已淚潸，蓮塘西風(fēng)吹香散，一宵客夢如水寒?？梢?，詩意里的冷峻清香，不只是自然純香，有人情風(fēng)雨的淚潸香痕，也有刻骨銘心的月白風(fēng)清，還有魂?duì)繅衾@的鄉(xiāng)情深韻。那荷香，也是人文天香。

說到人文荷香，自然想到周敦頤的《愛蓮說》：“予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”詩人賦予蓮花以品性高潔的形象，從此蓮被譽(yù)為“花中君子”，在亭亭玉立中超凡脫俗，在清香四溢中意境高遠(yuǎn)，在流連忘返中風(fēng)姿綽約，香若天籟，香溢亙古。

聞著人文荷香，猶如聆聽天籟，感覺內(nèi)心在與靈魂對話，體察著心靈與香韻彌合里，有一種詩意的朦朧，性情的超脫。在荷香里，我仿佛走進(jìn)了一片凈地，內(nèi)心變得寧靜，生活也淡泊了，樸素簡潔，毫無奢求。每天，我在暖暖的陽光下，溫馨的夜色里，尋著深幽的荷塘，聞著迷人的荷香，那香風(fēng)撲鼻而來，散發(fā)在草叢間，樹梢上，天地間。我身影孤立，卻從荷香深處，看一葉蘭舟輕輕浮蕩，劃過秦時(shí)明月，穿越漢唐風(fēng)韻，煙波裊裊。我也學(xué)著古人，寫詩作畫，想寫出猶如天籟的荷之清香，畫出輕盈灑落的荷香迷霧，猶如神韻穿越高山流水，也似無邊的渴望，散落在絲絲柔情的荷塘里，在我的心意間。

六

在江南的月光下，看方圓十里的荷花，內(nèi)心有點(diǎn)樂不思蜀。那盛開的荷花，朵朵飄零，搖曳成一片夢，嬌羞含情，脫俗光華，仿佛仙境出浴的圣蓮，又似天幕霧里的星星，眨眼閃爍，寂靜恍惚，讓人心生眷念。那花色，與月色溶為一體，真美呀，美得令人陶醉。說真心話，春風(fēng)得意爽，馬蹄急馳樂，那爽與樂，在心尖，就像看朵朵盛開的荷花，朦朧如畫，激情蕩漾。難怪宋代楊公遠(yuǎn)詩云：“十里荷花帶月看，花和月色一般般”，那十里荷花，與皎潔月色成了孿生姊妹，就像夢里的雙子星座，交相輝映，有著眾多的“一般般”，風(fēng)生水起，心懷柔情。

月色荷花，在月亮漸漸升高時(shí)，更顯風(fēng)韻，那花苞含羞，似夜幕云霧里的童子，玲瓏鮮活，妙不可言。那花蕾，在月色里漸漲漸大，在微微開啟時(shí)，含笑待放，像少女眉頭綻放的喜悅，也像少女美麗的唇容，美在其中，無以言喻。那荷花的蓓蕾，在月掛中天時(shí)，完全綻放了，花瓣散了開來，平平地伸展著，安詳?shù)亓⒃谌~和枝上。

古人寫月色之荷，杜荀鶴就有《春宮怨》：“早被嬋娟誤，欲妝臨鏡慵……年年越溪女，相憶采芙蓉?！蹦窃律械暮?，被嬋娟所誤，充滿了哀怨氣息，痛大于荷之美，令人傷情，情緒低落。孟浩然在《夏日南亭懷辛大》中寫道：“山光忽西落，池月漸東上……荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想?！痹诤娠L(fēng)送香之中，在月色之荷的圣潔里，仍有無限傷感，缺少了月下之荷的清凈超脫，天籟般的安靜。李白也寫了月色之荷：“鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花。五月西施采，人看隘若耶?；刂鄄淮?，歸去越王家?！蔽蚁耄魇┎珊捎谠律校敲赖木爸?，發(fā)人深省，觸動了我的每一個(gè)精神細(xì)胞。我還想，“若把西湖比西子”，就會有“淡妝濃抹總相宜”，那么若把荷花比西子，那西子的美，豈不更具體，更形象，更鮮明了？

朱自清《荷塘月色》寫于北方的清華園，而他尋荷的根卻在南方，尤其是江南的采蓮習(xí)俗。他寫的荷，開在滿月的光里，裊娜，羞澀，如剛出浴的美人，像籠著輕紗的夢，在酣眠中小睡，如小提琴上奏著的名曲。一切描述都是鋪墊，最后是他對荷的根之情誼，是那采蓮少女蕩舟風(fēng)情，她們纖腰束素，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾，景致迷人。她們還唱著艷歌，讓那些看采蓮的人，年年如約而往。是呀，那似水流年的回味，是熱鬧風(fēng)流的好時(shí)光，季節(jié)嬉游的好光景，是“蓮子清如水”的好夢境。我想，朱自清惦著江南，在他猛一抬頭時(shí)，走回了自家門前。而我生在江南，長于江南，一直在江南生活，我不用惦念，在月色中，我就是一朵荷花，或者是荷的葉枝。

七

喜愛荷，我稱荷花為君子花。在中國古籍中，荷現(xiàn)身甚早，詩經(jīng)中早有“山有扶蘇，濕有荷華”，還有“彼澤之陂，有蒲與荷”。在詩經(jīng)中，荷花是一種愛情的意象，也就是說，荷最早以愛情形象出現(xiàn)在詩經(jīng)里，充滿迷人風(fēng)韻，浪漫風(fēng)情。大詩人屈原，對荷情有獨(dú)鐘，他在《離騷》中寫道：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”可見，詩人愛荷之心，情深意切，他與荷相依，摘荷為裳，多美呀。宋代楊萬里筆下的荷，意味盎然，精彩生動。比如“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！庇^察細(xì)致入微，寫意極妙，讓人豁然開朗。他的另一句寫荷詩，更加別開生面：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。寫盡了荷花意象，極致情境，讓人嘆為觀止。

李白稱頌荷花“清水出芙蓉，天然去雕飾”，那是神來之筆，讓人想象荷花有色有香，令人魂?duì)繅艨M，它超然圣潔，有節(jié)有操，讓人心生敬仰。也許受此影響，周敦頤便寫出了著名詩句：“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖?！蹦菍傻馁潎@，深深影響了我們，成為千秋佳句，最出色的荷之記憶，世代相傳，影響深遠(yuǎn)。

荷花，也被稱為佛教之花。傳說佛祖的母親，朦朧地看到遠(yuǎn)處，有一人騎一頭白象向她走來，越走近越變小，從她的右肋處鉆入她腹中，然后她在娑羅樹下，生下了佛祖。當(dāng)時(shí)，百鳥群集，天樂鳴和，沼澤中突然開放蓮花朵朵，大如車蓋。這天是四月八日，便成了佛教的“浴佛節(jié)”。在佛教教義的三界眾生中，凈土圣人，就是以蓮花而化身的。蓮花代表佛祖清凈法身，于是便成為佛教藝術(shù)的重要題材，也是寺院中經(jīng)常見到的吉祥物。在中國敦煌、云崗、龍門等石窟中，以蓮花為內(nèi)容的藝術(shù)造型，俯拾皆是，極盡禪意風(fēng)光。許多佛和菩薩的雕塑，均離不開蓮花，或高踞蓮花座上，神態(tài)安詳；或手持蓮花，注目凝思；那世人最熟悉的觀世音菩薩，造像都以蓮為伴，坐蓮彌笑，儀態(tài)安詳，讓人敬仰。

為此我想，步步生蓮，是說荷花，極有仙風(fēng)境界，超凡脫俗，纖塵不染。有人說，蓮花如座，云錦可觀，香遠(yuǎn)益清，盡顯出天象風(fēng)光，有著妙法莊嚴(yán)，柔軟素凈的氣象，給人靜心遐思。那荷花，有天上之花，與人間荷花有別。人間蓮花大不過尺，天上蓮華大如九車蓋，可容結(jié)跏趺坐。在禪意中，那水中睡蓮，被人喻為造物主潛藏起來的生命力，是創(chuàng)造生命的本源之物。在崇拜太陽的埃及王國，太陽神就是童子坐于蓮花上的圖案，那蓮在光芒中，顯露出鮮活的生機(jī)，純凈的氣象，寧靜悠遠(yuǎn)的熱情。

《紅樓夢》中說晴雯死后，變成芙蓉仙子，賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中寫道：“其為質(zhì)，則金玉不足喻其貴；其為性，則冰雪不足喻其潔；其為神，則星日不足喻其精；其為貌，則花月不足喻其色?！蹦呛苫ㄓ腥诵裕c女兒的冰清玉潔，緊緊地聯(lián)系在一起了，有了兒女情長，也有了君子夢寐以求的渴望，生生息息的夢想，搖曳心魂，欲罷不能。

民間崇拜荷，讓肥胖嬰兒手持蓮葉或蓮花，手舞足蹈，祈禱連生貴子，祝福連年有余。民間有送子娘娘，她讓金童玉女，坐著蓮花投胎人間，那是多么美好的生殖理想，空靈的人文想像，令人神往。荷字，與和字，合諧音。蓮字，與聯(lián)字，是連諧音。所以，人們常以荷或蓮，作為和諧、合作、團(tuán)結(jié)等意蘊(yùn)象征，那是一種祈愿，也是雋永的人文理想。