非遺視角的技工院校工匠精神培育研究

孟貴成 趙麗蘋 王欣欣 趙子欣

（河北省群眾藝術館,河北石家莊 050081）

一、調研的前期準備工作

本研究以技工院校工匠精神培育的現(xiàn)狀為基礎，深入挖掘工匠精神的文化價值，探索如何在社會迅速發(fā)展的時代背景下，更有效提升技工教育的質量水平。研究以問卷統(tǒng)計為基礎，了解當下河北省內開展非遺進校園的技工院校工匠精神培育的現(xiàn)狀，促進工匠精神培育，在非遺傳承與學校技能教育之間尋找推動工匠精神培育的可行有效路徑。調研方法以問卷調查[1]為主，為確保調研內容真實、有效、全面，在調研對象的遴選方面，以非遺傳承人、教師、學員三個角度進行差異化調研。

二、調研的實施過程

河北省人力資源和社會保障廳批準《非遺視角的技工院校師生工匠精神培育研究》立項，課題編號：JRS-2022-7012。5—6月，課題組分頭聯(lián)系了河北省多所技工院校；由王欣欣牽頭設計起草調查問卷，其中傳承人篇有問題22個，教師篇、學員篇各有問題26個；由河北省群眾藝術館支持，以孟貴成為聯(lián)系人，對擬邀請參與調研的各技工院校發(fā)去函件。6月底前完成了調研工作，秦皇島技師學院、石家莊技師學院等16所技工院校進行了反饋。共收到有效問卷667份，其中傳承人問卷44份，教師問卷127份，學員問卷496份。7—8月份，由趙子欣牽頭對調研結果逐項進行了量化分析。9—10月，由孟貴成牽頭對調研過程進行梳理，課題組整理出《非遺視角的技工院校師生工匠精神培育研究調研報告》。

三、調研數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析

依據(jù)問卷統(tǒng)計數(shù)據(jù)，對各調研問題分析如下：

第1題，傳承人所屬類別、技工院校分析。傳承人問卷中涉及到傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)技藝等門類，占比最大的為傳統(tǒng)技藝類。調研內容（工匠精神）與傳承人所屬類別（傳統(tǒng)技藝類）正相關。技工院校從地域分布上來看，涉及河北省內石家莊、秦皇島、廊坊、承德、衡水等多個地區(qū)。從院校所屬行業(yè)來看，涵蓋了多個技工專業(yè)，問卷調研滿足調查對象的差異性需求，調查結果有較高代表性。

第2題，性別統(tǒng)計。傳承人的男女比例為2.6:1，教師的男女比例為 0.5:1，學員的男女比例為0.85:1。

第3題，年齡分析。傳承人年齡集中在45—60歲，參與調研的傳承人多為年富力強，有較豐富工作經驗的傳承人。教師處于36—45的教師人數(shù)最多占總人數(shù)的一半，是教師的中堅力量。學員年齡在18—20歲的人數(shù)最多。

第4題，不同群體對工匠精神的理解。三類群體對于工匠精神的理解較為相似，“專注”成為傳承人、教師、學員的首要選擇。在傳承人中除“專注”外，“敬業(yè)”“創(chuàng)新”占比較高；在教師中除“專注”外，“敬業(yè)”“精準”占比較高；在學員中除“專注”外，“創(chuàng)新”“精準”“敬業(yè)”占比較高。

第5題，對非遺類別的認知。非遺分為十大類”[2]，教師和學員對“傳統(tǒng)戲劇”“傳統(tǒng)技藝”等類別的識別度比較高。對不屬于非遺的“傳統(tǒng)建筑”“文物”“自然景觀”選項，教師選擇率分別為75.59%、59.84%、44.88%，學員選擇率分別為75.57%、71.17%、55.65%，可見在技工院校師生中對非遺的基本認識存在一定誤區(qū)，并且比例比較高，對非遺沒有準確全面的認識。

第6題，是否看過紀錄片《大國工匠》或類似紀錄片。傳承人及教師中“看過多部，印象深刻”選項比例接近，分別為52.27%，53.54%，說明傳承人、教師對這方面的紀錄片是比較認同且比較關注的。學員中看過多部相關作品的人數(shù)占37.5%，可見這些紀錄片對于年輕人的吸引力相對于其他兩個角度比較弱。

第7題，是否了解本地的傳統(tǒng)手工業(yè)。傳承人中“當?shù)赜泻芏嗍止I(yè)，都了解很多”和“深入了解某幾個”這兩項在傳承人中占比之和達到了93.18%。教師中“深入了解某幾個”的占比最多，達45.67%。學員中“深入了解某幾個”的占比最多，達41.73%。可見，傳承人較為了解本地的傳統(tǒng)手工業(yè)，教師和學員對身邊手工藝的關注度要低一些。

第8題，非遺和工匠精神的關系。100%的傳承人，96.07%的教師，94.36%的學員認為非遺與工匠精神存在關系，并且認為是有密切關系的居多。三類群體普遍認為非遺和工匠精神息息相關，非遺中蘊含著工匠精神，培育工匠精神與做好非遺傳承正相關。

第9題，培育工匠精神培育是否具有積極的社會意義。100%的傳承人認同培育工匠精神具有積極的社會意義。持相同觀點的教師和學生群體在各自群體中占比分別為99.21%和95.97%。培育工匠精神對社會發(fā)展起到的推動作用得到普遍認同。

第10題，工匠精神主要體現(xiàn)的行業(yè)。傳承人中認為工匠精神與傳統(tǒng)手工業(yè)相關的人數(shù)占比為93.18%，教師中認為體現(xiàn)在傳統(tǒng)手工業(yè)占比為90.55%，學生群體中認為體現(xiàn)在傳統(tǒng)手工業(yè)占比為84.48%。三類群體普遍認為工匠精神與傳統(tǒng)手工業(yè)息息相關，傳統(tǒng)手工業(yè)中蘊含著工匠精神，并且是最能體現(xiàn)工匠精神的地方。

第11題，不同代際對于工匠精神的態(tài)度。傳承人的師傅對工匠精神的態(tài)度方面，選擇“重視，經常教導”選項的占93.18%，體現(xiàn)了工匠精神得到了傳承人的較高程度認同和傳承。教師認為所教授學生對工匠精神的態(tài)度方面，對“重視，經常教導”選項的占66.93%。學生認為教師對工匠精神的態(tài)度方面，對“重視，經常教導”選項的占69.76%。可見傳承人在不同代際對工匠精神高度認可，技工院校無論教師視角下的學生還是學生視角中的教師，對工匠精神的都也是比較重視的。

第12題，同輩對工匠精神的態(tài)度。認為工匠精神“十分重要并且值得發(fā)揚”的人數(shù)在傳承人、教師及學生群體中的占比分別為79.55%、66.14%、59.48%，都是獲得最高認可度的選項，但選擇率呈逐漸下降趨勢。

第13題，了解工匠精神的主要渠道。教師和學生選擇率最高的三項都是“媒體宣傳”“學校教育”和“校內宣傳、活動”說明學校內工匠精神的傳播發(fā)揮著重要的作用，并且得到了教師和學生的一致認同。

第14題，非遺進校園和校內宣傳工匠精神的形式。從傳承人來看，參與校園活動的形式最多的兩項是“實踐教學”“校園文化展演活動”。教師來看，比較多的形式是“實踐教學”“教師身傳”。學員來看，比較多的形式是“理論學習”“實踐教學”。三個角度對“理論學習”和“實踐教學”認可度是比較高的。

第15題，本學年有幾門課程直接與工匠精神有關。有“1門”和“2-4門”相關課程這兩項分別共占總數(shù)的69.3%和67.54%。由此可見，在校內課程上，教師和學員大概率還是可以接觸到與工匠精神相關課程的。

第16題，本學期參與以工匠精神為主題活動的次數(shù)。傳承人中20.45%的人參加過6次以上的相關主題活動，說明非遺傳承人中有一定比例的人數(shù)經常性地參與到工匠精神相關活動中。沒有參加過工匠精神主題活動的傳承人、教師、學生的比例分別為：15.91%、22.83%、25%，呈逐漸增長趨勢。

第17題，本學期有幾門課程涉及到非遺。教師開設了非遺相關課程的占59.06%。學生有非遺相關課程的占73.99%?？梢娂脊ぴ盒Ψ沁z比較重視，超過半數(shù)的學校開設有非遺相關課程。

第18題，本學期參與過幾次以非遺為主題的活動。教師參加過非遺主題活動的總占比為62.2%。學員參加過非遺主題活動的總占比為71.37%。在半數(shù)以上的技工院校內今年能夠參加一次以上的非遺主題活動。

第19題，工匠精神采用的培育方法。傳承人、教師、學員選擇率最高的都是“實踐實訓”占比分別為47.73%、43.31%、24.6%?？梢妭鞒腥?、教師和學員對“實踐實訓”的培育方式是一致認同的，總體呈現(xiàn)減弱趨勢。

此外，三個角度對“社團活動”的選擇率有交叉，其中學員的選擇率為12.9%，明顯高于傳承人中的2.27%和教師中的6.3%，可見在對待社團活動方面，學員與傳承人、教師有較大差異。

第20題，學校對工匠精神的培育是否足夠重視。傳承人選擇率最高的是“不太重視”。教師選擇率最高的是“重視”，學員選擇率最高的是“重視”。可見大部分教師、學員對技工院校開展工匠精神的重視程度持肯定意見。

第21題，當下培育工匠精神的必要性分析。總體來看，三個群體一致認為當下培育工匠精神最大的原因在于“生活節(jié)奏快，辦事急于求成，無法專注于一件事”這一選項上，并且傳承人、教師、學員的選擇占比分別是29.55%、36.22%、60.08%。三個角度都是最高選項，橫向相比占比呈增高趨勢。

第22題，當下工匠精神培育的主要問題哪里。三個角度選擇率最高的都是在“沒有普遍重視工匠精神的學習氛圍、社會氛圍”，選擇比率分別是59.09%、71.65%、54.84%，可見外部環(huán)境對于工匠精神的培育起著重要作用。

第23問題，對培育工匠精神途徑的認同度。傳承人選擇率最高的是“學校教育，營造良好氛圍”“社會肯定，設立獎項”，兩項并列。教師認同度最高的是“學校教育，營造良好氛圍”。學員認同度最高的是“學校教育，營造良好氛圍”。三個角度對“學校教育，營造良好氛圍”的選擇率都是最高的，并且這三者的選擇率呈增長趨勢。

第24題，如何進一步培育工匠精神。三類群體對“加強實踐訓練平臺的建設”在三個群體中占比都是最高，說明三類群體普遍認為工匠精神需要在實踐中能更好地得到培育和習得。

第25題，是否愿意以身作則踐行工匠精神。愿意踐行工匠精神并且視為自己的責任的人數(shù)在三個群體中均占絕大多數(shù)，占比分別為97.73%、88.98%、78.23%，三者總體呈現(xiàn)下降趨勢。

四、調研結論

（一）工匠精神的培育，從內容上來分析，應注重以下幾方面。

其一，“專注”精神的培育應當作為工匠精神培育內容中的焦點，建議將“專注”精神的培育作為工匠精神培育的重點和優(yōu)先培育的突破口。第4題，在12個選項中，三個角度選擇率最高的都是“專注”。第21題，問的是當下為什么要培育工匠精神，在9個選項中，三個角度選擇率最高的都是“生活節(jié)奏快，辦事急于求成，無法專注于一件事”，這從另一個角度說明了“專注”是當下培重視工匠精神的集中訴求點，“專注”應作為工匠精神培育的重點內容和突破口。

其二，建議將“敬業(yè)”“精準”“創(chuàng)新”作為技工院校工匠精神培育的重要內容。第4題，除“專注”之外，“敬業(yè)”“精準”“創(chuàng)新”，這三方面內容是三個角度選擇率最高且一致的內容，建議在工匠精神培育的時候，將這三項內容也作為重要培育內容。

其三，應積極將非遺內容引入技工院校。第5題，在非遺類別辨識方面，一方面是對屬于非遺的類別辨識度在80%左右，相反來看，對不屬于非遺的選項的認同度在40%—80%之間，說明技工院校師生在非遺的認識方面還不夠準確。第8題，三個角度選擇率最高的都是“有密切關系”，說明對非遺對工匠精神的培育有直接有益幫助，是獲得普遍認同的。第10題，三個角度選擇率最高的是“傳統(tǒng)手工業(yè)”，可見三個角度對非遺中的傳統(tǒng)技藝方面蘊含工匠精神是比較認同的。鑒于非遺對工匠精神的培育有積極作用，而在校師生對非遺的認知方面還有不足，所以在工匠精神培育方面建議加強非遺內容。

（二）工匠精神的培育，從方法上來分析，應注意以下幾方面。

其一，應當注重工匠精神的實踐。第14題，三個角度中傳承人和教師選擇率最高的是“實踐教學”，學員角度選擇率最高的是理論教學，第二高的是“實踐教學”，可見對實踐教學的方法是獲得較高認同的。第19題，三個角度選擇率最高的都是“實踐實訓”，可見對實踐教學在開展非遺培育方面是獲得最高認同的。第24題，三個角度對“加強實踐訓練平臺的建設”的選擇率都是最高的，可見對實踐平臺的重要性、必要性有比較高的認同。第25題，三個角度持肯定態(tài)度的居絕對多數(shù)，說明以實際行動踐行工匠精神是得到各方面肯定的。從另一個角度來考慮，技工院校的學員大多在學習書本上的間接知識方面不是強項，反言之則是應當加強直接經驗、親身實踐的教學方法。

其二，營造重視工匠精神的外部環(huán)境。技工院校的在校生年齡容易受到外在環(huán)境的影響，應在技工院校內營造出盡量濃郁的重視工匠精神的校園小環(huán)境，進而促進其將工匠精神轉化為具體行動。第7題，傳承人較為關注和了解本地的傳統(tǒng)手工業(yè)，教師和學員對本地傳統(tǒng)手工業(yè)的了解不夠全面。第11、12題，大多數(shù)選擇的是對工匠精神的肯定，并且這三個角度的上一代對工匠的認可度要高于同一代人的認可度。第15題，大部分技工院校已有相關課程，學員大概率還是可以接觸到與工匠精神相關的課程的。第16題，參與1—2次的占大多數(shù)，可見學員參與工匠精神的活動還是比較少。第20題，其中認為足夠重視的將近1/3，持肯定意見的占大多數(shù)。第22題，三個角度選擇率最高的都是“沒有普遍重視工匠精神的學習氛圍、社會氛圍”，可見應當注意外在環(huán)境的營造，使重視工匠精神的學員成為大多數(shù)，身在重視工匠精神的環(huán)境中，對工匠精神的培育很重要。第23題，三個角度選擇率最高的都是“學校教育，營造良好氛圍”，這從正面回答了培育工匠精神的途徑問題，這也印證了第22題的調查結果。

其三，建議加強非遺教學內容。第17題，在學員中選擇“沒有”的最高，占到40.94%，說明技工院校開展非遺課堂教學還不足。第18題，教師和學員參與1—2次的選擇率最高，教師中沒有參與過的達37.8%，學員為28.63%，可見參與非遺主題活動的數(shù)量少，對非遺接觸的少。

其四，注重校園社團建設。社團是技工院校內學員開展興趣培養(yǎng)、鍛煉能力的有效途徑，第19題，三個角度對“社團活動”的選擇率有較大差異?？梢娫陂_展校園社團方面，學員對此比較認同，但是傳承人和教師對此并未提起相應的重視。

總之，在技工院校開展工匠精神培育，既很重要，也切合時宜。應將“專注”作為重要培育內容和突破點，注重非遺內容的引進，在具體的培育過程中，應注重親身實踐，并積極營造重視工匠精神的學校環(huán)境，對校園的社團建設提起更高的重視。通過工匠精神的培育，使學員們在學習、生活的時候很方便地接觸到工匠精神，促使技工院校的學員自覺尋找通向成功的路徑。通過非遺等內容的引入，豐富工匠精神培育內容和形式，將工匠精神內化為學員自己的一種生活、工作、行動、思維習慣，在遷移默化中踐行工匠精神，并能夠在將來步入社會，走上各自工作崗位時，能夠將工匠精神繼續(xù)在實際工作中踐行之。