詩歌伴我們行讀萬里

行讀中，詩人的靈魂復活于人生的現(xiàn)場。

詩圣杜甫，只是一個憂國憂民枯槁老者的形象嗎？2018年宅茲中國河南行走時，我們帶領學生在杜甫誕生窯前的大棗樹下，一起朗誦起這樣的詩句：“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回。”你能想像15歲的杜甫是這樣一個調(diào)皮而充滿熱忱的少年嗎？

2019年春節(jié)，我們來到海南儋州東坡書院。你能想像在大年初三的白天，儋州的溫度是多少嗎？——37℃！在那樣的情境中，我突然明白蘇軾所說的“茲游奇絕冠平生”是怎樣的一種含義，我突然懂得“天容海色本澄清”，是怎樣的一種境界！

2017年帶領學生蜀道行走，我們在劍門關的山頭一起朗讀了陸游的《劍門道中遇微雨》：“衣上征塵雜酒痕，遠游無處不銷魂。此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門?！逼浜蟮膸资戤斨校懹卧僖矝]有能夠走出劍門關外實現(xiàn)他的理想。他在劍門關頭發(fā)出這樣的感慨，就像我們每個人都會在人生的某個時刻發(fā)出類似的感慨一樣。我們追問自己的身份，我們追問自己的理想。只有在行讀的歷程當中，我們才能觸及詩人的靈魂，才能讓詩人的靈魂復活。

行讀中，詩歌能激起生命的熱忱。

2017年，我們帶領學生開啟“尋路西夏，絲路探秘”行走。從寧夏賀蘭山腳下走到甘肅祁連山口，從沙坡頭沙漠鐵路、黃河岸邊走到敦煌玉門關、陽關遺址，在戈壁大漠遠望青海阿爾金山，那時，我們才真正地感受到“黃河遠上白云間”“青海長云暗雪山”是怎樣的一種詩情豪意！

行途中，詩歌記錄著人生無數(shù)詩情真義。

“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。閩海華韻福建行走時，我和幾十年前的學生在泉州洛陽橋邊相逢，在文廟邊，在古老南音的樂曲中，共話巴山夜雨，體味那古老中國的故事，那南北相望的師生情誼。

“非敢緩也，蓋有待也”。我們在“江右文林我讀行”江西行走時，因為對歐陽修詩文的熱愛，歐陽氏故里江西吉安的老師們幫忙尋找到守候祖墓的歐陽修后裔。我們在陰冷細密的雨絲中，共話文化傳承守望的溫暖……