立足人文素養(yǎng)促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展

何語(yǔ)林

摘 ?要：體育在高校教育中占有非常重要的地位。體育活動(dòng)豐富多彩，每個(gè)人都可以從中選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)合適的活動(dòng)來(lái)充分發(fā)揮其潛力，它通常伴隨著人際交流和社交活動(dòng)。在未來(lái)的社會(huì)中，由于機(jī)械化和電氣化的改善，人們的體力越來(lái)越弱，肌肉能量也越來(lái)越弱。體育在培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性方面具有獨(dú)特作用，這是其他學(xué)科難以達(dá)到的。在體育活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生是最主要的核心，其運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所主要在室外。體育使學(xué)生能夠在更廣闊的領(lǐng)域以游戲形式充分展現(xiàn)自己的個(gè)性。本文分析了體育在素質(zhì)教育中的地位和作用，以及立足人文素養(yǎng)促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展存在的問(wèn)題，并提出了相應(yīng)措施。

關(guān)鍵詞：人文素養(yǎng);協(xié)調(diào)發(fā)展;體育

中圖分類號(hào)：G24;F12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2022）02-00-03

高校學(xué)生作為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的基石，人文素養(yǎng)是每個(gè)學(xué)生應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。因此，隨著社會(huì)對(duì)高校教育要求不斷提高，人文素養(yǎng)已成為衡量學(xué)生的重要指標(biāo)。眾所周知，體育教學(xué)的綜合性十分強(qiáng)，作為一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生籃球、足球、武術(shù)、跆拳道等多項(xiàng)體育技能的學(xué)科，體育的應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)生活中大部分領(lǐng)域都能看到。步入二十一世紀(jì)以后，體育在素質(zhì)教育中的地位和作用也更加清晰地凸顯了出來(lái)。但是眾所周知，體育活動(dòng)的教學(xué)方式與其他科目存在差異。隨著新課改的推行，體育教學(xué)策略的形式發(fā)生了轉(zhuǎn)變。因此，人們需要立足人文素養(yǎng)促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展，根據(jù)學(xué)生的主體差異，提出具體的解決措施。

一、論體育在素質(zhì)教育中的地位和作用

（一）鍛煉學(xué)生的韌性和素質(zhì)

培養(yǎng)年輕人的意志和素質(zhì)是目前素質(zhì)教育的重要組成部分。在實(shí)際的體育教學(xué)中，教師往往只注重對(duì)學(xué)生技能的培養(yǎng)，忽視對(duì)學(xué)生意志和素質(zhì)的培養(yǎng)，以致學(xué)生的素質(zhì)得不到全面提升。在日常教學(xué)和比賽中，體育教師需要采用多種方法進(jìn)行思想道德教育，提高對(duì)意志品質(zhì)的認(rèn)識(shí)。意志的一個(gè)良好特征是人們?cè)陂L(zhǎng)期培訓(xùn)中獲得的本能。學(xué)生的自信永遠(yuǎn)是成功的首要心理因素。體育鍛煉可以幫助學(xué)生在日常鍛煉中巧妙地達(dá)到培養(yǎng)意志的目的，從而有效鍛煉學(xué)生堅(jiān)韌而卓越的意志品質(zhì)。

（二）培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神

縱觀古代和近代中外教育的歷史，各國(guó)教育歷來(lái)重視德育。在當(dāng)今世界多元化、國(guó)際環(huán)境復(fù)雜的情況下，我國(guó)教育應(yīng)向?qū)W生推廣共產(chǎn)主義理論和信仰教育，使其樹(shù)立偉大的人生目標(biāo)，把我國(guó)建設(shè)成強(qiáng)大的現(xiàn)代社會(huì)主義國(guó)家，這也是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和義務(wù)。體育使學(xué)生能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立設(shè)計(jì)、獨(dú)立探索和獨(dú)立體驗(yàn)，拓寬了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力。由于人文素養(yǎng)中包含歷史、哲學(xué)等內(nèi)容，可以通過(guò)體育與歷史教育的融合，更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文理念和人文素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷和意識(shí)[1]。

基于此，為了符合新時(shí)期高校教學(xué)發(fā)展與改革的目標(biāo)要求，體育教師應(yīng)將培養(yǎng)人文素養(yǎng)列為體育教學(xué)的重要組成部分。在傳統(tǒng)體育教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，將多種教學(xué)方法融會(huì)貫通，為學(xué)生營(yíng)造良好的體育學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生主動(dòng)參與體育教學(xué)活動(dòng)，最大程度使每個(gè)學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中都能夠有所收獲，為日后生活與工作奠定良好基礎(chǔ)。

二、立足人文素養(yǎng)促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展存在的問(wèn)題

（一）理論與實(shí)踐不能有效結(jié)合

在教學(xué)過(guò)程中，教師往往把德育描述為與其他課程一樣的知識(shí)，要求學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)理論，并以對(duì)知識(shí)的掌握程度為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查和衡量，使學(xué)生對(duì)德育有更好的了解。學(xué)生對(duì)德育的學(xué)習(xí)如果沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)，就只是空談，他們的道德教育就無(wú)法得到實(shí)質(zhì)性提高。因此，舉辦與德育有關(guān)的活動(dòng)，重點(diǎn)還是要放在活動(dòng)的意義和體驗(yàn)內(nèi)容上，激發(fā)學(xué)生對(duì)德育的興趣。而在文學(xué)、哲學(xué)、歷史等人文科學(xué)知識(shí)的傳授上，教師過(guò)于注重理論的傳授，缺乏實(shí)踐探究，造成實(shí)踐和理論相錯(cuò)位，從而影響學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，導(dǎo)致學(xué)生人文素養(yǎng)普遍偏低和滯后，嚴(yán)重影響學(xué)生的需求發(fā)展。

（二）德育內(nèi)容脫離實(shí)踐，存在假大空現(xiàn)象

部分素質(zhì)教育教學(xué)內(nèi)容并不適用于當(dāng)前教學(xué)，并且超出學(xué)生所接受的范疇。除此之外，德育內(nèi)容并沒(méi)有實(shí)用性，無(wú)法帶給學(xué)生實(shí)際幫助。在教學(xué)過(guò)程中，教師機(jī)械地談?wù)撨^(guò)去的集體主義、自我犧牲等，忽視了學(xué)生的私利性、人格尊嚴(yán)、理解性和包容性，使學(xué)生形成了對(duì)道德的片面理解。實(shí)際上，“閉卷考試”仍然是部分學(xué)校教師評(píng)估學(xué)生道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。學(xué)生傾向于崇尚良好的品德，一些教師的評(píng)價(jià)不是很客觀、全面，只是以學(xué)生成績(jī)作為評(píng)判學(xué)生思想道德的標(biāo)準(zhǔn)太過(guò)于片面化。除此之外，以成績(jī)作為評(píng)判學(xué)生的好壞將會(huì)使學(xué)生心理健康教育出現(xiàn)問(wèn)題，并不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)。

（三）道德教育的方式過(guò)于單一

高校道德教育一直以課堂教學(xué)為基礎(chǔ)。顯然，這種教學(xué)方式并不能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一方面，新課改對(duì)德育教學(xué)的要求與以往教學(xué)要求不同。新課改要求教師敢于創(chuàng)新，以學(xué)生為教學(xué)主體。另一方面，道德教育方式過(guò)于單一，無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。此外，由于人文素養(yǎng)是由精神要素和能力要素綜合而成的“內(nèi)在品質(zhì)”。如果道德教育方式較為單一，容易導(dǎo)致學(xué)生在精神和能力層面上的品質(zhì)難以得到塑造，人文科學(xué)、知識(shí)水平、能力水平無(wú)法得到提升。

（四）德育教學(xué)缺乏親和力

由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，部分教師無(wú)法準(zhǔn)確把握親和力的展現(xiàn)力度，過(guò)分注重學(xué)生課堂聽(tīng)講是否認(rèn)真以及課堂紀(jì)律是否良好，并沒(méi)有考慮學(xué)生在教學(xué)中是否理解了德育學(xué)習(xí)的核心內(nèi)涵，以及對(duì)課程學(xué)習(xí)是否能夠做到良好消化。另外，部分教師由于缺乏親和力無(wú)法讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生主動(dòng)性，就利用學(xué)分強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)，完全忽視了學(xué)生的心理訴求，忽略了因材施教的重要意義，不僅沒(méi)能對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，反倒加劇了學(xué)生的課業(yè)壓力，嚴(yán)重違背德育的意義。

三、立足人文素養(yǎng)促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展的有效措施

（一）培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣

在教學(xué)中，有必要加強(qiáng)學(xué)生積極思考習(xí)慣的養(yǎng)成，并與學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)體育規(guī)律。只有產(chǎn)生對(duì)體育學(xué)習(xí)的主觀動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才能從被動(dòng)化、具現(xiàn)化的學(xué)習(xí)狀態(tài)中解脫出來(lái)，更加深層次、持續(xù)化地構(gòu)建知識(shí)體系，并在此過(guò)程中強(qiáng)化自身的人文素養(yǎng)。例如，在跑步訓(xùn)練中，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的跑步姿勢(shì)和手臂擺動(dòng)方法是不同的。一些學(xué)生在訓(xùn)練后會(huì)放松，而有些學(xué)生則一開(kāi)始就很虛弱。教師可以根據(jù)體育課程中的常見(jiàn)現(xiàn)象與學(xué)生進(jìn)行分析和討論，最后總結(jié)如何進(jìn)行長(zhǎng)跑，合理配置體力，確保在最快的時(shí)間和最舒適的狀態(tài)下完成體育鍛煉。在體育教學(xué)的早期，學(xué)生很難學(xué)習(xí)和掌握新的動(dòng)作。教師可以讓學(xué)生在安全的前提下了解自己，根據(jù)不同的姿勢(shì)和最終的效果分析告訴學(xué)生正確的姿勢(shì)。通過(guò)這種教學(xué)方法，可以激發(fā)學(xué)生的思維方式，為學(xué)生創(chuàng)造足夠的思維空間，讓他們通過(guò)培訓(xùn)，解決問(wèn)題，并進(jìn)行分析和總結(jié)，使學(xué)生可以更好地掌握技能，學(xué)習(xí)抓住機(jī)遇，鍛煉思維[2]。

（二）改革教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量

教師幽默的語(yǔ)言和夸張的肢體動(dòng)作可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，游戲和比賽可以滿足學(xué)生的個(gè)性特征。例如，在快速運(yùn)行的教學(xué)中的“面對(duì)面接力賽”，教學(xué)氣氛將有很大不同[3]。積極的教學(xué)氣氛增加了學(xué)生的興趣和情緒。實(shí)際上，許多教學(xué)內(nèi)容都可以通過(guò)游戲和比賽來(lái)實(shí)現(xiàn)，使學(xué)生的身體在無(wú)盡的樂(lè)趣中得到有效鍛煉，并且教學(xué)質(zhì)量也得到提高。但在此過(guò)程中，教師必須充分考慮體育在人文素養(yǎng)培育中的價(jià)值和作用，通過(guò)制定“能夠滲透人文素養(yǎng)理念”的教學(xué)方法，使體育教學(xué)過(guò)程逐漸成為人文素養(yǎng)培養(yǎng)的抓手。隨著教學(xué)信息化不斷深入，為高校體育教師提供了更多先進(jìn)教學(xué)手段和教育資源。教師可以利用信息技術(shù)匯集豐富的資源進(jìn)行備課，提高課程安排的合理性，使教學(xué)工作能夠順利開(kāi)展。譬如通過(guò)在體育線上教學(xué)平臺(tái)中滲透體育文化、體育精神、體育歷史及體育思想等內(nèi)容，可以幫助學(xué)生提高自身的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)。

（三）建立與學(xué)生的良好溝通方式

“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念是要關(guān)注學(xué)生的學(xué)科地位。與學(xué)生建立良好的溝通方式不僅是對(duì)學(xué)生意志和行為的尊重，而且是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需求的清晰理解。大學(xué)中期是學(xué)生開(kāi)始了解世界和自我意識(shí)的階段。在整個(gè)學(xué)期中，學(xué)生將有基本的體育意識(shí)。因此，加強(qiáng)與高校學(xué)生的溝通也是一種促進(jìn)交流的方式。情感培養(yǎng)可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)課堂體育的參與和理解，從而提高體育課堂的實(shí)際效率。人文素養(yǎng)并不是讓學(xué)生接受純理論知識(shí)目的，而是以啟發(fā)引導(dǎo)性的教學(xué)內(nèi)容為主，在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生自主思考，從而培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。不同年級(jí)的學(xué)生在情感和學(xué)習(xí)需求等諸多方面存在著較大差異，所以體育教師應(yīng)根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，與其科學(xué)合理地進(jìn)行溝通交流。通過(guò)讓學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)和討論等互動(dòng)環(huán)節(jié)，來(lái)提升學(xué)生的整體課程參與感，進(jìn)而大力增強(qiáng)學(xué)生的自主接受培養(yǎng)意愿。

（四）完善高校體育理論體系

傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式是一種單一的線性模式，受到學(xué)習(xí)經(jīng)歷、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣等方面因素的影響，不同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力存在很大差異。此時(shí)，若采用統(tǒng)一化的教學(xué)模式在體育教學(xué)中，難以達(dá)到理想的育人效果。因此，要進(jìn)一步建設(shè)以學(xué)生為導(dǎo)向的體育高效課堂，首先要建立正確的教學(xué)理念，完善高校體育理論體系。在應(yīng)試教育的框架下，高校教學(xué)通常局限于分?jǐn)?shù)水平，而忽略了相應(yīng)的體育需求。因此，在面對(duì)體育重要性的同時(shí)，也有必要明確指出大學(xué)體育不僅是在鍛煉學(xué)生的身體，而且是通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教學(xué)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)[3]。此外根據(jù)人文素養(yǎng)培養(yǎng)中有關(guān)“以人為中心”“以人為對(duì)象”的教育精神，教師有必要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，創(chuàng)新體育理論教學(xué)的方式，讓人文素養(yǎng)理念滲透“更自然”“更靈活”“更充分”“更完整”，使體育教學(xué)能夠發(fā)揮最大價(jià)值。與此同時(shí)也能讓體育啟發(fā)教學(xué)，擁有人文素養(yǎng)培養(yǎng)的基本內(nèi)涵。另外，為了便于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)，需要注重教學(xué)形式的拓展。教師可以根據(jù)不同水平的學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過(guò)程中的實(shí)際需要，擬定不同的教學(xué)策略，采取不同的教學(xué)模式，并圍繞各分組制定相應(yīng)的人文素養(yǎng)培養(yǎng)方案與具體教學(xué)內(nèi)容，從而切實(shí)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時(shí)，需要做好教學(xué)基地的建設(shè)，形成完善的教學(xué)環(huán)境，促使體育教學(xué)更好地發(fā)揮實(shí)效性。

（五）與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系

良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的基本保障，只有保護(hù)學(xué)生的自尊心，他們才能得到尊重。同樣，教師必須充分相信學(xué)生，了解學(xué)生，并建立師生和諧關(guān)系。在課堂上尊重學(xué)生的自尊心是消除障礙和增強(qiáng)學(xué)生興奮感不可或缺的一部分。尤其是當(dāng)學(xué)生處于抑郁狀態(tài)時(shí)，如果教師能及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，就可以在激發(fā)課堂氣氛方面發(fā)揮良好的作用。違反規(guī)則的學(xué)生不應(yīng)盲目而嚴(yán)厲地批評(píng)，應(yīng)予以理解并讓他們感到友善。學(xué)生喜歡玩耍，喜歡運(yùn)動(dòng)，體育鍛煉可以讓他們充分釋放自己。在體育課中，教師可以與學(xué)生共同進(jìn)行活動(dòng)，讓教師不僅是領(lǐng)導(dǎo)者，還是參與者，與學(xué)生快樂(lè)地相處。如果教師能夠建立和諧的師生關(guān)系并將其帶到體育活動(dòng)中，那么對(duì)建立高效的體育教學(xué)將非常有幫助。教師應(yīng)在輕松和愉快的氛圍中，指導(dǎo)學(xué)生解決體育活動(dòng)中面臨的各種各樣的問(wèn)題，讓人文素養(yǎng)的滲透形式更加充滿趣味性，使體育教學(xué)的課堂氛圍更加活躍，讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中，潛移默化地接受人文素養(yǎng)培養(yǎng)。

（六）開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與德育實(shí)踐

在教學(xué)中，高校體育教師應(yīng)找準(zhǔn)學(xué)生道德生活的切入點(diǎn)，正確引導(dǎo)學(xué)生的興趣，避免單一的教學(xué)方法[4]。通過(guò)開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，可以真正樹(shù)立學(xué)生良好的思想品德，認(rèn)識(shí)高尚的道德情感對(duì)改善生活的重要性，使學(xué)生在實(shí)踐中感受到優(yōu)秀思想道德的力量，進(jìn)一步提高其道德操守能力。每個(gè)人都應(yīng)該在個(gè)人經(jīng)歷中認(rèn)識(shí)到自己的特點(diǎn)，從而獨(dú)立地接受道德教育。例如，由于受天氣環(huán)境、情緒等各方面因素的綜合影響，學(xué)生難以快速投入體育學(xué)習(xí)的氛圍中。在體育教學(xué)開(kāi)始前，教師通常會(huì)開(kāi)展一些準(zhǔn)備活動(dòng)，來(lái)集中吸引學(xué)生的課堂注意力。這時(shí)，教師可以將德育實(shí)踐活動(dòng)融入準(zhǔn)備活動(dòng)中，以此引導(dǎo)學(xué)生感受運(yùn)動(dòng)的趣味，使學(xué)生盡快集中注意力認(rèn)真學(xué)習(xí)。另外，實(shí)踐活動(dòng)本身也可算做熱身運(yùn)動(dòng)的一種，所以適當(dāng)?shù)亻_(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)也能夠?qū)w育教學(xué)起到一定的引導(dǎo)作用，促使學(xué)生更高效地完成體育課的學(xué)習(xí)任務(wù)。

（七）注意學(xué)科德育的滲透

在教學(xué)過(guò)程中，往往會(huì)反映出學(xué)生的知識(shí)、情感、意圖和行為。課堂教學(xué)作為德育的主要途徑，在教育過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。為了保證德育在各學(xué)科教學(xué)中的有效滲透，要求教師注意思想道德教學(xué)內(nèi)容，并根據(jù)各科目教科書(shū)的特點(diǎn)挖掘德育思想元素。體育要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，找到學(xué)生思想道德教育的最佳組合[5]，充分發(fā)揮體育思想品德教育的作用。不僅如此，教師必須充分掌握班級(jí)學(xué)生的實(shí)際心理訴求，以便在教學(xué)過(guò)程中能夠形成有效課堂互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，提高學(xué)生對(duì)體育的學(xué)習(xí)熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生積極、樂(lè)觀和正能量的精神態(tài)度。教師可以通過(guò)釘釘、超星學(xué)習(xí)通、雨課堂等教學(xué)平臺(tái)將教學(xué)從課堂延伸到日常生活中，不僅可以對(duì)學(xué)生課后作業(yè)完成情況起到監(jiān)督作用，還可以此為切入點(diǎn)深入了解學(xué)生訴求，更好地把握學(xué)生的真實(shí)學(xué)情和感受，并根據(jù)學(xué)生的反饋建議及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式，做到教育的有的放矢，構(gòu)建高效課堂，從而穩(wěn)步提高教學(xué)質(zhì)量。此外，教師可以通過(guò)線上教學(xué)平臺(tái)發(fā)放網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問(wèn)卷，讓學(xué)生積極參與調(diào)查并反饋有用的信息，有針對(duì)性地向問(wèn)題學(xué)生開(kāi)展體育思想品德教育。

四、結(jié)語(yǔ)

將德育運(yùn)用到體育教學(xué)中是一種新的教育理念和新的教學(xué)實(shí)踐模式。面對(duì)快速變化的課程改革，體育教育應(yīng)以此為核心，建立新的師生和諧關(guān)系，加強(qiáng)師生和諧互動(dòng)中的交流。教師應(yīng)繼續(xù)在實(shí)踐中探索，繼續(xù)反思，繼續(xù)總結(jié)和改進(jìn)，以和諧高效的課堂教學(xué)為己任，全面提升學(xué)生的知識(shí)水平，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，建立高效的大學(xué)體育課程。

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