人本德育下的文明和諧校園構(gòu)建研究

幺 晨

大學(xué)生是我國(guó)的人才戰(zhàn)略計(jì)劃的基礎(chǔ)，大學(xué)生所處的環(huán)境不僅要從硬件上進(jìn)行建設(shè)，更需要在思想道德層面上進(jìn)行構(gòu)建。文明和諧校園理念就是符合我國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的新的思想道德模式。德育是促進(jìn)個(gè)人道德思想構(gòu)建的基本導(dǎo)向，在大學(xué)生人格的培養(yǎng)以及大學(xué)生個(gè)人素質(zhì)教育方面起著重要的導(dǎo)向作用。德育環(huán)境下的人才培養(yǎng)是建設(shè)文明和諧校園的基本保障，并且人本德育更加強(qiáng)調(diào)了要以人為本，注重大學(xué)生作為其主體的重要性。將人本德育的思想與文明和諧的校園建設(shè)結(jié)合起來(lái)是目前教育教學(xué)文化更加符合現(xiàn)代化人才培養(yǎng)的高校建設(shè)模式，更加符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要。

人本德育的研究和文明和諧校園建設(shè)是我國(guó)高校建設(shè)的兩部分重要內(nèi)容。在德育教育研究的過(guò)程中，真正地做到人本德育和文明和諧校園就成為每一位教育工作者日常工作的核心內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)高校文明和諧的首要任務(wù)。德育理念能夠?yàn)槲拿骱椭C校園建設(shè)提供理論支持，同時(shí)作為校園的主要人群，大學(xué)生在接受德育思想過(guò)程中，德育理念能夠培育出完美的人格和積極向上的思想理念。人本德育和文明和諧校園建設(shè)兩者均需要以人為本，充分調(diào)動(dòng)參與建設(shè)者的積極性，全面促使大學(xué)生的素質(zhì)提升以及高校的各種培育模式的完善。

一、建設(shè)文明和諧校園的必要性

文明和諧校園是當(dāng)代和諧社會(huì)發(fā)展的延伸，建設(shè)文明和諧校園環(huán)境不僅需要社會(huì)上的大力配合，需要學(xué)校自身的努力。文明和諧的校園能夠引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生觀和價(jià)值觀，學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的高低直接決定著未來(lái)進(jìn)入社會(huì)的層次，并且學(xué)生正確的思想和行為導(dǎo)向決定著文明和諧校園建設(shè)的成功與否。文明和諧校園的建設(shè)是大學(xué)生生活環(huán)境安全有序的表現(xiàn)，大學(xué)生正處于認(rèn)知的培養(yǎng)階段，這就需要塑造出安定有序的校園環(huán)境以供大學(xué)生學(xué)習(xí)生活。文明和諧校園是實(shí)現(xiàn)高等教育的搖籃，高等教育就意味著既要進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)教育，又要進(jìn)行道德品質(zhì)教育，這就要求大學(xué)生能夠在德、智、體、美、勞多個(gè)層面都得到較好的培養(yǎng)和發(fā)展。

二、人本德育與文明和諧高校的關(guān)系

人本德育是目前在文明和諧校園建設(shè)中取得豐碩成果的教育模式，是使大學(xué)生德育得到完全發(fā)展的有效途徑。

(一)人本德育是文明和諧校園的精神支柱

在建設(shè)文明和諧校園的過(guò)程中，對(duì)大學(xué)生精神領(lǐng)域的培養(yǎng)是教育工作者以及高校培養(yǎng)的重中之重。構(gòu)建文明和諧校園需要非常強(qiáng)大的精神武器作為其中心指導(dǎo)思想，以達(dá)到能夠?qū)⒔逃ぷ髡吆痛髮W(xué)生的思想統(tǒng)一起來(lái)，做到真正建設(shè)文明和諧校園的目的。先進(jìn)的思想以及超前的理論知識(shí)都需要在德育的基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)踐，這就不僅要求學(xué)生之間、教師學(xué)生之間能夠依靠人本德育的思想方式進(jìn)行實(shí)際學(xué)習(xí)生活。

(二)人本德育與文明和諧校園的內(nèi)在統(tǒng)一

文明和諧校園建設(shè)必須將以人為本作為其基礎(chǔ)，充分展示人的素質(zhì)教育以及能力各方面的優(yōu)越性。人本德育更是以人為本的理念基礎(chǔ)，德育研究的出發(fā)點(diǎn)就是以人為本，在培育的過(guò)程中對(duì)人的德行進(jìn)行全方位的推廣，培養(yǎng)出具有現(xiàn)代化道德智慧的高素質(zhì)人才。所以說(shuō)人本德育與文明和諧校園的建設(shè)內(nèi)在的要求是統(tǒng)一的，都是為了達(dá)到人在社會(huì)上具有較高的素質(zhì)和人格的目的。

(三)文明和諧校園是人本德育的基礎(chǔ)

文明和諧校園是人本德育工作的實(shí)現(xiàn)和具體體現(xiàn)，文明和諧校園不僅促進(jìn)高校德育工作的建設(shè)，更是將德育工作向著更高更廣的層次邁進(jìn)。文明和諧校園的表現(xiàn)是在各個(gè)方面所體現(xiàn)的，文明和諧環(huán)境為人本德育培養(yǎng)工作的進(jìn)行提供了保障與堅(jiān)實(shí)的環(huán)境基礎(chǔ)。

三、人本德育在文明和諧校園的缺失

(一)高校的辦學(xué)目標(biāo)偏離

高校是我國(guó)人才的培養(yǎng)基地，隨著我國(guó)素質(zhì)教育的推廣，越來(lái)越多的學(xué)生進(jìn)入高校學(xué)習(xí)，但是隨著高校擴(kuò)招以及自主招生政策的逐漸放寬，個(gè)別學(xué)校不再以素質(zhì)教育為培養(yǎng)目標(biāo)，漸漸地將學(xué)校的經(jīng)濟(jì)效益放到了人才培養(yǎng)的前面。雖然在政策的要求下，高校提出了相應(yīng)的素質(zhì)教育和文明和諧校園建設(shè)的目標(biāo)，但是在實(shí)際辦學(xué)過(guò)程中仍堅(jiān)持把宣傳學(xué)校放在首位，沒(méi)有真正將建設(shè)文明和諧校園落實(shí)到行動(dòng)中，利益化趨勢(shì)的辦學(xué)理念，使得和諧的發(fā)展目標(biāo)發(fā)生偏離，導(dǎo)致無(wú)法真正地落實(shí)基本的人本德育的培養(yǎng)目標(biāo)。

(二)高校對(duì)德育觀念認(rèn)識(shí)不足

建設(shè)文明和諧校園是目前教育界或者說(shuō)是整個(gè)社會(huì)對(duì)高校的殷切期望。文明和諧校園的重要性已經(jīng)引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，但是仍有高校的管理者和教育工作者采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式，認(rèn)為學(xué)生只要能夠掌握一技之長(zhǎng)或者學(xué)習(xí)到相關(guān)知識(shí)，就能夠使得學(xué)生將來(lái)有著比較好的工作。教育工作者將注意力完全放置在學(xué)生的教學(xué)上，對(duì)學(xué)生日常生活中的培養(yǎng)以及素質(zhì)的提升缺乏有效關(guān)注，這就導(dǎo)致素質(zhì)教育并沒(méi)有將學(xué)生的素質(zhì)提升上去，只注重了知識(shí)教育部分，過(guò)分地重視“教”而忽視了 “育”。

(三)缺乏社會(huì)實(shí)踐教育

大學(xué)作為高等教育傳播的主要陣地，教學(xué)自然是重中之重，但是學(xué)生在對(duì)應(yīng)用知識(shí)的學(xué)習(xí)不能只是局限在課堂。隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)后需要一定的專(zhuān)業(yè)技能作為支撐。雖然學(xué)校有相關(guān)的實(shí)踐實(shí)訓(xùn)課程，但是往往只是拘泥于形式，并沒(méi)有讓學(xué)生達(dá)到真正意義上的提高，這就導(dǎo)致了學(xué)生實(shí)踐能力的缺失。高校不僅僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)領(lǐng)域的教育，也要注重對(duì)學(xué)生文化娛樂(lè)方面的興趣培養(yǎng)。高校應(yīng)積極主動(dòng)地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和發(fā)展?jié)摿Γ谌粘Ｉ钪袘?yīng)舉辦相關(guān)的娛樂(lè)活動(dòng)以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性和人際交往能力。

(四)學(xué)校建設(shè)中不和諧因素突出

隨著社會(huì)的發(fā)展，在高校中的大學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地，由于文化或者接受教育程度的差異導(dǎo)致了部分學(xué)生在日常生活中與其他同學(xué)或教師交流困難，久而久之就導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生了不自信的心理，這就需要教育工作者在日常生活中關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)?，F(xiàn)在高校大學(xué)生在日常生活中存在著攀比心理，學(xué)生心理不平衡，就有可能給文明和諧校園建設(shè)帶來(lái)不穩(wěn)定因素。學(xué)生在日常教育中出現(xiàn)不誠(chéng)信考試以及學(xué)術(shù)不端等案例，不僅給自己帶來(lái)了嚴(yán)重的后果，而且影響著文明和諧高校的建設(shè)效果。

四、推動(dòng)人本德育構(gòu)建文明和諧校園的發(fā)展對(duì)策

文明和諧校園的建設(shè)是我國(guó)目前發(fā)展的必然選擇，這不僅僅是關(guān)系到未來(lái)我國(guó)人才的基礎(chǔ)大業(yè)，更是關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)體系構(gòu)建的基礎(chǔ)。這就需要對(duì)高校以及高校工作者彌補(bǔ)其不足，積極推動(dòng)其文明建設(shè)。

(一)重視人本德育目的

德育作為建設(shè)文明和諧校園的重要教育模式，要重新審視其價(jià)值意義，把握其要達(dá)到的目標(biāo)，做到真正意義上的德育教育。要做到有意識(shí)、有計(jì)劃和有價(jià)值地去塑造大學(xué)生、培養(yǎng)大學(xué)生,積極調(diào)動(dòng)大學(xué)生的精神領(lǐng)域的建設(shè)。真正做到以大學(xué)生的需求以及大學(xué)生發(fā)展為根本目標(biāo)，將新時(shí)代的大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)高素質(zhì)人才。

(二)落實(shí)“以學(xué)生為本”的德育目標(biāo)

目前我國(guó)的高校德育可以大致分成三個(gè)部分：一是以知識(shí)理論為中心的學(xué)術(shù)性教育；二是以社會(huì)需求為導(dǎo)向的社會(huì)主義理論教育；三是以人為本的人文主義理論教育。就目前的人本德育教育理念而言，需要將這三部分有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)才能夠做到真正意義上的人本德育。這就要求高校管理者要明確大學(xué)生培養(yǎng)的根本目標(biāo)是既要育才又要育德。堅(jiān)持以學(xué)生為本、以學(xué)生的需求為基礎(chǔ)，達(dá)到對(duì)學(xué)生積極地教育，使德育工作落到實(shí)處。

當(dāng)今大學(xué)生正處于信息快速化發(fā)展時(shí)代，學(xué)生各種思想以及自我意識(shí)的建立都有著非常廣泛的渠道，這就需要高校管理者充分考慮大學(xué)生自我意識(shí)的需要，時(shí)刻掌握大學(xué)生的思想文化建設(shè)的需求點(diǎn)，建立以“學(xué)生為本”的德育目標(biāo)。時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，將人本德育的教育模式充分發(fā)揮，培養(yǎng)大學(xué)生具有完美的人格。

(三)明確德育的主客體

德育工作的主體和客體應(yīng)該在嚴(yán)格意義上有著很明顯的區(qū)分。德育工作的主體是教育工作者，也就是高校的教師；德育的客體就是學(xué)校的學(xué)生。二者之間是指引和被指引的關(guān)系，教育工作者需要將學(xué)生引導(dǎo)進(jìn)入一個(gè)良好的德育環(huán)境中去，并且互相促進(jìn)。

作為高校的教育工作者，需要以學(xué)生為主體，明確自己在實(shí)際教育工作中的職責(zé)和義務(wù)。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的主體地位，建立以學(xué)生為本的觀念，制訂積極有效可行的德育方案，并付諸實(shí)際教育活動(dòng)中。學(xué)生雖然是德育中的被引導(dǎo)者，但是學(xué)生要積極地參與雙向的德育教育活動(dòng)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷完善自己的人格和品質(zhì)的構(gòu)建。

(四)豐富人本德育的內(nèi)容

在建設(shè)文明和諧校園時(shí)要進(jìn)行以社會(huì)主義理論為核心的馬克思主義教育，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)體制的建設(shè)及認(rèn)識(shí)，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，讓和諧社會(huì)的理念深入學(xué)生的思想中去。大學(xué)階段是人生觀和價(jià)值觀培養(yǎng)的重要階段，在大學(xué)生的思想教育上起著積極的促進(jìn)作用。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行知、情、意、行等方面的培育，這有利于大學(xué)生形成良好的社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀，能夠?yàn)榇髮W(xué)生培養(yǎng)良好的思想道德品行提供良好的基礎(chǔ)。培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)我國(guó)國(guó)情時(shí)事進(jìn)行常態(tài)化了解，是每個(gè)大學(xué)生必須學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)。作為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人，需要大學(xué)生能夠充分了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)，掌握國(guó)家發(fā)展的動(dòng)態(tài)，通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外局勢(shì)的分析，能夠使學(xué)生更加切實(shí)感受到建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性，能夠讓大學(xué)生明白建設(shè)文明和諧社會(huì)以及提高并完善自身素質(zhì)的重要性，能夠讓大學(xué)生肩負(fù)為祖國(guó)復(fù)興而奮斗的偉大目標(biāo)。

(五)“人本德育”生活化

以人為本的德育是充分展示在我們生活的方方面面的，是存在于現(xiàn)實(shí)生活中的德育。我們要在平時(shí)的生活中積極進(jìn)行實(shí)踐，將德育回歸到生活中。人本德育要以學(xué)生的實(shí)際生活為主，讓學(xué)生在實(shí)際生活中感受到德育的存在，進(jìn)而達(dá)到建設(shè)文明和諧校園的目的。

學(xué)校應(yīng)該積極開(kāi)展德育文化活動(dòng)，經(jīng)常開(kāi)展德育類(lèi)的演講、講座以及多種形式的文化活動(dòng)，鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與其中，營(yíng)造出濃郁的德育教育氛圍，提供強(qiáng)有力的思想文化保障。在眾多文化中要以紅色文化為中心，讓大學(xué)生了解和感受到革命先驅(qū)們的奮斗精神以及英雄事跡，能夠培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)祖國(guó)對(duì)黨的熱愛(ài)之情，進(jìn)而達(dá)到潛移默化的教育，從而增強(qiáng)文明和諧校園的建設(shè)基礎(chǔ)。

五、結(jié)語(yǔ)

人本德育是建設(shè)文明和諧校園的基礎(chǔ)，是建設(shè)和諧社會(huì)的重要基石，我們要積極探索人本德育在文明和諧校園建設(shè)中的重要性，同時(shí)也要積極創(chuàng)造性地提出新的想法去實(shí)踐，繼續(xù)豐富德育建設(shè)和文明和諧校園建設(shè)。努力做到將人本德育和文明和諧校園建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)文明和諧校園，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生德育教育全面發(fā)展。