多重視角轉(zhuǎn)換下的情感變化
——以《小石潭記》教學(xué)策略研究為例

陶路江（廣東省深圳市新華中學(xué) 518109）

統(tǒng)編版初中語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)第三單元中，有一篇膾炙人口的短文《小石潭記》，它是唐代著名文學(xué)家柳宗元所寫的一篇游記，屬永州八記之一，全文不到二百五十字，卻通過(guò)移步換景的手法，實(shí)現(xiàn)多次寫作視角的轉(zhuǎn)換，并以此為內(nèi)在邏輯貫穿全文，成為行文的筋骨，推動(dòng)文章敘事內(nèi)容與情感變化的不斷深入。文章通過(guò)對(duì)《小石潭記》四次視角轉(zhuǎn)換的分析，窺探作者曲折含蓄的情感起伏與微妙變化，并提出合理的教學(xué)策略。

一、視角轉(zhuǎn)換，把握作者情感

1.初見(jiàn)小潭，由遠(yuǎn)及近

“從小丘西行百二十步，隔篁竹”至“伐竹取道，下見(jiàn)小潭”，作者在這一部分開(kāi)門見(jiàn)山地交代了地點(diǎn)與敘事的中心線索“小石潭”。想象一下，作者與友人們?cè)竭^(guò)山丘、穿過(guò)竹林，未見(jiàn)其景，先聞其聲，最后如鳴佩環(huán)的潭水展現(xiàn)在他們眼前，這該是一個(gè)多么朦朧而美好，歡心而驚喜的過(guò)程。從小丘到竹林再到小石潭，既是移步換景的寫法，也是視角由遠(yuǎn)及近的轉(zhuǎn)換，引出后文對(duì)小石潭的具體描寫。

2.小潭之景，由低至高

當(dāng)作者遇到小潭的那一刻起，首先讓他印象深刻的，也是最先呈現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容是小潭整體印象?！跋乱?jiàn)小潭”引出后文“全石以為底”至“近岸，卷石底以出”再到岸邊的“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”，作者的視角由低至高不斷轉(zhuǎn)換。不僅在寫作邏輯上自然順利地承接了前文由遠(yuǎn)及近的視角開(kāi)端，在內(nèi)容上也按照由主至次的規(guī)律全面展開(kāi)，再通過(guò)“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”短短幾字畫龍點(diǎn)睛，一幅清幽和諧、引人入勝的畫卷便呈現(xiàn)在讀者眼前。

3.潭中之物，由微而著

隨著小石潭宏觀整體呈現(xiàn)在作者面前時(shí)，他不再過(guò)多贅筆小石潭周圍的環(huán)境描寫，取而代之的是戛然而止、筆鋒突轉(zhuǎn)，以微觀的視角將我們帶入水尤清冽的潭水中去，看到的是“潭中魚可百許頭”之景，從“全石以為底”來(lái)看，我們可以大膽猜測(cè)，小潭的面積并不大。不知道大家是否有過(guò)類似的經(jīng)歷，山間小溪或水潭中野生的魚個(gè)頭并不大，從“百許頭”，結(jié)合前文對(duì)小石潭的分析也可知，這些小魚不注意看是無(wú)法察覺(jué)的。日光透過(guò)樹(shù)木，映射到潭中，再通過(guò)清澈見(jiàn)底的潭水，折射到水底的石頭之上，斑斑點(diǎn)點(diǎn)的光影下，魚兒一動(dòng)不動(dòng)。當(dāng)游人靠近，俶爾遠(yuǎn)逝，輕快迅疾地在水中穿梭，給平靜幽寂的小潭增添了許多生機(jī)與活力。

4.潭流溯源，由近到遠(yuǎn)

這樣一處自然勝境不禁引起了柳宗元的好奇之心，于是他抬頭遠(yuǎn)望潭水的西南方向，想一溯根源?？捎橙胙酆煹氖嵌氛凵咝邪愕男∠蛞暰€盡頭延展，無(wú)法追溯溪水源頭。此刻，作者內(nèi)心必然產(chǎn)生了一些失落情緒，犬牙一般的溪岸和充滿未知的前路讓作者不愿再去探索小石潭水的秘密。因?yàn)檫@一切不但沒(méi)有排遣作者內(nèi)心的苦悶，反而讓他感受到一種變幻莫測(cè)且神秘而不可知的壓抑感。于是，視線回轉(zhuǎn)，環(huán)顧四周，深幽密閉、闃無(wú)人煙的環(huán)境把作者失落的情緒推向深處，以至于產(chǎn)生一種“凄神寒骨”的憂郁之感，最后決定離開(kāi)此地。

5.多重轉(zhuǎn)換下的情感變化

值得一提的是，全文中關(guān)于作者主觀感受描寫的句子少之又少，但在視角不斷轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，我們依然可以感知作者情緒若隱若現(xiàn)、由喜而悲的微妙變化，給人一種含蓄委婉的感覺(jué)。發(fā)現(xiàn)小潭和觀察潭中景物的過(guò)程，也就是原文的一、二自然段作者內(nèi)心是愉悅歡快的，“似與游者相樂(lè)”就是最直接的證據(jù)。他通過(guò)魚兒的游動(dòng)，賦予它們?nèi)说那楦校@種情感其實(shí)就是游人最直接的情感體驗(yàn)，但無(wú)法從字里行間感受到柳宗元情緒的大起大落。

第三段“潭西南而望”后，這一切便成為情感變化的過(guò)渡與轉(zhuǎn)變關(guān)鍵。相信一個(gè)滿心歡喜的人看到了參差不齊的小溪兩岸，不會(huì)以“犬牙”比喻，那繚亂與壓迫的畫面定會(huì)讓人產(chǎn)生不悅。但至此作者都沒(méi)有通過(guò)文字直接表達(dá)自己內(nèi)心的感受。直到第四段，當(dāng)他再回看四周，內(nèi)心的孤寂、凄涼、哀怨在這樣的環(huán)境下醞釀發(fā)酵，以“凄神寒骨，悄愴幽邃”八個(gè)字表達(dá)出來(lái)，從歡樂(lè)到失落再到孤寂的變化，最后終究是噴薄而出，喊出“不可久居”之語(yǔ)，遂記之而去。

二、披文入情，明確教學(xué)策略

1.基于學(xué)情與教材的教學(xué)目標(biāo)

八年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)一年多的學(xué)習(xí)，具備了一定的語(yǔ)言運(yùn)用與文本鑒賞的基礎(chǔ)，思維能力與語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)也有一定提升。在教學(xué)《小石潭記》前，教師對(duì)文本的多維度、全方位、深入的解讀是教學(xué)的靜態(tài)預(yù)備過(guò)程。根據(jù)學(xué)情與實(shí)際教學(xué)情況，調(diào)整教學(xué)策略，則是動(dòng)態(tài)的內(nèi)容統(tǒng)整與呈現(xiàn)。在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，除了分析與把握學(xué)情，我們也要關(guān)注單元學(xué)習(xí)目標(biāo)。本單元提到在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生借助課文注解與工具書讀通文本。梳理文章大意與結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)性任務(wù)，這項(xiàng)內(nèi)容可以作為前置性學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在課前完成。在課上通過(guò)朗讀，領(lǐng)會(huì)文本的豐富內(nèi)涵。

2.基于前置任務(wù)單的導(dǎo)入環(huán)節(jié)

（1）文意疏通類導(dǎo)入

文言文學(xué)習(xí)不可避免地需要解決字、詞、義任務(wù)，在學(xué)習(xí)本課前，可以布置前置任務(wù)單，要求學(xué)生借助注釋與工具書，疏通文章大意。在此基礎(chǔ)上還可以讓學(xué)生用現(xiàn)代白話文的形式改寫《小石潭記》，在這個(gè)過(guò)程中驅(qū)動(dòng)學(xué)生掌握基本字詞義。導(dǎo)入環(huán)節(jié)通過(guò)學(xué)生分享自己的改寫作品，切入文言文的學(xué)習(xí)，這極大地提高了課堂效率，可以把更多時(shí)間放在品味語(yǔ)言、領(lǐng)悟情感上。

（2）作品與作家拓展類

可以以圖文、視頻資料的形式使學(xué)生了解作者柳宗元其人，通過(guò)拓展閱讀，了解“永州八記”與游記的相關(guān)知識(shí)。這個(gè)環(huán)節(jié)可以采取傳統(tǒng)的教師講授形式，也可以發(fā)布前置任務(wù)單，讓學(xué)生圍繞柳宗元與《小石潭記》這一主題進(jìn)行課外閱讀與整理，在課上分享。這樣更有利于幫助學(xué)生了解文章創(chuàng)作背景，把握作者在文中情感變化的原因。

3.基于學(xué)生讀的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

本單元的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀、品讀感受語(yǔ)言之美與內(nèi)涵之深?！缎∈队洝分凶髡咚拇我暯堑霓D(zhuǎn)換下的情感變化，僅通過(guò)了解文章大意是無(wú)法掌握的，需要學(xué)生深入文本，反復(fù)閱讀，在字里行間方能感受細(xì)微之妙。

（1）文本解讀的路徑

第一，深入文本，反復(fù)閱讀。一切教學(xué)都要緊緊圍繞文本展開(kāi)，教學(xué)內(nèi)容也需要立足文本。我們?cè)诮庾x的時(shí)候，要勾連前后文，發(fā)現(xiàn)文中蘊(yùn)含的信息，挖掘更多的教學(xué)內(nèi)容。比如，在《老王》一文中，我們大都停留在“幸運(yùn)者對(duì)不幸者的愧怍”，那這種幸運(yùn)與不幸是不是絕對(duì)的呢？誰(shuí)造成了這種不幸？這里面有很多點(diǎn)值得我們挖掘。在《三峽》中，作者為什么要按照夏、春、冬、秋的順序?qū)懩兀课臍庀喑惺且环N說(shuō)法，《水經(jīng)注》寫江河地理，按照不同季節(jié)的特點(diǎn)，以水為魂寫三峽也是一種說(shuō)法。

第二，借鑒名家，比較閱讀。在教學(xué)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文時(shí)，教學(xué)目標(biāo)之一為把握課文主要內(nèi)容，理解阿長(zhǎng)形象。孫紹振先生就寫過(guò)《魯迅〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉的審丑核心詞：偉大的神力》一文，通過(guò)詞語(yǔ)還原對(duì)人物形象與理解作家特殊語(yǔ)言的語(yǔ)言創(chuàng)造的核心語(yǔ)詞進(jìn)行還原，揭示矛盾，幫助我們更好地理解魯迅筆下阿長(zhǎng)這一人物形象。錢理群《怎么讀和教〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉》一文中，通過(guò)語(yǔ)感體味貶義詞背后的愛(ài)意，辨析為什么“大詞小用”，感悟最后的神來(lái)之筆三個(gè)部分，幫助我們把握阿長(zhǎng)這一人物形象。

第三，知人論世，拓展閱讀。孟子謂萬(wàn)章曰：“頌其詩(shī)，讀其書，不知其人，可乎?是以論其世也。是尚友也?！敝苏撌朗俏膶W(xué)鑒賞與文學(xué)批評(píng)中非常重要的一種方法，歷史上許多文學(xué)批評(píng)家都把“知人論世”作為重要的文學(xué)批評(píng)手段。柳宗元在參與政壇變革活動(dòng)失敗后，被貶謫到湖南永州，他當(dāng)時(shí)的內(nèi)心定然充滿悲涼、孤寂與失意。在讀到“凄神寒骨，悄愴幽邃”時(shí)，便可以很真切地感受到那種情感的流露。在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)中以讀為主、以讀促學(xué)、以讀助品。

（2）教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)建議

一讀淺讀文意，解決基本字詞，了解文章大意與結(jié)構(gòu)。

二讀深讀層次，分別讀1～2段寫發(fā)現(xiàn)小潭到小潭之景部分，讀出歡快的語(yǔ)氣，感受作者此刻內(nèi)心的歡樂(lè)；讀3～4段，讀出低沉失落的語(yǔ)氣，體悟作者內(nèi)心的悲涼與孤寂；讀最后一段，以平直的敘述語(yǔ)氣收束全文。

三讀精讀語(yǔ)言，文本的語(yǔ)勢(shì)連貫，語(yǔ)言韻味十足，讀起來(lái)朗朗上口，從寫景到抒情再到敘述，層次感分明，可以引導(dǎo)學(xué)生在讀的時(shí)候采取拖長(zhǎng)、重讀等技巧讀出特點(diǎn)，如“從小丘西行百二十步”至“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”加快語(yǔ)氣，讀出移步換景，驚喜不斷之感；讀“潭西南而望”時(shí)，“望”字重讀，讀出情感起伏的轉(zhuǎn)折；讀“坐潭上……”一段，可以慢慢地讀，讀出低落的情感。

四讀熟讀課文，讓學(xué)生在讀的過(guò)程中嘗試背誦。

4.基于“雙減”政策下的作業(yè)設(shè)計(jì)

在“雙減”的背景下，為了實(shí)現(xiàn)給學(xué)生減壓減負(fù)，給學(xué)生布置課后作業(yè)前需要充分設(shè)計(jì)。本單元作為文言文單元學(xué)習(xí)，可以按照基礎(chǔ)性作業(yè)和拓展性作業(yè)兩個(gè)部分設(shè)計(jì)。基礎(chǔ)性作業(yè)著重落實(shí)文言基礎(chǔ)知識(shí)，可以選擇課內(nèi)練習(xí)題、課文背誦與原文注釋抄寫等之一。拓展性作業(yè)可以結(jié)合單元寫作訓(xùn)練點(diǎn)“學(xué)寫讀后感”，或者橫向勾連單元課文設(shè)計(jì)作業(yè)。

三、結(jié)語(yǔ)

著名教育家陶行知曾指出，教師的職責(zé)是“千教萬(wàn)教，教人求真”，學(xué)生的職責(zé)是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”?！缎∈队洝纺哿肆谠脑庥鲋妗⑶楦兄?、主旨之真，只有引導(dǎo)學(xué)生“撫摸”文本細(xì)膩的紋理，才可從這篇文章中感受真情真理。文章用詞凝練優(yōu)美，長(zhǎng)短句配合，韻律和諧，讀起來(lái)文氣連貫、一氣呵成。在教學(xué)中，短短幾百字的游記或許能夠讓學(xué)生一窺柳宗元高雅閑適的自然之趣與憂郁苦悶的人生際遇，正是這樣看似矛盾的兩種內(nèi)心表達(dá)，才匯聚成這篇備受推崇的游記短文。