堅持立德樹人根本任務(wù)， 構(gòu)建“五育并舉”教育體系

欒文濤（山東省乳山口鎮(zhèn)中心學(xué)校 264500）

我國著名教育家陶行知先生在提出的生活教育理論中強(qiáng)調(diào)“生活即教育”，教育必須面向并走進(jìn)社會和生活，給學(xué)生更多動手和實踐的機(jī)會，才能實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和個性化發(fā)展。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，立德樹人教育成效是檢驗學(xué)校所有工作最根本的標(biāo)準(zhǔn)。加之“雙減”政策中明確表明，要擯棄分?jǐn)?shù)論高低，幫助學(xué)生在輕松且適合其身心發(fā)展規(guī)律的環(huán)境中成長。由此可見，堅持立德樹人、構(gòu)建“五育并舉”是我國新時代教育的核心理念。

一、立德樹人內(nèi)涵

立德和樹人是個不可分割的有機(jī)體，德是靈魂，人是載體，兩者不可分割且互相支撐，但究其根本，則先有立德，才能有樹人。學(xué)校在堅持立德樹人理念的過程中，應(yīng)秉持如何立德、如何樹人開展學(xué)生的教育工作。

1.引導(dǎo)學(xué)生立正確的“德”

學(xué)校在開展各項教育工作時，應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ)，幫助和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念，并有效踐行。（1）知大德。學(xué)校教育應(yīng)把為民服務(wù)的思想落實到各類教學(xué)活動中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀。無論社會公民的崗位如何、能力如何，都應(yīng)該在做好自身工作的同時盡全力為人民服務(wù)，正確處理個人與國家、個人與集體的關(guān)系，并倡導(dǎo)樹立人民至上的觀念，進(jìn)而形成和諧的社會關(guān)系和利益關(guān)系?？傊處熞龑?dǎo)學(xué)生形成牢固的道德信念，使其在考驗和是非面前堅定立場且不畏艱難，在日常學(xué)習(xí)和生活中養(yǎng)成正確的社會主義核心價值觀并嚴(yán)格規(guī)范自身行為。（2）行公德。從本質(zhì)上而言，公德是一個國家或者民族在歷史的熏陶和實踐活動作用下形成的思想觀念、文化意識和道德準(zhǔn)則，是針對生活各方面而提出的要求。自覺踐行社會公德是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。學(xué)校在教育教學(xué)活動中，應(yīng)加強(qiáng)公德知識的學(xué)習(xí)，并注重培養(yǎng)學(xué)生助人為樂、保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公共設(shè)施、遵紀(jì)守法等良好品質(zhì)，同時引導(dǎo)學(xué)生主動踐行自由、平等、公正、法治的道德理念和道德情感，共建社會主義和諧社會。（3）守私德。私德是學(xué)生行為規(guī)范和日常修養(yǎng)的具體體現(xiàn)，因此，學(xué)校教育中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生提高自我控制和自我約束的能力，使其嚴(yán)格規(guī)范自身行為，并引導(dǎo)學(xué)生形成愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值理念。

2.引導(dǎo)學(xué)生樹全面的“人”

學(xué)校教育的根本任務(wù)是立德樹人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。（1）全面發(fā)展。無論是對于社會還是學(xué)生而言，發(fā)展能夠使其在激烈的競爭當(dāng)中處于優(yōu)勢地位，因此，在開展教學(xué)活動中，學(xué)校要注重學(xué)生德、智、體、美、勞五個方面的發(fā)展。（2）才德兼?zhèn)洹！安拧敝螌W(xué)生“德”的范圍，“德”決定學(xué)生“才”的方向，二者相互統(tǒng)一，共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬攀切聲r代對學(xué)校教育提出的要求，學(xué)生不僅要具有優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，而且還應(yīng)具備優(yōu)秀的道德品質(zhì)，這樣才能滿足新時代的人才需求。

二、“五育并舉”內(nèi)涵及教育體系

1.“五育并舉”內(nèi)涵

德智體美勞雖具有各自的定義范圍，但仍是一個系統(tǒng)化的整體。陶行知教育理念中提到，學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道，學(xué)校教育應(yīng)基于這種理念及“雙減”政策的要求，在育人工作中貫徹落實德智體美勞教育，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想觀念和全面發(fā)展的能力。學(xué)校的德育教育培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，促進(jìn)其社會主義核心價值觀的形成和實踐；學(xué)校的智育教育加強(qiáng)學(xué)生理論知識的掌握程度，培養(yǎng)學(xué)生自主思考、勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)造、探尋真理的能力；學(xué)校的體育教育幫助學(xué)生磨煉意志、強(qiáng)化體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)的體育技能和樹立健康第一的理念；學(xué)校的美育教育幫助學(xué)生提升文化素養(yǎng)和審美能力，加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承和發(fā)展；學(xué)校的勞動教育引導(dǎo)學(xué)生樹立勞動光榮的理念，引導(dǎo)其熱愛勞動和尊重勞動成果，德智體美勞各司其職、共同發(fā)展，以此提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

2.“五育并舉”教育體系

在基于現(xiàn)代化教學(xué)理念基礎(chǔ)上，學(xué)校應(yīng)不斷優(yōu)化資源配置和提升教師水平，把德智體美勞相關(guān)教育課程開全、開好并將其有效落實到教學(xué)工作中，通過豐富的開展方式、寓教于樂的教學(xué)模式鼓勵學(xué)生積極參與，形成“五育并舉”的教育體系，從而提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和全面發(fā)展能力。（1）德育鑄魂體系。學(xué)校以思想政治課程為突破點，并結(jié)合時代需求和學(xué)科目標(biāo)全面開展德智教育，形成思政課程與日常思政有效融合的德育體系，以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的內(nèi)在動力。例如，可以借助新冠肺炎疫情防控工作中醫(yī)務(wù)人員的貢獻(xiàn)精神，以及全國上下眾志成城的凝聚精神，上好關(guān)乎生命和道德信念的課程，讓學(xué)生形成個人前途與國家發(fā)展息息相關(guān)的觀念。（2）智育固本體系。學(xué)校通過構(gòu)建科教協(xié)同、知識與能力貫穿培養(yǎng)的模式塑造新時代人才的德育體系。在教學(xué)過程中，學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格依據(jù)國家的課程標(biāo)準(zhǔn)和方案制訂教學(xué)計劃，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量；教師應(yīng)清晰掌握學(xué)生的成長和特點，深入挖掘和創(chuàng)新教學(xué)方法，在課堂中充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，打造高質(zhì)量課堂。（3）體育保健體系。學(xué)校通過幫助學(xué)生樹立“健康至上”的理念，全面引導(dǎo)和督促學(xué)生培養(yǎng)鍛煉技能。在此過程中，學(xué)校會把學(xué)生的體育活動情況、健康狀況以及體育技能等納入綜合素質(zhì)評價體系指標(biāo)中，有效提升體育在學(xué)校教育中的改革水平。（4）美育浸潤體系。學(xué)校在教育過程中滲入體驗活動、審美活動，提高學(xué)生的審美水平。學(xué)?？梢越Y(jié)合中國傳統(tǒng)文化和特有的地域文化開展美育課程，培養(yǎng)學(xué)生的美育精神和藝術(shù)鑒賞能力。（5）勞動淬煉體系。學(xué)校開展勞動教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的生存勞動能力、掌握專業(yè)的勞動知識及技能、具備樂于奉獻(xiàn)的勞動品質(zhì)。學(xué)?？梢砸虻刂埔说亻_展多樣化的勞動課程，并定期組織各類勞動知識講座，增加學(xué)生的勞動意識和勞動行為能力。

三、學(xué)校貫徹落實立德樹人任務(wù)和“五育并舉”體系的有效策略

1.加強(qiáng)思想道德建設(shè)

首先，思想政治課程是學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)的核心課程。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)不能削弱只能加強(qiáng)思政課程的開展，因此要加強(qiáng)課堂教學(xué)的教育作用，通過理論知識來引導(dǎo)和征服學(xué)生，同時深入探索思政課程的改革和創(chuàng)新工作，并在課堂中貫徹中國特色社會主義思想，加強(qiáng)學(xué)生的價值觀念。教師以及各教育工作者應(yīng)不斷提升自身思想政治水平，以身作則，向?qū)W生傳遞正確的思想和觀念。其次，學(xué)校應(yīng)強(qiáng)化教育的引導(dǎo)作用，定期開展社會主義核心價值觀教育，通過對實際問題的探究和分析，深入了解其實踐要求和深層次內(nèi)涵，同時引導(dǎo)學(xué)生對時政及熱點形成正確及開放性的觀念，在學(xué)生的實踐活動中有效落實社會主義核心價值觀，并規(guī)范學(xué)生行為舉止，在提升學(xué)生文明素養(yǎng)和思想水平的同時，注意結(jié)合時代發(fā)展開展育人工作。最后，學(xué)校應(yīng)重視傳統(tǒng)文化的教育，把中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和革命文化有效滲入思政課程的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的民族精神和優(yōu)良的傳統(tǒng)道德以及為人民服務(wù)、不畏艱難的革命文化精神。在思政課堂中滲入革命文化時，需要創(chuàng)新教育形式并營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，才能達(dá)到更好的教學(xué)效果，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。

2.培養(yǎng)全面發(fā)展人才

就學(xué)校教育而言，培養(yǎng)符合社會發(fā)展需求的人才是其根本任務(wù)。學(xué)校在培養(yǎng)人才時必須堅持為民服務(wù)、為黨服務(wù)、為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)以及為中國特色社會主義建設(shè)服務(wù)的原則加強(qiáng)教育改革創(chuàng)新機(jī)制。學(xué)校應(yīng)有效結(jié)合陶行知先生的教育理念以及國家下發(fā)的“雙減”政策，不斷完善教學(xué)模式、開展探究學(xué)習(xí)和討論學(xué)習(xí)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、工匠精神以及實踐能力，教導(dǎo)學(xué)生知行合一，引導(dǎo)學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會，在提升學(xué)習(xí)成績的同時促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。同時，學(xué)校應(yīng)科學(xué)落實習(xí)近平總書記提出的著重培養(yǎng)應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才理念，在堅持教學(xué)為核心的基礎(chǔ)上，緊跟時代發(fā)展的步伐和社會對人才的需求，更新教學(xué)目標(biāo)和優(yōu)化教學(xué)課程，從而更有針對性地培養(yǎng)社會全面型人才。另外，學(xué)校應(yīng)優(yōu)化教學(xué)資源并提升教師專業(yè)素養(yǎng)。目前，部分學(xué)校普遍存在缺編的現(xiàn)象，尤其是生物、地理學(xué)科的教師相對緊缺，學(xué)校應(yīng)加大招聘力度和優(yōu)化招聘制度有效解決缺編問題，進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)資源，同時，學(xué)校應(yīng)對所有教師開展定期知識培訓(xùn)和技能提升工作，設(shè)立完善的考核制度和激勵制度，鼓勵教師不斷改革和創(chuàng)新教學(xué)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

3.完善評價體系

學(xué)校應(yīng)結(jié)合教學(xué)情況和學(xué)生特點有針對性地完善學(xué)生的綜合素質(zhì)評價體系，并建立健全記錄審核、復(fù)議申訴、投訴公示、信息確認(rèn)等監(jiān)督機(jī)制和責(zé)任追究體制，引導(dǎo)學(xué)生真實、客觀填寫綜合素質(zhì)評價表，進(jìn)而保障學(xué)生綜合素質(zhì)評價結(jié)果的可信度和可用度。學(xué)校可積極創(chuàng)造合適的條件并健全實踐制度組織學(xué)生開展豐富的實踐活動，其在探究、服務(wù)、考察、設(shè)計的過程中能不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題，從而促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)教育，并為其全面發(fā)展提供支撐作用。另外，學(xué)校相關(guān)部門必須科學(xué)全面地開展綜合評價工作，在教師的綜合評價體系中，應(yīng)注重其對學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)和引導(dǎo)作用，并把教學(xué)水平、教育精神、育人成效等納入評價指標(biāo)中，在學(xué)生的綜合評價體系中，要重視其發(fā)展性的評價功能，同時充分考慮其德智體美勞全面發(fā)展的水平，應(yīng)注意以表揚和激勵為主的評價模式，鼓勵學(xué)生個性化發(fā)展。

四、結(jié)語

陶行知先生的教育理念中強(qiáng)調(diào)，教育是立國之本，學(xué)校肩負(fù)著為社會培養(yǎng)和輸送人才的偉大使命，在開展教學(xué)工作和教育活動的過程中，應(yīng)充分結(jié)合時代發(fā)展特點及“雙減”政策對人才的需求，樹立專業(yè)的育人精神和立德樹人理念，并將其與“五育并舉”的教育體系有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展和個性化發(fā)展，培養(yǎng)符合時代發(fā)展和社會需求的優(yōu)質(zhì)建設(shè)者和接班人。