張 偉 姚紅軍
一個時代有一個時代的特征,對于我們當下的新媒體網(wǎng)絡時代,青年人的思想觀念、價值取向、行為方式都受到網(wǎng)絡環(huán)境的雙重影響。為此,教育工作者要積極適應,勇于面對,將網(wǎng)絡文化與高校思政教育深度融合,開創(chuàng)思想政治教育工作的新模式。
網(wǎng)絡文化,顧名思義,是存在于互聯(lián)網(wǎng)世界中的文化形式,是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而產(chǎn)生并逐漸發(fā)展的。網(wǎng)絡文化,是指互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成為對人類社會前進的主要推動力、在網(wǎng)絡空間中呈現(xiàn)的人類社會進步形式,它是指人類社會通過利用互聯(lián)網(wǎng)這個獨特的新型信息傳遞工具,在運用互聯(lián)網(wǎng)過程中所表達的精神意義,以及所提供的精神品質,其核心內(nèi)容就是社會主義思想與道德倫理價值觀。網(wǎng)絡文化是以網(wǎng)絡為載體,就是把日常生活中的價值觀念、道德行為等轉換到網(wǎng)絡上的新型文化。
1.開放性與多樣性
網(wǎng)絡文化以計算機技術為基礎,以電子設備為載體,電子設備的移動性使得學生可以隨時獲得最新消息,網(wǎng)絡文化的傳播了打破舊媒體傳播模式的界限,打破時間和空間的限制。每一個人都可以通過相關操作隨時獲取網(wǎng)絡信息,網(wǎng)絡信息具有很強的包容性。
網(wǎng)絡的多樣性是在開放性的基礎上產(chǎn)生的?;ヂ?lián)網(wǎng)文化的開放性也讓各種文化的傳遞和溝通變?yōu)榭赡?,網(wǎng)絡文化突破了空間的限制,隨時隨地可以了解到世界各地發(fā)生的事情,網(wǎng)絡文化涵蓋了不同地域、不同種族的信息。與傳統(tǒng)的傳媒方式相比,網(wǎng)絡文化的參與者更加多元,所發(fā)布的內(nèi)容更是窮盡所有層面。高校學生對網(wǎng)絡感興趣,樂意參與其中,并且容易參與其中,網(wǎng)絡對每一個人都持開放的態(tài)度,尤其一些社交平臺更是拓寬了網(wǎng)絡信息的傳播與交流渠道。人人參與使得網(wǎng)絡文化日益多樣。
網(wǎng)絡文化作為一種開放性文化,沒有任何限制,不同背景的人都可以在互聯(lián)網(wǎng)上進行思想的交流,進而產(chǎn)生出各種各樣的網(wǎng)絡文化。網(wǎng)絡文化的多元性容易分散網(wǎng)民的注意力,熱點形成得快、轉移得更快,一段時間流行一種主流,引得網(wǎng)民爭相模仿,另一段時間又變了風格,流行另一種模式。
2.交互性與共享性
與報紙、廣播等傳統(tǒng)媒介相比,網(wǎng)絡為人們提供了能夠滿足人們需要的最大限度的雙向互動性和信息流動性。每一個網(wǎng)民不僅僅是網(wǎng)絡資源的接收者,更是生產(chǎn)者。網(wǎng)民在互相的信息交流中會創(chuàng)造新的文化信息,這種信息通過各種平臺發(fā)布,與人共享,每一個身處網(wǎng)絡世界的人都在不由自主地參與其中,成為潛在的文化生產(chǎn)者與文化傳播者。通過網(wǎng)絡,人與人交往的限制大大減少,每一個人的價值觀念都可以為別人所接收,從而引發(fā)討論,相互交流,互相影響。
3.無序性與虛擬性
互聯(lián)網(wǎng)文化的無序性,體現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)信息發(fā)布上有著高度的自由性與隨意性,因為人們都可以是信息的生產(chǎn)者,從而導致了互聯(lián)網(wǎng)文化信息內(nèi)容良莠不齊,擁有高質量信息資源的同時,也混雜著大量的不良信息,從而呈現(xiàn)出了一種信息魚龍混雜的情況。這種互聯(lián)網(wǎng)文化生產(chǎn)和傳播的無序性,會給現(xiàn)實中有序的文化生產(chǎn)、傳播造成巨大的打擊。加之網(wǎng)絡文化受眾群體較為廣泛,缺乏相關政策與法律規(guī)范,網(wǎng)絡社會中有許多不良言論與行為,使網(wǎng)絡社會形成不良風氣。網(wǎng)絡的虛擬性決定了網(wǎng)絡文化必然帶有虛擬性,網(wǎng)絡文化是看不到摸不著的東西,但卻使每一個人都深受其影響。
關于思想政治教育的內(nèi)涵,學術界各個專家有不同的界定,張耀燦教授認為:“高校思想政治教育在本質上是一種教育實踐活動,是指高校的思想政治教育者用一定的思想觀念、政治觀點和道德規(guī)范,對高校大學生施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合國家和社會所需要的思想道德的教育實踐活動?!?/p>
網(wǎng)絡時代,高校思想政治教育目標更加明確,思想政治教育應該注重對大學生品德的培養(yǎng),不只是理論知識的完善,更應該是具有堅定的政治方向的與時俱進的創(chuàng)新性人才,更好成為建設社會主義現(xiàn)代化的預備軍。
新時代網(wǎng)絡持續(xù)發(fā)展,網(wǎng)絡文化持續(xù)衍生。大學生思想前衛(wèi),主觀意識較強,有一定的社會經(jīng)驗,需求眾多,不滿足于傳統(tǒng)方式的教育,他們?nèi)菀资艿蕉喾N因素的影響,對新奇事物探索能力強,如果只是依照傳統(tǒng)的思想政治教育工作模式,不能夠使其深入人心,更不能起到良好的教育效果。
隨著新媒體和電子技術的發(fā)展,網(wǎng)絡文化越來越被人們認可、接受,大多是因為網(wǎng)絡文化可以引發(fā)人們的情感共鳴。在網(wǎng)絡世界中,高校學生擺脫了現(xiàn)實的紀律與約束,虛擬的空間漸漸成為大家安全感的依托。
當前新媒體時代,教師和學生的信息接收方式發(fā)生了一定的變化,不再是傳統(tǒng)的教師講學生聽。當代高校學生自己就可以通過網(wǎng)絡接觸到最新最快的信息,不再滿足于教師所講內(nèi)容。而且,大學生具有很強的自我意識,自己可以選擇感興趣的、喜聞樂見的內(nèi)容去瀏覽,自主選擇性更強。當代大學生可以說是網(wǎng)絡的主力軍,互聯(lián)網(wǎng)為學生開拓了一個嶄新的、無比寬闊的學習空間,網(wǎng)絡成為大學生獲取信息的主要渠道,其生活方式、社會交往也都與互聯(lián)網(wǎng)密切相關,他們關注網(wǎng)絡世界的信息甚至超過現(xiàn)實生活。
網(wǎng)絡信息化時代,當代大學生對于網(wǎng)絡的依賴性逐步加深,高校作為培養(yǎng)大學生樹立正確思想意識的主陣地,思想政治教育不可避免地受到網(wǎng)絡文化的影響。深刻把握網(wǎng)絡文化與高校思想政治教育的關系,更有利于取長補短,促進二者的融合發(fā)展[1]。
1.有利于豐富新時代思想政治教育多元化的教學資源
高校思想政治教育多以理論性課程為主,資源內(nèi)容和形式過于單一,對學生不具備足夠的吸引力。網(wǎng)絡文化跟隨計算機技術不斷更新,緊跟時代步伐,所含內(nèi)容豐富,其中有許多有關思想政治的內(nèi)容,比如一些社會熱點,可以使學生了解到我國的事實,獲取在課堂中所學不到的內(nèi)容,將自己所學到的理論知識與社會事實更好聯(lián)結,更有利于培養(yǎng)即將走上社會的大學生的社會責任感。
隨著網(wǎng)絡文化的發(fā)展與逐漸大眾化,更多的大學生將網(wǎng)絡以及自媒體作為自己學習的渠道,他們選擇在網(wǎng)絡中尋找資源,節(jié)省了查閱書籍的時間,并且可以獲取全方位的信息。在網(wǎng)絡中看到更寬廣的世界,越來越多大學生意識到當今社會真正需要的是什么樣的人才,清楚地指導自己要做有理想有道德,有一定的政治信仰的具備綜合素質的新青年。如此一來,網(wǎng)絡文化可以起到激勵當代大學生樹立正確的價值觀的重要作用。
2.有助于思想政治教育方法的創(chuàng)新和吸引力的提升
新時代的高校大學生想法新穎、務實,傳統(tǒng)的灌輸式教育對其效果甚微,難以取得理想的教育效果,而網(wǎng)絡文化信息是多元的、新穎的,符合大學生追求新鮮事物的心理,并且,網(wǎng)絡文化是大學生喜聞樂見的形式。網(wǎng)絡文化不同于傳統(tǒng)的課堂授課方式,而是將各種形式的資源充分結合起來,學生學習不僅在課堂上,也可以在家里、在路上,在網(wǎng)絡上形成了多元融合的大學生思想政治教育模式,改變了原有的枯燥、令人厭煩的狀態(tài),提升了思想政治教育的感染力和吸引力。網(wǎng)絡文化中精華部分的傳播使更多大學生化思想為實踐,投入到社會主義的建設中[2]。
1.網(wǎng)絡文化影響高校大學生正確價值觀的形成
網(wǎng)絡文化具有多樣性,大學生價值觀初步形成,容易受到多方面的影響,多種信息同時作用于大學生,使其面臨眾多選擇,價值觀容易發(fā)生偏向。網(wǎng)絡中的不良文化具有被迫接受性并且還具有一定的適時性,如果利用得好則有助于了解更新的信息,如果被極端化,人們接受到的只能是碎片化的、短暫的信息,盡管是良好的信息,可能無法產(chǎn)生持久深遠的影響。
2.網(wǎng)絡文化的不規(guī)范性淡化高校學生的政治意識
網(wǎng)絡文化具有一定的開放性,信息篩查存在漏洞,存在著許多西方霸權主義的思想,與我國的政治意識嚴重不符。文化軟實力的輸入比軍隊的硬實力輸入更加危害無窮,在21世紀網(wǎng)絡世界,西方資本主義國家通過網(wǎng)絡的手段,對我國青年進行文化滲透。例如,全球最具有影響力的文化就是美國文化,好萊塢大片幾乎占據(jù)了全球電影業(yè)80%~90%的市場份額,不良思想通過網(wǎng)絡很容易向我國輸入文化思想,擠占我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義文化的建設空間,進行愛國主義教育難度加大。另外打著民主、人權的旗號來干涉我國內(nèi)政,詆毀社會主義制度,吹噓資本主義制度的優(yōu)越性,使得一些身心發(fā)展不成熟的高校學生誤入歧途,不能夠堅定心中的社會主義信念。
1.網(wǎng)絡文化融入高校思政教育
網(wǎng)絡文化因其多樣性和復雜性,教育者對網(wǎng)絡信息的篩選難度較大,如果要選擇合適并且正確的信息,往往需要較長的時間,增加了教師備課時長。對于高校學生來說,思政課堂參與度不高,往往只重視考試內(nèi)容,并不能完全接收到教育者所傳達的信息,很可能會造成捕風捉影。
2.高校思政教育融入網(wǎng)絡文化
網(wǎng)絡文化的開放性使得思想政治教育融入網(wǎng)絡文化成為可能,但是現(xiàn)階段,我們很難把控網(wǎng)絡文化的發(fā)展方向,并且高校學生的網(wǎng)絡生活多以娛樂為主,要想高校學生在網(wǎng)絡中接受思想政治教育還需要各界付出巨大的努力。
網(wǎng)絡文化帶給我們諸多機遇和挑戰(zhàn),非常有必要取長補短,取其精華去其糟粕,對思想政治教育的模式進行新的探索。
思想政治教育與網(wǎng)絡文化的結合,使得線上教育如火如荼,線上教育充分利用了互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢,在傳統(tǒng)的課堂之外的時間,對學生進行思想道德教育。線上教育沖破了時空阻礙,對課堂教育起到了延伸的效果。線上教育因不受時間地點的限制,教育者無法把控學生的學習狀態(tài),因此要將線上線下兩種教育形式充分結合、互為補充,教育者加強對大學生網(wǎng)絡思政學習情況的監(jiān)督,注重引導高校學生合理利用網(wǎng)絡文化,給學生提供使用網(wǎng)絡的建議,有助于師生之間的教育關系更為緊密。
數(shù)字信息技術的飛速發(fā)展為思想政治教育方法的創(chuàng)新提供了充分的技術支持,通過各種新媒體平臺及軟件,思想政治教育可實現(xiàn)由粗放性向精準性的轉變,提升思想政治教育成效,使得學生都可以最大限度滿足自己的需求,實現(xiàn)自身成長[3]。建立網(wǎng)絡思想政治教育平臺應建立在對學生特點及個性化需要的基礎之上,結合高校思政教育實際,建構集知識、政治、趣味等為一體的綜合性多元化思政教育信息平臺[4]。充分利用網(wǎng)絡的優(yōu)勢,將思想政治教育內(nèi)容融入高校網(wǎng)絡平臺以及各種學習軟件中,讓學生在課外碎片化的時間瀏覽時依然能夠接受符合社會主義價值觀的思想政治教育內(nèi)容。
網(wǎng)絡文化多樣且開放,有眾多資源可供利用。首先,思政教師加強信息篩選的能力,在進行授課前,將網(wǎng)絡中與本課知識相關的內(nèi)容進行整合,在上課時展示給學生,為學生進行正確的解讀,避免網(wǎng)絡中的其他思想影響學生的政治判斷。其次,我們可以依托網(wǎng)絡教育平臺,充分整合不同高校之間優(yōu)勢教育資源,充分利用網(wǎng)絡文化的共享性,將眾多的優(yōu)秀思想?yún)R聚于教育平臺,從而優(yōu)化學生所能獲取到的信息,提高其自主學習效率和對先進思想觀念的認同感。此外,還應該加強高校、社會及家庭之間的溝通協(xié)作,例如學校與博物館、愛國主義教育基地等建立長期合作關系,為學生參觀、學習創(chuàng)設良好的條件[5]。
校園網(wǎng)絡文化,是對高校學生生活能夠形成直接影響的網(wǎng)絡文化表現(xiàn)形式,在無形之中也能夠熏陶學子的文化情操。高校必須緊隨時代發(fā)展腳步,全面認識互聯(lián)網(wǎng)文化的育人價值,進一步加強學?;ヂ?lián)網(wǎng)文化建設。
高校可以在學校網(wǎng)站建立校園文化展覽頁面,向學生征集好的網(wǎng)絡文化創(chuàng)意,管理者多多收集關于網(wǎng)絡文化的優(yōu)秀案例、事件等,向學生傳播正能量的網(wǎng)絡文化,結合學校自身,逐漸形成具有獨特風格的本高校的校園網(wǎng)絡文化體系。另一方面還可以通過在各個社交軟件平臺創(chuàng)建主流媒體官方賬號,如抖音、微博、B站、豆瓣、百度貼吧等流量大的網(wǎng)絡平臺,通過大眾喜聞樂見、互動頻繁的網(wǎng)絡平臺傳播正向的內(nèi)容信息,使思政教育滲透到娛樂、生活、學習中去。
健全完善網(wǎng)絡法律法規(guī)刻不容緩,網(wǎng)絡法律法規(guī)的缺乏導致網(wǎng)絡犯罪無法可依,這也間接造成網(wǎng)絡犯罪猖狂、泛濫,很有可能致使當代高校學生進行效仿。法律法規(guī)可以起到對人們的行為加以引導的作用,是促進網(wǎng)絡文化和諧向上發(fā)展的重要力量,只有落實了網(wǎng)絡立法,在法律法規(guī)的制約下,民眾在參與網(wǎng)絡時才心有敬畏,不敢將網(wǎng)絡認為法外之地、道德低洼。健全網(wǎng)絡法律法規(guī)要將社會主義核心價值觀內(nèi)容融入制定法律法規(guī)的實踐中,使社會主義核心價值觀的平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信等體現(xiàn)思想政治的有關內(nèi)容在網(wǎng)絡世界里得到體現(xiàn)。
法律的效應不在于制定,而在于學習和遵守。高校應當組織大學生進行網(wǎng)絡法律法規(guī)的學習,普及網(wǎng)絡法制教育,清楚網(wǎng)絡的法律界限,增強自己的網(wǎng)絡法律認知與遵守的意識,以抵御不良網(wǎng)絡文化的影響[6]。