立德樹人視域下小學(xué)語文教學(xué)策略

金香花

眾多學(xué)科中，語文學(xué)科在德育滲透方面有其獨(dú)特的優(yōu)勢，這是由語文學(xué)科的特點(diǎn)所決定的，即語文的工具性與人文性所決定的，其不僅具有知識傳播功能，還具有對學(xué)生進(jìn)行文化道德教育的功能。新課標(biāo)為語文教學(xué)確立了三維教學(xué)目標(biāo)，不僅強(qiáng)調(diào)知識技能，也關(guān)注道德成長。教師需要結(jié)合新課標(biāo)要求，挖掘語文德育元素，確立德育主題，對學(xué)生進(jìn)行正確價值觀的引領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)的養(yǎng)成，為其未來成為社會主義建設(shè)者和德才兼?zhèn)涞娜瞬糯蚝没A(chǔ)。

一、小學(xué)語文德育滲透存在的問題

（一）脫離學(xué)生生活

小學(xué)生年齡較小，認(rèn)識事物時還抓不住本質(zhì)，往往憑感性判斷事物的性質(zhì)。小學(xué)語文教學(xué)中，教師對學(xué)生進(jìn)行德育滲透的方式較多是機(jī)械講解與灌輸，理論性與抽象性很強(qiáng)，存在內(nèi)容空泛而實(shí)效性不佳的問題。教師在教學(xué)時缺乏對文本背景的鋪墊性介紹，導(dǎo)致德育滲透與學(xué)生生活相脫離，學(xué)生對于文本只處于膚淺的理解狀態(tài)，不能透過字里行間提煉實(shí)質(zhì)內(nèi)容，總結(jié)主題意旨，教師對學(xué)生的引導(dǎo)缺乏情感，導(dǎo)致德育滲透缺乏感染力與說服力。

（二）德育滲透方式單調(diào)僵化

語文的工具性與人文性特點(diǎn)決定了語文教學(xué)不僅關(guān)注學(xué)生語用能力的提高，還關(guān)注人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是目前語文教學(xué)只關(guān)注語言能力的培養(yǎng)，內(nèi)容與形式相對單一，主要表現(xiàn)為教師的德育滲透隨意性較強(qiáng)，對于一些德育滲透點(diǎn)通常是一言帶過，學(xué)生達(dá)不到深入理解的程度。這既不利于學(xué)生語文知識技能的提高，也很難取得德育功能的實(shí)效。

（三）語文德育缺乏針對性

現(xiàn)在的學(xué)生處于優(yōu)越的家庭生活環(huán)境中，缺少動手處理問題的機(jī)會，加之父母多具有應(yīng)試觀念，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而較少注重學(xué)生的道德成長與發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏獨(dú)立解決問題的能力，過分依賴教師。語文德育內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活不能有效對接，導(dǎo)致學(xué)生陷入空洞的理論說教，很難受到心靈的觸動，也很難產(chǎn)生深入的道德情感體驗(yàn)。

二、立德樹人視域下小學(xué)語文教學(xué)策略

（一）寓理于情

立德樹人視域下的小學(xué)語文德育，最常見的方式就是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀的更深層次，感受文本中所蘊(yùn)含的情感及人生哲理等，讓學(xué)生受到啟發(fā)與感悟。教師要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)及生活實(shí)際，依據(jù)課文內(nèi)容曉之以理、動之以情。教師要以理服人，切忌運(yùn)用傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”來壓制學(xué)生接受道德觀念。以理服人要求教師與學(xué)生處于平等的地位進(jìn)行交流，真正把學(xué)生看作教育對象，做到因材施教。教師要充分利用語文教材中的優(yōu)秀語篇，用真情打動學(xué)生，喚醒學(xué)生，對學(xué)生施以正確的價值引領(lǐng)，為學(xué)生的人生引航。如在學(xué)習(xí)《學(xué)弈》時，教師引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅了解了孟子的睿智，并且學(xué)會了做人的道理，懂得了做任何事情都要專心致志，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真做事，才能學(xué)到過硬的本領(lǐng)。又如學(xué)習(xí)《揠苗助長》時，不僅要讓學(xué)生了解文字表面的意思，還要讓學(xué)生深刻理解其中蘊(yùn)含的哲理，讓學(xué)生學(xué)會尊重客觀規(guī)律，認(rèn)識到任何事情都要認(rèn)真對待，要有一個過程，欲速則不達(dá)。教師對學(xué)生曉之以理，并且結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，深入文本進(jìn)行德育滲透，避免理論的抽象說教，所舉實(shí)例符合學(xué)生的生活特點(diǎn)，才能取得理想的德育效果。

（二）示范引領(lǐng)

榜樣的力量是無窮的。在語文教學(xué)中，教師可以運(yùn)用典型人物的事跡對學(xué)生進(jìn)行德育。正面典型感染力強(qiáng)，可信度高，并且易于學(xué)生接受。一是正面典型人物可以使教育更具體形象，激勵學(xué)生模仿學(xué)習(xí)；二是正面典型能夠達(dá)到潛移默化的教育效果，在學(xué)生向典型人物學(xué)習(xí)時，自身素質(zhì)也會無形中得以提高；三是樹立正面典型適合小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)。小學(xué)生可塑性強(qiáng)，處于形象思維階段，形象生動的典型人物事跡要比生硬而抽象的理論說教更易于學(xué)生接受。小學(xué)語文教材中有許多典型性人物，如《詹天佑》一文，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解詹天佑建設(shè)鐵路的歷史背景，了解詹天佑的事跡，補(bǔ)充一些歷史素材，讓學(xué)生更好地體會詹天佑的愛國事跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與自信心，讓學(xué)生明白偉大的中華民族是智慧的民族。今天在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國人民意氣風(fēng)發(fā)，敢于面對與克服重重困難，擔(dān)負(fù)起社會與時代賦予的責(zé)任，致力于民族復(fù)興大業(yè)。又如，教學(xué)《我不能失信》一文，要讓學(xué)生了解課文中敘述的宋慶齡小時候?yàn)榱俗袷嘏c同學(xué)的承諾而放棄跟父母去外婆家的故事，讓學(xué)生感受誠信做人的精神品質(zhì)，認(rèn)識到言而有信的重要意義。運(yùn)用典型人物引領(lǐng)學(xué)生行為，要注重讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們積極的一面和正確的行為，不能盲目崇拜。語文教師也要時時處處為學(xué)生做榜樣，以自己的言行引領(lǐng)學(xué)生的道德成長。

（三）陶冶情操

語文教學(xué)的人文性功能，可以有效促進(jìn)學(xué)生進(jìn)入情感體驗(yàn)情境，達(dá)到陶冶情操，提高道德認(rèn)知的作用。教師要在備課前分析與把握學(xué)情，在教學(xué)中通過深入淺出的教學(xué)方式，讓學(xué)生具體形象地感知道德理論，提高認(rèn)知水平。小學(xué)生感情比較脆弱，經(jīng)不起挫折與打擊，語文教學(xué)中的德育滲透，要以情感體驗(yàn)為線索。教師要善于與學(xué)生平等交流，拉近與學(xué)生的心理距離。實(shí)踐證明，如果學(xué)生喜歡任課教師，就會喜歡其所教的學(xué)科，教師富有情感的引導(dǎo)，也會使學(xué)生在心靈深處受到感染與教育。如學(xué)習(xí)《梅花魂》這篇課文時，整篇課文以梅花精神作比，盛贊具有梅花精神的中國人，梅花也寄托了老華僑對于祖國的眷戀與熱愛。在讀到“每逢佳節(jié)倍思親”等懷戀故鄉(xiāng)和國家的詩句時，學(xué)生感動得眼眶濕潤。學(xué)生學(xué)習(xí)課文不僅陶冶了情操，也對梅花堅貞不屈的氣節(jié)有了更深刻的理解，了解了梅花是中華民族精神的象征。再如，學(xué)習(xí)《月光曲》一文，課文以貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的經(jīng)歷為線索，意境十分優(yōu)美，如果在教學(xué)中采用講解灌輸及學(xué)生直接學(xué)習(xí)課文的方式，學(xué)生往往不會體驗(yàn)到課文所表達(dá)的意境，也不會加深情感體驗(yàn)。于是教師先讓學(xué)生欣賞《月光曲》這一名曲，并且閉上眼睛體驗(yàn)曲子所描繪的畫面：月亮正從水天相接處冉冉升起，水面上吹來了大風(fēng)，形成海浪。被月光照得銀光閃閃的浪花，一個一個地涌向岸邊……一幅幅神奇的畫面閃現(xiàn)在學(xué)生的腦海，《月光曲》的學(xué)習(xí)也就不那么枯燥了，學(xué)生的情操在潛移默化中得到了陶冶。運(yùn)用陶冶情操的方式實(shí)施德育滲透，教師要做到持之以恒，不管是課文陶冶，還是教學(xué)情境的陶冶，都不可能是一蹴而就的，不可能短時間就顯示出教育效果。教師還要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社會，感受生活，利用社會生活中的美好事物熏陶學(xué)生，如可以組織學(xué)生去公園欣賞美麗的花草樹木、欣賞美麗的風(fēng)景。教師要用心設(shè)計教學(xué)過程，讓學(xué)生在情感的熏陶與感染中，提高道德水平。

三、立德樹人視域下小學(xué)語文德育滲透途徑

（一）在閱讀教學(xué)中滲透

語文教學(xué)中滲透德育的途徑豐富多元，而閱讀是最基本的滲透形式。小學(xué)階段，朗讀是學(xué)生最初的閱讀方式，學(xué)生朗讀應(yīng)該常抓不懈。朗讀并不是機(jī)械性地把課文讀出聲音，而是要讓學(xué)生在理解文本情感的基礎(chǔ)上，用自己的感悟?qū)ξ谋具M(jìn)行體驗(yàn)性吟誦。教師要抓好朗讀環(huán)節(jié)，有機(jī)滲透德育。如學(xué)習(xí)《珍珠泉》一文，教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會文中優(yōu)美的詞語，欣賞句式整齊的表達(dá)形式及排比、比喻等運(yùn)用準(zhǔn)確的修辭手法，學(xué)生在朗讀時，能夠體會明快的節(jié)奏和富有美感的韻律。教師可以充分運(yùn)用課文插圖、多媒體等，使學(xué)生領(lǐng)略珍珠泉的特色，指導(dǎo)學(xué)生怎樣用合適的語音語調(diào)及充滿情感的語氣，輕快、有節(jié)奏地進(jìn)行朗讀，體會彎彎石板路的古樸及珍珠泉的魅力與生趣。這樣可以促使學(xué)生進(jìn)入文本，與文本所表達(dá)的情感與思想達(dá)成共鳴，從而更好地受到美的熏陶，接受德育。又如，教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》時，可以英雄的表現(xiàn)讓學(xué)生受到震撼，體會蘊(yùn)含于文中的濃烈的集體主義精神，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的精神。學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》時，可以讓學(xué)生通過朗讀接受節(jié)約教育，并且參加一些力所能及的勞動，培養(yǎng)學(xué)生的勞動價值觀念。在閱讀教學(xué)中，教師要以情感體驗(yàn)為線索，促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知的加深。如學(xué)習(xí)《落花生》時，教師可以創(chuàng)設(shè)問題情境：父親為什么要求孩子們像落花生一樣，做一個不追求華麗奢侈的人，做一個對他人有價值的人？讓學(xué)生真正認(rèn)識到：一個不追求表面繁華，踏踏實(shí)實(shí)做一個對他人有價值的人，是值得尊重的。從而轉(zhuǎn)變現(xiàn)實(shí)中相互攀比的問題，做一個有利于他人與集體的人。在學(xué)習(xí)《媽媽的賬單》時，則可以讓學(xué)生回憶現(xiàn)實(shí)中的媽媽，讓學(xué)生談?wù)勆钪械膵寢寣ψ约宏P(guān)愛的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，激發(fā)學(xué)生的感恩意識及回報父母與祖國的情感意識。

（二）在作文教學(xué)中滲透

1.在寫作素材積累中滲透德育

小學(xué)生面對作文通常感到無話可說，出現(xiàn)這種情況的原因是多方面的，但平日不注重積累素材是重要原因之一，沒有素材，學(xué)生很難寫出真情實(shí)感。學(xué)生對于各類活動比較感興趣，教師可以通過相關(guān)活動讓學(xué)生積累寫作素材，有機(jī)滲透德育。如孩子是家庭的中心，教師可以讓學(xué)生觀察與思考父母一天的辛苦勞作：父母既要外出工作，回家之后還要整理房間、打掃衛(wèi)生等。然后開展“我為父母做點(diǎn)事”的活動，讓學(xué)生回家做一些力所能及的事情，把自己做家務(wù)的過程及體驗(yàn)通過文字表達(dá)出來，既積累了寫作素材，又增強(qiáng)了學(xué)生的道德情感體驗(yàn)。為了提高學(xué)生的寫作水平，提高學(xué)生的道德認(rèn)知，教師要幫助學(xué)生樹立“生活是語文學(xué)習(xí)的資源”的意識，讓學(xué)生在生活中善于觀察與體驗(yàn)，在生活中積累豐富的寫作素材。如觀察班級中的好人好事，自覺接受良好的品德教育；觀察季節(jié)變換，讓學(xué)生感受生活與自然的美好，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。

2.在作文選材中滲透德育

選材是學(xué)生作文中的重要環(huán)節(jié)。選材環(huán)節(jié)，教師可以給學(xué)生以正確的引導(dǎo)。如以“你印象最深的人”為話題，教師可以將這一話題融入德育內(nèi)容，如讓學(xué)生說說生活中有哪些使自己感動的人、哪些職業(yè)給自己留下了深刻的印象。有的學(xué)生說清潔工工作十分辛苦，讓自己享受了城市環(huán)境的潔凈與美好；有的學(xué)生說給自己留下深刻印象的是自己的鄰居，因?yàn)樗麡酚趲椭?。通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生可以選擇充滿正能量的生活素材，表達(dá)正向的作文主題，還讓學(xué)生無形中接受了德育。教師要緊密聯(lián)系生活實(shí)際，把德育知識滲透于作文訓(xùn)練過程。如讓學(xué)生根據(jù)某種社會現(xiàn)象談?wù)勛约旱目捶?，如生活中的追星現(xiàn)象、生活中過度迷戀網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象以及如何對待父母對自己的寵愛等，這些都可以引發(fā)學(xué)生的寫作興趣。教師可以通過寫作的形式，讓學(xué)生剖析自己存在的深層次問題，讓學(xué)生能夠真正認(rèn)清自己，認(rèn)識到自身存在的問題，并通過自身的不斷完善使自己更加完美。在作文教學(xué)中，教師要注重組織學(xué)生互動探討，針對某一話題，學(xué)生可以發(fā)表多種不同的看法，讓學(xué)生分享自己的思想，拓寬學(xué)生的寫作思路，提高學(xué)生的道德認(rèn)知。學(xué)生通過互動探究可以產(chǎn)生很多話題，如尊敬的父母、溫馨的港灣等，教師可以讓學(xué)生根據(jù)不同的話題進(jìn)行寫作，使學(xué)生學(xué)會感恩家庭、感恩家人，促進(jìn)學(xué)生日常良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

立德樹人視域下，教師要根據(jù)小學(xué)生特點(diǎn)設(shè)計科學(xué)的德育滲透過程，挖掘語文教材中的德育元素，設(shè)計德育主題，優(yōu)化德育滲透方式，以道德情感體驗(yàn)為中心，借助語文教學(xué)的人文性功能，促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知與思想品德的提高。