在新的視角下推進《昭明文選》和漢語史研究
——讀《〈文選〉所存六朝時語研究》

何兆強 ，張永剛

(1. 江蘇大學 文學院，江蘇 鎮(zhèn)江 212013；2. 鎮(zhèn)江高等?？茖W校 職業(yè)高等教育研究所，江蘇 鎮(zhèn)江 212028)

蕭統(tǒng)主持編纂的《昭明文選》(又稱《文選》)是一部具有特殊歷史意義的詩文選集，它不僅收錄了大量自先秦到南朝梁代具有代表性的文章，文獻價值突出，而且本身成為眾多學者的研究對象?！拔倪x學”成為一門歷史悠久、成果豐碩的顯學。吳曉峰的《〈文選〉所存六朝時語研究》從語言視角切入《文選》研究，全面系統(tǒng)地梳理了《文選》中的六朝時語，深入發(fā)掘了《文選》的語料價值，是文選學研究的新成果。

1 拓展文選學研究領(lǐng)域

《文選》選錄了先秦至南朝梁代八九百年間100多個作者、700余篇文學作品，具有很高的文學價值，自產(chǎn)生起，就成為廣大文人士子學習詩文寫作、應(yīng)對科舉取士的范本。同時《文選》也蘊含豐富的歷史、政治等內(nèi)容，成為學者研究和注解的對象，自隋唐注家蜂起以來，傳統(tǒng)文選學已走過千年歷程。傳統(tǒng)文選學對《文選》的研究主要立足于經(jīng)學視角，從訓詁、考據(jù)、注疏等方面對《文選》的用典、字義進行剖析，但缺少對語言源流演變的關(guān)注，對詞匯的解釋訓讀存在不足，甚至出現(xiàn)錯誤。

20世紀以來，傳統(tǒng)文選學逐步轉(zhuǎn)變?yōu)檫\用新思想、新視角、新方法研究的新文選學，取得了諸多成果。僅以吳曉峰的《新時期選學研究立論摘編》、王立群的《現(xiàn)代文選學史》統(tǒng)計結(jié)果來看，研究成果突出表現(xiàn)在《文選序》研究、《文選》版本研究、《文選》編者研究、《文選》與《文心雕龍》關(guān)系研究等方面。但在語言研究方面，尚缺少系統(tǒng)的研究，特別是關(guān)于《文選》保存魏晉南北朝時期活的語言材料的價值方面。事實上，《文選》中的語料具有較為重要的研究價值，訓詁學專家陸宗達就曾希望把“準確解讀《文選》的語言”作為“新文選學的基礎(chǔ)”[2]2。

吳曉峰的這部著作對當前《文選》的語言研究起到了拾遺補缺的作用。該書對《文選》所錄六朝文獻中的六朝時語進行了系統(tǒng)的檢索，并對這些語言現(xiàn)象進行了深入的考察。在此基礎(chǔ)上，作者總結(jié)了六朝時期漢語發(fā)展變化的階段性特征，對六朝時語中的習慣語和書面語進行了區(qū)分。該書對《文選》中語言現(xiàn)象的細致分析和認真梳理，不僅有利于對《文選》中作品的解讀，而且彌補了《文選》語言研究的不足，適應(yīng)了《文選》研究新的發(fā)展趨勢。

吳曉峰將所選語料的時代斷限確定為上起漢獻帝建安年間、下至南朝梁代時期，該書要研究的“六朝時語”，即指在這一特定歷史階段保存于《文選》、體現(xiàn)漢語新的發(fā)展變化的詞語，包括這一時期新產(chǎn)生的詞語，也包括自古代發(fā)展而來的詞義在這一時期發(fā)生了變化的詞語。作者所選的“六朝語料”，包括收錄在《文選》內(nèi)上起漢末建安下至南梁蕭統(tǒng)編纂《文選》時的賦、詩、文等各體作品，共397篇。除了提出研究背景和意義的緒論、進行理論升華和總結(jié)的結(jié)語外，全書分為4章，分別對《文選序》《文選賦》《文選詩》《文選雜體》(主要為六朝散文、駢文)中的六朝時語進行研究。面對這浩如煙海的文獻，作者不是泛泛地進行研究，而是將幾百篇所選文章進行了檢索，對符合六朝時語標準的語言現(xiàn)象一一列出進行研究。例如該書第1章“《文選序》所存六朝時語研究”主要選擇了“式觀元始，眇覿玄風”“玄風”“作者”“事出于沉思，義歸乎翰藻”“若斯之流”“篇什”等6個更能凸顯六朝時期語言和文化習慣的詞句進行剖析。作者尤其關(guān)注了“事出于沉思，義歸乎翰藻”這句話的含義，因為它關(guān)涉蕭統(tǒng)的選文標準，有利于解讀蕭統(tǒng)的文學思想。作者在解讀六朝時語時重視用《文選》中相關(guān)文獻的用例進行比較互證，同時聯(lián)系蕭統(tǒng)的文學思想和同時代的《文心雕龍》等文論著作的相關(guān)思想進行闡釋和辨析。不僅嚴謹求實、而且兼顧古今，為彌補《文選》研究領(lǐng)域的不足起到了有益的補充作用。

2 發(fā)掘《文選》語料價值

《〈文選〉所存六朝時語研究》體現(xiàn)了作者將《文選》看作保存上古、中古語料寶庫的可貴見解，該書系統(tǒng)梳理和檢索了《文選》里的六朝時語，對《文選》中的具有六朝特色的語言現(xiàn)象進行了研究，是對《文選》語料價值的一次成功開掘。

《文選》收錄了魏、晉及南朝宋、齊、梁各代的文學作品，較好地展示了這一特定時期的文學和語言的發(fā)展脈絡(luò)，其中“書面語和口語夾雜，歷史上的經(jīng)典文獻語言和作家習慣語并存，全民慣用語和文學專用語并出”[3]2，研究漢語發(fā)展演變過程，《文選》具有不容忽視的研究價值。

與其他類別的文獻相比，《文選》的語料價值更加突出。首先，《文選》收錄了從先秦到南梁131名作者的各種體裁的文學作品，各類作品按時間順序進行編排，從而可以清晰反映文學發(fā)展、文體演變的歷史脈絡(luò)，同時也為研究漢語發(fā)展演變的規(guī)律提供了依據(jù)。其次，《文選》所錄六朝文章創(chuàng)作年代較為明確，且少有后人改動等情況，從而能更好地保存當時語詞與語法資料的原貌。具體而言，《文選》收錄文章所處年代，大多處于六朝時期，對應(yīng)漢語史，這正是漢語發(fā)展的中古時期，《文選》的語料價值突出表現(xiàn)在保存了大量中古漢語的生動材料。第三，不僅《文選》中包含了豐富的語料，而且歷代研究《文選》的選學家的研究成果本身也是分析漢語發(fā)展演變規(guī)律的重要資料庫。

對此，作者有十分清晰的認識，她在該書的《緒論》中強調(diào)“《文選》是一部具有重要語料價值的文化礦藏，從語言學角度挖掘它的價值還剛剛起步，如果能夠認真地梳理、研究，必將對漢語發(fā)展史的研究有所貢獻”[1]2。對《文選》中具有中古特色的語言現(xiàn)象即六朝時語進行總結(jié)和研究，是該書的主要特色和成就所在。

首先，該書分別從《文選序》《文選賦》《文選詩》《文選雜類》中系統(tǒng)檢索和統(tǒng)計了出現(xiàn)的具有六朝特色的語言現(xiàn)象，并對其進行了語言學視角的分析。例如蕭統(tǒng)在《文選序》開頭的話“式觀元始，眇覿玄風”，在當時是十分淺白的語言，但后世學者對此有不同理解。作者從詞語、語句、語篇的角度，結(jié)合其他文獻的用例，對這句話的語詞進行辨析，深入分析其中蘊含的語言信息，力求作出符合原義的解釋。即使是看似明了、司空見慣的詞語，像“友于”“江左”“兩宮”，作者也結(jié)合這些詞在六朝文獻中的使用情況來考據(jù)它們的含義。比如作者詳細探討了陸機《謝平原內(nèi)史表》中提到的“官成兩宮”的具體含義。前代學者認為其指太子和皇帝，但作者通過對陸機生平和古代官制的分析，認為這種說法較為勉強。為探討其準確含義，作者檢索了“兩宮”在《文選》中的兩處用例，并查找了詞語的文獻出處，又結(jié)合與“兩宮”相近的“二宮”在《文選》中的用例，進行了語義探討，梳理出“兩宮”與“二宮”詞義的變化：“兩宮”在漢代一般是指兩個人，比如可以代指皇帝與太子，或者指皇帝與太后，也可用來指代分居兩個宮殿里的其他人；但在六朝之后，詞語的含義隨著語言環(huán)境的變化而變化，此時這兩個詞既可以指代兩個人，也可以單指太子。又如“江左”，這個詞可指京都建康，也可以指東晉、南朝統(tǒng)治下的地區(qū)，對這兩種含義的區(qū)分，作者也注意結(jié)合《文選》及其他文獻來舉例說明。

其次，作者從漢語史研究的角度出發(fā)，不僅對六朝時語作共時的分析，詳細考據(jù)其詞匯含義，而且注意從歷時的角度把握詞語含義和形式在六朝動態(tài)的變化。例如“風流”一詞，在六朝時期除了原有含義外，又增加了很多新的義項，作者引用了《文選》中提到這一詞的各類用例進行分析。又如奧祕(秘)，作者系統(tǒng)考察了該詞在《文選》中不同用例的具體含義和用法，結(jié)合《四庫全書》中其他六朝文獻的用例，指出了該詞由魏晉南北朝到隋唐乃至到現(xiàn)代漢語的詞義和詞性的變化。對《文選》中六朝時語大量個例的系統(tǒng)梳理和分析，不僅有利于把握漢語由上古秦漢到魏晉南北朝的轉(zhuǎn)變軌跡，而且為探索漢語發(fā)展規(guī)律提供了很多具有獨特語言價值的依據(jù)和線索。

第三，作者不僅對《文選》中涉及的六朝時語進行了詳盡的檢索和分析，而且在此基礎(chǔ)上，從漢語史的視角對《文選》中的六朝時語的主要特點進行了概括。作者通過對語料的詳盡占有和分析，指出《文選》所選六朝時語的階段性特征主要體現(xiàn)在詞匯上，即：隨著六朝時期文學更加重視形式，語詞表達的內(nèi)容愈加豐富復雜，復音詞在這一時期的語言使用中大量出現(xiàn)，單音詞更多作為語素來進行組詞，而其他方面例如語法較六朝變化不大。這就印證了王力的相關(guān)論述，他指出“語法是有很大的穩(wěn)固性的，數(shù)千年來，即有史以來，漢語語法是變化不大的，它靠著幾千年維持下來的某些語法特點和以后發(fā)展出來的一些特點，以自別于其他語言”，他還強調(diào)“漢語的基本詞匯是富于穩(wěn)固性的，多數(shù)基本詞有了幾千年(或者是數(shù)百年)的壽命。在復音詞逐漸發(fā)展以后，有些基本詞轉(zhuǎn)變?yōu)樵~素(如月亮的‘月’)”[4]514?？傊?，通過對《文選》中六朝時語的梳理研究，作者對這一時期漢語發(fā)展階段性特征作了如下概括：適應(yīng)語詞表達更為豐富復雜的需要，復音詞不斷涌現(xiàn)，單音詞更多作為語素組詞，從而使?jié)h語詞匯在六朝時期越來越豐富，六朝時期文學繁榮與發(fā)達也印證了這一點。

六朝是一個思想和文學活躍的時代，語言適應(yīng)文學表現(xiàn)更加復雜的需要，呈現(xiàn)階段性的發(fā)展變化，作者以《文選》中的豐富內(nèi)容為語料，對《文選》中的六朝時語進行了詳細的統(tǒng)計和分析。這不僅有利于對中古漢語的研究，同時也啟示我們?nèi)ラ_拓《文選》的語言資源。如果我們深刻認識到從語言角度研究《文選》的必要性，對《文選》中的豐富的語料資源進行研究，必然有助于古漢語研究的發(fā)展。

3 方法系統(tǒng)而嚴密

該書以《文選》中的六朝時語為研究對象，無論是語料年代、文獻版本的選擇，還是研究方法以及論證體例都盡可能做到系統(tǒng)嚴密。作者采用統(tǒng)計學的方法，對《文選》所錄賦、詩、文等各體作品中的六朝時語，進行窮盡式的分析。在進行具體分析時重視將其放入漢語發(fā)展的視野中，采用共時性和歷時性相結(jié)合的方法審視考察。從而對《文選》中所存在的產(chǎn)生于六朝的新詞新語、古詞語在原有含義基礎(chǔ)上具有了新的含義的語言現(xiàn)象進行認真的剖析。不僅如此，還通過文獻對照、文史對照法等方法，將《文選》中的文學語料與其他文獻的語料相對照，以嚴謹?shù)膶W術(shù)考據(jù)確定某種語言現(xiàn)象的時代性和確切含義，從而做到論證嚴密可靠。

從具體研究來看，該書在內(nèi)容安排上做到了有條不紊。研究進度的先后順序按照《文選》全書的順序進行，對《文選》收錄的各體文章的六朝時語分門別類進行研究，在分析時注意詞匯、語法、語義的有機結(jié)合，不僅分析六朝特有的語言現(xiàn)象，也包括當代研究中存在疑問的語言現(xiàn)象；論述之中，并不單單提供材料，做到陳述全面，而且不回避爭議問題，在列舉其他觀點的同時，通過有理有據(jù)的分析令人信服地提出自己的觀點。

例如，“雕龍”一詞，不僅在《文選》有詞語用例，而且被同時代的劉勰引入著作的題目。“雕龍”這個詞，出現(xiàn)于秦漢，但在六朝產(chǎn)生了新的含義。對這個詞的含義及詞義的發(fā)展變化，作者進行了周密完備的論證和梳理。作者引用了《文選》中“雕龍”一詞的兩處用例，參考了《辭源》的相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合原文語境分析其含義指向，指出了其比喻善于文辭的特殊含義。但作者顯然并不滿足于此，她對劉勰的“文心雕龍”之“雕龍”的含義解釋提出了自己的觀點，并作了細致入微的論證，以探討“雕龍”一詞在六朝含義的轉(zhuǎn)變。作者列舉了龍學界對“雕龍”含義兩種不同的看法，通過分析指出不同觀點的實質(zhì)性分歧在于對“豈取騶奭之群言‘雕龍’也”[5]1899中“豈”字句情感色彩和“雕龍奭”典故的理解。接下來作者由此兩點入手進行深入分析。作者檢索了《文心雕龍》以及《辭源》《辭?！贰稘h語大詞典》等工具書“豈”字句的用例，得出其表否定、懷疑的解釋，對主張表肯定解釋的觀點進行了深入辨析。對“雕龍奭”的典故及含義的流變，作者同樣聯(lián)系原文語境以及時代背景，基本梳理清楚《文心雕龍》的命題與“雕龍奭”的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上結(jié)合劉勰關(guān)于文學創(chuàng)作的主張和審美價值觀念，進行深入探討，從而對“文心雕龍”之“雕龍”含義的解釋令人信服地提出自己的觀點，而這一切結(jié)論都是在對語料全面占有、深入分析的基礎(chǔ)上。

總的來說，吳曉峰的《〈文選〉所存六朝時語研究》立足于文選學語言研究不足的現(xiàn)狀，充分認識到對《文選》的語言進行研究的重要性，對《文選》所存六朝時語進行了充分、全面、深入的研究，不僅對《文選》中的六朝時語進行了系統(tǒng)檢索，而且以語言為視角對這些時語的內(nèi)容進行專業(yè)分析。《〈文選〉所存六朝時語研究》不僅適應(yīng)了文選學發(fā)展的要求，起到了拾遺補缺的作用，而且通過對六朝時語的梳理研究，為研究六朝以來漢語演變規(guī)律作出了應(yīng)有的貢獻。