基于核心素養(yǎng)的活動(dòng)型學(xué)科課程教學(xué)思考

朱哲

摘? ? 要：高中思政課是一種“活動(dòng)型學(xué)科課程”，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)性和學(xué)科性，力求實(shí)現(xiàn)學(xué)科與活動(dòng)的高度融合，體現(xiàn)“課程內(nèi)容活動(dòng)化”“活動(dòng)內(nèi)容課程化”?！盎顒?dòng)型學(xué)科課程”的教學(xué)應(yīng)圍繞議題展開(kāi)，既注重學(xué)生課堂的參與度及收獲感，也注重學(xué)生的校外社會(huì)實(shí)踐。教師應(yīng)針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生的生長(zhǎng)力，以議題引領(lǐng)教學(xué)，以情境激發(fā)學(xué)生思考探究，讓學(xué)生在“活動(dòng)—體驗(yàn)—表現(xiàn)”中，將思政課的知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行，培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，落實(shí)思政課立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：思想政治課;活動(dòng)型學(xué)科課程;活動(dòng)性;學(xué)科性;議題

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。”在學(xué)生人生的拔節(jié)孕穗期，“給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印笔钱?dāng)前政治學(xué)科面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此，《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“《課程標(biāo)準(zhǔn)》”）提出的核心素養(yǎng)要求以及其對(duì)思政課“活動(dòng)型學(xué)科課程”的定位，無(wú)疑是對(duì)時(shí)代發(fā)展的體認(rèn)，更是思政課教學(xué)轉(zhuǎn)型的要求。以下筆者結(jié)合教學(xué)中的體驗(yàn)與感悟，針對(duì)“活動(dòng)型學(xué)科課程”課堂教學(xué)的探索與實(shí)踐，談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>

一、“活動(dòng)型學(xué)科課程”教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)涵

《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)思想政治學(xué)科的課程性質(zhì)作出了全新的定位，第一次從理論上明確地將高中思想政治的課程性質(zhì)認(rèn)定為“綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程”。所謂“活動(dòng)型學(xué)科課程”，即學(xué)科課程的內(nèi)容以采取活動(dòng)的方式呈現(xiàn)，或者由一系列活動(dòng)及其結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)構(gòu)成，也叫“活動(dòng)設(shè)計(jì)內(nèi)容化”。它強(qiáng)調(diào)活動(dòng)性，即在教學(xué)中凸顯學(xué)生本位，關(guān)注學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，注重學(xué)生自主建構(gòu)和體驗(yàn)感悟;也強(qiáng)調(diào)學(xué)科性，即在教學(xué)設(shè)計(jì)中凸顯學(xué)科的知識(shí)體系，注重學(xué)科的邏輯結(jié)構(gòu)、學(xué)科觀念、思維方式和探究技能[1]。從課程內(nèi)容方面來(lái)看，“活動(dòng)型學(xué)科課程”力求打破學(xué)科課程與活動(dòng)課程對(duì)立的局面，力圖實(shí)現(xiàn)學(xué)科與活動(dòng)的高度融合，即“課程內(nèi)容活動(dòng)化”“活動(dòng)內(nèi)容課程化”。

開(kāi)展“活動(dòng)型學(xué)科課程”，教師首先要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體。也就是說(shuō)，教師應(yīng)尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和前知識(shí)，并在充分把握學(xué)情的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)課時(shí)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的高效連接。在此過(guò)程中，教師要讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，并為他們的主動(dòng)思考和探究提供支持，讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)建構(gòu)知識(shí)。其次，教師應(yīng)著眼于真實(shí)的生活情境，因?yàn)樵绞桥c學(xué)生經(jīng)驗(yàn)密切、聯(lián)系緊密的情境，越容易被學(xué)生接受。如此，教師就可幫助學(xué)生建立與社會(huì)生活的聯(lián)系，使其內(nèi)化于心、外化于行。最后，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，而非結(jié)果。教師在教學(xué)中應(yīng)采取多種手段，鼓勵(lì)所有學(xué)生積極參與活動(dòng)，而學(xué)生在交流、討論過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)、觀念與情感的碰撞，又可以成為教師引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的契機(jī)。

因此，“活動(dòng)型學(xué)科課程”教學(xué)活動(dòng)，既要關(guān)注學(xué)科性，又要注重內(nèi)容的活動(dòng)化。教師應(yīng)建立“經(jīng)驗(yàn)—知識(shí)—表現(xiàn)”之間的聯(lián)系，以培育學(xué)科核心素養(yǎng)為宗旨，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

二、“活動(dòng)型學(xué)科課程”教學(xué)活動(dòng)的意義

“活動(dòng)型學(xué)科課程”是對(duì)思政課程的重新定位，其教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展既是時(shí)代發(fā)展的要求，也是落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。

（一）有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，活躍課堂氛圍

“活動(dòng)型學(xué)科課程”的教學(xué)應(yīng)圍繞議題展開(kāi)，議題素材的選擇不能隨意，需要關(guān)注主題材料、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系。教師可以選擇社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題，或者學(xué)生關(guān)注的生活話題，將其加工成議題。這些議題材料由于貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際，能激發(fā)學(xué)生的求知欲和參與課堂的興趣，增添課堂活力，提升思政課堂教學(xué)的趣味性。

（二）有利于學(xué)生積極去認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)

開(kāi)展“活動(dòng)型學(xué)科課程”，教師要注重學(xué)生的校外社會(huì)實(shí)踐。這些圍繞社會(huì)生活主題展開(kāi)的實(shí)踐活動(dòng)，需要多元化、多層次的社會(huì)生活環(huán)境。教師還要關(guān)注快速發(fā)展的信息媒體，以使學(xué)生獲得信息的渠道更加豐富。因此，教師要讓學(xué)生走出教材，直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，親自參加實(shí)踐鍛煉，提升獲取信息、分析現(xiàn)象、解決問(wèn)題的能力，進(jìn)而將課堂理論知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行。這是落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，也是培養(yǎng)合格社會(huì)公民必備技能的要求。

（三）有利于培養(yǎng)學(xué)生合作、溝通、表達(dá)、參與的能力

“活動(dòng)型學(xué)科課程”是基于核心素養(yǎng)的要求，通過(guò)課程實(shí)施，如辨析類(lèi)的話題、學(xué)生模擬政協(xié)活動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生之間合作、表達(dá)、參與等方面的技能。教師可以采取議題教學(xué)的方式，選擇辨析性的話題，讓學(xué)生開(kāi)展小組合作實(shí)踐，以多樣化的手段促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，然后布置不同形式的作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生鞏固知識(shí)，使其在潛移默化中習(xí)得學(xué)科核心素養(yǎng)。

（四）有利于增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，提高教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

“活動(dòng)型學(xué)科課程”教學(xué)活動(dòng)，注重學(xué)生課堂的參與度及收獲感。這就要求教師能夠針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，開(kāi)展多樣化的教學(xué)方式，并根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選取恰當(dāng)?shù)淖h題，然后通過(guò)議題設(shè)計(jì)將支離破碎的理論知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)。教師還要克服教學(xué)內(nèi)容多、理論知識(shí)枯燥乏味的缺陷，使教學(xué)過(guò)程更有趣味性和針對(duì)性。這些都對(duì)教師提出了較高的要求。因而，在“活動(dòng)型學(xué)科課程”的實(shí)施過(guò)程中，教師積極地去研究和反思遇到的問(wèn)題，有助于提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

三、“活動(dòng)型學(xué)科課程”教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施途徑

（一）議題引領(lǐng)，關(guān)注結(jié)構(gòu)整體美、環(huán)節(jié)和諧美、知識(shí)簡(jiǎn)潔美

議題教學(xué)作為開(kāi)展“活動(dòng)型學(xué)科課程”的載體，通常以活動(dòng)形式呈現(xiàn)，設(shè)計(jì)承載學(xué)科內(nèi)容的問(wèn)題，將議題置于真實(shí)的甚至復(fù)雜的情境中分析展開(kāi)。議題式課堂教學(xué)最主要的特征是在課堂上組織學(xué)生“議中學(xué)”[2]。

例如，在教學(xué)普通高中教科書(shū)《思想政治》必修（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“必修”）1《中國(guó)特色社會(huì)主義》第三課第二節(jié)第二框《中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化》時(shí)，筆者首先設(shè)置了總議題“堅(jiān)定四個(gè)自信，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興夢(mèng)”，在總議題下設(shè)三個(gè)分議題“發(fā)展中顯自信”“比較中顯自信”“開(kāi)放中強(qiáng)自信”。以一總?cè)挚偣菜膫€(gè)議題作為課堂展開(kāi)的紐帶，凸顯了教學(xué)過(guò)程的整體美。

其次，筆者在每個(gè)議題中都設(shè)置了不同的活動(dòng)情境。在“發(fā)展中顯自信”議題環(huán)節(jié)，筆者讓學(xué)生根據(jù)自己的感受訴說(shuō)身邊交通工具的變化，體驗(yàn)變化發(fā)展。在“比較中顯自信”議題環(huán)節(jié)，筆者用圖表呈現(xiàn)中、美、印三國(guó)高鐵建造比較數(shù)據(jù)，提供奧巴馬流產(chǎn)高鐵夢(mèng)素材，并設(shè)置兩個(gè)探究問(wèn)題。

1.分析中、印兩國(guó)呈現(xiàn)如此大的差距的原因。

2.美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力這么強(qiáng)大，為什么沒(méi)有高鐵？

然后，筆者引導(dǎo)學(xué)生在比較和反思中感悟制度的自信。在“開(kāi)放中強(qiáng)自信”議題環(huán)節(jié)，筆者讓學(xué)生介紹我國(guó)對(duì)外修建的高鐵，展示改革開(kāi)放后“一帶一路”海外建高鐵等具體場(chǎng)景，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)發(fā)展的強(qiáng)大自豪感，水到渠成地得出這一切成就得益于我們的道路、制度、文化、理論的自信，然后將學(xué)科知識(shí)內(nèi)容以一個(gè)個(gè)具體的議題活動(dòng)情境串聯(lián)起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)環(huán)節(jié)的和諧美、知識(shí)內(nèi)容的簡(jiǎn)潔美。

（二）情境激思，展示標(biāo)題詩(shī)意美、內(nèi)容結(jié)合美、價(jià)值引領(lǐng)美

教育家布魯納認(rèn)為：“學(xué)習(xí)者在一定的問(wèn)題情境中，經(jīng)歷對(duì)學(xué)習(xí)材料的親身體驗(yàn)和發(fā)展過(guò)程，才是學(xué)習(xí)者最有價(jià)值的東西?！币虼耍凇盎顒?dòng)型學(xué)科課程”教學(xué)活動(dòng)中，案例選擇和情境創(chuàng)設(shè)能起到催化劑的作用。教師創(chuàng)設(shè)有效的情境，能讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。這種情感的通道，可以讓學(xué)生時(shí)時(shí)感受到真實(shí)的場(chǎng)景，從而以濃厚的興趣投入學(xué)習(xí)。如此，既可以提升學(xué)生在情境中思考的能力，也可以使整個(gè)思政課堂不再僵硬枯燥、簡(jiǎn)單灌輸，而是處處有興趣、課課有活力。

例如，在教學(xué)必修1《中國(guó)特色社會(huì)主義》第二課第二節(jié)《社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立》時(shí)，筆者設(shè)置了三個(gè)環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)“未竟漫漫求索路”;第二環(huán)節(jié)“負(fù)重前行奮進(jìn)路”;第三環(huán)節(jié)“走向希望復(fù)興路”。這些環(huán)節(jié)的標(biāo)題具有一定的詩(shī)意，且環(huán)環(huán)相扣，層次分明，能讓學(xué)生產(chǎn)生探究的興趣。在第一環(huán)節(jié)中，筆者用孫中山的名言設(shè)置問(wèn)題情境“孫中山先生的‘鐵路夢(mèng)’沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的原因是什么”，由此引出“社會(huì)主義為什么是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然”這一問(wèn)題。在第二環(huán)節(jié)中，筆者先展示新中國(guó)成立初期關(guān)于中國(guó)國(guó)情的四則報(bào)道以及過(guò)渡時(shí)期工農(nóng)商業(yè)的變化數(shù)據(jù)，讓學(xué)生思考“中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀具備從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的哪些條件”。然后，創(chuàng)設(shè)“毛澤東有關(guān)語(yǔ)錄、中共八大的召開(kāi)、社會(huì)主義制度建設(shè)中取得的成就和問(wèn)題”的情境，讓學(xué)生思考“社會(huì)主義制度確立后，如何在中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義”。如此，就將情境和知識(shí)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容的結(jié)合美。在第三環(huán)節(jié)中，筆者創(chuàng)設(shè)“數(shù)讀70年祖國(guó)巨變”的情境，讓學(xué)生感悟制度、道路自信，突出價(jià)值引領(lǐng)。

這三個(gè)環(huán)節(jié)將歷史發(fā)展與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生沉入情境中，深入討論并探究在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡的歷史必然性，以及在社會(huì)主義制度的建設(shè)、鞏固和發(fā)展中鑄成的輝煌成就及遭遇的困難挫折。由此，學(xué)生深刻體會(huì)到了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，培養(yǎng)了制度認(rèn)同。

（三）辨析明理，實(shí)現(xiàn)問(wèn)題探索美、活動(dòng)思考美、學(xué)習(xí)樂(lè)趣美

在“活動(dòng)型學(xué)科課程”教學(xué)中，教師應(yīng)采用辨析式的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生直面現(xiàn)實(shí)生活中的一些兩難情境，并以此設(shè)置生活化的情境，讓學(xué)生從不同的角度去分析問(wèn)題、表達(dá)觀點(diǎn)，使其在交流中增進(jìn)對(duì)他人觀點(diǎn)的理解。在此過(guò)程中，學(xué)生不僅需要陳述自己的理由，還要傾聽(tīng)他人的理由;然后通過(guò)與他人觀點(diǎn)的比較，發(fā)現(xiàn)哪種觀點(diǎn)更具有合理性，哪些觀點(diǎn)可以求同存異，哪些觀點(diǎn)可以達(dá)成共識(shí);最后結(jié)合辨析過(guò)程進(jìn)行反思，校正自己行為選擇的偏差，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

例如在教學(xué)必修4《哲學(xué)與文化》第八課第三節(jié)《正確對(duì)待外來(lái)文化》時(shí)，就外來(lái)文化與民族文化關(guān)系的話題，筆者設(shè)置了三個(gè)觀點(diǎn)情境。

觀點(diǎn)一：外來(lái)文化是先進(jìn)的文化，應(yīng)該照搬過(guò)來(lái)。

觀點(diǎn)二：外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化不相容，應(yīng)該堅(jiān)決抵制。

觀點(diǎn)三：外來(lái)文化中有優(yōu)秀的部分，也有落后的部分。我們應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況，結(jié)合自身發(fā)展的需要，有選擇地借鑒和吸收外來(lái)文化。

然后，筆者提問(wèn)學(xué)生：“你贊同哪一種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞，舉出相關(guān)事例，說(shuō)明理由?！?/p>

學(xué)生合作展開(kāi)辨析活動(dòng)，在辨析、探討中明確了任何事物都具有兩面性，且都會(huì)在現(xiàn)實(shí)發(fā)展中不斷發(fā)生變化。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、思考的魅力。需要注意的是，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生理性看待外來(lái)文化，尤其要提示學(xué)生處理外來(lái)文化與民族文化的正確態(tài)度，用更加開(kāi)放的心態(tài)去吸收外來(lái)文化——面向未來(lái)，博采眾長(zhǎng)，不斷創(chuàng)新，以我為主，為我所用。

（四）實(shí)踐探究，凸顯過(guò)程體驗(yàn)美、結(jié)果收獲美、素養(yǎng)提升美

校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為思政課教學(xué)提供了更廣闊的空間、更豐富的資源、更真實(shí)的情境，是實(shí)施“活動(dòng)型學(xué)科課程”的社會(huì)大課堂。開(kāi)展“活動(dòng)型學(xué)科課程”教學(xué)離不開(kāi)社會(huì)的大課堂，但教師要如何才能將政治理論知識(shí)完美地運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐中，使學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行，真正體現(xiàn)“活動(dòng)型學(xué)科課程”的內(nèi)在要求呢？這就要求教師必須以正確的價(jià)值導(dǎo)引教學(xué)，合理運(yùn)用各種形式的實(shí)踐活動(dòng)，如社會(huì)調(diào)查、社區(qū)服務(wù)、勤工儉學(xué)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、志愿者活動(dòng)等，讓學(xué)生走向社會(huì)、接觸社會(huì)、融入社會(huì)。

例如，在教學(xué)必修2《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》綜合探究一“加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”時(shí)，筆者帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，根據(jù)前期資料搜索分析，確定議題“微觀主體如何才能有活力”，然后圍繞議題，分四步在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行實(shí)地調(diào)研：（1）確定調(diào)查主題“當(dāng)?shù)匕撞杵髽I(yè)的發(fā)展?fàn)顩r與經(jīng)營(yíng)理念”，制訂調(diào)查計(jì)劃;（2）實(shí)際調(diào)查，收集資料;（3）整理資料，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告;（4）交流分享。

【案例分享】

環(huán)節(jié)一：分享交流白茶企業(yè)的發(fā)展歷程。從走進(jìn)企業(yè)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，到深入訪談、分析問(wèn)題，再到小組合作探討、問(wèn)題展開(kāi)，讓學(xué)生體驗(yàn)實(shí)踐調(diào)查中的過(guò)程美。

環(huán)節(jié)二：合作探究白茶企業(yè)發(fā)展之外部環(huán)境。從小組匯集調(diào)研信息，到探討如何營(yíng)造能夠有效激發(fā)企業(yè)活力的外部環(huán)境，讓學(xué)生在探討問(wèn)題中了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的國(guó)家政策、 法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范，增強(qiáng)學(xué)生參與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的能力，并樹(shù)立公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，讓學(xué)生在解決問(wèn)題中落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)。

環(huán)節(jié)三：小組討論白茶企業(yè)的內(nèi)部措施。學(xué)生分享調(diào)研內(nèi)容，從生產(chǎn)和銷(xiāo)售、分配和管理、文化環(huán)境和社會(huì)責(zé)任三方面，具體闡述白茶企業(yè)發(fā)展的內(nèi)部措施。要求學(xué)生能夠從多角度提出增強(qiáng)企業(yè)活力的建議，實(shí)際上是在引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去認(rèn)識(shí)社會(huì)、解決問(wèn)題。這可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神、探索精神以及實(shí)踐水平，使其最終真正有所得、有所獲。

總之，新教材的使用、新課程的推進(jìn)，根本上是一種教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》導(dǎo)向下的“活動(dòng)型學(xué)科課程”，要求教師必須樹(shù)立“以學(xué)定教”的理念。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，不能只備教材，更要備學(xué)生，要基于情境創(chuàng)設(shè)好問(wèn)題（或任務(wù)），運(yùn)用多種互動(dòng)教學(xué)策略鼓勵(lì)學(xué)生全員參與。而在學(xué)生的“活動(dòng)—體驗(yàn)—表現(xiàn)”中，教師應(yīng)更加注重“議題、材料、知識(shí)、價(jià)值”之間的聯(lián)系，教出政治的學(xué)科味，關(guān)注學(xué)生的生長(zhǎng)力，培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，落實(shí)思政課立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

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