張愛玲筆下悲劇女性形象探析

楊倩

生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子。

—張愛玲

張愛玲作為中國現(xiàn)代文學史上杰出的女性作家之一，其作品描繪的女性形象多以悲劇結局收場。張愛玲筆下的女性形象，既有柔弱可憐的一面，又有陰毒狠辣的一面。張愛玲的作品多以男權社會為背景，女性被卷入時代的旋渦，無法自拔。男權社會是她們悲劇的根源，女性往往在充滿希望之后又被貶入塵埃。

一、渴望愛情的“新”女性—王嬌蕊

王嬌蕊是張愛玲經(jīng)典小說《紅玫瑰與白玫瑰》中的女主人公之一，也就是“紅玫瑰”。王嬌蕊是一個勇于追求愛情的女性，在她生活的社會里，她的思想和行為具有新時代的影子，畢竟那個時代的女性在婚姻愛情方面是沒有足夠的選擇權的。她們當中的大多數(shù)人雖然渴望真摯甜蜜的愛情，但是不得不囿于時代的局限和思想的禁錮—聽從父母之命、媒妁之言嫁給不愛的男人。王嬌蕊卻是與眾不同的，她敢于追求自己的愛情，也渴望愛情，是一個具有新思想的女性，這和她從小去外國留學的經(jīng)歷分不開。

王嬌蕊出生于一個華僑家庭，之后被家人送去英國讀書。他們不惜花重金送王嬌蕊去異國留學，不是為了讓她受到良好的教育，從而有好的修養(yǎng)、好的工作，而是希望她能夠嫁入富裕的人家。男權社會中的女性是沒有社會地位的，她們被視為男人的所有物，一切的標準按照男人的喜好培養(yǎng)著，出生在華僑家庭的王嬌蕊也無法避免。

英國的社會風氣相對開放，脫離了家庭束縛的王嬌蕊自我意識逐漸提高，但是名聲漸漸地受到了影響，無奈之下，她急忙與富家子弟王士洪結了婚?？墒苓^新思潮影響的王嬌蕊對王士洪的感情并不深，她渴望自由，渴望愛情，與眾多男性友人有著曖昧的關系。她并不在乎丈夫的眼光，也不在乎世俗的看法。終于，她遇到了她渴望的愛情—佟振保住進了王家。在丈夫出差時，王嬌蕊和佟振保產(chǎn)生了感情。王嬌蕊與王士洪結合的目的本就是不單純的，在遇到佟振保以前她甚至不知道愛一個人是什么滋味，因此她努力爭取這份感情，即使被世人唾棄。

王嬌蕊太渴望愛情了，與王士洪的婚姻是出于利益關系，她決定擺脫這種無愛的婚姻，去追求自己的幸福。王嬌蕊是有勇氣的，她敢于正視自己的欲望，不去壓抑，毅然決然地去追求自己的幸福。可這樣一位大膽熱烈的女子卻沒有迎來她渴望的愛情—佟振保退縮了。佟振保用封建世俗的觀念勸說她，畏畏縮縮地離開了她。王嬌蕊不顧一切地對佟振保投入滿腔的愛戀卻沒有得到相應的回應，她不得不另嫁他人。當八年后兩人再度相遇，王嬌蕊已經(jīng)不再是當初那個熱烈如火的女子—她被生活磨平了棱角，有了孩子，可她的丈夫對她并沒有真心。

王嬌蕊此時已經(jīng)不再是那朵嬌艷欲滴的“紅玫瑰”了，她漸漸枯萎，面容憔悴許多。王嬌蕊渴望愛情，最終也沒有獲得愛情。她與佟振保雖然生活在同一個時代，思想?yún)s千差萬別：一個是在外國長大，受新思潮影響的女性，一個是受傳統(tǒng)教育長大的知識分子。王嬌蕊的愛情是注定得不到結局的。

二、清醒的“另類”—白流蘇

張愛玲筆下女性的命運都很難自己把握，即便是自己努力去改變結局，卻也得依靠他人。愛情、婚姻既是女人解救自己的方法，又是推著女人走向悲劇結局的關鍵?！秲A城之戀》中的白流蘇，是一個努力沖破舊時代束縛的女性，她無法忍受丈夫唐一元的種種惡劣行徑，與之離了婚。在那個時代，白流蘇被視為“異類”。

本以為家是溫馨的港灣，但是離婚回家之后的白流蘇飽受家人的冷嘲熱諷。為了逃離這樣充滿利益爭斗的家庭，白流蘇再次投向男人的懷抱。她想借范柳原之手，徹底地脫離白公館。白流蘇接近范柳原的目的并不是基于愛情，而是因為范柳原雄厚的財力。在男權社會中，女性是沒有經(jīng)濟地位的，要想繼續(xù)生存下去，白流蘇必須得依靠男人。白流蘇剛剛認識范柳原的時候確實對他的風度翩翩有所留戀，可白流蘇離開充滿封建思想的家庭去找范柳原的時候并不是因為她有多么喜歡范柳原，而是希望能成為范柳原的太太，不讓她的家庭對她繼續(xù)嘲諷。

白流蘇有新時代的思想，卻局限于舊時代的禁錮；她努力為自己的未來尋找出路，但奈何只能寄希望于婚姻能把她從腐爛的家庭中解救出來。范柳原是出名的風流浪子，他好拈花惹草，將女性視為自己的玩物，到手之后便棄之如敝屣，他看上白流蘇也不過是因為她面容姣好。白流蘇愿意嫁給范柳原，但必須是明媒正娶，而范柳原只想玩玩她而已。兩個成熟的男女各懷心思，在名為“戀愛”的戲碼中相互博弈。香港的淪陷讓兩人終于交心，白流蘇終于得到范柳原的愛情，這看似是一個完美的結局—白流蘇得到花花公子的真心，終于從她的家庭中真正地脫離出來。但是，“江山易改，本性難移”，范柳原在婚后依然沒有收心，白流蘇只得到了空空的房子?！皹巧掀纷质降娜g屋，樓下品字式的三間屋，全是堂堂地點著燈。新打了蠟的地板，照得雪亮。沒有人影兒，一間又一間，呼喊著的空虛……”

必須承認，白流蘇是一個清醒的人?！白怨盘嗟膼鄱际鞘紒y終棄的，那些轟轟烈烈我是走不動了，我現(xiàn)在就只想要個結局”，但白流蘇在得到經(jīng)濟保障后范柳原并沒有給予她幸福感?！傲F(xiàn)在從來不跟她鬧著玩了，他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。那是值得慶幸的好現(xiàn)象，表示他完全把她當作自家人看待—名正言順的妻，然而流蘇還是有點悵惘”，看似圓滿的結局其實不過是白流蘇得到經(jīng)濟保障的圓滿而范柳原在動蕩的年代妥協(xié)了而已。白流蘇在為自己的未來努力爭取，展現(xiàn)了男權社會中女性的生存狀態(tài)，要想解救自己，只能依靠男人。不僅僅是白流蘇，《花凋》中的鄭川嫦也是如此。

三、沒落的花朵—鄭川嫦

花是象征著美好的生命，而這美好的生命卻漸漸枯萎，《花凋》就是鄭川嫦悲劇一生的總結。鄭川嫦原本是一個畢業(yè)于宏濟女中的女學生，她想要上大學，卻被封建遺少的父親耽誤。男權社會時期，“女子無才便是德”的思想仍然根深蒂固。女子除了逆來順受男人給安排的命運，別無選擇，就算是努力抗爭，也會將希望寄托在男人的身上。鄭川嫦本對未來充滿著美好的希望—“等爹有了錢，送她進大學，好好地玩兩年，從容地找個合適的人嫁了”，但是，在父母的安排下她的美好期望戛然而止，他們給她介紹了章云藩。鄭川嫦上有姐姐，下有弟弟，她在家里根本不受父母的寵愛—吃的、穿的都是別人剩下的。生活在這樣的家庭里，鄭川嫦只想盡快逃離出去，章云藩自然就成了她必須要抓住的稻草，畢竟她也沒有機會去接觸別的男人。

其實，鄭川嫦對章云藩的印象并不好—他看起來不夠高，也不夠黑，并不符合鄭川嫦對未來另一半的要求。但是，為了逃離這個家，鄭川嫦也試著接受他。張愛玲曾在《談女人》當中寫道：“女人在為男人而活著，對于大多數(shù)女人來說，愛的意思就是被愛?！痹谂c章云藩相處的日子里，鄭川嫦漸漸愛上了他，為迎合章云藩的喜好，她換上早已過時的旗袍—因為章云藩就喜歡那種長過腳踝的旗袍。可后來鄭川嫦生病了，生病之后的鄭川嫦對人情的冷暖有了進一步的認識：父親寧可拿錢養(yǎng)姨太太也不會給她花錢治病；母親怕自己的私房錢被發(fā)現(xiàn)，連給她買一個蘋果都會思慮再三；男友也棄她而去轉身和別的女人談起戀愛。在病中，鄭川嫦連最后的一點兒溫情都得不到，她對這個世界很絕望，想盡快結束自己的生命?？墒?，在風雨飄搖的男權社會里，自己連結束生命都是一種奢望—她的錢根本買不起安眠藥。最后，她只能在病痛的折磨下痛苦地死去，二十一歲便撒手人寰。

鄭川嫦在這個世界上感受不到親情的溫暖，她想抓住的愛情也因為她的疾病消散了，但是這也是她自己認為的愛情。章云藩在鄭川嫦生病后來探望她，當鄭川嫦想和他親近時，他卻只是給鄭川嫦掖掖被角。他對鄭川嫦說自己會等她，可鄭川嫦卻在隱隱約約中知道章云藩交了新女朋友，她心中最后的希望破滅。鄭川嫦如花朵般的生命最終香消玉殞，隱入塵埃之中。

四、金錢的奴隸—曹七巧

在張愛玲的小說中，不難發(fā)現(xiàn)，她筆下女性的悲劇似乎都與婚姻、愛情有關，而親情又是背后的助推器，一切的根源又是因為男權社會?！督疰i記》里的曹七巧本來是一個善良的女孩兒，奈何兄長貪圖錢財，將她嫁給一個癱瘓的男人。但是，曹七巧嫁到姜家，也是她自己的選擇。

曹七巧出身在社會底層，她非?？释疱X。曹七巧聽從兄長的安排，嫁給患有軟骨病的姜家二少爺，嫁入豪門。曹七巧身份卑微，在姜家這個大戶人家，她受人冷落，被人瞧不起，她的丈夫又不能為她撐腰。在丈夫去世后，她長期以來受到的種種壓抑、煎熬與困苦通通被毫無顧忌地釋放出來。長期生活在封建的大家庭之下，她已不再是當初那個善良的社會底層人，對金錢的極度渴望讓她的性格早已扭曲。

曹七巧被套上了由黃金打造的枷鎖—從她進入姜家起，就不自覺地成為被禁錮的女性。曹七巧的丈夫不能滿足她對愛情的渴望，她在婚姻生活里并沒有享受到婚姻的幸福感。她喜歡姜季澤。曹七巧后來曾想過自己當初為什么會嫁到姜家，她自認為不是因為金錢，而是是因為姜季澤。為了接近姜季澤，她不惜犧牲終身幸福，選擇嫁給一個無用的男人，那個時候她的心理就是不正常的。但是，姜季澤并不喜歡她，曹七巧想盡辦法獲得姜季澤的愛情，換來的卻是欺騙。曹七巧一步一步地陷入絕望之中，只有金錢才能給她安全感，只有金錢才不會背叛她，她對金錢的看重到了病態(tài)的地步。

曹七巧的丈夫去世后，她得到了豐厚的遺產(chǎn)；在分家之后，她成了掌權人，變得疑神疑鬼，總覺得有人貪圖她的錢財。她變得貪婪狠辣，暴戾乖張—為了金錢，她狠心地剝奪了兒女們的幸福，她的家庭又成了另一個封建病態(tài)的家庭?！捌咔删拖袷且活^困獸，一生都在欲望的牢獄中掙扎?！?/p>

五、追尋自我價值—虞姬

在張愛玲的筆下，愛情的悲劇是永恒的主題。從古至今，女性都難逃一個“情”字。在愛情里，女性往往比男性淪陷得更深，甘愿成為男人的工具，甚至為他們犧牲。但張愛玲筆下的虞姬不同，張愛玲在她的《霸王別姬》中提到，如果項羽最后成功了，那么虞姬會得到一個“貴人”的稱號，這個“貴人”稱號將是虞姬一生的枷鎖。她會失去自由，在深宮之中忍受寂寞，最后容顏失色，還會被項羽拋棄，死后會得到一個“端淑貴妃”或是“賢淑貴妃”的謚號。這些是虞姬心里所想?？梢?，虞姬是一個具有現(xiàn)代獨立意識的女性，她開始思考自我的價值，她不再甘愿成為項羽的附屬，她要掌握自己的命運。

張愛玲筆下的“虞姬”和我們所熟知的“虞姬”有所差別—我們會為歷史上忠貞不渝的虞姬所感動；可是張愛玲的虞姬不僅僅是為了追隨愛情，她是要成為自己命運的主宰者。

“大王，我不會跟在您的身后，讓您分心，顧慮我，保護我，使得江東的子弟訕笑您為了一個女人失去了戰(zhàn)斗的能力。”虞姬很清楚自己在社會的定位，她知道在亂世當中一個弱女子的處境，也清楚男人的秉性。如果項羽成功了，那么她只能成為他眾多姬妾當中的一個；如果項羽失敗了，那么她就可能成為劉邦的戰(zhàn)利品，或者是跟隨項羽在戰(zhàn)場當中被殺死—哪種結局都不是她想要的，但這注定就是她的命運?！八拿娉琛弊層菁靼祝椨鹗且〉?，她追隨了那么多年的愛人已經(jīng)快要走到生命的盡頭了。所以，當項羽再要求虞姬跟隨他時，虞姬拒絕了，而項羽卻誤解虞姬是貪生怕死，虞姬只是微微一笑，結束了自己的生命。項羽十分悲痛，可這對虞姬來說確實是最好的結局。虞姬此舉是她在為自己的命運抗爭。不過，可悲的是，這樣一位風華絕代的女子，只能用結束生命的方式來反抗時代對她的安排，實在是可惜、可悲、可嘆。正如張愛玲寫的那樣，就算項羽成功了，虞姬的結局也是悲劇的，在亂世當中，堅貞不渝的愛情會隨著時間流逝，男人的本性就是如此。然而，項羽失敗了，虞姬的結局是一場完美的悲劇。對于虞姬來說，生命的逝去是她擺脫命運最好的選擇。

綜上所述，王嬌蕊、白流蘇、鄭川嫦、曹七巧和虞姬，每個人的悲劇都以不同的方式結尾，但是背后體現(xiàn)出來同樣的悲劇根源—男權社會。在她們各自生活的社會里，女人都是附屬品、犧牲品。她們不是沒有反抗過，但是反抗的代價太大—失去了自由，甚至獻出了生命，時代的束縛讓她們以悲劇的方式收場。前賢曾說過，悲劇就是將美好的東西打碎給人看。張愛玲筆下的女主人公在最開始出場的時候都是美好的形象，但是隨著故事的深入，美好的形象漸漸被打破，成為悲劇。張愛玲的作品，也是她悲劇一生的體現(xiàn)。