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    黨史視野下的“三個務必”:發(fā)展脈絡、內涵邏輯及啟示意義

    2022-02-13 10:37:47朱志偉
    山東省社會主義學院學報 2022年4期
    關鍵詞:三個務必斗爭作風

    朱志偉

    黨的二十大在政治上、理論上、實踐上取得了一系列重大成果,大會提出“三個務必”的偉大號召,顯示了百年大黨高度的戰(zhàn)略自信和清醒的政治自覺。“兩個務必”是中國共產黨在即將成為執(zhí)政黨前夕向全黨發(fā)出的告誡警示,“三個務必”是中國共產黨在成功實現(xiàn)全面建成小康社會第一個百年奮斗目標,并邁上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新的“趕考”之路提出的根本遵循和政治要求。“兩個務必”和“三個務必”是我們黨在精神和實踐層面的高度統(tǒng)一,體現(xiàn)了我們黨傳承優(yōu)良傳統(tǒng)和總結規(guī)律經(jīng)驗的歷史主動和行動自覺。為此,我們要堅持歷史觀點,深入研究“兩個務必”提出的思想動因及發(fā)展脈絡,深入探討“三個務必”的精神特質、內在邏輯、豐富內涵以及啟示意義。

    一、發(fā)展脈絡:從“兩個務必”到“三個務必”

    實踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。黨的二十大報告指出:“實踐告訴我們,中國共產黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行?!盵1]“兩個務必”到“三個務必”的創(chuàng)新升華,不僅是中國共產黨人總結歷史經(jīng)驗和黨的事業(yè)得失后得出的科學結論,也是推進馬克思主義中國化時代化的使命要求,體現(xiàn)了中國共產黨一以貫之加強作風建設、傳承優(yōu)良傳統(tǒng)和與時俱進的政治品格。

    (一)“兩個務必”的思想動因及提出

    習近平總書記指出:“毛澤東同志當年提出的‘兩個務必’,包含著對我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒,包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結,包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權實現(xiàn)長治久安的深刻憂思,思想意義和歷史意義十分深遠?!盵2]70多年前,毛澤東同志高瞻遠矚地提出“兩個務必”的口號,既是對黨開拓的偉大事業(yè)高度的歷史總結和提煉概括,又是黨的事業(yè)未來發(fā)展的行動指南和指引方向。中國共產黨是有著豐富實踐經(jīng)驗和優(yōu)良作風傳統(tǒng)的馬克思主義政黨,一百年來由弱小到強大,由幼稚走向成熟,在殘酷、艱險的環(huán)境下逐漸成長壯大,形成了包括思想作風、紀律作風、工作作風在內的優(yōu)良作風,隨著革命實踐不斷凝練、升華,“謙虛謹慎、艱苦奮斗、戒驕戒躁”成為中國共產黨人優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要標識和鮮明特點。

    毛澤東同志高度重視黨的作風建設,他指出:“一部分共產黨員被資產階級所腐化,在黨員中發(fā)生資本主義的思想,是可能的,我們必須和這種黨內的腐化思想作斗爭?!盵3]表明了他對保持共產黨員的純潔性,警惕資產階級腐化這個問題的憂慮和思考。延安時期,毛澤東同志在談到黨的作風的重要性時指出:“我黨歷史上曾經(jīng)有過幾次表現(xiàn)了大的驕傲,都是吃了虧的?!盵4]他一再強調:“我們應該謙虛,謹慎,戒驕,戒躁,全心全意地為中國人民服務,在現(xiàn)時,為著團結全國人民戰(zhàn)勝日本侵略者,在將來,為著團結全國人民建設新民主主義的國家。”[5]1944年,黃炎培在延安提出中共能否跳出歷史周期律時,毛澤東同志說:“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期律。這條新路,就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負責,才不會人亡政息。”[6]他特別強調了郭沫若的《甲申三百年祭》一文,指出:“近日我們印了郭沫若論李自成的文章,也是叫同志們引為鑒戒,不要重犯勝利時驕傲的錯誤?!盵7]黨的七大把黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良作風概括為三大作風,即“理論和實踐相結合的作風,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風以及自我批評的作風”[8],這是對黨成立以來黨的作風建設歷史及經(jīng)驗教訓的科學概括和總結,其中蘊含著的“謙虛謹慎、艱苦奮斗、戒驕戒躁”等重要內容,成為黨的作風建設的共識和原則。在七屆二中全會上明確而深刻地提出“兩個務必”,是毛澤東同志對黨的作風建設的重要貢獻。

    1948年末至1949年初,中國革命形勢正處在發(fā)生重大變化的轉折關頭,革命形勢一片大好,黨領導的人民革命在全國節(jié)節(jié)勝利,建立新中國的任務被提上日程。毛澤東同志作出重要判斷:“從現(xiàn)在起,開始了由城市到鄉(xiāng)村并由城市領導鄉(xiāng)村的時期?!薄包h和軍隊的工作重心必須放在城市,必須用極大的努力去學會管理城市和建設城市?!盵9]此時黨內普遍沉浸在勝利的喜悅之中,但出現(xiàn)因勝利而輕敵、執(zhí)行黨的政策有偏差、干部居功自傲、驕傲自滿等一些不好的苗頭性傾向性思想,有必要通過思想上的教育和行動上的統(tǒng)一,來純潔干部隊伍、肅清不良傾向、校正前進方向。黨的七屆二中全會討論了黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉移到城市的問題,明確指出鄉(xiāng)村包圍城市的時期已經(jīng)結束。毛澤東同志鄭重告誡:“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步……中國的革命是偉大的,但革命以后的路更長,工作更偉大、更艱苦?!盵10]為此,他提出了“兩個務必”的思想,即“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”[11]。1949年,毛澤東同志率領中央機關離開西柏坡向北平進發(fā)時,又想到了歷史周期率的問題。他對周恩來同志說:“今天是進京趕考的日子?!敝芏鱽硗菊f:“我們應當能考及格,不要退回來。”毛澤東同志說:“退回去就失敗了。我們決不當李自成,我們都希望考個好成績?!盵12]黨中央在歷史轉折關頭提出“兩個務必”,顯現(xiàn)出強烈的憂患意識和使命意識,具有深遠的理論價值和實踐意義。

    (二)“兩個務必”思想的充實及發(fā)展

    “憂勞興國,逸豫亡身”,“兩個務必”極具前瞻性和預見性,它所蘊含的自律、自醒、自警、自勵的行為準則和思想力量,隨著革命實踐和建設煥發(fā)出時代光芒。新中國成立后短時間內就恢復了國民經(jīng)濟,謙虛謹慎、不驕不躁和艱苦奮斗的作風發(fā)揮了重要作用。毛澤東同志清醒地看到中國經(jīng)濟基礎薄弱和黨內自身不足,堅持把“兩個務必”作為鞏固新政權,確保黨的執(zhí)政地位的大事來抓,指出:“如果我們在生產工作上無知,不能很快地學會生產工作”“我們就不能維持政權,我們就會站不住腳,我們就會失敗?!盵13]1950年5月起,黨中央先后進行了整風運動和整黨運動,又開展了“三反”“五反”運動,毛澤東同志講道,反貪污反浪費一事,實是全黨一件大事,“我們需要來一次全黨的大清理”“才能停止很多黨員被資產階級所腐蝕的極大危險現(xiàn)象,才能克服二中全會所早已料到的這種情況,并實現(xiàn)二中全會防止腐蝕的方針”[14]。黨不斷賦予“兩個務必”嶄新的時代內涵和時代意蘊,使之成為代代相傳的重要法寶和歷屆中央集體的共識。

    黨的十一屆三中全會開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期,“兩個務必”的時代價值和引領作用在新時期加強執(zhí)政黨建設方面發(fā)揮著積極作用。鄧小平同志始終注重堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風,他指出:“我們要堅持建黨幾十年來最好時期的傳統(tǒng),就是要艱苦奮斗,謹慎辦事,兢兢業(yè)業(yè)?!盵15]1991年江澤民同志在西柏坡作了重要題詞:“牢記‘兩個務必’,建設有中國特色的社會主義”。2001年11月,他再次指出:“一個國家、一個民族、一個軍隊,如果不提倡艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè),只想在前人創(chuàng)造的物質文化成果上坐享其成,滿腦子是金錢萬能,成天貪圖享樂,那么,這樣的國家、這樣的民族、這樣的軍隊,是毫無希望的,是沒有不衰落和不垮臺的?!盵16]黨的十六大后,胡錦濤同志來到西柏坡重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會上的重要講話,隨后發(fā)表講話:“我們講艱苦奮斗,當然不是要人們去過清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物質利益,而是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神,要求每個領導干部始終保持共產黨人的政治本色?!盵17]黨的十七大報告指出:“一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗,牢記社會主義初級階段基本國情,為黨和人民的事業(yè)不懈努力。”[18]在全黨范圍開展的學習實踐科學發(fā)展觀活動和創(chuàng)先爭優(yōu)活動,對全黨踐行“兩個務必”發(fā)揮了很好的作用。胡錦濤同志在慶祝建黨90周年的講話中指出:“全黨同志要牢記歷史使命,永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,永遠保持艱苦奮斗的作風?!盵19]黨的十八大報告指出:“面對新的歷史條件和考驗,全黨必須增強憂患意識,謙虛謹慎,戒驕戒躁,始終保持清醒頭腦……必須增強使命意識,求真務實,艱苦奮斗,始終保持共產黨人的政治本色?!盵20]

    “治國必先治黨,治黨務必從嚴”。進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央高度重視“兩個務必”。習近平總書記在河北調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時指出:“全黨同志要不斷學習領會‘兩個務必’的深邃思想,始終做到謙虛謹慎、艱苦奮斗、實事求是、一心為民,繼續(xù)把人民對我們黨的‘考試’、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗的‘考試’考好,使我們的黨永遠不變質、我們的紅色江山永遠不變色。”[21]“兩個務必”為新時代黨的建設提供了價值遵循,習近平總書記多次告誡全黨“黨面臨的‘趕考’遠未結束”,黨中央以整治“四風”問題為著力點,出臺系列準則、條例,先后開展黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學習教育等。黨的十九屆六中全會審議通過《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,“中央八項規(guī)定”作為新時代全面從嚴治黨的成就和經(jīng)驗被寫入決議。從“進京趕考”到新時代的“趕考路”,黨在不同歷史階段和時期,經(jīng)受各種考驗,抵御各種誘惑,防范各種風險。我們黨以勇于自我革命的擔當和刀刃向內的勇氣,持續(xù)開展黨內集中教育活動,持續(xù)推進作風建設和思想政治建設的“接力跑”,不斷增強踐行初心使命、加強黨的政治建設的主動性和積極性,顯示了黨強大的自我糾錯能力和高度警醒的歷史自覺。

    (三)內在的統(tǒng)一:“兩個務必”與“三個務必”

    高度重視黨的建設是中國共產黨領導革命和建設不斷取得勝利的重要法寶和經(jīng)驗總結。革命戰(zhàn)爭年代黨面臨著“糖衣炮彈”和腐敗風險的雙重考驗,進入新時代后黨面臨的考驗和形勢依舊嚴峻和復雜。黨的二十大報告提出:“全黨同志務必不忘初心、牢記使命,務必謙虛謹慎、艱苦奮斗,務必敢于斗爭、善于斗爭,堅定歷史自信,增強歷史主動,譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章?!盵22]在黨的理論體系中第一次提出“三個務必”的重要命題。從“兩個務必”到“三個務必”,體現(xiàn)出新時代中國共產黨人對自身更高標準的職責使命和政治要求。將新中國成立前的“兩個務必”和進入新時代的“三個務必”放在百年黨史的歷史長河中審視,其現(xiàn)實邏輯、內在理路、未來途徑是漸進的歷史進程,既是新時代新征程的重要要求,也是中國共產黨帶領中國人民實現(xiàn)中華民族千秋偉業(yè)的實踐途徑。

    1.黨在歷史轉折關頭提出的重要理論思想

    堅持用唯物史觀觀察歷史,用唯物辯證法看待歷史,用歷史主動精神推動歷史發(fā)展進步,是我們黨百年奮斗歷程重要的經(jīng)驗總結和科學立場。無論是“兩個務必”還是“三個務必”,都是中國共產黨在歷史大勢中把握規(guī)律、引領方向,在歷史轉折的重要關頭提出的重要理論和思想。中國革命轉折關頭提出的“兩個務必”,對迎接革命在全國的勝利和新中國的建設事業(yè),具有重要指導作用?!叭齻€務必”是“兩個務必”的提升和總結,體現(xiàn)了高度的政治清醒和憂患意識。在全黨全國各族人民邁上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的關鍵時刻,提出和強調“三個務必”,是對走好新的趕考之路提出的新要求,其思想內涵更為豐富深刻,意義更為重大深遠。

    2.黨的理論創(chuàng)新和與時俱進品格的重要體現(xiàn)

    黨的二十大報告指出:“用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設的根本任務?!盵23]中國共產黨歷經(jīng)艱難困苦不斷成長和壯大,重要原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強黨,保證全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅定的意志、協(xié)調的行動。毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍,中國特色社會主義理論體系實現(xiàn)了馬克思主義中國化的新的飛躍,習近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。我們黨的歷史就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史,從“兩個務必”到“三個務必”,內涵既一脈相承又與時俱進,體現(xiàn)了我們黨在推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新,顯示了我們黨對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,反映了馬克思主義的強大生命力和中國共產黨人的理論創(chuàng)造力。

    3.黨勇于自我革命、加強自身建設的重要舉措

    黨的二十大報告指出:“經(jīng)過不懈努力,黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案。”[24]勇于自我革命是黨最鮮明的品格和最大優(yōu)勢,是我們黨區(qū)別于其他政黨最顯著的標志。黨歷經(jīng)百年滄桑而更加充滿活力,在各個歷史時期經(jīng)受住了來自各個方面的風險考驗,就是因為始終堅持真理、修正錯誤,堅持做到“不忘初心、牢記使命,謙虛謹慎、艱苦奮斗,敢于斗爭、善于斗爭”。進入新時代,面對黨風廉政建設和反腐敗斗爭面臨的“四大考驗”“四種危險”等頑固性、多發(fā)性問題,“三個務必”成為新時代黨的作風建設的重要原則和鮮明標識,也是我們推動新時代黨的建設新的偉大工程,應對風險挑戰(zhàn)、走好實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考之路的客觀需要。

    二、內涵邏輯:“三個務必”的精神特質

    “三個務必”體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央強烈的使命擔當、憂患意識和斗爭精神,清晰地展示了新時代中國共產黨政治上的清醒與道路上的堅定,其中“不忘初心、牢記使命”彰顯了中國共產黨的使命任務,“謙虛謹慎、艱苦奮斗”彰顯了中國共產黨的行動態(tài)度,“敢于斗爭、善于斗爭”彰顯了中國共產黨的奮斗狀態(tài)。這三個部分互相依存、互為條件、相互促進,是踐行馬克思主義辯證法的重要體現(xiàn),其中有條件、有原因、有結果,問題導向鮮明,有著深遠的科學內涵和精神實質。

    (一)不忘初心、牢記使命

    習近平總書記指出:“中國共產黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。”[25]我們黨的根基在人民、血脈在人民。黨的百年歷史,就是一部踐行初心使命的奮斗史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的團結史。《中國共產黨章程》規(guī)定:“中國共產黨自成立以來,始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心使命。”[26]始終堅持人民立場,恪守人民至上的初心,這是中國共產黨人踐行初心使命遵循的價值追求,也是中國共產黨成立以來黨的歷屆領導集體堅持和踐行的重要原則和行為標準,新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期,以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體雖然沒有明確提出初心、使命的具體概念,但在革命實踐過程中,始終堅持和踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的宗旨理想和使命要求。毛澤東同志在革命實踐中總結出群眾路線并將其作為黨的生命線和根本工作路線,反復強調“全心全意地為人民服務,一刻也不脫離群眾”[27],用淺顯直白的話語對共產黨人的初心使命進行了表述,“為人民服務”成為共產黨人始終堅持的根本政治遵循。鄧小平同志在南方談話中提出“三個有利于”標準,把“提高人民的生活水平”作為衡量工作得失成敗的判斷標準之一,他強調:“中國共產黨黨員的含義或任務,如果用概括的語言來說,只有兩句話:全心全意為人民服務,一切以人民利益作為每一個黨員的最高準繩?!盵28]黨的十三大首次明確地在黨代會工作報告中使用“中華民族偉大復興”的提法,指出社會主義初級階段“是全民奮起,艱苦創(chuàng)業(yè),實現(xiàn)中華民族偉大復興的階段”[29]。黨的十五大重申社會主義初級階段是“在社會主義基礎上實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史階段”[30]。黨的十六大指出:“在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復興。這是歷史和時代賦予我們黨的莊嚴使命?!盵31]開始在黨的“使命”的意義上談復興。黨的十七大指出:“我們黨自誕生之日起就勇敢擔當起帶領中國人民創(chuàng)造幸福生活、實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命?!盵32]首次公開將中華民族偉大復興明確為黨的“歷史使命”。

    黨的十八大以來,習近平總書記圍繞堅持黨的根本宗旨、貫徹黨的群眾路線,作出一系列重要論述,這些論述內容深刻、思想豐富,集中體現(xiàn)了黨的理想信念、性質宗旨、初心使命的根本要求,為如何踐行“不忘初心、牢記使命”提供了根本遵循。在黨的十八屆中央政治局常委同中外記者見面時,習近平總書記指出,“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”。在參觀《復興之路》展覽時習近平總書記第一次將實現(xiàn)中華民族偉大復興這一黨肩負的歷史使命形象地闡釋為“中國夢”。2013年3月17日,習近平總書記指出:“實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福,既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想,也深深反映了我們先人們不懈追求進步的光榮傳統(tǒng)。”[33]2015年7月1日,習近平總書記在給國測一大隊回信中向全體共產黨人提出“不忘初心,方得始終”的勉勵告誡。在慶祝中國共產黨成立95周年大會上習近平總書記系統(tǒng)闡述了“不忘初心,繼續(xù)前進”命題,第一次在黨內公開提出“不忘初心”。黨的十九大報告中堅持“不忘初心,方得始終”的總結定位,將“不忘初心、牢記使命”確定為黨的十九大報告主題的重要內容,不忘初心與牢記使命首次同時出現(xiàn)。在慶祝改革開放40周年講話中,習近平總書記指出:“改革開放40年的實踐啟示我們:為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興,是中國共產黨人的初心和使命,也是改革開放的初心和使命?!盵34]在黨的十九屆一中全會上,習近平總書記指出:“我們要不忘初心、牢記使命,恪盡職守,勤勉工作,以身許黨許國、報黨報國,為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利而奮斗。”[35]黨的十九大后新一屆黨中央領導集體瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船,提出“唯有不忘初心,方可善作善成、一往無前”。接著在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,是新時代把黨的自我革命推向深入,推動全黨更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗的重大部署舉措。黨的十九屆四中全會指出,“建立不忘初心、牢記使命的制度”,即“把不忘初心、牢記使命作為加強黨的建設的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題,形成長效機制”[36]。在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上,習近平總書記指出:“一個人也好,一個政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風霜而本色依舊。黨的初心和使命是黨的性質宗旨、理想信念、奮斗目標的集中體現(xiàn),激勵著我們黨永遠堅守,砥礪著我們黨堅毅前行?!盵37]

    不忘初心,方得始終。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央提出以人民為中心的發(fā)展思想,堅持馬克思主義群眾觀,把群眾路線上升到黨的“生命線”的高度來加以強調,結合新時代治國理政實踐經(jīng)驗對堅持群眾路線的重要性進行了深刻闡釋,集中體現(xiàn)了黨的理想信念、性質宗旨、初心使命的根本要求,是中國共產黨人在新時代對不忘初心、牢記使命真諦的生動詮釋和嶄新表達,是馬克思主義群眾觀中國化的最新成果,既具深刻的內涵要義,又蘊含清晰的邏輯理路?!安煌跣?、牢記使命”泛化為共產黨員恪守的行為規(guī)則和使命要求,成為共產黨人身上最為鮮明的精神特質和價值尺度。

    (二)謙虛謹慎、艱苦奮斗

    中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長,蘊含著豐富的思想精華,積淀著中華民族最為深沉的精神追求,成為中國特色社會主義植根的文化沃土。“謙虛謹慎、艱苦奮斗”是個人治學、為人處世的態(tài)度和美德?!渡袝ご笥碇儭分姓f:“滿招損、謙受益,時乃天道?!笨鬃诱f:“三人行,必有我?guī)熝?。”明代著名思想家王陽明認為:“千罪百惡,皆從傲上來。”強調人不論做什么事情,都要小心謹慎、兢兢業(yè)業(yè)、慎言慎行,把“謙虛”和“謹慎”完美地結合起來,在成績、勝利、榮譽面前保持不驕不躁的作風,是古代圣賢一直強調和崇尚的行為。中國古代思想家對艱苦奮斗的優(yōu)良美德也多有論述,他們反對奢靡腐化,推崇不屈不撓的奮斗精神,反對驕奢淫逸。孟子認為“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”。歐陽修提出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,告誡人們要有居安思危和自力更生的精神狀態(tài)。這些古代先賢的經(jīng)典論述,歷經(jīng)千年的傳承積淀,成為我們黨百年奮斗進程中不斷探索、勇于實踐的重要借鑒。中國共產黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義,提煉形成了“謙虛謹慎、艱苦奮斗”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

    列寧指出:“過去所有滅亡了的革命政黨之所以滅亡,就是因為它們驕傲自大,看不到自己力量的所在,也怕說出自己的弱點。而我們是不會滅亡的,因為我們不怕說出自己的弱點,并且能夠學會克服弱點。”[38]中國共產黨歷來十分重視加強和改進作風建設,始終把作風建設作為黨的生命線。黨的作風是一個萌發(fā)、形成、發(fā)展、成熟的歷史過程。中國革命是在極其險惡的斗爭環(huán)境中開始的,“謙虛謹慎、艱苦奮斗”的作風從中國共產黨成立時就成為黨的重要武器和制勝法寶。隨著土地革命的蓬勃發(fā)展,黨的自身建設也得到加強,培育了艱苦奮斗、廉潔自律、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風,在長期奮斗中構建起以偉大建黨精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神為代表的中國共產黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格,匯聚起中華兒女前赴后繼、不斷前進的磅礴力量。延安時期,黨在軍事上、政治上、思想上逐步成熟,形成了以毛澤東同志為核心的中央領導集體,黨的自身建設從理論到實踐也有了飛躍性發(fā)展。整風運動實現(xiàn)了全黨新的團結和統(tǒng)一,形成的三大作風為提出“兩個務必”及謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風奠定了良好的思想基礎。在黨的七屆二中全會上,毛澤東同志以偉大的馬克思戰(zhàn)略家的眼光和視野,就如何跳出歷史周期率,提出了“兩個務必”的口號,其中“謙虛謹慎、艱苦奮斗”是重要的組成部分?!皟蓚€務必”思想是黨的建設的經(jīng)驗總結和彌足珍貴的精神財富,也是黨建理論的創(chuàng)新提升。務必“謙虛謹慎、艱苦奮斗”,蘊含和傳遞著豐富的內容,不僅包涵嚴于律己、虛懷若谷的高尚情操,也體現(xiàn)了共產黨人應該不畏艱難、勇往直前的斗爭精神?!爸t虛謹慎、艱苦奮斗”的優(yōu)良作風產生、形成、發(fā)展的過程貫穿于中國革命、建設和改革的全過程,成為中國共產黨取得成功、勇往直前的精神產物,使中國共產黨取得了一個又一個的勝利,贏得全國人民的擁護和愛戴。

    在黨的七大上,毛澤東同志提醒全黨“準備吃虧”“準備困難”“要在最壞的可能上建立我們的政策”。七屆二中全會上,他又告誡全黨警惕資產階級的“糖衣炮彈”攻擊?!皟蓚€務必”思想,既是黨的歷史經(jīng)驗的精華濃縮,也是對黨的事業(yè)未來發(fā)展極具前瞻性的警示告誡。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,始終重視作風建設的光榮傳統(tǒng),對新形勢下黨的作風建設提出了新要求,作出了新部署,對黨的性質、黨群關系、黨的路線、貫徹方針提出了新的論斷,開辟了黨的作風建設的新篇章,彰顯了我們黨深入開展作風建設的勇氣和決心。習近平總書記指出:“密切黨群、干群關系,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終是我們黨立于不敗之地的根基。一個政黨,一個政權,其前途和命運最終取決于人心向背?!盵39]“謙虛謹慎、艱苦奮斗”正確回答時代和實踐提出的重大問題,是馬克思主義政黨政治本色的重要體現(xiàn),是共產黨人改造主觀世界和改造客觀世界的統(tǒng)一的重要特征,體現(xiàn)著理論創(chuàng)新和社會實踐的統(tǒng)一,開創(chuàng)了黨的建設新的偉大工程的新局面。中國共產黨始終具有強烈的憂患意識和自省意識。黨的十九大報告中,多次提到“風險”二字,在學習貫徹黨的十九大精神研討班上,習近平總書記強調增強憂患意識、防范風險挑戰(zhàn)要一以貫之,并列舉8個方面16種具體風險;在慶祝中國共產黨成立100周年大會上,再次強調“必須增強憂患意識、始終居安思危”。這些論述賦予了“謙虛謹慎、艱苦奮斗”新的時代內涵。在邁向全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的重要關頭,需要我們黨繼續(xù)秉持和發(fā)揚“謙虛謹慎、艱苦奮斗”的優(yōu)良作風,堅持不懈用黨的優(yōu)良作風來凝聚黨心民心,做到始終同人民同呼吸、共命運、心連心。

    (三)敢于斗爭、善于斗爭

    敢于斗爭是馬克思主義鮮明的理論品質和精神特質?!耙磺猩鐣臍v史都是階級斗爭的歷史?!盵40]斗爭思想貫穿于馬克思主義經(jīng)典作家論述。中國共產黨是馬克思主義的政黨,敢于斗爭、善于斗爭是中國共產黨的鮮明品格。黨的十八大以來,習近平總書記立足全局和戰(zhàn)略高度,就新時代開展偉大斗爭發(fā)表了一系列重要論述,內涵豐富,思想深邃,為新時代開展偉大斗爭提供了理論指導和實踐指引。習近平總書記指出:“建立中國共產黨、成立中華人民共和國、實行改革開放、推進新時代中國特色社會主義事業(yè),都是在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的?!盵41]近代以來,從洋務運動、戊戌變法到辛亥革命、五四運動,無數(shù)革命先驅和仁人志士為追求民族獨立和國家富強而不懈斗爭,詮釋著中華民族敢于斗爭、善于斗爭的反抗精神和斗爭意識。

    為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。毛澤東同志在黨的七大總結黨的歷史時指出,“這二十四年我們就是這樣走的:七年是從建黨到北伐戰(zhàn)爭,十年國內戰(zhàn)爭,八年抗日戰(zhàn)爭。我們黨嘗盡了艱難困苦,轟轟烈烈,英勇奮斗。從古以來,中國沒有一個集團,像共產黨一樣,不惜犧牲一切,犧牲多少人,干這樣的大事?!盵42]中國共產黨在斗爭中誕生,在斗爭中發(fā)展,在斗爭中壯大。一部百年中共黨史,就是一部中國共產黨領導人民前仆后繼、浴血苦斗、敢于斗爭、善于斗爭的奮斗史、斗爭史、實踐史。中國共產黨是開展偉大斗爭的引領者、推動者、決策者,黨團結帶領中國人民,浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,創(chuàng)造了新民主主義革命的勝利;團結帶領中國人民,自力更生、發(fā)憤圖強,創(chuàng)造了社會主義革命和建設的偉大成就;團結帶領人民,解放思想、銳意進取,創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大成就;團結帶領人民,自信自強、守正創(chuàng)新,統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。1962年1月30日,毛澤東同志在擴大的中央工作會議上發(fā)表重要講話時指出:“從現(xiàn)在起,五十年內外到一百年內外,是世界上社會制度徹底變化的偉大時代,是一個翻天覆地的時代,是過去任何一個歷史時代都不能比擬的。處在這樣一個時代,我們必須準備進行同過去時代的斗爭形式有著許多不同特點的偉大的斗爭?!盵43]這是黨首次提出了“偉大的斗爭”口號。改革開放是一場新的偉大革命,鄧小平同志指出:“改革是中國的第二次革命?!盵44]“這一偉大歷史貢獻的意義在于,開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度,使中國趕上了時代,實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍”。[45]進入新時代,黨的十八大報告首次提出堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務,必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。2017年7月26日,習近平總書記在省部級主要領導干部專題研討會開班式發(fā)表重要講話,強調指出:“黨要團結帶領人民進行偉大斗爭、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想,必須毫不動搖堅持和完善黨的領導,毫不動搖推進黨的建設新的偉大工程,把黨建設得更加堅強有力?!盵46]黨的十九大報告強調“實現(xiàn)偉大夢想,必須進行偉大斗爭”?!拔覀凕h要團結帶領人民有效應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”[47]。2018年1月5日,習近平總書記在學習貫徹黨的十九大精神研討班開班式上講話時強調:“歷史和現(xiàn)實都告訴我們,一場社會革命要取得最終勝利,往往需要一個漫長的歷史過程。”[48]2019年中央黨校(國家行政學院)中青年干部培訓班開班式上,他要求全黨“發(fā)揚斗爭精神,增強斗爭本領”[49]。慶祝中國共產黨成立100周年大會上,他倡導“必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”[50]?!吨泄仓醒腙P于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》對黨百年奮斗的經(jīng)驗總結之一即“堅持敢于斗爭”[51]。一系列重要論述系統(tǒng)闡釋了新時代開展偉大斗爭的立場、方向、原則和策略,吹響了新時代偉大斗爭的號角,對于深入闡釋“偉大斗爭精神”具有重要的理論和現(xiàn)實意義。習近平總書記2021年“七一”重要講話中,提出“敢于斗爭、敢于勝利”是偉大斗爭的進一步闡釋。黨的二十大報告中提出“敢于斗爭、善于斗爭”,成為偉大斗爭精神的重要科學遵循。

    “敢于斗爭、善于斗爭”不僅有實踐的支撐,而且有理論的支撐。習近平總書記強調:“要根據(jù)形勢需要,把握時度效,及時調整斗爭策略?!盵52]要善于從經(jīng)典作家的著作和過往的歷史經(jīng)驗中汲取養(yǎng)分,科學把握矛盾普遍性和特殊性的辯證關系,把握客觀規(guī)律,實事求是、因地制宜地開展斗爭,針對不同矛盾和各種矛盾的差異特點,運用精準有效的斗爭方略。既要統(tǒng)攬全局,又要把握重點;既要“兩點兼顧”,又要“重點突出”;既要堅持底線原則,又要懂得靈活變通。習近平總書記指出:“黨的初心和使命是黨的性質宗旨、理想信念、奮斗目標的集中體現(xiàn),越是長期執(zhí)政,越不能丟掉馬克思主義政黨的本色,越不能忘記黨的初心使命,越不能喪失自我革命精神?!盵53]實事求是、從實際出發(fā),按規(guī)律辦事,是中國共產黨認識、分析和處理問題所遵循的根本原則。敢于斗爭、善于斗爭是中國共產黨的優(yōu)秀品質和重要武器。新民主主義革命時期,提出“斗爭是團結的手段,團結是斗爭的目的。以斗爭求團結則團結存,以退讓求團結則團結亡”[54],針對國民黨頑固派的進攻,提出“發(fā)展進步勢力,爭取中間勢力,孤立反共頑固勢力”[55]等靈活的斗爭策略和原則。解放戰(zhàn)爭中,毛澤東同志進一步運用唯物辯證法,提出了“一切反動派都是紙老虎”的著名論斷。新中國成立后,面對復雜多變的國內國際形勢,毛澤東同志提出:“四面出擊,全國緊張,很不好。我們絕不可樹敵太多,必須在一個方面有所讓步,有所緩和,集中力量向另一方面進攻”[56]。在指導《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》起草工作時,鄧小平同志提出解決重大歷史遺留問題宜粗不宜細的原則,不糾纏歷史舊賬,團結一致向前看,實現(xiàn)“把大家的思想和目光引到搞四個現(xiàn)代化上面來”[57]的目的,這些體現(xiàn)出中國共產黨處理問題的靈活性,以及其中蘊含的高超政治智慧。

    “先進的馬克思主義政黨不是天生的,而是在不斷自我革命中淬煉而成的?!盵58]勇于自我革命是中國共產黨區(qū)別于世界其他政黨的獨特標識和重要特征,也是黨最大的優(yōu)勢。面對封建王朝一次次重蹈覆轍的歷史周期問題,毛澤東同志在“窯洞對”中曾經(jīng)給出過一個答案——依靠人民來監(jiān)督政府。經(jīng)過百年奮斗,習近平總書記深刻總結黨的建設歷史經(jīng)驗,創(chuàng)造性提出“黨的自我革命”這一重大命題。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央推動全面從嚴治黨向縱深發(fā)展,堅持“打鐵還需自身硬”,以刀刃向內的勇氣和自我革命的決心,深刻回答了新時代開展偉大斗爭應當堅持什么樣的方向、立場,把握什么樣的原則、要求,運用什么樣的策略、方法等有關增強斗爭本領的問題,為新時代開展偉大斗爭提供了根本遵循。事實證明,偉大社會革命鍛造了偉大的黨,偉大自我革命推動了偉大事業(yè),黨在偉大斗爭中不推動自身建設和各項事業(yè)實現(xiàn)新發(fā)展?!耙话倌陙恚趹獙Ω鞣N困難挑戰(zhàn)中,我們黨錘煉了不畏強敵、不懼風險、敢于斗爭、勇于勝利的風骨和品質。這是我們黨最鮮明的特質和特點?!盵59]邁向新時代,黨在政治領域、經(jīng)濟領域、文化領域、意識形態(tài)領域、社會領域、軍事領域、外交領域、國家安全領域等面臨具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,面對世情、國情和黨情涌現(xiàn)出的新矛盾新風險,迫切需要中國共產黨堅持敢于斗爭、善于斗爭?!案矣诙窢?、善于斗爭”作為中國共產黨的獨特氣質和實踐內涵,深深熔鑄于百年大黨的血脈之中,內化為中國共產黨的優(yōu)秀政治品格,成為以斗爭精神為根本特征的中國共產黨的精神譜系中的重要一環(huán)。

    三、啟示及意義

    黨的二十大報告指出:“推進馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程?!盵60]從“兩個務必”到“三個務必”,蘊含著鮮明的理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實邏輯,是對黨的創(chuàng)新理論和光榮傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展,對黨員干部提出了新的要求。

    (一)加強理想信念教育,堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法來看待分析問題

    黨的二十大報告指出:“加強理想信念教育,引導全黨牢記黨的宗旨,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個總開關問題,自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者?!盵61]堅定的理想信念是一個不斷檢驗、持續(xù)深化的歷史過程,無論是“兩個務必”還是“三個務必”都是中國共產黨加強理想信念、加強政治建設的寶貴經(jīng)驗。新時代加強理想信念教育,學習和掌握馬克思主義立場、觀點和方法,堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,深刻理解其中的核心要義、精神實質、豐富內涵、實踐要求,不斷提高全黨馬克思主義理論水平,不斷提高廣大黨員的政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力。

    (二)勇于自我革命,走好實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的新的趕考之路

    黨的二十大報告指出:“全黨必須牢記,全面從嚴治黨永遠在路上,黨的自我革命永遠在路上,決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒,必須持之以恒推進全面從嚴治黨,深入推進新時代黨的建設新的偉大工程,以黨的自我革命引領社會革命?!盵62]勇于自我革命,從嚴管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢。習近平總書記創(chuàng)造性提出“全面從嚴治黨”這一重大命題,強調要把新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命進行好,就必須勇于進行自我革命,把黨建設得更加堅強有力?!皟蓚€務必”到“三個務必”的口號和要求,貫通歷史、現(xiàn)實與未來,是已經(jīng)被實踐和歷史證明了的管黨治黨重要舉措。進入新時代,黨在自我革命的道路上的探索愈加堅定和成熟,要通過持續(xù)加強黨的作風建設、紀律建設,推動和促進黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的制度不斷完善,為新時代黨的建設提供了寶貴智慧。

    (三)始終堅持人民至上,永遠保持同人民的血肉聯(lián)系

    黨的二十大報告指出:“人民性是馬克思主義的本質屬性,黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論,人民的創(chuàng)造性實踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉?!盵63]習近平總書記多次告誡全黨,“黨面臨的‘趕考’遠未結束”“全黨要永遠保持建黨時中國共產黨人的奮斗精神,永遠保持對人民的赤子之心”?!皟蓚€務必”和“三個務必”的出發(fā)點在人民,落腳點在人民,堅持人民至上,保持同人民的血肉聯(lián)系是其中的核心要義和根本遵循,為新時代中國共產黨堅持和突出“以人民為中心”提供了經(jīng)驗啟示和行動指南。進入新時代,我國面臨新的戰(zhàn)略機遇、新的戰(zhàn)略任務、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境,需要我們堅持群眾路線,保持一如既往的清醒和自覺,把全心全意為人民服務的根本宗旨落實到行動上。我們要始終牢記初心使命,堅持底線思維,發(fā)揚斗爭精神,確保我們黨始終成為全國人民的先鋒隊和主心骨,確保我們黨守護的人民江山永不變色。

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