母親住宅復(fù)雜性與矛盾性的研究

陳茜茜

(武漢大學(xué)城市設(shè)計(jì)學(xué)院，湖北 武漢 430070)

1 概述

作為后現(xiàn)代建筑理論奠基人的羅伯特·文丘里(Robert Venturi)，他的后現(xiàn)代建筑理論對(duì)國(guó)際建筑設(shè)計(jì)界有著非常深遠(yuǎn)的影響。 文丘里的《建筑的復(fù)雜性與矛盾》于1966年出版，此后成為后現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的理論標(biāo)桿著作。該書不僅表達(dá)了建筑作為一門技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的學(xué)科在理論和現(xiàn)實(shí)意義上的復(fù)雜性和矛盾性，而且在該書也體現(xiàn)了建筑作為情感和信息的載體所表現(xiàn)的復(fù)雜性和矛盾性，因此該理論非常具有研究的意義。而母親住宅就是該理論的典型案例。

1962年—1964年，文丘里為母親設(shè)計(jì)兼復(fù)雜與矛盾于一體和完美體現(xiàn)其理論的母親住宅建成完工，該建筑的出現(xiàn)標(biāo)志著文丘里的建筑設(shè)計(jì)正式形成了后現(xiàn)代主義的基本特征。它不僅作為現(xiàn)代主義建筑師的重要靈感出現(xiàn)在公眾面前，而且成為人們認(rèn)識(shí)后現(xiàn)代主義建筑的主要方式。本文深入研究分析了母親住宅中的復(fù)雜性與矛盾性，對(duì)理解文丘里的《建筑的復(fù)雜性和矛盾性》一書至關(guān)重要，也為建筑創(chuàng)作與創(chuàng)新實(shí)際操作有著現(xiàn)實(shí)的借鑒和啟示作用[1]。

2 母親住宅

1964年母親住宅于賓夕法尼亞州費(fèi)城建成，文丘里寫的《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》(1966年)與母親的房屋建造同時(shí)出版，它們一起成為文丘里重新審視并更新現(xiàn)代文化原理的宣言。

這座被視為第一座后現(xiàn)代主義的母親住宅被建造是文丘里和母親共同的想法。1959年文丘里父親去世后，他們根據(jù)遺囑，決定將文丘里和范納(Vanna文丘里的母親)留下的部分錢，用來(lái)為母親蓋房子，這樣文丘里也可以借此機(jī)會(huì)展示作為建筑師的一些想法。范納(Vanna)也希望這所房子能夠成為文丘里職業(yè)生涯所需的東西。他們選擇賓夕法尼亞州費(fèi)城的栗樹山社區(qū)，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)非?！案邫n”的地區(qū)，并且有一條火車線路。該建筑對(duì)于范納(Vanna)來(lái)說(shuō)就像是一個(gè)鍍了金的庇護(hù)所[2]。

3 建筑結(jié)構(gòu)平面及中心空間的復(fù)雜性與矛盾性

3.1 結(jié)構(gòu)關(guān)系

文丘里在建筑結(jié)構(gòu)上做了薄拱形和過(guò)梁是為了延續(xù)現(xiàn)代主義的幕墻結(jié)構(gòu)，而分離的整體墻面則體現(xiàn)了巴洛克時(shí)期建筑的厚重感。在室內(nèi)，平面和運(yùn)動(dòng)軸線之間的關(guān)系是垂直的。為了支撐二層的部分懸挑，鋼梁和鋼柱在兩道承重墻之間形成了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的結(jié)構(gòu)體系。書柜位于中間位置與建筑內(nèi)部?jī)射撝鶉闲纬闪丝臻g中的第三個(gè)界面，這第三個(gè)界面也垂直于運(yùn)動(dòng)軸線。內(nèi)部鋼結(jié)構(gòu)的存在來(lái)自于正式的兩層懸臂的需要，但也正因?yàn)樗拇嬖?，平面與運(yùn)動(dòng)軸線的垂直關(guān)系得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。決定形式的不一定是建筑的結(jié)構(gòu)部分，但該建筑中形式的概念確實(shí)被結(jié)構(gòu)部分加強(qiáng)了。雖然文丘里的結(jié)構(gòu)開始于形式(懸挑的二樓)，但最終還是加強(qiáng)了建筑的形式(立面和軸線的垂直性)。 別致的結(jié)構(gòu)切割手法充斥了文丘里對(duì)建筑的思考，整體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)就像是流水一樣，一氣呵成幾乎完全統(tǒng)一。

3.2 平面體系

母親住宅的平面結(jié)構(gòu)體系技術(shù)起源于帕拉第奧，但經(jīng)過(guò)演變和修改，文丘里改變了帕拉第奧嚴(yán)格的空間限制和完全對(duì)稱的幾何關(guān)系，房子前軸的移動(dòng)則是受到E·盧揚(yáng)的啟發(fā)，整體建筑的功能布局在中軸線兩側(cè)是不對(duì)稱的。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的房子內(nèi)部平面卻極其復(fù)雜，房子不是傳統(tǒng)的正方形，而是一個(gè)用大量幾何形狀拼裝在一起的較小的且不規(guī)則的幾何平面(見(jiàn)圖1)。

開放式客廳位于房子幾何中心位置，兩間臥室和一個(gè)浴室位于中軸線左側(cè)，廚房和餐廳位于中軸線右側(cè)，后花園位于右上角的位置(見(jiàn)圖2)，整體功能布局的矛盾性表現(xiàn)在現(xiàn)代生活模式與古典對(duì)稱式布局的沖突上。整個(gè)建筑采用了大尺度的手法去解決問(wèn)題。在立面上大尺度的手法有益于取得視覺(jué)感官上的對(duì)稱效果，卻又不影響細(xì)節(jié)處理上表現(xiàn)出矛盾與沖突；在平面上大尺度的手法減少了隔墻的使用，保證了建筑內(nèi)部空間使用的靈活性，又不影響平面結(jié)構(gòu)上想要表現(xiàn)的沖突與矛盾。平面系統(tǒng)創(chuàng)造性的劃分，使本該樸素的房屋，到處都充滿了建筑師的想象力和矛盾的處理。

3.3 中心空間

兩個(gè)垂直的元素——壁爐、煙囪和樓梯,在中心空間相互競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)本質(zhì)上是堅(jiān)實(shí)的，另一個(gè)本質(zhì)上是無(wú)效的，壁爐的一側(cè)變形，偏移了一點(diǎn)，煙囪也移了一點(diǎn)，由于煙囪的存在，樓梯突然收縮了寬度并扭曲了路徑。這些元素在形狀和位置上相互妥協(xié)，即相互彎曲傾斜都有折衷傾向，也就是說(shuō)，一個(gè)元素向另一個(gè)元素傾斜以使它們構(gòu)成的中心核的二元性統(tǒng)一。

樓梯作為一個(gè)單一的組成部分在一個(gè)尷尬和殘存的空間中是不好的，但當(dāng)它涉及到使用和空間層次的地位時(shí)，它就成為了整個(gè)空間的一個(gè)復(fù)雜和矛盾的片段，體現(xiàn)出一種模糊、復(fù)雜、不合邏輯和非理性的審美情趣。從另一個(gè)角度看這個(gè)類似于板房住宅風(fēng)格的建筑，樓梯這樣設(shè)計(jì)也是有優(yōu)點(diǎn)的，整體形式具有獨(dú)特的風(fēng)格，不影響交通和疏散的情況下，擁有便于起步的大空間，臺(tái)階下方充分利用可以設(shè)置成儲(chǔ)藏空間。樓梯較大的起步空間，也正好契合了較大的一層空間的需求。二樓的小而暗的樓梯也和房間的其他部分一樣別扭的鑲嵌在剩余的空間里。這種幽默、荒誕和有趣的美學(xué)邏輯就是文丘里所主張的[3]。

4 建筑立面上的復(fù)雜性與矛盾性

4.1 正立面

母親住宅正面的墻抬高了幾米，比屋頂高，創(chuàng)造了一個(gè)視覺(jué)上的誤差，就像增加了一個(gè)立面，并把房子的中間切成了兩半，這無(wú)疑是一個(gè)極其大膽的設(shè)計(jì)。傾斜的墻壁滿足了一個(gè)重要而不尋常的定向需求。山墻中間有一個(gè)陰影缺口(見(jiàn)圖3)，似乎將建筑分成了兩半，煙囪的位置也打破了立面的左右對(duì)稱，而中央入口空間上方的裝飾弧線似乎又將左右部分連接成一個(gè)整體，成為一種矛盾的處理。

以上都是對(duì)建筑元素的全新處理和組合，文丘里充分發(fā)揮傳統(tǒng)建筑元素的特點(diǎn)，看似傳統(tǒng)卻又非傳統(tǒng)。住宅承認(rèn)了建筑復(fù)雜性和矛盾的共存;母親住宅既復(fù)雜又簡(jiǎn)單，既開放又封閉，并成為一個(gè)不同元素和組成部分的和諧的整體[4]。

4.2 中心入口與窗戶

母親住宅立面上整體還是采用了傳統(tǒng)建筑的中軸對(duì)稱，但細(xì)節(jié)卻又有很多突破。對(duì)稱形式通過(guò)立面底部設(shè)置的中央入口空間進(jìn)一步加強(qiáng)和表達(dá)。中央入口空間也成為從外部空間到住宅大門的過(guò)渡空間，但住宅大門的入口位置卻偏離了中央入口空間，形成不對(duì)稱的立面形式。在視覺(jué)上左右兩邊還是處于平衡的關(guān)系，視覺(jué)重心仍然在對(duì)稱軸上(見(jiàn)圖4)。

不規(guī)則的窗戶故意打破了中軸線和坡屋頂所創(chuàng)造的中心對(duì)稱。門窗布置看似是偶然的，其實(shí)是試圖融入古典建筑元素的對(duì)比感。這種手法體現(xiàn)在不同尺度的窗戶上，類似羅馬弦月窗的設(shè)計(jì)再一次成為他的裝飾理論的實(shí)踐基準(zhǔn)。在立面上，窗戶的大小和水平位置都是相同的。在組合中，窗戶的數(shù)量也是一致的5扇。但左邊有一大一小2個(gè)窗口，對(duì)稱軸的右邊卻采用了5個(gè)單體的組合。文丘里無(wú)拘無(wú)束的創(chuàng)意在這里被表現(xiàn)得淋漓盡致。

4.3 第五立面

與現(xiàn)代主義建筑不同,建筑師在第五立面上沒(méi)有采用平屋頂和平整的外觀,而是使用了坡屋頂形式的傳統(tǒng)房屋作為參考,表示對(duì)傳統(tǒng)建筑形象的呼應(yīng),但并不是一個(gè)完整的回歸傳統(tǒng)的建筑形式。建筑坡頂?shù)闹虚g有一條裂縫，坡頂垂直的幾何關(guān)系也不同于傳統(tǒng)。從剖面上看，屋頂從三個(gè)不同的方向同時(shí)起坡，對(duì)上平面結(jié)構(gòu)可以看到該建筑的坡頂?shù)亩祟^沒(méi)有全部落在承重墻上(見(jiàn)圖5)。母親住宅的微妙矛盾也反映在房子頂部的煙囪上。文丘里將煙囪放置在一側(cè)，而不是傳統(tǒng)的中央位置。煙囪的外墻又厚又重，但真正的煙囪又小又窄(見(jiàn)圖6)。

5 建筑細(xì)節(jié)上的復(fù)雜性與矛盾性

5.1 三角形山墻

文丘里擅長(zhǎng)從歷史建筑中提取靈感和元素，附和充滿創(chuàng)造性的組合和處理，在建筑上做了一個(gè)三角形山花墻(見(jiàn)圖7)，加上一個(gè)弧線跳過(guò)前門，給人一種與古典建筑元素的反差感。這種三角形山墻并不是簡(jiǎn)單的復(fù)制，而是運(yùn)用了折中的處理手法，不失趣味性的將山墻打破。在三角形處，一個(gè)立面被分為兩個(gè)面，同時(shí)用被切斷的弧形線腳去加強(qiáng)被分割的兩個(gè)三角形立面(見(jiàn)圖8)，雖然它實(shí)際上是斷開的，但它在視覺(jué)上是連接的。這種多種元素交織處理矛盾的手法被稱之為“破山花”，這種處理形式也一度成為“后現(xiàn)代建筑”的象征。

5.2 線腳

線腳是母親住宅中一類非常重要的“裝飾”元素。這種被現(xiàn)代主義所放棄使用的裝飾元素在文丘里這里得到了重視，這種被特殊處理過(guò)的線腳也被視為后現(xiàn)代主義的重要標(biāo)志。母親住宅上的線腳處理和傳統(tǒng)的線腳處理還是有很大區(qū)別的。傳統(tǒng)的線腳兩個(gè)作用：一是制造光影效果；另一種是對(duì)尺度上的強(qiáng)調(diào)。母親住宅正立面上有兩處明顯的線腳處理，第一個(gè)位于正門上方的檐口上，第二個(gè)位于窗戶的四周(見(jiàn)圖9)。第一處線腳不只是簡(jiǎn)單的裝飾，而是由防水材料組成的防水層，防止墻體區(qū)域進(jìn)水。第二處線腳的立足點(diǎn)是模糊建筑的尺度感，強(qiáng)調(diào)“片”(billboard)在立面上的作用。換句話說(shuō)，一些純粹的裝飾線腳與文丘里創(chuàng)造的與建筑結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合的線腳區(qū)別還是很大的。后者是為了更好的結(jié)合空間和結(jié)構(gòu)，而不是與其相互沖突矛盾。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)的話，后現(xiàn)代主義的母親住宅也帶有一些現(xiàn)代主義的氣息。母親住宅上的線腳不是單純意義上的裝飾，而是建筑師表達(dá)信息的工具，更是建筑構(gòu)造邏輯的體現(xiàn)。

6 結(jié)語(yǔ)

最終，充滿歷史紀(jì)念意義的母親住宅建成了，這代表了文丘里運(yùn)用實(shí)踐闡述了他的理論并對(duì)嚴(yán)肅正統(tǒng)的現(xiàn)代主義思想發(fā)起的挑戰(zhàn)。他刻意制造出了空間的不確定性和模糊性，將這種不確定和模糊的空間感受留給使用者和評(píng)論家進(jìn)行品味和思考。同時(shí)在平面立面甚至細(xì)節(jié)的處理上也充分體現(xiàn)了他想表達(dá)的矛盾與沖突的關(guān)系。整座房子存在的意義就是表現(xiàn)和傳承了建筑中的復(fù)雜與矛盾，并成功成為《建筑的復(fù)雜性與矛盾》這本書的經(jīng)典案例和生動(dòng)寫照。

一位優(yōu)秀建筑師不需要為了滿足建筑基礎(chǔ)的功能性而拒絕處理和完善建筑的復(fù)雜性和矛盾性，而應(yīng)該發(fā)揮這種每棟建筑獨(dú)特的復(fù)雜性和矛盾性并將其設(shè)計(jì)成該建筑獨(dú)特的個(gè)性所在[5-8]。羅伯特·文丘里(Robert Venturi)就很好地接納了這種建筑中的復(fù)雜性和矛盾性，并將其升華，除了文中這個(gè)經(jīng)典的作品——母親住宅，他還設(shè)計(jì)出了其他大量?jī)?yōu)秀的作品，其中處理矛盾的設(shè)計(jì)和表現(xiàn)手法都非常值得大家學(xué)習(xí)研究。