“三全育人”視角下大學生藝術支教推進鄉(xiāng)村美育的舉措研究
——以閩江學院經濟與管理學院暖風支教團“123”美育浸潤工程為例

葉榕欣 樂上泓

2020年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》中指出，美育不僅能夠提升人的審美素養(yǎng)，還能夠潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質、胸襟，激勵人的精神，對于立德樹人具有獨特而重要的作用。在全面推進學校美育發(fā)展的過程中，農村地區(qū)的美育問題日益突出，如何積極、有效地改善農村美育缺失問題、縮小城鄉(xiāng)差距及校際差距，應成為每一位教育工作者深入探究的重大課題。2018年起，閩江學院經濟與管理學院暖風支教團連續(xù)四年走進福建省三明市中央紅軍第一村馬洪村，開展藝術支教，構建“123”美育浸潤工程，對探索推進農村美育舉措具有重要現實意義。

一、農村美育現狀及分析

（一）農村美育現狀

當前,部分農村中小學校對美育的概念混淆不清，嚴重忽視美育在促進學生成長成才上的重要作用，簡單地將美育課程教材作為唯一的教學資源，教學方式仍以教師為中心、以課堂為主要載體。根據教育部2020年教育統(tǒng)計數據顯示，在美育師資方面，全國小學藝術類、音樂類和美術類的專任教師分別為26901人、274968人和261339人，其中農村小學藝術類、音樂類和美術類的專任教師分別為7556人、61324人和58004人，分別占比28.09%、22.30%和22.19%；全國初中藝術類、音樂類和美術類的專任教師分別為6713人、105309人和102940人，其中農村初中藝術類、音樂類和美術類的專任教師分別為1204人、15636人和15418人，分別占比17.94%、14.85%和14.98%。在教學資源配備方面，全國小學美術器械配備達標151600所，其中農村小學達標82400所，占比54.35%；全國初中美術器械配備達標51294所，其中農村初中達標13922所，占比27.14%。福建省中小學的教學用計算機分別為383822臺、144412臺，占全國比重分別為3.03%和1.81%，網絡多媒體教室數量分別為94635間和29174間，占全國比重分別為3.43%和1.97%。因此，在美育教育方面，城鄉(xiāng)差距明顯，農村學生難以獲取充足多樣的教學資源，基礎設施配備尚未到位，師資力量較為短缺。[1]105

（二）農村美育缺失原因分析

近年來，全國各地的美育教育在實踐探索中取得了一定的成效，但由于教育觀念的落后和教育資源的匱乏，廣大農村地區(qū)及偏遠地區(qū)對美育的認識仍較模糊，對美育教育仍處在觀望期。[2]6許多農村學校將美育界定為與考試、成績、升學等環(huán)節(jié)無關的教育，甚至被部分教師和家長認為是耽誤學生正常學習時間。此外，由于農村及偏遠地區(qū)的經濟、交通等條件發(fā)展欠佳，美育教育師資配置不足，優(yōu)秀專業(yè)教師流失現象嚴重，極大地挫傷了教師授課和課程資源開發(fā)的積極性。鄉(xiāng)村學校經費和人員有限，很難開發(fā)有特色的藝術校本課程，美育課程設置質量不高。有些農村學校缺乏足夠的資金購置圖書、音像資料和教學設備，難以為農村全面美育教育建設提供基礎配置支撐。

二、藝術支教推進鄉(xiāng)村美育的必要性

（一）藝術支教對實現鄉(xiāng)村美育的重要作用

黨的十九大以來，順應國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施，美育愈發(fā)被重視，現已成為中小學及各大高校教育工作的重要組成部分。然而，因教育理念、資源配置等因素的制約，在廣大農村及偏遠地區(qū)，美育仍是學校教育中的薄弱環(huán)節(jié)。在2019年全國教育大會上，習近平總書記強調，要全面加強和改進學校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學生審美和人文素養(yǎng)。青少年是國家的未來，他們的素養(yǎng)決定著國家的文明程度，著力提高學生審美素養(yǎng)，教育引導學生成為有大愛大德大情懷的人，是教育工作者義不容辭的責任。面對農村師資緊缺問題，充分發(fā)揮高校人才作用，通過藝術支教這一途徑，與有效舉措配套并施，切實落實美育教育要求，充分發(fā)揮學校的美育作用，對提升農村學生綜合素質、促進全面發(fā)展有著不可忽視的作用。

（二）藝術支教是建設鄉(xiāng)村文化的重要“推手”

《中華人民共和國國民經濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》首次提出了“實施鄉(xiāng)村建設行動”。在鄉(xiāng)村建設行動的實施道路上，不僅要提升農村的經濟狀況與創(chuàng)新創(chuàng)造能力，還要注重農村群眾對美的向往與追求。因此，推進鄉(xiāng)村美育勢在必行。近兩年來，教育部先后頒發(fā)《關于切實加強和改進學校美育工作的意見》《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》，強調了高校美育應作為立德樹人的重要載體，肩負以美育人、以美化人、以美培元的內在使命。各高校學生通過“三下鄉(xiāng)”活動，以藝術支教的方式，彌補了鄉(xiāng)村美育的空間局限與資源局限，對推動鄉(xiāng)村文化建設具有重要意義。

三、藝術支教的形式及實現途徑

（一）藝術支教的類別與形式

藝術支教，一般是指非教師職業(yè)人員對在校學生進行短期的藝術教育。美術、音樂、舞蹈等是較常見的藝術教育形式。在藝術支教中，美術支教主要通過組織學生進行動手繪畫、戶外寫生、手工創(chuàng)作等活動開展，培養(yǎng)學生的動手能力和想象能力；音樂支教主要通過教授學生歌唱表演、器樂表演等能力，提高學生的音樂鑒賞能力；舞蹈支教主要開展舞蹈教學、舞蹈分析和表演的活動，提升學生身體靈活協(xié)調控制能力。除此之外，文學也是藝術支教的一大媒介，通過帶領學生走進自然、走近自然，讓其發(fā)揮創(chuàng)作詩歌等方式，激發(fā)學生的寫作潛力。

（二）藝術支教的實現途徑

第一，智育美育兩手共抓，顯性隱性齊頭并進。一般來說，大學生支教課程偏重于應試教育類課程，藝術支教在課程設置中要融合音樂、舞蹈、繪畫、話劇、手工藝等教學內容，在發(fā)展智育的同時培育學生的審美能力和藝術素養(yǎng)。同時，要將美育教育滲透于日常生活中，充分發(fā)揮隱性教育的功能，開展豐富多彩的文娛活動，例如在中國共產主義青年團成立100周年之際，帶領農村孩子拍攝紅色話劇、共唱紅色歌曲，引導孩子們學黨史、感黨恩、跟黨走，進而讓美育教育達到更好的效果。

第二，因地制宜挖掘資源，引領學生感受自然。得天獨厚的自然環(huán)境是農村美育教育教學資源的珍貴寶藏。美育是從心出發(fā)的，借助良好的自然環(huán)境，為農村學生創(chuàng)造機會觀察各種自然界現象，潤澤他們的成長。[3]101農村地區(qū)中小學大多存在教學資源不足的問題，因此，引導美育教育回歸生活，充分利用地域文化資源，發(fā)掘生活中的工具材料，如土壤、石頭、植物等，充分發(fā)揮學生的想象力和主觀能動性，引領學生走出課堂，走進大自然，發(fā)現美、創(chuàng)造美。

第三，線上線下雙管齊下，拓寬美育教育路徑。搭建“互聯網+美育助學”線上平臺，跨越時空限制，充分利用大學生的碎片化時間，延伸藝術支教的教育臂膀，發(fā)揮藝術骨干教師作用，利用平臺對農村中小學生進行藝術指導與培訓。[4]40“互聯網+”暢通了資源共享的通道，海量的教學教材、教輔資源利用網絡系統(tǒng)輸送至農村地區(qū)，豐富支教地區(qū)師生的“文化軟實力”。同時，藝術支教團隊以自媒體形式進行直播宣傳，能夠讓更多人了解感受藝術支教的實際情況，引起社會對留守兒童和農村美育教育事業(yè)的廣泛關注，為構建起多元幫扶機制搭橋鋪路。

第四，暢通溝通渠道，建立可持續(xù)合作模式。首先是建立貫穿支教始末的溝通模式。一是搭建支教前期溝通橋梁，對參與支教的學生人數、家庭基本情況、學齡結構進行初步整理分析，合理制定美育教學方案。[5]57二是豐富支教期間訪談活動，及時了解學生、家長、負責人對藝術支教活動的建議，對下一步教學工作進行調整和改進。三是完善支教后期的反饋渠道。通過問卷調查，對支教過程進行復盤分析；創(chuàng)建家校聯系群，將支教成果廣泛分享，讓參與者有歸屬感，系牢情感紐帶。其次是完善校地長期合作的共建體系。藝術支教要真正做到為農村美育教育事業(yè)賦能，必須加強“1+1+1”可持續(xù)發(fā)展，也就是一支團隊對接一個地方設計一套支教方案，長此以往，實踐才會形成項目化、活動才會更加精品化，農村美育教育建設才能夠更上一層樓。最后是打造暖心豐富的師生互動品牌。大學生藝術支教必須補齊時間上的短板才能產生更大的效益。一是利用互聯網優(yōu)勢，通過微信群、公眾號、短視頻號等，將大學生在學校中有趣的生活剪影分享給支教對象，形成師生間的良性互動；二是依托學校、學院平臺，開設“暖心支教”欄目，設計農村兒童可以參與的線上活動；三是持續(xù)關注和跟蹤學生成長，搭建解憂樹洞平臺，為學生解決實際煩惱。[5]58

四、“123”美育浸潤工程的探索與實踐

閩江學院經濟與管理學院暖風支教團以永安市洪田鎮(zhèn)馬洪村上坪自然村的留守兒童為服務對象，通過開展特色藝術課程，讓孩子們感受到不同于傳統(tǒng)教學模式的課程，培養(yǎng)孩子們的藝術素養(yǎng)，在藝術支教過程中始終踐行“123”美育浸潤工程?！?23”美育浸潤工程，即“一個中心，兩層管理，三項原則”美育工作模式，以“農村留守兒童美育幫扶”為中心目標，構建“學院+基地”兩層管理模式，堅持“團隊常態(tài)化、項目精品化、傳播立體化”的三項原則，達到“全員全過程全方位”推進美育浸潤的效果。

（一）以“農村留守兒童美育幫扶”為中心目標

近年來，受黨和國家的大政方針及社會輿情的影響，“關注農村留守兒童”日益成為大學生社會實踐活動的熱門主題。由于留守兒童長期生活在缺乏父母關愛的環(huán)境中，容易產生一系列心理問題。以美育教育為支教主題，能夠充分發(fā)揮藝術在情緒表達、情緒宣泄上的作用，引導孩子們通過藝術的方式去表達自己的喜怒哀樂，在遇到負面情緒時有途徑排壓減負。

（二）構建“學院+基地”兩層管理模式

當前，農村教育正在全面發(fā)展，但問題仍然比較突出，城鄉(xiāng)差距大，留守兒童無法獲得有效的課余輔導和全面的素質教育，陳舊觀念仍然束縛著他們的成長。為引導廣大青年學生深入學習貫徹落實十九大精神，推進鄉(xiāng)村美育教育，深入社會、服務社會，同時基于馬洪村對大學生支教的強烈需求，經管學院團委積極響應省市支教助學志愿服務號召，建設了一支具備藝術素養(yǎng)的支教團隊，走進永安市洪田鎮(zhèn)馬洪村開展“暖風支教”系列活動。自2018年起，經管學院連續(xù)4年走進馬洪村開展支教活動，構建起了“學院+基地”兩層管理模式。馬洪村政府協(xié)助參與，共同管理好經管學院的大學生藝術支教團，為支教活動提供幫助扶持，從而更好地落實落地鄉(xiāng)村美育教育工作。

（三）堅持“團隊常態(tài)化、項目精品化、傳播立體化”三項原則

首先，要堅持團隊常態(tài)化原則。團隊組建環(huán)節(jié)是培養(yǎng)團隊凝聚力的初步階段，優(yōu)先挑選具有藝術特長的大學生，引導志愿者端正工作態(tài)度，將支教視為一個雙向獲得的活動，既能夠為農村兒童帶去新知識、新思想，也能夠收獲自身的成長和進步。在團隊培養(yǎng)階段，要加強對支教大學生課堂教學能力的培訓。定期開展系統(tǒng)的專業(yè)技能培訓，如教學設計、課堂突發(fā)情況應對等，并且通過微格教學，給志愿者帶來更全面的體驗。最后，建立“傳幫帶”管理模式，通過經驗分享會、理論宣講會等形式，再現支教真實場景，加強團隊溝通和交流，促進新志愿者的成長，加快角色轉變，減弱老志愿者離開帶給團隊的沖擊。

其次，要堅持項目精品化原則。搭建高校藝術支教平臺，打造精品美育項目，涵蓋美術、話劇、宣講三個主要項目。在美術項目中，基于經管學院特色，將學院IP形象“小苑”有機融入課程，與紅軍形象相結合，讓同學們能發(fā)掘日常生活中的“美”，增強同學們尋美、審美能力，同時從老師教學、學生臨摹的傳統(tǒng)模式延伸到標識設計、展板設計、畫冊設計、墻繪設計。在話劇表演項目中，結合當地地域特色和紅色文化優(yōu)勢，暖風支教團開設話劇課。為了引導農村兒童傳承紅色血脈，通過臺詞表現、表演情緒到位程度、角色契合程度等綜合考量，選拔出話劇《放牛娃王二小》的小演員們，取景馬洪村逢源堂、紅軍標語博物館及紅軍戰(zhàn)壕遺址，拍攝話劇短片《放牛娃王二小》，受到當地負責人和學生家長的一致好評。在紅色宣講項目中，結合中國共產黨人的精神譜系，圍繞紅色人物事跡開展系列宣講，引導留守兒童學黨史、知黨情、感黨恩、聽黨話、跟黨走，樹立遠大理想，熱愛偉大祖國，成為中國特色社會主義的建設者和接班人。

再次，要堅持傳播立體化原則。新媒體語境下，大眾媒體以其強勢的文化地位與人們日常生活相互交融，持續(xù)加深“入侵”美育領域。高校藝術支教團隊可借助媒體的優(yōu)勢，立體多維地宣傳并推廣系統(tǒng)有效的支教模式。以暖風支教團藝術支教為例，充分挖掘大眾傳播途徑，通過所在地鎮(zhèn)政府洪田鎮(zhèn)政府、永安團市委、三明日報、學習強國、人民日報等媒介，以文字、圖片、視頻等多種方式對支教內容開展宣傳，形成了可推廣的支教模式。

五、結語

大學生藝術支教是助推農村美育教育事業(yè)發(fā)展的新生力量。藝術支教事業(yè)要做強做精做細，需要大學生志愿者培養(yǎng)美的觀念和意識，也需要建立有效的共建機制和立體的傳播模式?！?23”美育浸潤工程的探索與實踐具有一定的可推廣性，但也需要根據時代的發(fā)展、學生需求的變化等不斷改進和完善，促使大學生藝術支教真正推進農村美育教育，從而促進支教公益事業(yè)的長期發(fā)展，更高效地助力農村教育振興。