傳承千年的吉祥文化
——紫砂壺“鴻運(yùn)當(dāng)頭”創(chuàng)作談

郭其新

(宜興 214221）

宜興紫砂壺從北宋發(fā)展至今，從最初簡(jiǎn)單的實(shí)用器發(fā)展為如今實(shí)用觀賞價(jià)值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品，早已在國際間享有盛譽(yù),“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，可見人們對(duì)它由衷的喜愛之情。中國人愛好喝茶，歷代各種茶具層出不窮，紫砂壺能從眾多茶具中脫穎而出并非偶然，而是源于它絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，紫砂壺材質(zhì)特殊，其獨(dú)特的雙氣孔結(jié)構(gòu)不僅使它泡茶透氣不透水，更展現(xiàn)出天然質(zhì)樸的色澤和肌理，符合中國人所追求的本色美，又隨著時(shí)代的發(fā)展衍生出完善的裝飾工藝，豐富了造型形式，滿足了不同人群的審美，充滿著高雅的文化氣質(zhì)，讓人在把壺品茗間感受到雅致的氛圍和樂趣，令人陶醉。

1 紫砂壺“鴻運(yùn)當(dāng)頭”的造型設(shè)計(jì)

紫砂壺藝經(jīng)過長期的發(fā)展，其造型豐富，蘊(yùn)含了傳統(tǒng)美學(xué)和現(xiàn)代美學(xué)理念，在相互碰撞和融合中達(dá)到了完美統(tǒng)一，給人以獨(dú)特的審美價(jià)值。造型美是紫砂壺的第一要素，紫砂藝人將自己的審美、思想情感通過壺藝表現(xiàn)出來，同時(shí)玩壺人也通過品茗養(yǎng)壺過程中的點(diǎn)滴感受紫砂壺的造型美，并通過造型美體會(huì)其身上所承載的文化情感。紫砂壺“鴻運(yùn)當(dāng)頭”（見圖1）運(yùn)用紫砂圓器造型的特征，結(jié)合色泥裝飾技法，賦予了作品別樣的藝術(shù)風(fēng)格。圓器是紫砂壺造型的重要大類，其注重線條的運(yùn)用，不同的曲線呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果，或柔和舒展、或活潑靈動(dòng)、或優(yōu)雅大氣。此壺珠圓玉潤、骨肉亭勻、素面朝天，流暢柔和的曲線勾勒出飽滿的壺身，飽滿大氣，壺腹鼓起，張力十足，平底給人以穩(wěn)定挺拔之感，中和了壺身的敦厚穩(wěn)重；壺嘴為魚嘴形式，小巧可愛；壺流與壺身暗接，自然胥出，與圈把前呼后應(yīng)，簡(jiǎn)約之間流露出美好的精氣神韻。與此同時(shí)，流嘴處飾以描金圖樣，壺流流口一圈鑲金，給人以美好吉祥的氣韻；壺蓋為扁笠帽形式，壺蓋與壺口相互嵌合，通轉(zhuǎn)流暢，壺身至蓋鈕逐漸過渡收斂，在體量上增加了輕巧感，加強(qiáng)造型的整體性；一顆珠鈕無疑是整把壺的畫龍點(diǎn)睛之筆，珠鈕以紅泥裝飾而成，飽滿圓潤，與壺身造型比例協(xié)調(diào)，寓意鴻運(yùn)當(dāng)頭，極具藝術(shù)審美氣息和主題說服力。整壺選用兩種紫砂色泥制作而成，以優(yōu)質(zhì)原礦紫泥為基礎(chǔ)泥料，珠鈕與壺底選用原礦紅泥制作，紫泥高雅端莊，紅泥清麗活潑，兩種色泥和諧搭配，優(yōu)雅簡(jiǎn)約又給人以吉祥的氛圍，襯托出作品的主旨。紫砂壺“鴻運(yùn)當(dāng)頭”通過造型與裝飾的相輔相成，來詮釋對(duì)主旨的理解，看似一氣呵成，匠心獨(dú)運(yùn)，堪為經(jīng)典之作。

圖1 鴻運(yùn)當(dāng)頭壺

2 紫砂壺“鴻運(yùn)當(dāng)頭”的文化意境

中國藝術(shù)創(chuàng)作有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是借物抒情、托物言志，創(chuàng)作者以具有特殊意義的物象作為作品的題材，從正面、側(cè)面來反映自己的思想情感。紫砂壺不同現(xiàn)代機(jī)器批量復(fù)制生產(chǎn)，它具有獨(dú)特的手工情懷和人文情懷，它之所以為藝術(shù)品，就在于它的思想性，如果沒有思想性和文化性，那它是沒有靈魂的、沒有生命力的。一點(diǎn)紅艷露凝香，福祿相伴好運(yùn)長。鴻運(yùn)常伴，正是人們最渴望的生活狀態(tài)，紫砂壺“鴻運(yùn)當(dāng)頭”寄托了人們普遍的生活愿望。

鴻運(yùn)當(dāng)頭，即大好的運(yùn)氣，自古以來就是代表了人們樸素的生活愿景，也是藝術(shù)創(chuàng)作的常見題材。此壺以一珠鈕點(diǎn)明主旨，表現(xiàn)鴻運(yùn)當(dāng)頭的主題，流、把又模擬魚的特點(diǎn)，魚在中國傳統(tǒng)文化中有喜慶繁榮、平步青云、生活幸福、金玉滿堂的寓意，這與此壺的主題相互襯托，直接對(duì)應(yīng)了作品吉祥、求福的心理。無論是古代還是現(xiàn)代，吉祥都是人們普遍的心理訴求，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們?cè)陂L期的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出一系列的吉祥符號(hào)、圖騰，甚至一些生活中的事物也被寄予了吉祥的意義，吉祥文化與中華民族的發(fā)展息息相關(guān)，體現(xiàn)了中國人的民族心理、生活習(xí)慣、文化特征等，鴻運(yùn)當(dāng)頭作為吉祥文化的重要內(nèi)容，被融合到生活的方方面面，紫砂藝術(shù)與吉祥文化的相互融合體現(xiàn)了紫砂藝術(shù)海納百川、與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，也體現(xiàn)出紫砂藝術(shù)濃厚的民族特點(diǎn)，寄予了人們國泰民安、吉祥如意的美好愿望。

3 結(jié) 語

禪宗有云：“初時(shí)見山是山，見水是水；再而山不是山，水不是水；進(jìn)而山依然是山，水依然是水”。紫砂壺藝創(chuàng)作亦然如此，大自然的風(fēng)霜雪雨褪去了紫砂泥土的山野火氣，然后與制壺藝人的孜孜不倦融為一體。與壺藝創(chuàng)作結(jié)緣是件十分幸福的事，而在這條藝術(shù)的道路上邂逅一生的緣分更是可遇而不可求。只因一次邂逅便深深地相信它不僅僅是一件呈現(xiàn)在眼前的藝術(shù)品，而是如風(fēng)一般的音韻，輕輕地略過心靈，得見“鴻運(yùn)當(dāng)頭”是賞壺人的大幸，它好似有一種神魄在其中，于無聲處自舞，于人群喧囂中和你對(duì)談共飲、凝眸注目，讓我們產(chǎn)生了與其共鳴的心情。