新安畫派背景下新黃山美術(shù)傳承、創(chuàng)新與發(fā)展探索

文_盛學(xué)峰 鮑義來

黃山市政協(xié)常委、黃山市新黃山書畫院院長/安徽省徽學(xué)會原副會長，安徽日報社原高級編輯

內(nèi)容提要：新安畫派延至黃賓虹、汪采白，日益走向尾聲，但時有聲浪，迭有高潮。而受新安畫派的光環(huán)遮掩，徽州近現(xiàn)代美術(shù)成就被淡化。進(jìn)入新時代，需要傳承、弘揚(yáng)新安畫派，打造新黃山美術(shù)品牌，挖掘、展示近現(xiàn)代徽州名家，凸顯有緒傳承，提高新黃山美術(shù)隊伍素質(zhì)，強(qiáng)化美術(shù)交流合作等，以期推動新安畫派背景下新黃山美術(shù)傳承、創(chuàng)新與發(fā)展。

神奇秀麗的新安大好山水、祥和寧謐的徽州鄉(xiāng)村孕育了燦爛輝煌的新安畫派，儒雅而財力雄厚的徽商推動新安畫派走向全國，在中國畫壇寫下濃墨重彩的一筆，促進(jìn)了中國畫的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展，豐富了徽州文化的內(nèi)涵，凸顯了黃山生態(tài)型、國際化、世界級休閑度假旅游目的地城市的特色和魅力。

一、徽州近現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展概述

新安畫派鼎盛于明末清初，閃耀中國畫史300余年，漸江、查士標(biāo)、孫逸、汪之瑞，以及黃山畫派代表人物石濤、梅清等名字光耀史冊，為海內(nèi)外美術(shù)界、收藏界所矚目。2017年9月，“明月清風(fēng)—故宮博物院館藏新安八家書畫展”在黃山舉辦，讓觀眾零距離一睹大師們的風(fēng)采，在黃山掀起了一股新安風(fēng)。特別是2022年5月，安徽省美術(shù)館特設(shè)新安畫派展廳，翔實地介紹了新安畫派發(fā)展脈絡(luò)，全方位展陳新安畫派名家作品，促進(jìn)了民眾對新安畫派的了解。2018年5月，賴少其筆墨傳承作品巡展走進(jìn)黃山，策展思路為新安畫派、黃賓虹、賴少其藝術(shù)淵源研究。2019年7月，“百年記憶—徽州名家書畫作品展”在中國徽州文化博物館舉行。展覽對民國以來徽州籍書畫名家做了一次梳理，引起文化藝術(shù)界的共鳴。

新安畫派延至黃賓虹、汪采白（圖1），日益走向尾聲，但時有聲浪，迭有高潮。新安畫派在繪畫藝術(shù)上的創(chuàng)造精神和富有個性的作品風(fēng)格影響著近現(xiàn)代徽州畫家，涌現(xiàn)出一批書畫精英，引領(lǐng)著徽州本土和他們活動區(qū)域的藝術(shù)發(fā)展。這批畫人分別出現(xiàn)在三個階段。

圖1 汪采白 峭壁倚長松132cm×67cm1938

第一階段，這批畫家于清末出生，生活在民國，也有進(jìn)入新中國的，黃賓虹就是這樣一位畫家。這批畫家還有江蓉、汪律本、鮑君白、汪慎生、汪聲遠(yuǎn)（圖2）、曹元宇等，一起構(gòu)成了這個時期的徽州畫家群。這些畫家學(xué)習(xí)新安畫派，不求一律，有直接學(xué)其風(fēng)格和筆墨技法的，也有學(xué)其創(chuàng)新精神和畫格人品的。這第一階段的徽州畫家還有受浙派影響的吳秋鹿（圖3），有接近海派和吳門派的吳杏芬、程璋、汪琨，還有晚年蟄居徽州的張翰飛、王村鷗、程管侯、蕭廷鑫、葉則柔等，呈現(xiàn)了這一階段徽州畫苑爭學(xué)新安又不拘家法的競相爭艷局面[1]。

圖2 汪聲遠(yuǎn) 泉聲咽危石 日色冷青松65cm×27cm年代不詳

圖3 吳秋鹿 花語136cm×34cm1921

第二階段，以年齡來說，這批畫家誕生于民國的前一二十年里，一直活躍到改革開放時期乃至當(dāng)下。他們生活的時期與第一階段的畫家很近，多有師承關(guān)系。如程嘯天（圖4）、梅華以通信形式獲得黃賓虹教誨，客寓杭州的葉少珊則是黃賓虹晚年所收之學(xué)生；洪百里拜汪采白為師，且是親戚；汪勖予是汪采白之子；鮑弘達(dá)乃鮑二溪之子，鮑二溪是黃賓虹的學(xué)生，與汪采白同研新安一派；還有吳皖生、許士騏（圖5）、黃澍、汪羊、江兆申、汪則之、江鳴岐、程亞君、宋亦英、張君逸、金家騏、汪觀清、鮑加、胡華令、葉觀林、方紹武、汪立信、吳辛園、張仲平等，他們或轉(zhuǎn)益多師，或無師自通，或蟄居鄉(xiāng)里，或漂泊在外，情況不一。另一個突出的特點(diǎn)是，他們還都有著比較深厚的詩文書法修養(yǎng)，而且有不少屬“游于藝”者。

圖4 程嘯天 峽江舟楫行68cm×34cm1977

圖5 許士騏 松鶴長春80cm×42cm1982

第三個階段，這批畫家于新中國成立前后出生，如20世紀(jì)40年代出生的邵灶友、莊家漢、史承武、朱葵、朱松發(fā)（圖6）、章飚、葉森槐、朱峰、方見塵等，還有新中國成立后遞次出生的俞宏理、鮑黎健、范海生以及外地寓徽的張培武、鄭天君等。這一階段的畫家，大多經(jīng)過科班訓(xùn)練，有著很好的素描基礎(chǔ)；還有不少有基層文化館站工作的經(jīng)歷，很接地氣，且是多面手。又因安徽省美術(shù)界的領(lǐng)導(dǎo)賴少其同志重視版畫創(chuàng)作，以及受徽派版畫的影響，他們大多還有版畫的創(chuàng)作經(jīng)驗。加之思想敏銳、起點(diǎn)高、敢于創(chuàng)新，他們的作品既富傳統(tǒng)內(nèi)涵，又不拘一格，讓人眼前一亮。

圖6 朱松發(fā) 江山無限景 都聚一亭中68cm×68cm2014

梳理近現(xiàn)代徽州美術(shù)名家，我們還發(fā)現(xiàn)一些有趣的現(xiàn)象：一是代際沿襲、薪火相傳，如汪采白家族，其祖父汪宗沂、父親汪福熙、叔父汪律本、兒子汪勖予書畫名氣都很大；張翰飛、張君逸、張仲平祖孫三代書畫綿延；鮑二溪、鮑弘達(dá)父子在繪畫上都有很高的造詣；黃士陵、黃少牧父子在書法篆刻領(lǐng)域名聲顯赫；等等。二是文化名人書畫造詣都很高，如文化旗手胡適、經(jīng)學(xué)大師吳承仕、末代翰林許承堯、美學(xué)家郭因等。三是很多其他領(lǐng)域精英在書法、繪畫方面也很出彩，如圍棋國手過旭初、化學(xué)家曹元宇、數(shù)學(xué)教授黃澍、建筑工程師鮑弘達(dá)等，中醫(yī)書畫家就更多，如程雪影、汪行之、王樂匋、詹瀛生等。四是一批畫家在海上和京城展現(xiàn)風(fēng)采，如程璋、吳秋鹿、汪聲遠(yuǎn)、汪琨、汪慎生等。五是涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的女畫家，如吳淑娟、許家華、宋亦英、汪伊虹等。六是農(nóng)民畫家也競風(fēng)流，如梅華畫革命題材、王際堯畫虎、吳皖生畫竹、凌家如畫山水等。

二、新時代黃山美術(shù)發(fā)展概況

進(jìn)入新時代，葉森槐、朱峰、程樂萍、方見塵、俞宏理、范海生、鄭天君、汪秀南、王燾、張忠平、朱紅暉、汪良、盛文運(yùn)、湯華、洪波、凌曉星、汪畋等老中青三代畫家活躍在當(dāng)下的黃山畫壇，成為新黃山美術(shù)的中堅力量。他們帶有徽州文化的風(fēng)格烙印，家山情懷、造化的蒙養(yǎng)讓他們的筆墨無不流露出徽州情愫和新安精神，彰顯地域特色。同時，他們也有張揚(yáng)個性、具有時代特征的個人面貌，他們以發(fā)展的、開放的、包容的心態(tài)根植本土環(huán)境，尋找自己的個性語言，豐富自己的筆墨內(nèi)涵，在“新黃山美術(shù)”的共性下尋找自己獨(dú)特的創(chuàng)作個性，把自己的生活經(jīng)歷、思想觀念、情感傾向、審美理想融入創(chuàng)作，努力形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格，創(chuàng)作出了一批反映社會思潮和時代精神的優(yōu)秀作品。

他們有的是畫壇名宿，已形成獨(dú)特風(fēng)格，在省內(nèi)外頗有影響；有的是有實力的中青年畫家，正長途跋涉探索，表現(xiàn)出不同凡響的實力與潛質(zhì)。他們傳承了新安畫派和黃山畫派之精髓，堅持“師古人兼師造化”（黃賓虹語），借先賢筆墨寫胸中丘壑；堅持“筆墨當(dāng)隨時代”（石濤語），在表現(xiàn)時代生活中錘煉筆墨。他們的作品并非完美無缺，也有可商榷之處，然而皆具有鮮明的探索性。其有緒傳承，清醒拓新，不同流俗，著力追求繪畫的新技藝、新面貌、新境界，特別值得關(guān)注和肯定[2]。

三、新黃山美術(shù)傳承、創(chuàng)新與發(fā)展探索

（一）傳承、弘揚(yáng)新安畫派筆墨精神，打造新黃山美術(shù)品牌

新黃山美術(shù)的提出是新時期傳承、弘揚(yáng)新安畫派筆墨精神、推動黃山美術(shù)事業(yè)發(fā)展的需要。新黃山美術(shù)的核心在于“新”，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)造，有了創(chuàng)造才會“新”。隨著時代的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國的美術(shù)事業(yè)也越來越走向繁榮。美術(shù)的創(chuàng)造、服務(wù)、傳播，以及消費(fèi)形式、表現(xiàn)手法日益多樣化，藝術(shù)觀念也日益多元化，各畫種的界限也越來越不明顯，新的面貌也越來越多，形成中國畫創(chuàng)作的多元格局。“新”是藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢，主張從傳統(tǒng)文化的內(nèi)部進(jìn)行挖掘，就像潘天壽先生講的那樣：“傳統(tǒng)出新，新新不已?！毙曼S山美術(shù)有厚重的文化土壤?；罩菸幕菢O具地方特色的區(qū)域文化，它內(nèi)容廣博、深邃，是取之不盡的大寶藏。諸如新安畫派、徽派樸學(xué)、徽州戲曲、徽派篆刻、徽派版畫、徽州工藝、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗等，這些都可以成為新黃山美術(shù)創(chuàng)作的豐厚營養(yǎng)。在美術(shù)創(chuàng)作中，“徽”元素的大量應(yīng)用和深度挖掘，不僅豐富了新黃山美術(shù)的創(chuàng)造，還彰顯了新黃山美術(shù)的地域特色[3]。

從新黃山美術(shù)的提出來看，它并不是一個畫派，也不是新安畫派的簡單延續(xù)。這就像世紀(jì)之交安徽省美術(shù)界提出“新徽派美術(shù)”一樣，它是一個品牌。進(jìn)入21世紀(jì)以來，便利的交通、發(fā)達(dá)的通信技術(shù)和不斷壯大的美術(shù)院校并沒有完全打破繪畫的地域界限，各種繪畫流派依然在派生、發(fā)展甚至“打造”著。但是任何以個人名義打造的畫派都將是曇花一現(xiàn)，因為這種打造的畫派不符合藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律。你打“冰雪派”，我打“黃土派”，他打“漓江派”，都毫不客氣地把自己定位成畫派創(chuàng)始人，說穿了是在扯大旗、立山頭。這樣的“畫派”再多也只是文化發(fā)展的一種虛假繁榮現(xiàn)象。新黃山美術(shù)的提出具有開放的姿態(tài)和包容的胸懷，它是當(dāng)前文化發(fā)展中具有地方特色的一面旗幟，是厚重的徽州文化與世界的大黃山結(jié)合的時代產(chǎn)物。

此前，黃山市舉辦了“新黃山美術(shù)學(xué)術(shù)展”“新黃山美術(shù)提名展”“百年記憶—徽州名家書畫作品展”，并組織省內(nèi)外美術(shù)評論家進(jìn)行論證，梳理出了新安畫派—近現(xiàn)代徽州名家—新黃山美術(shù)發(fā)展路徑。新黃山美術(shù)品牌有利于凝聚黃山籍美術(shù)精英，在新時代創(chuàng)造地域美術(shù)新輝煌。同時，黃山市要憑借新安畫派家鄉(xiāng)、中國文房四寶文化名城、中國徽墨之都、中國歙硯之鄉(xiāng)等品牌，結(jié)合不斷發(fā)展壯大的美術(shù)組織和書畫人才隊伍，積極申報“中國書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”，為黃山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（二）挖掘展示近現(xiàn)代徽州名家，凸顯有緒傳承

在新安畫派藝術(shù)大師們耀眼光環(huán)的遮掩下，許多現(xiàn)當(dāng)代新安畫派傳承人的名字和他們的藝術(shù)成就被淡化，逐漸退出公眾的視野。在大力保護(hù)傳統(tǒng)文化的國家戰(zhàn)略背景下，要在新的歷史時期傳承和弘揚(yáng)新安畫派筆墨精神，在新黃山美術(shù)的創(chuàng)作實踐中奠定黃山美術(shù)在全省乃至全國的地位，推動黃山市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，豐富皖南國際文化示范區(qū)核心區(qū)的文化內(nèi)涵，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)大發(fā)展，除了要對引以為豪的新安畫派巨匠們進(jìn)行頂禮膜拜，更要對沿襲和發(fā)展新安畫派筆墨精神的現(xiàn)當(dāng)代傳承畫家進(jìn)行宣傳展示。所以，為了銘記和謳歌這些畫家在傳承新安畫派筆墨精神、抒發(fā)時代情懷、描繪美麗家山方面所做出的不懈努力和藝術(shù)探索，避免出現(xiàn)傳承斷層，對新安畫派現(xiàn)代當(dāng)傳承畫家進(jìn)行挖掘、展示刻不容緩。

新安畫派延續(xù)到現(xiàn)當(dāng)代，出現(xiàn)了一批有影響的新安畫派傳承畫家。他們始終如一地堅守新安畫派的發(fā)展路徑，在繼承傳統(tǒng)中融入時代精神。他們忠實地傳承和弘揚(yáng)新安畫派筆墨精神，都在特定的歷史時段留下較為精彩的藝術(shù)痕跡，為黃山美術(shù)事業(yè)做出了積極的貢獻(xiàn)，也影響著后繼的黃山畫家，所以對他們進(jìn)行宣傳、展示具有現(xiàn)實的意義。這些宣傳、展示措施包括以下幾個方面。

1.資料整理和宣傳

委托藝術(shù)機(jī)構(gòu)對現(xiàn)當(dāng)代新安畫派傳承畫家的資料進(jìn)行搜集、整理，同時向相關(guān)媒體供稿。通過相關(guān)報刊、電視媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、新媒體等傳媒渠道，進(jìn)行多元化、全方位、主題性、專題性宣傳。編輯出版畫冊和音像資料，作為歷史性研究資料見證畫家作品風(fēng)采，并用于展覽配套宣傳。

2.舉辦展覽和學(xué)術(shù)研討

以黃山市委宣傳部牽頭，由黃山市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、黃山市文化和旅游局聯(lián)合安徽省美術(shù)家協(xié)會、安徽省美術(shù)館、安徽省書畫院或全國高端藝術(shù)機(jī)構(gòu)，舉辦展覽和學(xué)術(shù)研討?？刹扇⊙舱狗绞?，首先在本市展出，而后延伸到省城、京城以及徽籍旅外畫家主要活動城市。以“新安畫派的當(dāng)代思考與實踐”“新黃山美術(shù)的構(gòu)建”等為主題進(jìn)行學(xué)術(shù)研討，編輯學(xué)術(shù)成果，指導(dǎo)新時期黃山美術(shù)創(chuàng)作。

3.館藏陳列和收藏

調(diào)查了解新安畫派現(xiàn)當(dāng)代代表性傳承人、過世畫家作品的收藏者和健在畫家，注明作品來源或?qū)υ魇詹卣哌M(jìn)行備案。政府向社會征集、購買作品，用于中國徽州文化博物館、安徽徽州歷史博物館、黃山市美術(shù)館館藏陳列和學(xué)術(shù)研究，引導(dǎo)、鼓勵企業(yè)和民營藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏新安畫派現(xiàn)當(dāng)代傳承畫家作品。

（三）提高新黃山美術(shù)創(chuàng)作人才隊伍素質(zhì)，強(qiáng)化美術(shù)交流合作

黃山市現(xiàn)有省級美協(xié)會員300多人、中國美協(xié)會員20余人。畫家洪波、湯華、汪良等人的作品多次入選全國性展覽，朱紅暉國畫《青島圣象》獲“江山多嬌—2011中國百家金陵畫展”（中國畫）金獎，張忠平油畫《徽商與胡雪巖》入選安徽省重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程項目。但相對而言，黃山的美術(shù)創(chuàng)作隊伍與新安畫派家鄉(xiāng)的地位以及黃山豐富的創(chuàng)作素材不相匹配，美術(shù)發(fā)展有高原缺高峰，缺乏領(lǐng)軍人物，中青年畫家甚至出現(xiàn)斷層。因此，黃山市要營造良好的美術(shù)氛圍，不斷提高新黃山美術(shù)創(chuàng)作人才隊伍的素質(zhì)，設(shè)立專項資金支持、鼓勵主題性創(chuàng)作，以及對新安畫派及新黃山美術(shù)的研究，支持新黃山美術(shù)展覽走向全國乃至世界舞臺。

黃山市要醞釀建設(shè)高規(guī)格的美術(shù)場館，豐富黃山市美術(shù)館的展陳；與中國美術(shù)家協(xié)會、國家畫院及高層次藝術(shù)機(jī)構(gòu)合作，在黃山市舉辦全國性展覽；爭取設(shè)立常態(tài)化的全國性（國際性）黃山雙年展，依托一帶一路、萬里茶道、國際友好城市（景區(qū)）等平臺強(qiáng)化美術(shù)國際交流合作。