鳳堰的稻田

王曉云

陜南腹地，每年的中秋節(jié)前后，是稻子成熟的時(shí)候，空氣中一時(shí)間熱情似火，一時(shí)間卻又天高云淡，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，就是在這樣的變化與交替中，鳳堰梯田的稻子，突然一下就熟了。依然是那么濃烈的色彩，這色彩，曾在油菜花盛放的時(shí)候展現(xiàn)過(guò)，那時(shí)大地也是像這樣猶如打翻了調(diào)色板，蜜蜂在花叢中飛來(lái)飛去，但那時(shí)與現(xiàn)在不同，彼時(shí)，油菜花盛開，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)到油菜籽成熟的季節(jié)，因此在那種絢爛之中，農(nóng)人們卻是安靜的，一顆心是放在肚子里的。而現(xiàn)在，在稻子成熟的季節(jié)，這種感覺(jué)卻全然不一樣了。陜南地區(qū)平原與丘陵以種油菜、水稻為主，山地多是玉米雜糧和薯類作物，不是大面積種麥子的區(qū)域，因此，較少有麥子收獲時(shí)節(jié)的擔(dān)心，卻不得不為稻子操著心?？粗焐贤咚{(lán)瓦藍(lán)的，稻子已經(jīng)收漿，還需要最后的著色與茁壯，人們便也有一些擔(dān)心，害怕遭遇秋季的連陰雨。好在鳳堰古梯田，卻常常是風(fēng)調(diào)雨順的，要不然也不會(huì)從清代延續(xù)至今，整個(gè)巨大的山地緩坡，都是一望無(wú)際的稻子……

古梯田是糧倉(cāng)，來(lái)這里居住的山民自然不少，其中，有以宗族姻親居住在一起的，如馮家堡子、太平寨、吳家花屋等。看到這樣的民居不由得很感慨，這些民居群具有非常強(qiáng)烈的時(shí)代烙印。在舊時(shí)代，盡管鳳堰梯田所在地是充滿稻菽的魚米之鄉(xiāng)，但人們居住卻很沒(méi)有安全感。馮家堡子類似于福建的土樓，周圍有高墻環(huán)繞，馮姓家族在此安居樂(lè)業(yè)，共入住八十多戶人家。這樣便于相互之間有個(gè)照應(yīng)，阻礙了普通侵犯。還有更偉岸的太平寨，在高高的山頂，寨子以懸崖為天險(xiǎn)，堆砌了人防工程，還構(gòu)建有房屋和打有水井，是專門用來(lái)躲土匪的設(shè)施。吳家花屋也是清代從湖南移民過(guò)來(lái)的大戶人家，占地?cái)?shù)十畝，大小房屋四十多間，雕梁畫棟，青磚黛瓦，非常精美。我們進(jìn)去參觀的時(shí)候，見(jiàn)到小姐的閨房、少爺?shù)姆块g，據(jù)說(shuō)這位吳小姐是當(dāng)年的進(jìn)步人士，參加過(guò)抗日組織的外圍活動(dòng)，后來(lái)去延安入讀魯迅藝術(shù)學(xué)院。那些傳奇的故事，讓人神往。

借助鄉(xiāng)村振興的新風(fēng)，鳳堰這片古梯田激發(fā)了更多的活力，不僅良田廣泛被種植，還研發(fā)了綠色富硒有機(jī)稻，興起了農(nóng)家樂(lè)、民宿等，設(shè)置了各種鄉(xiāng)村游的配套設(shè)施。

說(shuō)起來(lái)，鳳堰古梯田的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)歷史必然的進(jìn)程，也是國(guó)家對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。歷時(shí)三年整，全國(guó)各地按照國(guó)務(wù)院的統(tǒng)一安排部署，開展了聲勢(shì)浩大的第三次全國(guó)不可移動(dòng)的文物調(diào)查，共投入人員五萬(wàn)余人……而鳳堰梯田是這次田野文物調(diào)查西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的面積最大的古梯田群。2010年，鳳堰古梯田移民生態(tài)博物館被評(píng)為“陜西省第三次文物普查十大新發(fā)現(xiàn)”。2009年時(shí)，我作為當(dāng)時(shí)文物普查隊(duì)員中的一名隨行作家親身參與，至今仍然記得那天去往漩渦鎮(zhèn)和鳳堰梯田的一些往事。

見(jiàn)到鳳堰梯田那天，清晨六點(diǎn)多鐘就出門了，汽車行進(jìn)在如畫的濱江地帶，路過(guò)長(zhǎng)滿揚(yáng)花的玉米和種滿各色蔬菜的遺址之后，我們的汽車向一個(gè)山巔開去。

夏天清晨的田野閃耀著翡翠般的光芒，一眼看去，一切都茁壯熱鬧，鳥兒在樹梢上寫詩(shī)，露珠在草葉上舞蹈，蟲在洞穴外高唱，翻過(guò)一個(gè)山巔后，我們終于看到了傳說(shuō)中的堰坪梯田。

堰坪梯田是個(gè)非常大的緩坡，有山體河水、小屋古樹、裊裊炊煙，有姑娘的歌聲，甚至還有隱隱的舂米聲，這樣聽著，我覺(jué)得自己入迷了，似乎進(jìn)入了陶淵明的“桃花源”世界，提煉出對(duì)我來(lái)說(shuō)早已陌生的農(nóng)耕文明。

文物專家很仔細(xì)地查看了梯田的堰層，他們說(shuō)，一般用土坎建的，多是古梯田，而新中國(guó)成立后所建，多用石頭壘就。與此相連，還有個(gè)鳳江梯田，研究這兩處梯田，便于對(duì)陜南清代移民做一個(gè)研究，以了解當(dāng)時(shí)的文化地理……

行進(jìn)過(guò)堰坪梯田后，我們又開車前往鳳江梯田。

車子在陡峭的山道上盤旋，越來(lái)越深入山中。文物專家說(shuō)，現(xiàn)在走的山，叫賽鳳凰山。這縣最高的山，是非常美麗的鳳凰山，而這座山，由于它越長(zhǎng)越高，就起了名字叫賽鳳凰山。賽鳳凰山能否長(zhǎng)，只有地質(zhì)學(xué)家才能告訴我們，但是，賽鳳凰山這名字卻起得太有趣了！

到了鳳江梯田，一道一道，一眼望不到邊。仲夏時(shí)節(jié)，蓬勃生長(zhǎng)的綠色，仿佛為地球鋪上了一層錦繡的綠毯。房間零星，有著童話傳說(shuō)中那種神奇的云頂，紅色的，青色的，仿佛蘑菇云。

文物專家介紹，堰坪和鳳江古梯田，合稱鳳堰梯田，這幾面望不到邊的萬(wàn)畝梯田，興建于清朝嘉慶年間。那時(shí)，陸續(xù)有大群先民涌進(jìn)這片土地，是時(shí)漢江安康段航運(yùn)發(fā)達(dá)，各處都建有多省會(huì)館，人們?cè)跁?huì)館聽?wèi)?，交流物資，那種可以想象的繁榮，氤氳至今。

在堰坪和鳳江梯田之間，靠近山頂，居住著一位精神健朗、思想前衛(wèi)的半百居士。這位不算老的一家之主吳先生，和他的家人們坐擁一個(gè)叫“太白山莊”的院子。院子占地足畝，有房舍七八間，有繁茂的桂花樹，有長(zhǎng)滿精致睡蓮的池塘，還有廣袤的青山。

而吳先生最愿意講給我們的是他房后的山崖，這片山崖上，座落著舊時(shí)吳姓族人們躲避土匪的碉堡——太平寨。寨子很大，能容納數(shù)百人。山道險(xiǎn)阻，但走上去就是另外一片天。在那里，可以看到整個(gè)鳳堰梯田的場(chǎng)景，田舍耕牛仿佛畫兒一般。就在這樣的光景里，幾百年前，吳氏的先民從湖南等地遷涉而來(lái)，看到如此豐茂的自然條件和美景，不禁買了耕牛，開墾田地，建了房子，娶了佳人，就這樣一族族、一代代在此定居繁衍。也由此，給陜南帶來(lái)了湖南等地優(yōu)良稻種的種植和異地大戶人家的精致裝飾。清代“湖廣填四川”，也惠澤陜南一帶的移民，關(guān)于這段時(shí)期的歷史，研究起來(lái)就是繁軼的大書了……

我站在山頂，想象當(dāng)年眾人在這兒躲避土匪的情景。吳氏在這里修建碉堡，立下石碑，還在小山洞的罅隙處，刻下了珍貴堪稱史料的記事資料。

太白山莊的吳先生很為他的祖先自豪，他修建了一條逶迤的小路，日夜守候著祖先開創(chuàng)的地方，他還將祖先記事碑上的字印成拓片，用各種影像記錄著那唯恐消失的歷史紀(jì)念。

吳先生找出吳氏家譜給大家看，近代家譜記錄詳盡，記述了他們遷來(lái)的年月，發(fā)跡于乾隆二十七年，還有祖上造田的歷史。

吳先生找出他收藏的畫給我們看，還要放錄音機(jī)給我們聽，至于為什么要放錄音機(jī)呢？這里面有個(gè)有趣的故事。

每個(gè)星期一的早晨，每個(gè)星期五的下午，吳先生都要在自己的家里放國(guó)歌，在院子里升降國(guó)旗。他說(shuō)，他家是從湖南遷來(lái)的，距離領(lǐng)袖毛澤東老人家的老家韶山?jīng)_不過(guò)八十余里，而現(xiàn)在生活好了，理應(yīng)要感謝國(guó)家……雖然在國(guó)家的偏遠(yuǎn)地區(qū)，但此種儀式讓他深深感受到自己身處在國(guó)家的溫暖懷抱中。

他這種執(zhí)著、樂(lè)觀、獨(dú)特的方式真讓我們感動(dòng)。

當(dāng)我們離開山莊，離開那廣闊而又美麗的青山綠水，我的眼前似乎總蕩漾著那鮮艷奪目的五星紅旗，它飄啊飄，在高高而豐裕的山頂，和藍(lán)天白云融為了一體……

時(shí)間緩緩地過(guò)去，在鳳堰梯田新稻成熟的季節(jié)，我們?cè)俅蝸?lái)到了鳳堰梯田。一面山一面山的金黃色稻田，帶來(lái)特別強(qiáng)烈的視覺(jué)觀感。稻花與桂花的香氣撲面而來(lái)，不由得讓人很興奮。那些來(lái)自民間的田野調(diào)查，或許也可以真正從一個(gè)側(cè)面看到歷史與當(dāng)下中國(guó)民間的一種生活狀態(tài)。那些安居樂(lè)業(yè)的人民，代表著鄉(xiāng)村振興的新形勢(shì)下，一種新的蓬勃。