抗疫精神：中華民族共同體意識的再建構(gòu)

王 璐

（昆明理工大學(xué)城市學(xué)院，云南 昆明 650023）

于2019 年末2020 年初爆發(fā)的新冠肺炎疫情，是“百年來全球發(fā)生的最嚴(yán)重的傳染病大流行，是新中國成立以來我國遭遇的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件”，對世界各國造成了巨大的破壞。在全球感染新冠死亡人數(shù)超五百萬的現(xiàn)實(shí)情況下，我國取得了良好的疫情防控績效，不斷統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，有序推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)并取得了重大戰(zhàn)略成果，在全球主要經(jīng)濟(jì)體中率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，全面建成小康社會取得偉大歷史性成就，改革開放深入推進(jìn)，“十三五”圓滿收官，“十四五”全面擘畫，在國際社會上得到了一致的肯定和好評。我國在此次抗疫斗爭中很好地詮釋了中華民族共同體意識和偉大的抗疫精神。反過來，正是因?yàn)殚L期以來重視中華民族共同體意識和國家認(rèn)同意識的培育才能使得可歌可泣的中國抗疫斗爭取得階段性勝利并將長期發(fā)揮其應(yīng)有的作用。所以，中華民族共同體意識和國家認(rèn)同意識是新時(shí)代條件下中國抗疫斗爭取得最終勝利所不可或缺的因素。但是，我們?nèi)绾握J(rèn)知中華民族共同體意識及其與我國抗疫斗爭的關(guān)系，其又是如何在我國抗擊新冠肺炎疫情中發(fā)揮功能作用的？對日后的國家認(rèn)同建構(gòu)又有何啟示？這些都是需要我們深入探究和思考的問題。本文基于中華民族共同體意識的內(nèi)涵及其與中國抗疫斗爭的關(guān)系，結(jié)合此次抗擊新冠肺炎疫情的斗爭過程，通過中華民族共同體意識對抗疫精神的實(shí)踐功能分析，以期深化國家認(rèn)同研究，持續(xù)培育以愛國主義為核心的民族精神。

一、理論基礎(chǔ)及其文獻(xiàn)回顧

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識”，從中央第二次新疆工作座談會提出“牢固樹立中華民族共同體意識”，到中央民族工作會議提出“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”，再到黨的十九大提出“鑄牢中華民族共同體意識”并成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容寫入黨章，直到習(xí)近平總書記在2021年中央民族工作會議上強(qiáng)調(diào)的“以鑄牢中華民族共同體意識為主線，推動新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展”，鑄牢中華民族共同體意識已經(jīng)成為全黨的共同意志和基本遵循。習(xí)近平總書記對黨的民族理論與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新發(fā)展，是馬克思主義民族理論中國化的最新成果和習(xí)近平民族觀的鮮明體現(xiàn)。從歷史上看，中華民族是包含56 個(gè)民族的大家庭，是一個(gè)既具有政治共同體性質(zhì)又具有突出的歷史文化內(nèi)涵的現(xiàn)代民族。我國是個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，這是歷史事實(shí)，也是現(xiàn)實(shí)寫照。中華民族共同體不是憑空建構(gòu)出來的，更不是一朝一夕一蹴而就形成的，而是各民族交流交往交融和歷史發(fā)展的必然結(jié)果。正如習(xí)近平總書記在2019 年全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上指出的，“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多遠(yuǎn)一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史”。中華民族共同體的隊(duì)伍在中國人民“站起來”、“富起來”和“強(qiáng)起來”的過程中得以不斷壯大，并凝聚出了集全體中華兒女力量于一身的中華民族共同體意識，而鑄牢中華民族共同體意識，則是新時(shí)代黨的民族團(tuán)結(jié)工作的生命線，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要思想基礎(chǔ)。

隨著進(jìn)入新時(shí)代，中華民族共同體意識成為我國學(xué)界討論的熱點(diǎn)話題，也是我國當(dāng)前民族工作中的重要議題。從歷史淵源上看，中華民族共同體是在我國民族交往和歷史發(fā)展中逐步形成的，中華民族共同體意識是我國在社會主義新時(shí)代，依據(jù)當(dāng)前民族工作呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)新情況，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而提出的，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù)，是對中華民族意識的積極深化。1902 年，梁啟超首次提出中華民族這一概念，“彼，日本人；我，中國人。凡遇一他族而立刻有‘我中國人’之一觀念浮于其腦際者，此人即為中華民族之一員也?！彪S著抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，中華民族共同體逐步形成，民族意識從自在轉(zhuǎn)向自覺，中華民族一體性的觀念得到廣泛認(rèn)同。1988 年，費(fèi)孝通先生在“中華民族多元一體格局”的演講中指出，中華民族是在中國幾千年歷史發(fā)展中各民族不斷交往、接觸和融合中自然形成的、具有“多元一體格局”的事實(shí)共同體，并延續(xù)這一思路形成了由其主編的《中華民族多元一體格局》一書。其后中華民族共同體、中華民族多元一體的差序格局觀念深入人心并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

到了當(dāng)代，學(xué)界對中華民族共同體意識的研究熱點(diǎn)主要集中于中華民族共同體意識的思想淵源、本質(zhì)內(nèi)涵、價(jià)值意蘊(yùn)和實(shí)踐路徑探討等幾個(gè)方面。如秦玉瑩和郝亞明認(rèn)為扎實(shí)做好民族工作、維護(hù)國家統(tǒng)一、推動中華民族偉大復(fù)興、助推中華民族共同體與人類命運(yùn)共同體建設(shè)，是鑄牢中華民族共同體意識的核心價(jià)值意蘊(yùn)。[1]王鑒，胡紅杏指出要打牢中華民族共同體意識的思想基礎(chǔ)，立足中國多民族國家的歷史與現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)定走有“中國特色”的解決我國民族問題的“中國道路”。[2]潮龍起基于民族復(fù)興話語，通過梳理近年來中國政府的重要涉僑言論，運(yùn)用民族學(xué)相關(guān)理論來探討中國政府如何構(gòu)建華僑華人的中華民族認(rèn)同，并將華僑華人整合到中華民族復(fù)興事業(yè)的偉大實(shí)踐中。[3]龍金菊，高鵬懷指出回歸“意識”的心理屬性，構(gòu)建積極的民族心態(tài)秩序，鑄牢中華民族共同體意識的社會心理路徑。[4]劉吉昌，曾醒指出，情感認(rèn)同成為鑄牢中華民族共同體意識的核心要素，是中華民族共同體意識的凝結(jié)點(diǎn)。因此，要從現(xiàn)實(shí)層面出發(fā)通過多種途徑激發(fā)強(qiáng)化各族人民對中華民族共同體的情感共鳴和情感認(rèn)同，進(jìn)而推動鑄牢中華民族共同體意識。[5]王仕民和陳文婷指出，弘揚(yáng)偉大抗疫精神的結(jié)構(gòu)性效應(yīng)，與鑄牢中華民族共同體意識的系統(tǒng)闡發(fā)具有合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，鑄牢中華民族共同體意識是弘揚(yáng)偉大抗疫精神的時(shí)代指向，而在全社會弘揚(yáng)偉大抗疫精神，引導(dǎo)樹立正確的國家觀與民族觀，則是鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實(shí)要求。[6]與此同時(shí)，詹小美，劉棁也強(qiáng)調(diào)指出應(yīng)對重大突發(fā)事件凸顯了鑄牢中華民族共同體意識在危機(jī)解決中的作用，情感·目標(biāo)·價(jià)值是應(yīng)對重大突發(fā)事件鑄牢中華民族共同體意識的文化進(jìn)路。[7]

通過以上主要文獻(xiàn)的思想梳理與理論分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，目前學(xué)界對于中華民族共同體意識的研究更多的是偏向和側(cè)重于理論層面，在實(shí)踐方面的探索相對缺乏，尤其是對中國抗疫精神塑造方面。新冠肺炎疫情在全球肆掠，造成美國國內(nèi)社會動蕩甚至社會撕裂等與我國內(nèi)有效控制疫情事態(tài)，實(shí)現(xiàn)疫情防控與社會發(fā)展統(tǒng)籌的現(xiàn)狀形成了鮮明對比，體現(xiàn)出的是我國的制度優(yōu)勢和制度自信，是具有中國特色的中國之治的偉大實(shí)踐。進(jìn)一步來看，我們緣何能夠在最短時(shí)間內(nèi)舉全國力量共同抗疫戰(zhàn)疫，堅(jiān)持“全國一盤棋”，在生死面前又為什么會有那么多的逆行者堅(jiān)持奮戰(zhàn)在抗疫一線，我們到底是如何創(chuàng)造出中國速度和中國奇跡的？這背后是對中華民族共同體、對偉大祖國的高度認(rèn)同和情感歸依，中華民族共同體意識是我們?nèi)〉每挂叨窢巶ゴ髣倮淖罡緞恿妥钌顚哟蔚脑颍敲褡甯星樽饔糜趪抑卫聿⑷〉弥卫硇艿纳鷦诱宫F(xiàn)。正如法國著名學(xué)者迪韋爾熱所說的“民族感情有同社會主義的發(fā)展交叉和融合到一起的趨勢，這種融合便是一種超決定，它使社會主義朝著一定的方向發(fā)展”。因此，中國抗擊新冠肺炎疫情的斗爭過程同時(shí)也是喚醒民族意識和再造國家認(rèn)同意識的過程，書寫了中華民族優(yōu)秀文化新篇章，極大地增強(qiáng)了我國的文化自信、文化生命力與吸納力，是增強(qiáng)民族認(rèn)同、文化認(rèn)同和國家認(rèn)同的最好時(shí)機(jī)。值得一提的是，關(guān)于我國抗疫斗爭中的中華民族共同體意識與抗疫精神之間關(guān)系的研究沒有引起有關(guān)學(xué)者的熱議和深入研究。正是基于此，本文希冀通過中國抗擊新冠肺炎疫情過程，集中展現(xiàn)其中的凝聚力和民族精神，并提出新時(shí)代我們要以中華民族共同體意識培育持續(xù)推進(jìn)國家認(rèn)同建構(gòu)工作。

二、中華民族共同體意識對抗疫精神形成的實(shí)踐功能分析

（一）增強(qiáng)大局意識，奠定穩(wěn)健的社會心理基礎(chǔ)

于2020 年初在湖北武漢集中爆發(fā)的新冠肺炎疫情是一場關(guān)乎全國人民生命和財(cái)產(chǎn)安全的重大突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件。就這一突發(fā)事件應(yīng)對中的中華民族共同體意識而言，深刻闡釋了社會危機(jī)治理創(chuàng)新的模式和要義以及在危機(jī)應(yīng)對中所展現(xiàn)出來的巨大的凝聚人心和社會動員作用。中華民族共同體是一個(gè)情感共同體，更是一個(gè)休戚與共、命運(yùn)與共的命運(yùn)共同體。自疫情爆發(fā)伊始，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國各級秉持疫情就是命令、防控就是責(zé)任的要求，堅(jiān)持“武漢勝湖北勝、湖北勝全國勝”的理念，統(tǒng)一部署，堅(jiān)持全國一盤棋，堅(jiān)持人民至上、生命至上，絕不放棄任何一個(gè)民眾，有效增強(qiáng)了大家在疫情防控過程中的大局意識，凝聚了最廣泛人民群眾的力量，從黨中央、國家、各級政府、基層黨委以及社區(qū)和村委會共同組成了一條抗疫戰(zhàn)疫的路線，團(tuán)結(jié)一致，最終創(chuàng)造出了抗疫戰(zhàn)疫的中國速度和中國奇跡。不僅有效控制住了疫情蔓延態(tài)勢，而且迅速組織和動員全體社會力量，有序推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，消除社會恐慌，穩(wěn)定社會秩序與社會安全，積極推動實(shí)現(xiàn)疫情防控常態(tài)化條件下的高質(zhì)量發(fā)展。這背后是“中華民族一家親”的共同體意識和“抗擊疫情、人人有責(zé)”的大局意識在有效發(fā)揮作用，能夠充分喚醒各族人民群眾的民族感情，從而凝聚人心、動員群眾共同抗疫戰(zhàn)疫，同時(shí)奠定了穩(wěn)健的社會心理基礎(chǔ)，有序引導(dǎo)抗疫戰(zhàn)疫各項(xiàng)工作的順利開展并且利于后期的恢復(fù)重建工作，對國家充滿了足夠的信心和耐心?！白鳛?6 個(gè)民族和諧共生的情感紐帶，中華民族共同體意識的生發(fā)體現(xiàn)了精神意義的價(jià)值指向和以文化為載體連接而成的命運(yùn)與共?！盵8]從個(gè)人積極配合疫情防控各項(xiàng)工作上升到了整個(gè)國家和社會共同抗疫戰(zhàn)疫的全面動員和全方位行動，中華民族共同體意識極大程度地喚醒了民族感情，凝聚了人心力量，充分發(fā)揮了情感紐帶的作用，為國家統(tǒng)一部署和開展疫情防控工作了奠定了穩(wěn)健的社會心理基礎(chǔ)，為抗擊疫情提供了充足的精神動力。

（二）促成治理合力，保障系統(tǒng)的疫情防控績效

新冠肺炎疫情是一場重大突發(fā)性公共危機(jī)事件，對其合理應(yīng)對與有效處置是一項(xiàng)極為復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，需要政治、經(jīng)濟(jì)、社會以及文化等各個(gè)領(lǐng)域的全方位支持與保障。而中華民族共同體意識則為我們形成治理合力、保障系統(tǒng)的疫情防控績效提供了可能，為團(tuán)結(jié)各方力量搭建了橋梁。疫情爆發(fā)初期，武漢情勢緊急，疫情防控壓力巨大，醫(yī)療資源緊張，黨中央第一時(shí)間統(tǒng)一部署協(xié)調(diào)，迅速建立對口支援機(jī)制，前后派出三百多支醫(yī)療隊(duì)伍、四萬多名醫(yī)護(hù)人員全力支持湖北省疫情防控工作，同時(shí)最大程度保障口罩等醫(yī)療物資生產(chǎn)，不少明星等公眾人物積極投入口罩生產(chǎn)工作，大批華人華僑和留學(xué)生從國外采購口罩等運(yùn)回國內(nèi)并號召捐款捐物，大批志愿者不顧個(gè)人安危，逆行拼搏在第一線，火神山、雷神山和武漢方艙醫(yī)院的火速建立使用等，合力應(yīng)對，打響了疫情防控的總體戰(zhàn)和狙擊戰(zhàn)。與此同時(shí)，高校等科研院所積極主動發(fā)揮作用，加緊研發(fā)疫苗，還有大批具有擔(dān)當(dāng)精神的企業(yè)大力開展線上復(fù)學(xué)復(fù)工軟件的開發(fā)應(yīng)用和全國“健康碼”的小程序的開發(fā)，匯聚小我力量共同成就大我，生動詮釋了“中華民族一家親”的共同體意識，弘揚(yáng)了偉大的中國抗疫精神，凝聚了“一方有難、八方支援”的力量，促成了治理合力，進(jìn)而保障了系統(tǒng)的疫情防控績效。進(jìn)入疫情防控常態(tài)化時(shí)期后，我國不斷統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作并取得重大戰(zhàn)略成果，成為世界上第一個(gè)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)增長的主要經(jīng)濟(jì)體，為世界抗疫戰(zhàn)疫樹立了中國典范，增強(qiáng)了中華民族的自豪感和成就感。這背后是優(yōu)秀的中華民族文化的支撐，是休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念發(fā)揮巨大作用的深切體現(xiàn)，從“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”直至實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的今天，中華民族共同體意識的內(nèi)涵得以不斷豐富升華并持續(xù)發(fā)揮作用，為日后重大突發(fā)事件的有效應(yīng)對與系統(tǒng)治理提供了根本保障。

（三）強(qiáng)化國家認(rèn)同，培育偉大的中國抗疫精神

中華民族共同體意識從根本上來說就是對中華民族的高度認(rèn)同與情感歸依，是共有的精神文化，是增強(qiáng)國家認(rèn)同的思想基礎(chǔ)，中華民族認(rèn)同與國家認(rèn)同一脈相承。自古以來，我國就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，國家建設(shè)需要創(chuàng)立普遍的民族認(rèn)同。新時(shí)代我國國家建構(gòu)的核心議題就是如何在多民族的文化差異下形成一個(gè)超越族際差異的共同體認(rèn)同，而中華民族共同體意識則為增強(qiáng)國家認(rèn)同，形成中華民族文化合力，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和民族共生提供了思想基礎(chǔ)和充足動力。在抗擊新冠肺炎疫情斗爭中，全體中華兒女心系一處，團(tuán)結(jié)一致，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下取得了優(yōu)異的疫情防控績效，向世界展示了中華民族的決心、信心與勃勃生機(jī)，提升了中國的國際地位，增強(qiáng)了中華兒女的民族自豪感與文化自信，持續(xù)培育出了偉大的中國抗疫精神，書寫了中國人民抗疫戰(zhàn)疫的史詩。截至北京時(shí)間2020 年3 月27 日，新冠肺炎疫情已經(jīng)影響到全球200 個(gè)國家和地區(qū)，完全發(fā)展成為了一種全球大流行傳染病，波及范圍廣，破壞程度大。在全球累計(jì)確診高達(dá)4.1億人次的現(xiàn)實(shí)背景下，我國累計(jì)確診150405 人，累計(jì)治愈131502 人，全國完成新冠疫苗全程接種人數(shù)超12.1 億，與此同時(shí)積極履行新冠疫苗作為全球公共產(chǎn)品的承諾，推動解決全球疫苗分配不均的問題，截至目前已經(jīng)向80 多個(gè)國家捐贈、50 多個(gè)國家出口新冠疫苗3.5 億余劑，向國際社會展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任的大國風(fēng)范和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以實(shí)際行動推動構(gòu)建人類衛(wèi)生共同體和人類命運(yùn)共同體。這些成績是全黨全國各族人民齊心協(xié)力、迎難而上、團(tuán)結(jié)奮斗和頑強(qiáng)拼搏的結(jié)果，是中華民族共同體意識的現(xiàn)實(shí)映射，也是對中華民族和偉大祖國的高度認(rèn)同的集中體現(xiàn)，更是中國抗疫精神的生動展現(xiàn)，中華民族共同體意識為我們抗疫戰(zhàn)疫、強(qiáng)化國家認(rèn)同提供了情感紐帶、內(nèi)生動力與現(xiàn)實(shí)橋梁。我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華民族文化，不斷鑄牢中華民族共同體意識，持續(xù)培育偉大的民族精神，推動新時(shí)代國家認(rèn)同建構(gòu)工作高質(zhì)量發(fā)展。

三、弘揚(yáng)抗疫精神：對國家治理現(xiàn)代化的重要啟示

疫情之下最寶貴的是信心，最重要的是團(tuán)結(jié)，最迫切的是行動。中華民族共同體意識為我國抗擊新冠肺炎疫情斗爭凝聚了力量、指明了方向和提供了根本保證，充分體現(xiàn)了集中力量辦大事的制度優(yōu)勢和“中華民族一家親”的文化自信，為日后我國應(yīng)對重大突發(fā)事件了積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也為世界貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。中國取得了優(yōu)異的疫情防控成績，“動態(tài)清零”政策為世界樹立了榜樣，但是同時(shí)也應(yīng)該注意到我們關(guān)于中華民族共同體意識培育對國家治理現(xiàn)代化的啟示研究還有待進(jìn)一步提高。正處于百年未有之大變局的新時(shí)代，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化要求我們必須更加注重持續(xù)培育并鑄牢中華民族共同體意識，打牢思想政治基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)各民族力量，構(gòu)筑各民族共有精神家園，奮力推動實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，與此同時(shí)積極參與全球治理，奉行多邊主義外交，共建人類命運(yùn)共同體?？傮w看來，結(jié)合國內(nèi)國際，抗疫精神在中國抗擊新冠肺炎疫情斗爭中的實(shí)踐功能為我們?nèi)蘸笸苿訃抑卫砉ぷ鲙砹艘韵聨c(diǎn)啟示與展望：

（一）發(fā)展偉大的抗疫精神，持續(xù)推進(jìn)國家認(rèn)同建構(gòu)

推動實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化是關(guān)乎我國“十四五”戰(zhàn)略規(guī)劃的重要舉措，在此過程中必然充滿了更多的不確定性與動蕩性。正如亨廷頓認(rèn)為的“各個(gè)國家政府步入世界舞臺并開始奔向現(xiàn)代化的努力，無疑會對原有的政治行政體制產(chǎn)生諸多‘破壞性影響’，如對傳統(tǒng)權(quán)威的忠誠受到破壞、民眾的需求迅速啟動、社會參與呈現(xiàn)膨脹趨勢、社會穩(wěn)定受到挑戰(zhàn)、社會結(jié)構(gòu)開始分化、腐敗開始侵蝕政府的合法性等等。”[9]而盧西恩·W·派伊等人則將亨廷頓指出的這些挑戰(zhàn)概括為發(fā)展中國家所面臨的六個(gè)方面的危機(jī)，即認(rèn)同危機(jī)、合法性危機(jī)、貫徹危機(jī)、參與危機(jī)、整合危機(jī)以及分配危機(jī)。這些挑戰(zhàn)與危機(jī)同時(shí)也對一個(gè)國家和政府的治理能力提出了更高的要求與挑戰(zhàn)。我國當(dāng)前正處于社會轉(zhuǎn)型期與現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，而推進(jìn)國家認(rèn)同建構(gòu)工作高質(zhì)量發(fā)展則是我們走向現(xiàn)代化的政治前提。多民族統(tǒng)一國家是我國的現(xiàn)實(shí)國情和永恒追求，中華民族共同體意識是國家認(rèn)同意識的思想基礎(chǔ)，弘揚(yáng)抗疫精神，構(gòu)筑各民族共有精神家園則是中國特色解決民族問題道路的主線，是國家統(tǒng)一強(qiáng)盛的根基、民族團(tuán)結(jié)和睦的本源、民族精神凝聚的動力源?！皬膰医?gòu)的視野來看，在‘一國多族’的現(xiàn)實(shí)條件下，要建構(gòu)一個(gè)現(xiàn)代國家，必須優(yōu)先解決各民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一問題，只有國內(nèi)各個(gè)民族實(shí)現(xiàn)了一體化，現(xiàn)代國家建構(gòu)才是可預(yù)期的?！盵10]現(xiàn)代國家建構(gòu)的前提條件是必須形成強(qiáng)有力的國家認(rèn)同，需要強(qiáng)有力的民族凝聚力和向心力來實(shí)現(xiàn)一國多民族的一體化。而要實(shí)現(xiàn)國內(nèi)56 個(gè)民族一體化的本體即是中華民族共同體，所以鑄牢中華民族共同體意識是新時(shí)代我國民族交流交往交融的功能目標(biāo)與實(shí)踐指引，是當(dāng)前我國民族工作的主基調(diào)與主旋律，為推進(jìn)國家認(rèn)同建構(gòu)工作提供了依托保障與思想指引。日后，我們要繼續(xù)堅(jiān)持并不斷加強(qiáng)黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，以習(xí)近平總書記提出的“鑄牢中華民族共同體意識”戰(zhàn)略思想為指引，加強(qiáng)中華民族共同體的建設(shè)與發(fā)展，增強(qiáng)中華民族的自信、自豪和成就感，以弘揚(yáng)中國抗疫精神持續(xù)推進(jìn)國家認(rèn)同建構(gòu)工作。

（二）培育邊疆抗疫精神文化，推動邊疆治理現(xiàn)代化

當(dāng)前我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化成為了人民群眾日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，為了更好地推動每個(gè)人的全面發(fā)展和社會的全面進(jìn)步，必須將邊疆治理現(xiàn)代化全面納入國家治理現(xiàn)代化的體系當(dāng)中。邊疆集民族地區(qū)、貧困地區(qū)、革命老區(qū)于一體，總體發(fā)展進(jìn)程緩慢落后，而且面臨復(fù)雜的民族問題和宗教問題，加之地緣政治情勢復(fù)雜各異，實(shí)現(xiàn)治理現(xiàn)代化道阻且長，更加迫切需要邊疆抗疫精神文化。2013 年，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出“治國必治邊”的重要戰(zhàn)略思想，又在“一帶一路”構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議和“全面開放新格局”的建設(shè)下凸顯了邊疆地區(qū)的重要性，邊疆地區(qū)從傳統(tǒng)的邊緣落后地帶一躍成為密切聯(lián)系中國與世界的重要橋梁和具有輻射功能的活躍地帶，邊疆治理的戰(zhàn)略性地位日益攀升。黨的十九大報(bào)告中明確指出必須“加快邊疆發(fā)展，確保邊疆鞏固、邊境安全?！盵11]在邊疆治理重要性日益凸顯的新發(fā)展階段，作為中國與周邊國家和地區(qū)交流交往的開放門戶，邊疆民族地區(qū)要主動服務(wù)和融入國家發(fā)展戰(zhàn)略，加強(qiáng)同周邊國家文化交流工作，促進(jìn)民心相通，以大開放促進(jìn)大發(fā)展，加快同周邊國家互聯(lián)互通國際大通道建設(shè)步伐。這是從國家層面上對邊疆建設(shè)與發(fā)展提出的新要求，同時(shí)也是加快推進(jìn)邊疆治理現(xiàn)代化進(jìn)程的重要機(jī)遇，當(dāng)然更是一種挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾卫卫伟盐者@一發(fā)展機(jī)遇，又如何有效應(yīng)對這一挑戰(zhàn)，弘揚(yáng)抗疫精神文化成了破解這一核心議題的關(guān)鍵所在，具有重要的地緣政治意義和文化合力作用。通過抗擊新冠肺炎疫情，我們可以看出中華民族共同體意識能夠喚醒民族意識，凝聚全體中華兒女的力量，從根本上促進(jìn)集體行動的產(chǎn)生，能在現(xiàn)實(shí)層面上最大程度地維護(hù)社會安定和國家安全，抗疫精神文化的有效培育能夠不斷增強(qiáng)大家庭成員的身份認(rèn)同和相互信任，提升各族群眾的獲得感、幸福感和安全感，共建美好家園的多維愿景，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。日后，我們要結(jié)合邊疆發(fā)展實(shí)際，立足本土以鑄牢中華民族共同體意識為主線，持續(xù)培育偉大的中華民族精神和邊疆抗疫精神文化，加快邊疆發(fā)展，確保邊疆治理效能的有效提升和現(xiàn)代化進(jìn)程的穩(wěn)步前行。

（三）推廣抗疫精神世界化，打造人類命運(yùn)共同體

當(dāng)前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，政治多極化、文化多元化并存，經(jīng)濟(jì)全球化和社會信息化潮流不可逆轉(zhuǎn)，單邊主義、霸權(quán)主義抬頭，加之新冠肺炎疫情在全球的大流行，更加劇了這一變局的變化，世界進(jìn)入動蕩變革期。在此背景下，和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題，如何推動實(shí)現(xiàn)人類社會可持續(xù)發(fā)展是擺在世界各國面前的核心議題。而以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的“人類命運(yùn)共同體”思想則是中國積極參與全球治理，基于對世界發(fā)展大勢準(zhǔn)確把握和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局、為完善全球治理所貢獻(xiàn)的中國智慧和中國方案，集中展現(xiàn)了中國領(lǐng)導(dǎo)人的胸懷與擔(dān)當(dāng)。2012 年11 月，在黨的十八大報(bào)告中明確指出，“人類只有一個(gè)地球，各國共處一個(gè)世界，要倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識，在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切?！?017 年10 月，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)全球治理體系變革?！?018 年4 月10 日，習(xí)近平總書記出席博鰲亞洲論壇2018 年年會開幕式，在主旨演講中指出：“從順應(yīng)歷史潮流、增進(jìn)人類福祉出發(fā)，我提出推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議，并同有關(guān)各方多次深入交換意見。我高興地看到，這一倡議得到越來越多國家和人民歡迎和認(rèn)同，并被寫進(jìn)了聯(lián)合國重要文件。我希望，各國人民同心協(xié)力、攜手前行，努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共創(chuàng)和平、安寧、繁榮、開放、美麗的亞洲和世界”。[12]人類社會是相互依存的共同體已經(jīng)成為一種共識，在新冠肺炎疫情的席卷肆掠下，人類命運(yùn)共同體意識更加深入人心，得到了國際社會的一致認(rèn)可和好評。“作為一種新型的國際秩序觀，‘人類命運(yùn)共同體’理念凝結(jié)了馬克思共同體思想，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)‘和’文化，以及中國共產(chǎn)黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體國際戰(zhàn)略思想的理論精華，”[13]包含相互依存的國際權(quán)力觀、共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀和全球治理觀，超越種族、文化、國家與意識形態(tài)的界限，為思考人類未來提供了全新的視角，為推動世界和平發(fā)展給出了一個(gè)理性可行的行動方案?；谥袊箵粜鹿诜窝滓咔槎窢幹兴宫F(xiàn)出來的民族精神，全體中華兒女會更加團(tuán)結(jié)一致，向世界推廣中國抗疫精神，積極參與全球治理，以實(shí)際行動為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入中國智慧，貢獻(xiàn)中國力量，同世界各國合作共贏，不斷增強(qiáng)中華文明的包容力與吸納力。

四、結(jié)語

中華民族是一個(gè)善于創(chuàng)造偉大精神的民族，百折不撓、自強(qiáng)不息的精神是中華民族歷久彌新、生生不息的力量之源。建黨百年以來，在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們實(shí)現(xiàn)了從“站起來”、“富起來”到“強(qiáng)起來”的歷史性跨越，這是全黨全國各民族團(tuán)結(jié)一致共同奮斗努力的結(jié)果，凝聚了全體中華兒女的智慧與力量。歷史證明，只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，才能凝聚各民族、發(fā)展各民族與繁榮各民族，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。從抗擊“非典”到新冠肺炎疫情斗爭，彰顯了中華民族的與時(shí)俱進(jìn)和自信自強(qiáng)，中華民族共同體是一個(gè)情感共同體與命運(yùn)共同體的理念也更加深入人心?？v觀中國抗擊新冠肺炎疫情斗爭全過程，抗疫精神為我們凝聚了各民族力量，保障了系統(tǒng)的疫情防控績效，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會與疫情防控的統(tǒng)籌發(fā)展，為“十四五”規(guī)劃全局與中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局奠定了扎實(shí)的思想政治基礎(chǔ)，同時(shí)也為我們推動新時(shí)代黨的民族工作和國家認(rèn)同建構(gòu)工作高質(zhì)量發(fā)展帶來了重要啟示。當(dāng)前我們正處在向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的重要?dú)v史時(shí)刻，我們必須堅(jiān)持以鑄牢中華民族共同體意識為主線，埋頭苦干，不斷豐富抗疫精神的理論內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)映射，發(fā)展中華文化，持續(xù)培育偉大的中國精神和中華民族精神，開啟中華民族新的百年征程，守正創(chuàng)新，胸懷天下，發(fā)揚(yáng)當(dāng)代中國馬克思主義的“人類情懷”精神，同世界各族人民共謀發(fā)展，共建人類命運(yùn)共同體。