尹姿云
(湖南科技職業(yè)學(xué)院 湖南長沙 410004)
新的歷史時期,如何傳承民族文化是一項重要的任務(wù)。湘西南民族地區(qū)的民族文化有著自身獨特的風(fēng)格和魅力,在一些民族文化產(chǎn)業(yè),如民族工藝品制作和特色旅游產(chǎn)業(yè)上,具有獨特的先天優(yōu)勢。而職業(yè)教育在全部的教育類型中,和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展之間有著非常緊密的聯(lián)系。新形勢下,民族地區(qū)職業(yè)教育的一項重要的職責(zé),就是發(fā)揮好民族文化傳承功能。目前,職業(yè)教育中的文化傳承問題已經(jīng)引起廣泛的關(guān)注,但是對于民族地區(qū)職業(yè)教育中民族文化傳承的基礎(chǔ)性作用還沒有充分認知。而空間正義理論則獨辟蹊徑,從一個嶄新的視角,對民族地區(qū)職業(yè)教育民族文化傳承功能有一個全面而深刻的認識[1]。
從空間正義理論分析,作為一種極其特殊的空間生產(chǎn),民族地區(qū)職業(yè)教育在民族文化的傳承、社會功能的促進和生產(chǎn)方式的調(diào)整方面發(fā)揮著重要的作用。在實踐過程中,民族地區(qū)職業(yè)不單單生產(chǎn)了一些自然空間,如師生活動場所、教學(xué)實訓(xùn)基地,還生產(chǎn)了社會空間,如因為師生共同生活、工作和學(xué)習(xí)下所形成的一系列社會關(guān)系。而在學(xué)??臻g里,能開展各種教育實踐活動。在民族地區(qū)職業(yè)教育實踐中還暴露出很多的問題,如沒有充分發(fā)揮民族文化傳承功能,認識不到位等[2]。
而利用空間正義理論,提高了對民族地區(qū)職業(yè)教育民族文化傳承功能的認識。同時,也發(fā)揮了一個“有效的價值規(guī)范”,進一步發(fā)揮了民族地區(qū)職業(yè)教育民族文化傳承功能。以空間正義為視角對民族地區(qū)職業(yè)教育實踐過程進行審視,能夠得出在民族地區(qū)職業(yè)教育形塑的空間里,包含了各種社會關(guān)系,如文化關(guān)系、政治關(guān)系和經(jīng)濟關(guān)系。而只有重塑職業(yè)教育的空間,才能有序發(fā)展民族地區(qū)職業(yè)教育[3]。
一個人只有真正融入民族傳統(tǒng)文化,并與之休戚與共,才能產(chǎn)生深沉的熱愛。
民族地區(qū)職業(yè)教育需要將其文化傳承發(fā)展中的效能和社會功用真正發(fā)揮出來,才能更好地服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展。民族地區(qū)職業(yè)教育形塑的空間的特殊性,決定了要創(chuàng)新和傳承民族傳統(tǒng)文化,以進一步發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟,而發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟又是民族地區(qū)職業(yè)教育的根基。
對民族文化的認同,是人們向往美好社會生活的需要。而傳承民族文化能提供強大的內(nèi)驅(qū)力,實現(xiàn)民族地區(qū)和諧與穩(wěn)定發(fā)展,能有效發(fā)揮其促進社會和諧的功能。民族地區(qū)職業(yè)教育只有扎根于民族文化這個肥沃土壤里,才能彰顯強大的生命力。
雖然在構(gòu)建和諧社會、發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟方面,傳承民族地區(qū)文化具有重要的意義。但是湘西南民族地區(qū)職業(yè)院校在實踐中還存在著很多的問題,主要表現(xiàn)在能力不足、意識不強等。而從空間正義的視角分析,主要是沒有將引起民族地區(qū)職業(yè)教育空間非正義的因素弄清楚,因為抓不到主要矛盾,存在主次不分、急功近利的現(xiàn)象。通過分析湘西南民族地區(qū)職業(yè)教育空間非正義因素,能夠發(fā)現(xiàn)其職業(yè)教育在民族文化傳承方面存在著以下主要問題[4]。
因為湘西南民族地區(qū)有著相對低下的生產(chǎn)力,因此一旦出現(xiàn)政治、經(jīng)濟和文化各種關(guān)系的沖突和矛盾,則會進一步突出實用主義原則。在這樣的背景下,就會優(yōu)先選擇培養(yǎng)單一主導(dǎo)型人才,以此發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟。在培養(yǎng)既能夠適應(yīng)文化建設(shè),又能適應(yīng)經(jīng)濟建設(shè)的復(fù)合型人才方面相對滯后,由此對于有效發(fā)揮民族地區(qū)職業(yè)教育民族文化傳承功能帶來制約。目前,一些職業(yè)院校缺乏自身的特色,尚未構(gòu)建獨立的核心建設(shè)體系。在人才培養(yǎng)方案的制訂過程中,未能深入研究少數(shù)民族人才培養(yǎng)核心方向,而是引導(dǎo)學(xué)生進行多元化和寬口徑的就業(yè),單純地為了達到就業(yè)率要求,那么所培養(yǎng)的學(xué)生只能是“大而不精、全而不?!?。同時。少數(shù)民族職業(yè)辦學(xué)應(yīng)該更好地服務(wù)于社會發(fā)展和區(qū)域經(jīng)濟,要緊跟行業(yè)發(fā)展需求,對自身的人才培養(yǎng)體系不斷進行調(diào)整。但是因為目前一些院校缺乏明確的定位與科學(xué)的人才培養(yǎng)規(guī)劃,未能立足于民族文化的傳承,無法對其專業(yè)課程設(shè)置進行細化和明確。
在現(xiàn)階段一些少數(shù)民族的職業(yè)教育中,未能高度重視人文知識的教育。在湘西南民族地區(qū)職業(yè)教育實踐中,僅僅對于訓(xùn)練學(xué)生的職業(yè)技術(shù)技能高度重視。由于缺失傳統(tǒng)文化的培育,學(xué)生不能獲得綜合性的發(fā)展,由此對于發(fā)揮民族地區(qū)職業(yè)教育民族文化傳承功能產(chǎn)生了很大程度的影響,人才缺乏創(chuàng)造性,僅僅是盲目和機械地工作,缺乏內(nèi)部沖動,不能真正扎根民族地區(qū),也不能促進作用湘西南地區(qū)的發(fā)展。
現(xiàn)階段,湘西南地區(qū)從事職業(yè)教育的教師沒有經(jīng)過系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練,從業(yè)經(jīng)驗匱乏,具有偏弱的專業(yè)實踐能力和深厚的理論知識。在實際授課過程中很難無縫對接理論與實踐,甚至教學(xué)內(nèi)容不符合教學(xué)課程目標(biāo)。同時,大多數(shù)高職院校包裝專業(yè)缺乏合理的師資結(jié)構(gòu)和專業(yè)領(lǐng)軍人才,不能對創(chuàng)新實踐教學(xué)模式調(diào)整和設(shè)置專業(yè)課程提出建設(shè)性的意見,對民族文化的發(fā)展和建設(shè)方向,也不能發(fā)揮有效的引領(lǐng)作用,所培養(yǎng)的學(xué)生社會適用性不強,不能很好地傳承民族文化[5]。
滿足區(qū)域人民群眾和經(jīng)濟社會日益增長的需要,是對新時代民族地區(qū)職業(yè)教育的要求。只有充分發(fā)揮民族文化傳承功能,才能進一步推動職業(yè)教育的開展[6]。
(1)完善專業(yè)設(shè)置,加強技術(shù)傳承
為了將民族文化傳承功能有效發(fā)揮出來,就要摒棄過去實用主義原則。為此,職業(yè)院校應(yīng)開展有針對性的職業(yè)技能培訓(xùn)和應(yīng)用技術(shù)培訓(xùn),湘西南民族地區(qū)職業(yè)教育實踐應(yīng)立足于長遠,所生產(chǎn)出的勞動力能很好地創(chuàng)新、傳承和保護民族傳統(tǒng)文化,既適應(yīng)文化建設(shè),又能承擔(dān)經(jīng)濟建設(shè)的使命。職業(yè)院校應(yīng)適當(dāng)?shù)卦鲈O(shè)民族文化類課程,構(gòu)建民族文化傳承與創(chuàng)新的示范專業(yè)點。特別是在專業(yè)設(shè)置上,要能有效支撐民族傳統(tǒng)文化的傳承,才能最大程度地發(fā)揮職業(yè)教育的作用,從而為民族地區(qū)經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展發(fā)揮極大的推動作用。為了更好地傳承民族文化,高職院校在制定人才培養(yǎng)目標(biāo)的過程中,應(yīng)采取校企合作的方式。校企合作模式密切聯(lián)系教學(xué)學(xué)科與實踐課程,為搶占產(chǎn)業(yè)高端制高點,對于高素質(zhì)技術(shù)技能人才進行培養(yǎng),就要對課程標(biāo)準(zhǔn)和人才培養(yǎng)方案共同制定。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)結(jié)合企業(yè)實踐中的相關(guān)教學(xué)項目設(shè)計課程體系,做到因材施教,合理運用教學(xué)方法。為了能順利開展校企合作模式,還要構(gòu)建合理的課程體系。在制定教學(xué)計劃時候,還要加強對學(xué)生崗位能力的分析,以真正提升學(xué)生的個人能力,能很好地適應(yīng)其崗位[7]。
(2)融入傳統(tǒng)文化教育,加強精神傳承
有效發(fā)揮民族文化傳承功能的另一個重要因素,就是解決傳統(tǒng)文化對生產(chǎn)力的制約。為了解決這個問題,需要在職業(yè)教育的全過程中始終滲透民族傳統(tǒng)文化教育,將民族地區(qū)職業(yè)院校忽視民族文化教育,側(cè)重科學(xué)技術(shù)教育的傾向徹底改變。教師要在職業(yè)教育的全過程中始終融入民族傳統(tǒng)文化教育,是學(xué)生在加強技能訓(xùn)練、獲得職業(yè)知識、培養(yǎng)綜合能力的過程,也是對于傳統(tǒng)民族文化高度認同的過程。換言之,既要重視學(xué)生技術(shù)技能的培養(yǎng),還要重視學(xué)生人文情懷,由此促進學(xué)生全面和整體的發(fā)展[8]。
(3)培養(yǎng)民漢雙語兼通人才,加強語言傳承
有效發(fā)揮民族文化傳承功能的關(guān)鍵,是將民族語言與民族文化的關(guān)系妥善處理好。在傳統(tǒng)民族文化中,民族語言是主要載體和重要組成形式,也是傳承民族文化的不可獲缺的重要手段,也能使少數(shù)民族的政治、經(jīng)濟、文化更好地發(fā)展。在正義空間視域下,就要對文化的多元性和差異性高度重視,對少數(shù)民族學(xué)生的“話語”權(quán)利給予最大化的保障。民族地區(qū)職業(yè)院校要推行雙語教育,而有效培養(yǎng)民漢雙語兼通的人才的途徑,則是通過民族語言課程的開設(shè),對民族文字教材選擇性使用。同時,通過民漢雙語教學(xué)的實施,為學(xué)生提供更多的機會和平臺進行民漢雙語交流。
(1)聘請民族藝人進校園,更好地傳承民族文化
研究民族文化的專家和民族藝人,往往更了解該地區(qū)的民族文化。民族文化能夠更好地發(fā)展和延續(xù)一個民族的精神,而職業(yè)教育又是有效延續(xù)民族精神的最重要的渠道。所以,湘西南的地區(qū)在開展職業(yè)教育過程中,可聘請研究民族文化的專家或者民族藝人,為學(xué)生生動地講解民族文化。另外,還可定期開展相關(guān)活動,促進交流和溝通,不斷提高學(xué)校教師的知識水平。例如,通過一些關(guān)于湘西南民族文化傳承項目的講解,幫助教師對于民族文化深入了解,并緊密結(jié)合理論與實踐,使教師的專業(yè)知識更加豐富。在教學(xué)的過程,教師通過教學(xué)模式和教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新,對更多優(yōu)秀的人才進行培養(yǎng),以更好地傳承民族文化。
(2)提升民族文化類師資水平,提高靈活運用多種教學(xué)形式
在現(xiàn)代職業(yè)教育制度下,對教師在教學(xué)技巧、能力結(jié)構(gòu)、知識涵養(yǎng)和民族文化傳承方式方面提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。實現(xiàn)文化教育功能的中堅力量,能夠使“雙師型”教師隊伍既具有較高的專業(yè)技能,同時又具有深厚的民族文化素養(yǎng)。為此,高職院校應(yīng)不斷壯大專業(yè)的教師隊伍,提升師資力量,對教師隊伍結(jié)構(gòu)進行優(yōu)化,加大人才引進力度。首先,學(xué)校要加強對教師的培訓(xùn),校園內(nèi)任教的教師應(yīng)加強學(xué)習(xí),由此促進自身專業(yè)水平的不斷提高。要明確教師對人才培養(yǎng)的價值,對教師進行專業(yè)化的培訓(xùn),所構(gòu)建的教師團隊?wèi)?yīng)富有豐富的實踐經(jīng)驗。為此,教師要不斷提升自身的實踐能力,充分發(fā)揮自身的特長,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實踐的能力。通過引入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承、民間藝人等,擴充教師數(shù)量,讓他們擔(dān)任專業(yè)導(dǎo)師,對民族文化教學(xué)工作給予具體的指導(dǎo),在全過程培養(yǎng)民族文化類人才方面,發(fā)揮帶頭作用。另外,還要將民族音樂、舞蹈和技藝向?qū)W生講解,使他們充分認識到在教育教學(xué)中融入民族文化的重要性。為此,應(yīng)通過開展民族文化宣傳活動,通過定期舉辦培訓(xùn)班、專題研討會,搭建民族文化傳播平臺。強化教師對民族文化的認知,能對不同類型的民族文化進行辨別。教師在培訓(xùn)中還能進一步了解民族文化傳承的重要性和意義,通過湘西南民族地區(qū)職業(yè)教育民族文化傳承相關(guān)的科研項目的共同研發(fā),以世代相傳民族文化。另外,學(xué)校還可以安排教師到傳承民族文化相關(guān)的行業(yè)、企業(yè)參與實踐,促進教師綜合能力的不斷提高。
民族地區(qū)的職業(yè)教育進一步了解是進一步發(fā)展和傳承民族文化的重中之重,能促進各民族共同繁榮,并更好地發(fā)展民族地區(qū)的經(jīng)濟。由于民族地區(qū)職業(yè)院校未能全面認識民族文化傳承的重要性,所以還未能將其功能充分發(fā)揮出來。本文在正義空間視域下,將民族地區(qū)職業(yè)教育實踐當(dāng)作一種特殊的空間生產(chǎn),通過對其蘊含矛盾和沖突的深入分析,提出了民族地區(qū)職業(yè)院校如此傳承民族文化的策略和機制,希望能更好地促進民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。