網(wǎng)絡(luò)空間下大學(xué)生國家認(rèn)同的困境及對(duì)治之道*

楊英洵

（東莞理工學(xué)院 廣東東莞 523808）

一、大學(xué)生國家認(rèn)同的時(shí)代意義及發(fā)展趨勢(shì)

國家認(rèn)同實(shí)質(zhì)上是對(duì)國家現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的擁護(hù)，以及對(duì)本國社會(huì)共同體的認(rèn)同。國家認(rèn)同作為愛國主義的核心內(nèi)容，深植于人民心中的歸屬需要和結(jié)群意識(shí)，通過各個(gè)方面各層次的愛國教育和認(rèn)知教育，尤其是思想政治教育，激發(fā)大學(xué)生的愛國情感和主人翁意識(shí)，探究大學(xué)生國家認(rèn)同的教育進(jìn)程。

二、大學(xué)生國家認(rèn)同困境的主要問題

網(wǎng)絡(luò)空間的技術(shù)發(fā)展為大學(xué)生國家認(rèn)同提供了新的技術(shù)場(chǎng)域和載體模式，但是也出現(xiàn)了新的隱患、新的挑戰(zhàn)，這些都從不同層面制約著青年大學(xué)生國家認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生俗稱網(wǎng)絡(luò)原住民，是網(wǎng)絡(luò)的活躍群體，對(duì)網(wǎng)絡(luò)新鮮事物捕捉接受能力強(qiáng)并且善于運(yùn)用，但是由于沒有足夠的社會(huì)閱歷和牢固的思想根基，也容易受其影響，致使部分學(xué)生出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間國家認(rèn)同的困境。

1.網(wǎng)絡(luò)空間下部分大學(xué)生國家認(rèn)同的思想困境

大學(xué)生對(duì)國家的認(rèn)識(shí)不足、認(rèn)同不強(qiáng)可能會(huì)使大學(xué)生對(duì)國家認(rèn)同陷入思想困境。如果大學(xué)生對(duì)國家政治性的認(rèn)知層面、對(duì)國家理性的把握層面沒有一個(gè)深入系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，那么對(duì)于國家的認(rèn)識(shí)只是停留在表面，而也極容易受其他政治學(xué)說的影響。大學(xué)生認(rèn)同教育中需要學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義來武裝思想，認(rèn)識(shí)國家本質(zhì)制度，對(duì)國家政治性、階級(jí)性有深刻的理解，在此基礎(chǔ)上形成正確的國家認(rèn)同，但是網(wǎng)絡(luò)空間容易受到傳播渠道、話語表達(dá)、社會(huì)思潮等多方面影響。而且，有些大學(xué)生在獲取資訊方面具有態(tài)度浮躁化和行為功利化的傾向，對(duì)國家政治性質(zhì)的認(rèn)識(shí)不夠深刻，也未能通過自身學(xué)習(xí)和實(shí)踐深入認(rèn)識(shí)國家政治性質(zhì)基礎(chǔ)之上形成的國家認(rèn)同。

2.網(wǎng)絡(luò)空間下部分大學(xué)生國家認(rèn)同的情感困境

網(wǎng)絡(luò)空間下，國家認(rèn)同的情感認(rèn)同是來源于國民對(duì)國家政治性質(zhì)形成的積極情感認(rèn)同。個(gè)體用戶在網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域的情感取向不是一致的，也不是只有一種，而是復(fù)雜多樣的，面對(duì)不同事物會(huì)展現(xiàn)出不同的情感態(tài)度，但是部分大學(xué)生由于對(duì)國家的政治情感認(rèn)同不深而表現(xiàn)出疏離的態(tài)度。有學(xué)者研究，由于網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性，去政治化是大部分網(wǎng)民的在數(shù)字世界的表現(xiàn)特征，特別是有很強(qiáng)的“娛樂傾向”。大學(xué)生對(duì)長(zhǎng)城、故宮、黃河、炎黃子孫等符號(hào)和對(duì)黑頭發(fā)、黃皮膚等共同生理特征是有深刻感情的，在五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且碩果累累的歷史傳統(tǒng)文化中挖掘激發(fā)屬于中華民族國家認(rèn)同情感的符號(hào)，這些代表著中華民族的歷史標(biāo)志形成的“同宗同源”的情感。然而這些只能激發(fā)一時(shí)的“原始”情感，但是卻沒有進(jìn)一步升華形成國家政治性的情感認(rèn)同。

3.網(wǎng)絡(luò)空間下部分大學(xué)生國家認(rèn)同的價(jià)值困境

首先，部分大學(xué)生長(zhǎng)期受到西方價(jià)值觀的侵蝕，過于看重個(gè)人利益，注重實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，崇尚個(gè)人主義，甚至為了自身的利益價(jià)值不惜損害了公共利益和國家利益。其次，需要將自我認(rèn)同融入國家認(rèn)同，個(gè)人的生存和發(fā)展需要有國家的堅(jiān)強(qiáng)后盾為前提，并且在這個(gè)過程享受著國家和社會(huì)提供的一切物質(zhì)資源和條件。但是有些大學(xué)生將自我認(rèn)同與國家認(rèn)同分離開來，未能認(rèn)識(shí)到國家認(rèn)同對(duì)于個(gè)人的重要性。

三、大學(xué)生國家認(rèn)同困境的影響因素

網(wǎng)絡(luò)空間具有數(shù)字化和虛擬化的特點(diǎn)，也正是由于這些特點(diǎn)才有了逾越現(xiàn)實(shí)社會(huì)規(guī)范和掙脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)所給的壓力和束縛。當(dāng)前信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)空間賦予大學(xué)生可以在短時(shí)間內(nèi)表達(dá)國家認(rèn)同，傳遞愛國聲音、匯聚愛國潮流、增強(qiáng)愛國主義的時(shí)代感和號(hào)召力。但同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)空間的負(fù)面信息影響的加劇，多樣化傳播的沖擊，多元利益訴求的誤導(dǎo)等影響因素，對(duì)大學(xué)生國家認(rèn)同造成一定負(fù)面的影響。

1.網(wǎng)絡(luò)空間負(fù)面信息影響的加劇

網(wǎng)絡(luò)空間是各類信息的“聚集地”，參差不齊，有些豐富大學(xué)生對(duì)新鮮熱辣資訊的需求、提供便利的，但有些也影響著大學(xué)生對(duì)國家的認(rèn)同。網(wǎng)絡(luò)空間充斥著虛假信息、垃圾信息，還有網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)詐騙、“人肉搜索”等侵犯?jìng)€(gè)人隱私、詆毀國家形象的行為，網(wǎng)絡(luò)不再是一片凈土。加上人本身的“窺探欲”和“掠奇欲”作祟，更加考驗(yàn)著當(dāng)代大學(xué)生對(duì)負(fù)面信息的辨別能力和判斷能力。

2.網(wǎng)絡(luò)空間多樣傳播形式的沖擊

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異，更新迭代，改變了傳統(tǒng)的信息傳播形式，同時(shí)擴(kuò)大了受眾的傳播范圍，但不可避免也存在一定的弊端，其離散化、碎片化、虛擬化的特點(diǎn)影響著大學(xué)生對(duì)國家的認(rèn)識(shí)，從而影響對(duì)國家的認(rèn)同。離散化的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在信息傳播的裂變，也就是說，信息的接受者同時(shí)也可能是信息的傳播者，該用戶將獲得自認(rèn)為有傳播價(jià)值的信息通過轉(zhuǎn)發(fā)、推薦等方式繼續(xù)向周圍的人傳播擴(kuò)散，而下一個(gè)用戶可能通過同樣的方式再繼續(xù)傳播，因此傳播中心通過轉(zhuǎn)發(fā)宣傳等方式被一次次分散，信息內(nèi)容也逐漸曲解，甚至偏離本意，弱化了認(rèn)同的效果。網(wǎng)絡(luò)空間的傳播，大部分都是用于填補(bǔ)碎片化的時(shí)間，結(jié)果卻被其越切越碎，碎片化的認(rèn)識(shí)必然不能與系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)相比擬，碎片化的認(rèn)識(shí)存在著片面性和狹隘性的缺陷，加上與多元符號(hào)的共同侵蝕下必然會(huì)加劇大學(xué)生國家認(rèn)同的異質(zhì)性。

3.網(wǎng)絡(luò)空間多元利益訴求的誤導(dǎo)

信息時(shí)代的發(fā)展不僅拓寬了大學(xué)生的交往范圍，也使得大學(xué)生更能表達(dá)自己的多元利益的訴求，但同時(shí)使得在認(rèn)同國家時(shí)會(huì)受到多元利益沖突以及主流價(jià)值觀和多元價(jià)值觀之間較量的影響。網(wǎng)絡(luò)空間的價(jià)值多元必定會(huì)產(chǎn)生了多元的利益訴求，而這背后的難免會(huì)產(chǎn)生利益的沖突。比如主播、網(wǎng)紅是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的產(chǎn)物，而在利益分化的時(shí)候，這些群體是較低的準(zhǔn)入門檻和獲得更多的受益回報(bào)，這種現(xiàn)象影響了青年一代對(duì)于付出和收益之間差異的不同理解，懷疑是否真的“勤能致富”。而且，主流價(jià)值觀與多元價(jià)值觀之間的較量在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常出現(xiàn)并引起圍觀，主流價(jià)值觀受到挑戰(zhàn)，傳播空間受到擠壓，而個(gè)人主義、享樂主義、消費(fèi)主義頻頻亮相，高舉民主的旗幟，推崇個(gè)人利益至上，長(zhǎng)期作用下左右大學(xué)生的價(jià)值觀。

四、大學(xué)生國家認(rèn)同困境地對(duì)治之道

1.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間國家認(rèn)同的信息管理

網(wǎng)絡(luò)空間的信息充斥著海量的數(shù)據(jù)，有些不良的信息影響著大學(xué)生的價(jià)值觀，影響著國家認(rèn)同的順利實(shí)現(xiàn)，因此加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間多元信息的管理，規(guī)范責(zé)權(quán)意識(shí)，有助于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境，為大學(xué)生國家認(rèn)同創(chuàng)造條件。

第一，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境。營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境有利于大學(xué)生的成長(zhǎng)成才，符合大學(xué)生的利益。加強(qiáng)對(duì)各類信息的督導(dǎo)，利用網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)測(cè)技術(shù)預(yù)測(cè)對(duì)信息的發(fā)展走向，利用過濾、屏蔽或刪除等技術(shù)，避免不良信息對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響。除此之外，還要構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管隊(duì)伍，辨別網(wǎng)絡(luò)中負(fù)面信息的滲透。

第二，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)空間的多元社會(huì)思潮。社會(huì)的開放程度越高，必然會(huì)導(dǎo)致文化的多樣性，當(dāng)然多元不代表一定會(huì)導(dǎo)致“價(jià)值諸神”的雜亂無序，但在百家爭(zhēng)鳴中必定要有一個(gè)社會(huì)核心價(jià)值觀作為主要的精神引領(lǐng)，在法律的規(guī)范和制度的指引下仍然可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)有序的多元。如果缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們的政治生活圖景就會(huì)充滿多元的迷霧。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)公共生活中像一盞明燈，指明了公共社會(huì)的價(jià)值取向，為社會(huì)成員提供了價(jià)值平臺(tái)，其文化的寬廣性和價(jià)值的指向性為我們撥開迷霧，通過弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化掌握意識(shí)形態(tài)的話語權(quán)，向世界講好中國故事，樹立國家民族自信。

2.優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)空間國家認(rèn)同的傳播方式

實(shí)現(xiàn)國家認(rèn)同傳播方式的優(yōu)化，需要充分考慮網(wǎng)絡(luò)空間的特殊性以及大學(xué)生群體的特點(diǎn)，進(jìn)行生活化和持續(xù)化傳播，促進(jìn)大學(xué)生主動(dòng)性和動(dòng)態(tài)性認(rèn)同。

第一，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)空間特點(diǎn)開展生活化傳播，促進(jìn)大學(xué)生主動(dòng)性的認(rèn)同。國家認(rèn)同教育的傳播本身就有鮮明的政治特點(diǎn)，在傳播的過程中，與大學(xué)生息息相關(guān)的大事、小事、身邊事要及時(shí)報(bào)道更新，以豐富多彩、生動(dòng)有趣的信息資源吸引大學(xué)生對(duì)國家認(rèn)同內(nèi)容的主動(dòng)關(guān)注和學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大學(xué)生合理表達(dá)自己的觀點(diǎn)，開展生活化傳播，促進(jìn)大學(xué)生的主動(dòng)性認(rèn)同。

第二，發(fā)揮“意見領(lǐng)袖”作用進(jìn)行持續(xù)化傳播，促進(jìn)大學(xué)生動(dòng)態(tài)性的認(rèn)同?！耙庖婎I(lǐng)袖”一般都是擁有幾十萬或上百萬粉絲，具有一定的社會(huì)影響力，能夠在社會(huì)熱點(diǎn)事件中設(shè)置議題，發(fā)表看法，甚至能夠改變輿論走向。在特定條件下，“意見領(lǐng)袖”可以主導(dǎo)輿論方向，是大眾傳播與“二次傳播”的中樞。在當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，需要有意識(shí)地培養(yǎng)“意見領(lǐng)袖”，將抽象的、碎片化的社會(huì)輿論，通過“意見領(lǐng)袖”塑造一個(gè)生動(dòng)的、有血有肉的意識(shí)形象，通過持續(xù)化傳播掌握網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，通過意識(shí)形態(tài)建設(shè)促進(jìn)大學(xué)生動(dòng)態(tài)性的認(rèn)同。

3.發(fā)揮思想政治教育在大學(xué)生國家認(rèn)同的主陣地作用

思想政治教育是高校開展國家認(rèn)同教育的主導(dǎo)，將國家認(rèn)同教育納入思想政治教育當(dāng)中，以馬克思主義觀教育為重點(diǎn)，夯實(shí)大學(xué)生國家認(rèn)同的理論基礎(chǔ)，最大程度地發(fā)揮思想政治教育的功能和作用。馬克思主義思想是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，在歷史各個(gè)時(shí)期都給了人民前進(jìn)的勇氣。青年大學(xué)生正處于人生關(guān)鍵的“拔節(jié)孕穗期”，引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”，把愛國之情、強(qiáng)國之志、報(bào)國之行自覺融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。思政課的作用不可替代。因此，在國家認(rèn)同教育中要?jiǎng)?chuàng)新思想政治教育課程理論，搶占思想教育制高點(diǎn)。

第一，以思想政治課為圓心，輻射“課程思政”同心圓，推進(jìn)協(xié)同效應(yīng)?！耙晟普n程體系，解決好各類課程和思政課相互配合的問題?！边@就是體現(xiàn)了要以思想政治課為圓心，輻射“課程思政”同心圓，推進(jìn)協(xié)同效應(yīng)。高校是培育大學(xué)生國家認(rèn)同的重要場(chǎng)所，思想政治課肩負(fù)著運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)加強(qiáng)大學(xué)生國家認(rèn)同理論教育的重任，課程內(nèi)容的理論性決不能被課程形式的淺表性所窒息。從本質(zhì)上看，當(dāng)代學(xué)生有屬于自己的表達(dá)欲望，且需求多種多樣，應(yīng)給予關(guān)注，教師要了解時(shí)事熱點(diǎn)和掌握學(xué)生的興趣點(diǎn)，依托扎實(shí)的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，講好學(xué)科中的中國故事和中國榜樣，凸顯家國情懷。國家認(rèn)同教育理應(yīng)借鑒課程思政理念實(shí)踐國家認(rèn)同教育與其他課程同向同行，貫徹落實(shí)“三全育人”的教育理念，將國家認(rèn)同教育貫徹落實(shí)到高校教育全過程，擴(kuò)大國家認(rèn)同教育的效果和范圍。課堂教育是大學(xué)生接受國家認(rèn)同最直接的渠道。

第二，建設(shè)高校“網(wǎng)絡(luò)思政”文化平臺(tái)。校園文化是一個(gè)高校的靈魂，也是軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。積極和諧的校園環(huán)境不僅豐富大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，而且陶冶情操，引導(dǎo)大學(xué)生建立陽光向上的價(jià)值觀。高校應(yīng)重視校園網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)建設(shè)，建立一個(gè)融合知識(shí)性、思想性、服務(wù)性為一體的國家認(rèn)同文化平臺(tái)，積極組織開展各類國家認(rèn)同教育活動(dòng)，形成線上線下教育的合力，筑牢網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地，發(fā)揚(yáng)主旋律，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校園網(wǎng)絡(luò)文化。靈活運(yùn)用平臺(tái)資源，創(chuàng)新國家認(rèn)同教育方式，以彌補(bǔ)國家認(rèn)同教育教材更新的滯后性。當(dāng)代大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)原住民，跨時(shí)空的文化互動(dòng)成為常態(tài)，習(xí)慣利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流和表達(dá)。當(dāng)代的國家認(rèn)同教育要善于運(yùn)用新媒體進(jìn)行宣傳，促進(jìn)國家認(rèn)同教育與新媒體技術(shù)的高度融合，使國家認(rèn)同教育具有時(shí)代的感染力和吸引力，掌握話語權(quán)和主動(dòng)權(quán)，讓當(dāng)代大學(xué)生自覺主動(dòng)將自己培養(yǎng)成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

國家認(rèn)同不僅僅體現(xiàn)愛國之情，更關(guān)系社會(huì)成員的強(qiáng)國之志、報(bào)國之行，關(guān)系著“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐證明，國家認(rèn)同的形成是一個(gè)復(fù)雜且漫長(zhǎng)的過程，不可能一蹴而就。青年大學(xué)生作為國家民族的未來和希望，在可預(yù)見的未來，大學(xué)生對(duì)國家的認(rèn)可和堅(jiān)定等情感將轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國之志、報(bào)國之行。