梁千昭
(新鄉(xiāng)縣小冀鎮(zhèn)京華社區(qū)小學(xué) 河南新鄉(xiāng) 453731)
多文本閱讀是當(dāng)下的一種閱讀理念,是很多學(xué)生閱讀中的基本指導(dǎo)思想。尤其是在當(dāng)下的語(yǔ)文課堂教育中,更多的是偏向于閱讀方法的指導(dǎo),缺乏對(duì)學(xué)生閱讀興趣的開(kāi)發(fā),總結(jié)這種問(wèn)題出現(xiàn)的原因,主要是由于缺乏足夠的引導(dǎo)和足夠的課外時(shí)間。為了更好地推動(dòng)學(xué)生的課外閱讀情況,教師有必要做出一定改變,一方面是進(jìn)行有序引導(dǎo),另外一方面是鼓勵(lì)學(xué)生的閱讀興趣,根據(jù)這一理念內(nèi)容誕生了多文本經(jīng)典讀本這一內(nèi)容,其主要形式就是通過(guò)多文本的匯聚來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀[1]。從自身作用來(lái)看,其對(duì)于當(dāng)前常用的統(tǒng)編教材實(shí)現(xiàn)的是輔助作用。而根據(jù)作者的個(gè)人實(shí)踐角度來(lái)看,以小學(xué)生的閱讀為探討對(duì)象,探討實(shí)踐的閱讀模式中引入多文本經(jīng)典讀本,觀察實(shí)踐效果,并且總結(jié)推動(dòng)閱讀的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),總結(jié)如下。
多文本經(jīng)典讀本的組合依據(jù)是其組建的基礎(chǔ),而在挑選文本內(nèi)容時(shí),合理把控文章題材和文章主題是很重要的先決條件。文章類別的不同,可以將文章體裁劃分為以下幾類:詩(shī)歌、散文、議論文和小說(shuō)等。大部分文章都可以根據(jù)題材的不同將其劃分為不同的類別,而通過(guò)將這部分作品分類后進(jìn)行教學(xué),有利于提高學(xué)生的整體創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),繼而提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。這也突出了一個(gè)多文本讀本組件的一個(gè)重要的依據(jù),就是根據(jù)體裁模式來(lái)進(jìn)行劃分。
以討論文體裁為例,這種文體是很多作者都會(huì)進(jìn)行寫(xiě)作的文章類別,而古代的大家包括如蘇軾、歐陽(yáng)修等人,而近代則是魯迅、錢(qián)鐘書(shū)等,雖然說(shuō)文體可能有區(qū)別,但是討論文的精髓大體一致,在多文本讀本構(gòu)建中,將這些討論文全部集中到一起,讓學(xué)生進(jìn)行作品欣賞,然后對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師為了體現(xiàn)議論文對(duì)統(tǒng)編教材內(nèi)容的輔助,可以對(duì)其中的一到兩篇文章進(jìn)行精講,讓學(xué)生欣賞不同風(fēng)格不同類別的議論文,一方面可以提高學(xué)生的整體鑒賞能力,另外一方面可以推動(dòng)學(xué)生將這類能力實(shí)踐的應(yīng)用于自己的寫(xiě)作之中[2]。
同樣,關(guān)于文章主題的選擇也是進(jìn)行作品劃分的重點(diǎn),從文章的主題及情感表達(dá)可以準(zhǔn)確把握行文的關(guān)鍵及行文的重點(diǎn)。在文學(xué)作品整體研究中,作品主題是最為重要的特征,尤其是語(yǔ)文統(tǒng)編教材中,同一主題的文章類別很多。在具體的文章創(chuàng)作中,雖然是同一主題的文章,但是不同的創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中由于創(chuàng)作角度不同也會(huì)產(chǎn)生不同的差異,因此,在實(shí)際得多文本讀本創(chuàng)作中,將同一主題的文章編排到一起來(lái),繼而在實(shí)際的教學(xué)中可以將同一類文章展開(kāi),讓學(xué)生了解主題的積極意義。而且教師在教學(xué)過(guò)程中也可以利用多文本讀本來(lái)配合當(dāng)前的教學(xué)進(jìn)度,提高整體的教學(xué)效果。而且從二者的配合來(lái)看,多文本閱讀經(jīng)典讀本配合統(tǒng)編教材的展開(kāi),通過(guò)同一主題的內(nèi)容選擇及內(nèi)容展開(kāi),可以更好地提高多文本的實(shí)踐價(jià)值,進(jìn)而提高學(xué)生的整體綜合素養(yǎng)。比如說(shuō),古詩(shī)文中有許多描寫(xiě)塞外風(fēng)景的詩(shī)作,其中王昌齡、高適更是寫(xiě)這一類詩(shī)作的高手,以《出塞》為名的作品,王昌齡就曾寫(xiě)過(guò)兩首,即“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”“騮馬新跨白玉鞍,戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒”等詩(shī)文;又如,唐代詩(shī)作中有許多送別詩(shī),王維的《渭城曲》“渭城朝雨涓輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!奔耐辛俗髡邔?duì)于友人的不舍情懷,實(shí)現(xiàn)多文本閱讀的教學(xué)價(jià)值[3]。
在作品選擇中,不同作者都擁有自己獨(dú)特的風(fēng)格,在制定多文本讀本時(shí),不同作者的基準(zhǔn)選擇也是一種具體的選擇方法,了解作品的整體創(chuàng)作背景和基本出發(fā)點(diǎn),選擇作者最具代表性的作品,一方面可以向?qū)W生傳遞比較全面的知識(shí)體系,豐富學(xué)生的閱讀選擇;另外一方面可以讓學(xué)生加深對(duì)作者的認(rèn)識(shí),可以更好地對(duì)多類型寫(xiě)作風(fēng)格有所了解。通過(guò)這兩方面的經(jīng)驗(yàn)傳遞,讓學(xué)生對(duì)于文學(xué)的認(rèn)識(shí)更加深刻,進(jìn)而鍛煉自身的綜合能力。這種直接將作品引入到作者的分析中,可以讓學(xué)生與作者的聯(lián)系更加緊密,而且也有利于學(xué)生加深對(duì)教材的認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的知識(shí)面寬度,從而提高語(yǔ)文的整體教學(xué)效果[4]。
多文本經(jīng)典閱讀與統(tǒng)編教材的統(tǒng)一與發(fā)展都建立在二者的內(nèi)容結(jié)合上,而對(duì)于小學(xué)生的多文本教學(xué)而言,如果漫無(wú)目的地展開(kāi),根本不能發(fā)揮其自身的優(yōu)勢(shì),也會(huì)造成學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)停留在“口號(hào)”階段。因此,為了推動(dòng)多文本讀本的構(gòu)建,在選材及構(gòu)建過(guò)程中要吸納更加多元化的內(nèi)容,而且舉一反三,保持靈活。例如,閱讀教學(xué)是多文本讀本發(fā)揮作用的“主戰(zhàn)場(chǎng)”,而對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),一旦形式及主題過(guò)于固定,難免會(huì)由于這二者的枯燥造成學(xué)生的厭倦,因此,多元化的內(nèi)容是可以保持學(xué)生好奇心與閱讀欲望的關(guān)鍵。而且對(duì)于一些議題采取積極的討論,重視多方面的交叉融合,最大限度地保持語(yǔ)言魅力,也可以推動(dòng)學(xué)生一直在學(xué)習(xí)中的興趣盎然,同時(shí)也可以保證多文本讀本構(gòu)建與統(tǒng)編教材的相互作用。多元化的理念內(nèi)容也是當(dāng)代多文本讀本構(gòu)建的重要理念和重要手段,因此,小學(xué)語(yǔ)文多文本閱讀教學(xué)中應(yīng)避免反復(fù)使用同一選擇方式。另一方面,議題也要具有開(kāi)放性和包容性,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀和合作探究。如在學(xué)習(xí)《月是故鄉(xiāng)明》文章時(shí),可以將統(tǒng)編教材中描寫(xiě)月亮與故鄉(xiāng)的文章、詩(shī)詞放在一起進(jìn)行多文本閱讀,以此讓學(xué)生深入閱讀。
教師應(yīng)該向小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生推薦一些適合的經(jīng)典詩(shī)詞等,由于語(yǔ)文學(xué)科的積累性質(zhì),從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始幫助他們建立語(yǔ)文積累的意識(shí),是這個(gè)階段教學(xué)的主要目標(biāo)。而從多文本經(jīng)典閱讀的構(gòu)建來(lái)看,從教師的角度出發(fā)來(lái)說(shuō),在探討多文本經(jīng)典讀本的構(gòu)建中,首要目標(biāo)就是其與統(tǒng)編教材的聯(lián)系。為了打好的這個(gè)基礎(chǔ),教師首先需要對(duì)統(tǒng)編教材進(jìn)行系統(tǒng)分析,分析教材的基本出發(fā)點(diǎn)與結(jié)構(gòu)類別,并且將統(tǒng)編教材作為多文本讀本的基礎(chǔ)和本源,引入綜合性資源,最后形成多文本閱讀文本。從教育模式構(gòu)建上來(lái)說(shuō),多文本讀本是教材的一種有效延伸,而合理的選擇多文本的內(nèi)容,則需要教師優(yōu)化個(gè)人素質(zhì),做好相關(guān)積累,從相關(guān)領(lǐng)域中來(lái)選擇合適內(nèi)容來(lái)構(gòu)建多文本教學(xué)內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō),關(guān)于文章內(nèi)容及議題的選擇需要基于兩個(gè)角度來(lái)進(jìn)行:首先就是多文本閱讀自己的構(gòu)建合理性,多文本讀本中內(nèi)在邏輯通順,其次就是和正常語(yǔ)文教學(xué)的聯(lián)系要緊密,這兩方面共同構(gòu)建了多文本閱讀的基本主題選擇。通過(guò)多文本經(jīng)典讀本和統(tǒng)編教材之間的聯(lián)系構(gòu)建,是可以有效地推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)積極展開(kāi)的。
統(tǒng)編版語(yǔ)文教材在設(shè)置中將文章內(nèi)容設(shè)置為中小篇幅的文章閱讀,很多都是那種單元格模式的模板,而這種單元以主題為導(dǎo)向進(jìn)行區(qū)分,可以很好地與多文本經(jīng)典讀本相匹配,這二者的契合度更高。在多文本讀本中設(shè)置這些經(jīng)典篇章,與單元主題契合,也可以讓學(xué)生更加綜合性地感受單元主題所帶來(lái)的主要思想。在實(shí)際的教學(xué)指導(dǎo)中,根據(jù)這兩者所形成的統(tǒng)一論調(diào),可以更好地展開(kāi)教學(xué),也可以提高整體教學(xué)的實(shí)際效果。以小學(xué)五年級(jí)上學(xué)期的《圓明園的毀滅》到《狼牙山五壯士》的課文閱讀中,教師可以推薦同學(xué)在這一時(shí)期閱讀相關(guān)的歷史文章,而通過(guò)課文與外部歷史內(nèi)容的結(jié)合讓同學(xué)們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)更加深刻。而且可以引入多媒體技術(shù),播放關(guān)于這兩方面的影視資料,引發(fā)同學(xué)同仇敵愾的情緒,教導(dǎo)他們幸福生活的來(lái)之不易,從這一角度出發(fā),更好地讓多文本經(jīng)典讀本與單元主題重合,也更加推動(dòng)多文本讀本和統(tǒng)編教材的聯(lián)系進(jìn)步[5]。
在當(dāng)下的新課改要求中,綜合素質(zhì)的培養(yǎng)包含多方面的內(nèi)容,例如對(duì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)意識(shí)、愛(ài)國(guó)精神等方面的培養(yǎng)。在實(shí)際的教學(xué)之中,通過(guò)課程內(nèi)容展開(kāi)引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,然后引起學(xué)生的整體思考,而這種教學(xué)要求不僅僅是對(duì)于課程的覆蓋,而且更多是由于新課改要求等帶來(lái)的全新要求。而且實(shí)際教學(xué)中不能單一地將這種情感強(qiáng)加于學(xué)生,而是要引導(dǎo),所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。而為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo),多文本讀本就可以很好地發(fā)揮自身作用了,進(jìn)而更加全面的覆蓋到教學(xué)體系中,也會(huì)更好地推動(dòng)教學(xué)效果。
例如,在教學(xué)《風(fēng)箏》這一課時(shí),由于學(xué)生的年齡小,理解能力有限,對(duì)于文章中風(fēng)箏的概念并未進(jìn)行很深刻的把握,對(duì)學(xué)生們的情感教育沒(méi)能達(dá)到預(yù)期的效果。尤其是《風(fēng)箏》課文中所表達(dá)的童趣與少年心氣,更是很多現(xiàn)代都市學(xué)生無(wú)法掌握的精髓。因此,為了更好地推動(dòng)課堂教學(xué)效果,指導(dǎo)學(xué)生閱讀如《故鄉(xiāng)》等寄托情緒的同一類型的散文,并且指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐的風(fēng)箏游玩,通過(guò)多文本讀本的閱讀把握作者的情緒脈絡(luò),而通過(guò)實(shí)踐行為吸引他們進(jìn)入到作者的世界之中,這種綜合的引導(dǎo)行為是一種組合教學(xué)模式,一方面通過(guò)多文本讀本的作用發(fā)揮,另外一方面也是實(shí)踐教學(xué)的展開(kāi)模式。
教材的編排和設(shè)計(jì)都會(huì)結(jié)合本單元的訓(xùn)練內(nèi)容安排一次習(xí)作訓(xùn)練,因此,還可以根據(jù)單元習(xí)作訓(xùn)練的重點(diǎn)來(lái)組文,實(shí)現(xiàn)從課內(nèi)閱讀到課外閱讀的延伸。例如,所有的教學(xué)內(nèi)容中,最后都要形成到實(shí)踐能力的提高,從語(yǔ)文的實(shí)踐來(lái)說(shuō),一方面是關(guān)于語(yǔ)文知識(shí)的積累,而另外一方面則是寫(xiě)作能力的提高。根據(jù)單元模式的學(xué)習(xí)落實(shí)來(lái)看,通過(guò)有序的寫(xiě)作訓(xùn)練內(nèi)容展開(kāi),將會(huì)獲得更好的教學(xué)實(shí)踐效果。例如,教師可以為學(xué)生選擇主題來(lái)進(jìn)行文章寫(xiě)作,以“夢(mèng)想”為例,當(dāng)將寫(xiě)作主題確定為夢(mèng)想時(shí),學(xué)生選擇的內(nèi)容種類也比較多,而且貼合的文章種類比較多。而如我國(guó)提出的“中國(guó)夢(mèng)”等概念都可以融入到教學(xué)目標(biāo)中。這樣可以讓學(xué)生領(lǐng)略“天生我材必有用”的自信,也可以讓學(xué)生了解“雄關(guān)漫路真如鐵”的豪邁,更可以讓學(xué)生了解“王師北定中原日”的堅(jiān)定。當(dāng)學(xué)生讀到了更多的夢(mèng)想,對(duì)于夢(mèng)想的認(rèn)識(shí)也會(huì)更加豐富,認(rèn)識(shí)到了理想要從自身出發(fā),不能好高騖遠(yuǎn),還要學(xué)會(huì)把理想分為若干個(gè)近期目標(biāo),從現(xiàn)在開(kāi)始為理想而努力。學(xué)生們通過(guò)閱讀還學(xué)會(huì)了相關(guān)的寫(xiě)作方法,更好地實(shí)現(xiàn)了課內(nèi)、課外生活中的有效結(jié)合,加深對(duì)學(xué)習(xí)的理解,促進(jìn)老師的教學(xué)質(zhì)量。進(jìn)行多文本閱讀方式,需要老師有寬廣的閱讀視野和深厚的知識(shí)儲(chǔ)備,要有靈活的思維模式,開(kāi)放式的教學(xué)方式等等。這二者決定了教學(xué)的多元化與豐富性,只有不斷進(jìn)取,才會(huì)更新自己的教學(xué)理念,才能確保教學(xué)的正確性和教學(xué)思想的先進(jìn)性。保持整體教育的先進(jìn)性,是符合當(dāng)下的整體教育思路的,同時(shí)在越來(lái)越為強(qiáng)調(diào)效率的課堂教學(xué)中,保持課堂教學(xué)的高效性,也是帶動(dòng)教學(xué)展開(kāi)的重要路徑之一。從發(fā)展的角度來(lái)看,多文本讀本的引入,在教學(xué)中提高了教學(xué)上限,也豐富了教學(xué)方法和教學(xué)理念,更值得在教學(xué)中進(jìn)行推廣。
多文本經(jīng)典讀本的引入對(duì)于當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)是一種有效的提升手段,通過(guò)引入經(jīng)典文章與經(jīng)典讀物,可以讓學(xué)生更好地理解語(yǔ)文教學(xué)的根本目的。而且在全新課改目標(biāo)下,多文本經(jīng)典讀物還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我思想品質(zhì)的升華與綜合情操的培養(yǎng),這也就意味著在現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中引入多文本經(jīng)典讀本,是有利于實(shí)踐教育展開(kāi)的,其對(duì)當(dāng)前統(tǒng)編教材的輔助作用也比較明顯。