傳承經(jīng)典之髓，弘揚(yáng)文化之美
——小學(xué)德育工作中如何滲透中華傳統(tǒng)文化

鄧甜甜

（無(wú)錫市東北塘實(shí)驗(yàn)小學(xué) 江蘇無(wú)錫 214191）

文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。在全面推進(jìn)教育改革的過(guò)程中，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的教師開(kāi)始從文化著手，將德育工作與中華傳統(tǒng)文化教育工作相結(jié)合，站在學(xué)生的視角深入了解學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，結(jié)合已有的工作經(jīng)驗(yàn)以及專業(yè)教育背景，深入剖析中國(guó)道路的精神內(nèi)涵，主動(dòng)應(yīng)對(duì)時(shí)代發(fā)展的挑戰(zhàn)。結(jié)合中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的豐富內(nèi)涵進(jìn)一步凸顯其中的價(jià)值意蘊(yùn)，有效拓展小學(xué)德育工作的深度及廣度，確保這一工作能夠在新的時(shí)代背景下大放異彩，為小學(xué)生的思想教育和行為規(guī)范提供必要的支持及幫助。

一、小學(xué)德育工作的特征

（一）以教育體驗(yàn)為關(guān)鍵

教育體驗(yàn)十分關(guān)注學(xué)生的自主服務(wù)、自主剖析和反思總結(jié)，以學(xué)生的心靈觸動(dòng)、心靈震撼以及親身感悟?yàn)榛A(chǔ)，確保學(xué)生能夠逐步形成認(rèn)可、體諒以及同情的心理。教師需要了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)，抓住小學(xué)德育工作的核心，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和思想上的引導(dǎo)和審視，采取科學(xué)可行的教育教學(xué)方式，綜合對(duì)比不同教育工作的內(nèi)容差異以及形式差異，探索全新的教學(xué)對(duì)策，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)德育內(nèi)容的理解。小學(xué)德育與學(xué)生的教育體驗(yàn)密切相關(guān)，簡(jiǎn)單直白的德育灌輸所發(fā)揮作用比較有限。教師需要立足于學(xué)生的生活實(shí)際，密切聯(lián)系學(xué)情，精心設(shè)置不同的教育情境，強(qiáng)化學(xué)生的教育活動(dòng)體驗(yàn)，確保德育教育工作能夠更上一個(gè)臺(tái)階。

（二）以學(xué)生生活為基礎(chǔ)

與思想政治教育工作相比，小學(xué)德育的系統(tǒng)性和邏輯性更為明顯。教師需要了解學(xué)生的年齡特征和心理發(fā)育情況，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)歷構(gòu)建德育工作體系和框架，圍繞學(xué)生的生理以及心理成長(zhǎng)規(guī)律精心設(shè)計(jì)德育活動(dòng)形式及內(nèi)容。學(xué)生的品格發(fā)展最為關(guān)鍵，教師需要了解學(xué)生的德行和品格發(fā)展規(guī)律，抓住小學(xué)德育工作的核心，以此作為寶貴的教育資源，在與學(xué)生交流及共鳴的過(guò)程中明確德育教育的重要方向及思路，實(shí)現(xiàn)對(duì)癥下藥。德育工作與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系比較緊密，是學(xué)生生活中的重要組成部分。教師需要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)生活、創(chuàng)造生活、感悟生活。站在學(xué)生的視角，尊重學(xué)生的思維邏輯，了解學(xué)生的內(nèi)心訴求，給予學(xué)生相應(yīng)的幫助。確保德育教育工作能夠符合學(xué)生的生活基本模式，培養(yǎng)學(xué)生的人生三觀，保證學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)良性成長(zhǎng)及發(fā)展。

（三）以養(yǎng)成教育為核心

小學(xué)階段的教育教學(xué)工作非常關(guān)鍵，直接關(guān)乎學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。大部分學(xué)生正處于生理、心理發(fā)展的黃金階段，如果教師能夠以學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成、道德品質(zhì)的培養(yǎng)以及知識(shí)面的拓展為基礎(chǔ)，想方設(shè)法地調(diào)整教學(xué)思路，那么對(duì)小學(xué)階段的教育將會(huì)有非常關(guān)鍵的作用。小學(xué)教師需要抓住基礎(chǔ)教育階段的重點(diǎn)和核心，了解德育工作的具體要求，以學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)為根本，有效貫徹及落實(shí)德育教育目標(biāo)。學(xué)生個(gè)體德育素養(yǎng)的培養(yǎng)是重點(diǎn)，教師需要以學(xué)生道德理性的養(yǎng)成為基礎(chǔ)，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的過(guò)程中逐步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生自主形成良好的行為習(xí)慣。根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)鼓勵(lì)學(xué)生自主模仿、大膽探索，保障學(xué)生能夠在集體活動(dòng)之中逐步形成優(yōu)秀的品行，全面提升個(gè)人的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。

二、小學(xué)德育工作中滲透中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值

首先，有助于順利完成教育教學(xué)目標(biāo)。教師會(huì)主動(dòng)承擔(dān)德育教育的重要責(zé)任，探索科學(xué)高效的教學(xué)策略和方法，確保學(xué)生能夠在教師的指導(dǎo)下提升個(gè)人的思想道德素質(zhì)，保持良好的品行和思想。教師會(huì)著眼于小學(xué)德育工作的具體目標(biāo)，全面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，積極呈現(xiàn)我國(guó)的精神文明內(nèi)涵，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)風(fēng)貌以及民族精神的理解，保障學(xué)生能夠全程參與。

其次，有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)及發(fā)展。教師會(huì)及時(shí)跟蹤學(xué)生的心理以及生理發(fā)展動(dòng)態(tài)，以學(xué)生正確人生三觀的培養(yǎng)為目標(biāo)，逐步豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生、鼓舞學(xué)生，盡量避免外部環(huán)境對(duì)學(xué)生的負(fù)面干擾，讓學(xué)生能夠主動(dòng)識(shí)別各種信息，實(shí)現(xiàn)明辨是非和理性判斷。

最后，有助于推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。教師會(huì)深入分析新時(shí)代背景下學(xué)生德育教育的必要性和迫切性，將民族精神、社會(huì)主義思想融入其中。結(jié)合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中存在的各種問(wèn)題及矛盾，進(jìn)一步打造開(kāi)放課堂。有效融合民族精神與小學(xué)德育工作，培養(yǎng)學(xué)生良好的文化認(rèn)同感，讓學(xué)生能夠形成一定的文化自信心。

三、小學(xué)德育工作中滲透中華傳統(tǒng)文化的對(duì)策

為了實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的全面滲透，小學(xué)教師需要抓住工作重點(diǎn)以及核心，深入剖析小學(xué)德育工作的具體要求。站在學(xué)生的視角有針對(duì)性地調(diào)整工作思路及方向，有效解決德育教育工作中面臨的各種困境和障礙，充分凸顯中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)和育人價(jià)值。

（一）靈活滲透家國(guó)情懷

家國(guó)情懷的培養(yǎng)非常關(guān)鍵，是小學(xué)德育工作中的關(guān)鍵板塊。在有效滲透中華傳統(tǒng)文化時(shí)，教師需要從家國(guó)情懷著手，了解學(xué)生的身心成長(zhǎng)規(guī)律，借助形式多樣的教育教學(xué)元素積極開(kāi)展各種文化藝術(shù)活動(dòng)，有效地彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育模式的不足，確保小學(xué)德育教育工作能夠在新的時(shí)代背景下更上一個(gè)臺(tái)階。學(xué)校可以以學(xué)期為單位，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)個(gè)人興趣愛(ài)好自主參與各種藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，將德育、智育、美育相結(jié)合，圍繞素質(zhì)教育改革的現(xiàn)實(shí)條件，全方位、多角度地提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面成長(zhǎng)及發(fā)展。

首先，學(xué)?？梢匝邪l(fā)校本教材，加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)元素的有效分析，確保藝術(shù)教育、德育教育實(shí)現(xiàn)齊頭并進(jìn)，全面提升兩大教育板塊的內(nèi)涵及價(jià)值。比如學(xué)?？梢砸孕W(xué)語(yǔ)文為中心點(diǎn)，積極整合新教材中的古詩(shī)詞，與學(xué)生共同閱讀經(jīng)典古詩(shī)詞，培養(yǎng)學(xué)生良好的誦讀意識(shí)。借助各種藝術(shù)表現(xiàn)形式，生動(dòng)直觀地展現(xiàn)古詩(shī)詞的內(nèi)涵以及意境，將不同的優(yōu)秀藝術(shù)文化融入其中，以禮儀規(guī)范誦讀以及古詩(shī)文學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，積極打造一體化的校本教材。充分體現(xiàn)文化育人的重要價(jià)值以及魅力，穩(wěn)步提升整體的育人高度以及水準(zhǔn)。

其次，教師需要關(guān)注多種德育元素的有效融合，了解家國(guó)情懷的內(nèi)涵以及價(jià)值，利用課內(nèi)外時(shí)間強(qiáng)化學(xué)生對(duì)《中小學(xué)生守則》的理解及認(rèn)知，生動(dòng)直觀地呈現(xiàn)守則中的具體內(nèi)容，然后在走廊中展示學(xué)生的相關(guān)作品。借助特殊節(jié)日，比如重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)，讓學(xué)生在動(dòng)手操作的過(guò)程中主動(dòng)感悟節(jié)日的內(nèi)涵以及與價(jià)值，深入了解節(jié)日的來(lái)龍去脈。全面強(qiáng)化個(gè)人的知識(shí)印象，提升自身的家國(guó)情懷，學(xué)會(huì)根據(jù)個(gè)人所學(xué)習(xí)的知識(shí)主動(dòng)表達(dá)和抒發(fā)個(gè)人的家國(guó)情懷。這種循循善誘的教育教學(xué)模式取得的效果比較明顯，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才以及德育教育創(chuàng)新有非常關(guān)鍵的影響。

最后，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生身體力行，積極開(kāi)展形式多樣的德育實(shí)踐活動(dòng)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)，為學(xué)生的自主探索提供必要的契機(jī)，確保每一個(gè)學(xué)生都能夠在動(dòng)腦思考、動(dòng)手操作的過(guò)程中產(chǎn)生源源不斷的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和收獲，主動(dòng)自覺(jué)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

（二）打造獨(dú)特文化課程

德育教育工作能夠?yàn)槲幕瘋鞒泄ぷ魈峁┍匾闹С郑浞滞癸@教育教學(xué)工作對(duì)傳承傳統(tǒng)文化的作用，為文化繁榮發(fā)展做好準(zhǔn)備。因此在落實(shí)小學(xué)德育工作時(shí)，教師需要圍繞中華傳統(tǒng)文化的滲透要求，站在宏觀發(fā)展的視角，深入剖析文化的內(nèi)涵及價(jià)值，多維度創(chuàng)建校園文化，充分凸顯地域特色，打造獨(dú)特的文化課程，確保每一個(gè)學(xué)生都能夠主動(dòng)接受優(yōu)秀文化的熏陶，全方位地提升自身的綜合素質(zhì)。

首先，學(xué)校需要積極優(yōu)化物態(tài)文化，凸顯環(huán)境育人的作用，確保小學(xué)德育工作能夠落到實(shí)處。以學(xué)生的自主感悟?yàn)榛A(chǔ)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的實(shí)踐能動(dòng)性，有效傳承優(yōu)秀文化，以此為主題開(kāi)展文明禮儀養(yǎng)成教育系列活動(dòng)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為契機(jī)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育指導(dǎo)、激勵(lì)和鼓舞。利用良好的文化環(huán)境來(lái)塑造學(xué)生正確的人生三觀，完善學(xué)生的人格，確保學(xué)生能夠崇尚優(yōu)秀文化，真正做到堅(jiān)持不懈，形成良好的思維品質(zhì)。文化建設(shè)工作相對(duì)比較復(fù)雜，系統(tǒng)性和專業(yè)性比較明顯。學(xué)?？梢岳靡延械慕逃Y源積極打造特色班級(jí)文化，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生言談舉止的規(guī)范及教育，逐步開(kāi)啟學(xué)生的智慧，啟迪學(xué)生的心靈，讓學(xué)生產(chǎn)生更多的思想共鳴和智慧火花。比如學(xué)?？梢灾鸩絻?yōu)化校園環(huán)境，將《弟子規(guī)》中的相關(guān)名言警句張貼在學(xué)校的展板以及櫥窗中，形成具有一定特色的校園文化氛圍以及環(huán)境。加強(qiáng)環(huán)境對(duì)學(xué)生的正面影響和教育，保障學(xué)生能夠在教師的耳濡目染下學(xué)會(huì)自我教育、自我反思和總結(jié)提升。

其次，學(xué)校需要以傳統(tǒng)精神文化的有效傳承為根本，全面提升德育教育的質(zhì)量，利用傳統(tǒng)文化精神提升學(xué)生的思想境界，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品行的引導(dǎo)。學(xué)生思想品格的自主發(fā)展最為關(guān)鍵，學(xué)?？梢詫⑦x擇權(quán)和主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，開(kāi)展自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，積極創(chuàng)新德育模式。比如學(xué)?？梢砸詫W(xué)期為單位，圍繞教學(xué)實(shí)情，分步驟、有目的地引導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行談舉止的教育和引導(dǎo)規(guī)范，循序漸進(jìn)地開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，凸顯主題教育的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，逐步創(chuàng)建文明校園。在此基礎(chǔ)上，教師需要關(guān)注學(xué)生的自主拓展，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，逐步完善德育課程體系。以班級(jí)為單位，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自編自創(chuàng)文明禮儀操；以年級(jí)為單位，圍繞《弟子規(guī)》創(chuàng)編韻律操。確保學(xué)生能夠在動(dòng)手操作、動(dòng)腦思考的過(guò)程中留下深刻印象，學(xué)會(huì)模仿教師，規(guī)范言談舉止，實(shí)現(xiàn)良性成長(zhǎng)。

最后，學(xué)校需要逐步豐富教育活動(dòng)，全面凸顯德育教育的內(nèi)涵及價(jià)值，抓住有利契機(jī)，設(shè)置鮮明的教育主題，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，逐步提升育人活動(dòng)的實(shí)效性，充分凸顯榜樣的帶動(dòng)作用和價(jià)值。比如學(xué)校可以設(shè)置微信公眾號(hào)，開(kāi)展“最美學(xué)生”以及“禮儀標(biāo)兵”的線上評(píng)選活動(dòng)，以禮儀為核心設(shè)置校園文化藝術(shù)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生自主參與、大膽探索，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下積極主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，全面提升個(gè)人的綜合素養(yǎng)。另外，在培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷時(shí)，教師也可以站在學(xué)生的視角，立足于當(dāng)下、展望未來(lái)，以“歌唱祖國(guó)”“傳遞國(guó)旗”以及“我和祖國(guó)共成長(zhǎng)”為主題，開(kāi)展系列大賽，如征文大賽、朗誦比賽、演講比賽，逐步豐富文化傳承的內(nèi)涵，讓學(xué)生全程參與。

（三）深入挖掘德育素材

作為中華民族中的精髓，中華經(jīng)典詩(shī)文對(duì)學(xué)生的德育教育有非常關(guān)鍵的影響。在傳承中華傳統(tǒng)文化時(shí)，教師需要從中華經(jīng)典詩(shī)文著手，深入剖析民族文化的內(nèi)涵以及價(jià)值，與學(xué)生共同領(lǐng)悟中華文化藝術(shù)瑰寶，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民族精神以及民族智慧的理解及認(rèn)知，逐步豐富學(xué)生的精神世界，讓學(xué)生能夠積累寶貴的精神財(cái)富。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師會(huì)以傳統(tǒng)文化經(jīng)典中德育元素的有效挖掘?yàn)楦?，積極實(shí)現(xiàn)德育工作與經(jīng)典誦讀工作的無(wú)縫對(duì)接，探索全新的德育工作之路。整合多種現(xiàn)代化的教育元素，開(kāi)辟出全新的教學(xué)路徑，確保德育教育工作能夠在新的時(shí)代背景下更上一個(gè)臺(tái)階。

首先，教師需要以傳統(tǒng)古詩(shī)文中德育價(jià)值的深入剖析為根本，了解學(xué)生的認(rèn)知能力，分階段、有目的地指導(dǎo)學(xué)生，挑選具有一定古典文化意蘊(yùn)的經(jīng)典圖書(shū)，設(shè)置專門(mén)的國(guó)學(xué)課堂，控制好教學(xué)時(shí)間和頻率。將學(xué)生的自主實(shí)踐與經(jīng)典誦讀相結(jié)合，全面啟迪學(xué)生的思想，凈化學(xué)生的心靈，保障學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)知行合一，逐步營(yíng)造良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。語(yǔ)文教師需要承擔(dān)起教書(shū)育人的責(zé)任重?fù)?dān)，留出課前三分鐘的時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》，讓學(xué)生在課外實(shí)踐的過(guò)程中自主分析優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典的核心含義，確保學(xué)生能夠逐步形成良好的誦讀行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)主動(dòng)規(guī)范個(gè)人的言談舉止，實(shí)現(xiàn)良性成長(zhǎng)及發(fā)展。

其次，學(xué)校需要將德育工作與學(xué)科教學(xué)工作相結(jié)合，了解現(xiàn)代化的教育教學(xué)原則。積極探索科學(xué)高效的國(guó)學(xué)課程模式。引導(dǎo)學(xué)生自主復(fù)習(xí)經(jīng)典古文，開(kāi)展新課誦讀活動(dòng)，有效聯(lián)結(jié)不同的經(jīng)典文本，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的恰當(dāng)引導(dǎo)。分步驟、有目的地鼓舞學(xué)生，逐步夯實(shí)學(xué)生的學(xué)科基礎(chǔ)，積極創(chuàng)新誦讀方式，有效演繹文化經(jīng)典，采取圖文并茂的形式來(lái)鼓舞學(xué)生，保障學(xué)生能夠全程參與。情境表演、器械配讀、畫(huà)面跟讀、拍手誦讀都是比較有效的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀模式，效果較為顯著。教師需要不拘泥于細(xì)節(jié)，打造開(kāi)放課堂和生本課堂，在講解經(jīng)典故事以及誦讀美文的過(guò)程中更好地拓展學(xué)科教學(xué)容量，實(shí)現(xiàn)學(xué)科教育工作與傳統(tǒng)文化滲透工作的齊頭并進(jìn)。了解學(xué)生的人格品質(zhì)，逐步夯實(shí)德育教育基礎(chǔ)，確保學(xué)生保持純真，主動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，提升個(gè)人的思想境界以及學(xué)科綜合素養(yǎng)。另外，學(xué)校也可以主動(dòng)打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基地，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及藝術(shù)的有效傳承建言獻(xiàn)策，學(xué)習(xí)同行的優(yōu)秀做法，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

結(jié)語(yǔ)

在小學(xué)德育教育工作中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承及滲透勢(shì)在必行。教師需要抓住文化傳承的重點(diǎn)，了解學(xué)生的良好禮儀以及品格，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生三觀，保障學(xué)生能夠真正做到內(nèi)化于心、外化于行。實(shí)現(xiàn)自主探索、大膽延伸，掌握新知識(shí)，提升個(gè)人綜合技能，主動(dòng)自覺(jué)地接受優(yōu)秀思想文化的熏陶，提升個(gè)人的思想境界。