海水江崖紋在插畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

□謝非非 甘茂德

海水江崖紋有著非常悠久的歷史，是我國(guó)的一種傳統(tǒng)紋樣，能夠彰顯出主人的地位。我們經(jīng)常會(huì)從中國(guó)傳統(tǒng)的器物上看到海水江崖紋的紋樣裝飾。為了讓更多的現(xiàn)代人深刻地認(rèn)知到這種擁有“中國(guó)特性”的紋飾，并持續(xù)繼承、發(fā)揚(yáng)下去，我們從它的構(gòu)成形式和其藝術(shù)審美特征角度展開研究，并結(jié)合實(shí)際對(duì)其應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行闡述。

一、海水江崖紋的人文含義和審美美學(xué)特點(diǎn)

（一）海水江崖紋的定義

海水江崖紋又被稱為江牙海水紋或海水江牙紋，由石頭與海水的紋樣相結(jié)合而形成。其主要的構(gòu)成形式分為兩部分，在紋樣的下方呈現(xiàn)為水波形的線條是“海水紋”，在紋樣中部的石頭形的是“山崖紋”。海水紋也有不同的形態(tài)，可以分為立水紋和平水紋。立水紋，又被稱為“水腳”，主要放在條紋的最下部，以垂直或曲線上的水波紋形式傾斜布設(shè)，構(gòu)成了前后相對(duì)的趨勢(shì)。平水紋通常置于立水紋的左右，一般是以成弧線布置的魚鱗狀海波或渦狀翻滾的波浪形態(tài)來表現(xiàn)，在平水紋的左右有八寶紋作為裝飾。海水江崖紋現(xiàn)已成為我國(guó)經(jīng)典的中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣的代表之一，主要使用在中國(guó)古代官衣的補(bǔ)子、衣襟、袖肘、衣襟、袍服褶邊等部位。

（二）海水江崖紋的文化含義和意義

海水江崖紋最早的時(shí)候主要是應(yīng)用在瓷器、家居、石雕等建筑物中，表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心的美好心愿與追求。在史學(xué)的不斷發(fā)展演變下，海洋和山石的組合已經(jīng)慢慢出現(xiàn)在了皇室貴族服裝中。因?yàn)榧y樣中的山石代表著江山，有著江山永固的寓意。到了明清時(shí)期，海水江崖紋往往與龍紋、云紋等圖形相互搭配，表示連綿不斷、福山壽海、一統(tǒng)藏山、江山永固等美好的含義，同時(shí)又反映了當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)階層內(nèi)心渴求主宰社稷一統(tǒng)山河的愿望。

由此能夠看出，海水江崖紋代表的寓意是祥瑞的，是我國(guó)人民對(duì)美好生活的熱愛和向往。古代人認(rèn)為它有著統(tǒng)一江山、江山萬代的含義。不過，在社會(huì)高度發(fā)展和信息化的現(xiàn)代社會(huì)中，海水江崖紋已不是我國(guó)封建時(shí)期王權(quán)執(zhí)政階層所特有的民族傳統(tǒng)文化紋理圖案，更沒有封建社會(huì)時(shí)代“萬世升平”“一統(tǒng)江山”的寓意。

（三）海水江崖紋的藝術(shù)特征

海水江崖紋的名字起源于明代。此時(shí)，海水江崖紋已以“海洋”和“山崖”的形式出現(xiàn)于明代器物、建材、雕塑及宮廷服飾等重要物件上。所以，在明代，這些圖樣的主要內(nèi)容也涉及瓷器、服裝等。而到了清代，海水江崖紋又被冠以了“一統(tǒng)江山、江山永固、福山壽?！钡拿篮迷⒁猓⑶冶贿\(yùn)用于袍裝與官裝的補(bǔ)子上。經(jīng)過不同時(shí)期的演變，海水江崖紋已經(jīng)具備了特殊的結(jié)構(gòu)形狀和顏色特征，并在發(fā)展中演變成了如今我們看到的新的紋樣。

二、傳統(tǒng)海水江崖紋在現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在我國(guó)傳統(tǒng)服飾文化中，海水江崖紋是以一種符號(hào)的形式出現(xiàn)的，它能夠通過最簡(jiǎn)單的符號(hào)紋樣來充分反映我國(guó)獨(dú)特的文化精神內(nèi)涵。我們可以結(jié)合現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)的方式通過符號(hào)、樣式、紋路等手法來把海水江崖紋融入現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中，提升現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。

（一）海水江崖紋的應(yīng)用原因及思路

2017 年1 月頒布的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的指導(dǎo)性文件。一些老字號(hào)品牌在時(shí)代發(fā)展的過程中，由于缺乏創(chuàng)新，被人們漸漸遺忘。當(dāng)李寧、百雀羚等國(guó)貨品牌推出的國(guó)潮案例大獲成功后，眾多國(guó)貨品牌意識(shí)到國(guó)潮可以將自己產(chǎn)品的悠久文化底蘊(yùn)發(fā)揮得淋漓盡致，于是紛紛開始轉(zhuǎn)型。同時(shí)，在插畫創(chuàng)作領(lǐng)域，一些出色的插畫師如倪傳婧等人將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代的時(shí)尚藝術(shù)較完美地融合，既滿足了人們對(duì)美的追求，也對(duì)歷史文化進(jìn)行了傳播。因此，將海水江崖紋融入現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)既是對(duì)傳統(tǒng)文化元素的傳承與發(fā)展，又是對(duì)插畫設(shè)計(jì)的突破和創(chuàng)新。將海水江崖紋融入現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)，能夠給予傳統(tǒng)紋樣新的生命力與活力，彰顯出傳統(tǒng)紋樣獨(dú)特的魅力。

在海水江崖紋的造型和內(nèi)容上我們應(yīng)堅(jiān)持傳統(tǒng)，尊重海水江崖紋的文化內(nèi)涵及其獨(dú)特的文化藝術(shù)特點(diǎn)，但在海水江崖紋的紋路變化上我們應(yīng)結(jié)合不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的影響以及人們審美觀念的變化來做出相對(duì)應(yīng)的創(chuàng)新，不僅要弘揚(yáng)海水江崖紋所表達(dá)的內(nèi)涵，還要不斷突破創(chuàng)新來進(jìn)一步對(duì)海水江崖紋進(jìn)行加工。

海水江崖紋所具備的獨(dú)特且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨停约胺丙惖纳?，還有所表達(dá)的深遠(yuǎn)意義都能夠給現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)提供廣闊的空間。將海水江崖紋應(yīng)用到現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)就是對(duì)海水江崖紋獨(dú)特的紋樣形式的吸取以及色彩變化的應(yīng)用和對(duì)表達(dá)內(nèi)涵的體現(xiàn)和升華。

（二）海水江崖紋在現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中的運(yùn)用形式

1.將海水江崖紋提取應(yīng)用到現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中

（1）化繁為簡(jiǎn)

化繁為簡(jiǎn)就是對(duì)海水江崖紋的紋樣所表達(dá)的古意進(jìn)行保留同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新。其獨(dú)特的紋樣結(jié)構(gòu)是經(jīng)過歷史淬煉而來的，具有別具一格的風(fēng)格以及深邃的文化內(nèi)涵。我們可以保留其圖形的精神并通過現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)的手法將海水江崖紋進(jìn)行簡(jiǎn)化和創(chuàng)新，選擇其最佳的形式特點(diǎn)和獨(dú)特的意義。比如，在插畫設(shè)計(jì)中將海水江崖紋的紋樣與萬字紋結(jié)合，這樣的形式不僅能表達(dá)有朋自遠(yuǎn)方來的禮遇，還能體現(xiàn)中華民族文化中“智者樂水、仁者樂山”的文化思想。

（2）直接取材

直接取材就是直接將海水江崖紋運(yùn)用到插畫設(shè)計(jì)中，這是最簡(jiǎn)單的一種應(yīng)用方式。海水江崖紋所具備的獨(dú)特的文化意境會(huì)直接體現(xiàn)在現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中，表現(xiàn)出其最本源的意境和美感。將海水江崖紋直接運(yùn)用到插畫設(shè)計(jì)中能夠忠于原貌，體現(xiàn)出原有的形色，通過線條的靈動(dòng)變換體現(xiàn)出別具一格的地方特色。直接運(yùn)用的方式能夠簡(jiǎn)單明了地表現(xiàn)這種插畫設(shè)計(jì)所表達(dá)的基本含義。

（3）分解重組

分解重組這種形式在設(shè)計(jì)中被廣泛運(yùn)用，將海水江崖紋的紋樣進(jìn)行分解再重新組合，能夠滿足現(xiàn)代人的審美要求，并且能夠體現(xiàn)出破而后立的辯證關(guān)系。很多插畫設(shè)計(jì)者都對(duì)海水江崖紋進(jìn)行分解重組，通過對(duì)紋樣整體的分解，選擇其中具有代表性的紋樣進(jìn)行簡(jiǎn)化后重組，從而表達(dá)出特殊的文化價(jià)值及獨(dú)特的思想理念。此外，插畫設(shè)計(jì)者還可以在一種固定的主體紋樣上通過對(duì)其中一部分紋樣進(jìn)行分解，然后再組以其他的紋樣元素來形成一種特殊的組合，這樣創(chuàng)新的插畫設(shè)計(jì)能夠形成具有較高審美標(biāo)準(zhǔn)的作品。例如，我們可以將海水江崖紋與皮影藝術(shù)進(jìn)行分解重組，皮影形象結(jié)合海水江崖紋具有一種獨(dú)特的韻味，這樣結(jié)合的插畫設(shè)計(jì)具有獨(dú)特的民族氣息，表達(dá)了獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

（4）抽象提取

我國(guó)很多的傳統(tǒng)紋樣都能體現(xiàn)出觀物取象的美學(xué)理念，海水江崖紋中的山石海浪及云朵都是抽象化的，現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中也廣泛運(yùn)用到了抽象的表達(dá)手法。抽象追求的是物質(zhì)的本質(zhì)，這樣的特點(diǎn)與我國(guó)傳統(tǒng)文化不謀而合。我們可以將海水江崖紋的特點(diǎn)通過抽象的手法應(yīng)用到現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中，以使海水江崖紋的紋樣及內(nèi)涵在現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中重獲新生。

（三）海水江崖紋特點(diǎn)在現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.文化意蘊(yùn)的運(yùn)用

現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)的本質(zhì)特點(diǎn)還要體現(xiàn)其表達(dá)的文化意蘊(yùn)。雖然不同的文藝形式在表達(dá)文化意蘊(yùn)的方式上存在一定的差異，但在插畫藝術(shù)中表現(xiàn)文化意蘊(yùn)的方式與海水江崖紋表達(dá)文化意蘊(yùn)的方式有著很多相同的地方，我們可以將海水江崖紋獨(dú)特的文化意蘊(yùn)融入插畫設(shè)計(jì)中，讓插畫具備海水江崖紋相同的文化意蘊(yùn)，更具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵。

2.線形變化的應(yīng)用

線是一種簡(jiǎn)單明了的藝術(shù)語言，海水江崖紋就是通過線條的變化來使其具有獨(dú)特的審美特質(zhì)，同時(shí)也是通過線形的變化來構(gòu)成不同的圖案表達(dá)出獨(dú)特的文化意境。在現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中最能體現(xiàn)海水江崖紋特點(diǎn)的就是線形的變化，現(xiàn)代插畫的本質(zhì)還是繪畫，通過線形的變化來形成想要表達(dá)的內(nèi)容。因此，我們可以結(jié)合海水江崖紋線形變化的特點(diǎn)來進(jìn)行現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)，這樣就能夠通過簡(jiǎn)單的線條變化將海水江崖紋具備的文化內(nèi)涵通過線條傳輸?shù)浆F(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)的作品中，讓插畫具有海水江崖紋所展現(xiàn)的一些傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

3.色彩的應(yīng)用

海水江崖紋的色彩是將線條與色彩相結(jié)合，通過幾種線條與色彩的變化來體現(xiàn)想要表達(dá)的內(nèi)容，通過線條的形狀及色彩在線條之間的變化來表現(xiàn)出石頭、海水及云朵。簡(jiǎn)單的變化方式就能夠表達(dá)出復(fù)雜的意思。所以，在現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中，我們也可以利用海水江崖紋的這種色彩變化的特點(diǎn)，將表達(dá)的東西通過色彩的變化來進(jìn)行抽象化，通過色彩間的變化，將插畫所表達(dá)的內(nèi)容從意轉(zhuǎn)換成形，通過形再去表達(dá)其具備的內(nèi)涵特點(diǎn)。

4.造型特點(diǎn)運(yùn)用

傳統(tǒng)紋樣海水江崖紋是通過把握原型的神韻，采用獨(dú)特的結(jié)構(gòu)來塑造其表達(dá)的形象的。設(shè)計(jì)者將海水江崖紋獨(dú)特的造型結(jié)構(gòu)運(yùn)用到插畫設(shè)計(jì)中能夠簡(jiǎn)單直接地將海水江崖紋所表達(dá)的傳統(tǒng)文化思想體現(xiàn)到插畫設(shè)計(jì)中，利用海水江崖紋的造型特點(diǎn)再結(jié)合插畫的特點(diǎn)更加深刻地展現(xiàn)出插畫別具一格的風(fēng)格，使插畫設(shè)計(jì)更具文化特色與傳統(tǒng)文化思想。

三、海水江崖紋與插畫設(shè)計(jì)結(jié)合的意義

（一）精神的彰顯與再造

海水江崖紋反映了人們積極樂觀的生活態(tài)度，表達(dá)了人們對(duì)未來美好生活的追求。它是中國(guó)文化藝術(shù)的結(jié)晶，代表著我國(guó)紋案藝術(shù)的最高水平，同時(shí)海水江崖紋也一直在影響著插畫的創(chuàng)作，是插畫設(shè)計(jì)中不可或缺的一部分。將海水江崖紋運(yùn)用到現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中可以賦予海水江崖紋新的生命力。海水江崖紋是我國(guó)人民智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)著我國(guó)人民積極樂觀的精神，與現(xiàn)代繪畫設(shè)計(jì)的結(jié)合能夠更好地彰顯這種良好的精神風(fēng)貌。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)價(jià)值的繼承與創(chuàng)造

海水江崖紋有著鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)特色，是中國(guó)傳統(tǒng)文化重要的組成部分，而插畫設(shè)計(jì)應(yīng)是民族的然后才是世界的。海水江崖紋與現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)的融合是一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交流與共鳴，將海水江崖紋融入現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中能夠更好地彰顯我國(guó)現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)的文化價(jià)值，同時(shí)這也是推進(jìn)具有中國(guó)文化藝術(shù)特征的現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)走向成功的關(guān)鍵。同時(shí)，我國(guó)現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)要從我們民族的藝術(shù)特點(diǎn)和人們的審美特點(diǎn)出發(fā)才能創(chuàng)作出符合人們審美的插畫作品，這樣的作品才能充分體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值。插畫作品不論在內(nèi)容上還是在手法上都是通過對(duì)人們的心理滲透來突出所表現(xiàn)的精神文化價(jià)值，這對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)價(jià)值的繼承與發(fā)展有著很好的作用。將傳統(tǒng)的海水江崖紋融入插畫設(shè)計(jì)中有助于我國(guó)的插畫設(shè)計(jì)在國(guó)際上立足與發(fā)展，彰顯獨(dú)特的中國(guó)文化韻味。

（三）提高中國(guó)風(fēng)插畫的國(guó)際地位

文化藝術(shù)要先體現(xiàn)出民族的特點(diǎn)才能夠在世界上有立足之地。將海水江崖紋應(yīng)用到現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中是符合我國(guó)民眾的心理特點(diǎn)的，不論色彩還是造型，其都包含著我國(guó)獨(dú)特的民族文化藝術(shù)審美特色。要想讓中國(guó)插畫設(shè)計(jì)在世界占據(jù)一席之地，我們就需要將傳統(tǒng)文化融入插畫設(shè)計(jì)中，形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格和理念，創(chuàng)作出別具一格的現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)作品，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神，提高中國(guó)風(fēng)的插畫設(shè)計(jì)在世界的知名度。

將海水江崖紋融入插畫作品是設(shè)計(jì)出具有民族特色插畫作品的重要一步。民族的才是世界的，只有具有濃厚民族文化特點(diǎn)的插畫設(shè)計(jì)才能夠在世界占有一席之地。希望本文對(duì)海水江崖紋在插畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究能夠給以后的現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)帶來啟示和靈感。