甯 偉
(三五九旅屯墾紀(jì)念館,新疆阿拉爾 843300)
目前,人們對(duì)于精神方面有了更高的追求,發(fā)展紅色旅游可以進(jìn)一步傳播愛國(guó)主義思想,使人們?cè)谛蓍e放松的同時(shí)接受精神教育,認(rèn)識(shí)到當(dāng)前和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境離不開革命戰(zhàn)士的艱苦奮斗,從而能夠更加珍惜當(dāng)前和諧穩(wěn)定的生活,激發(fā)人們創(chuàng)造美好未來(lái)的熱情。紅色旅游業(yè)是旅游業(yè)中的一種新興類型,通過發(fā)展紅色旅游業(yè),既有利于響應(yīng)國(guó)家和政府的號(hào)召落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,也能更好地傳承革命精神。要想發(fā)展紅色旅游業(yè),就要挖掘紅色文物背后的故事,以更好的形態(tài)展現(xiàn)紅色故事,進(jìn)而對(duì)紅色精神進(jìn)行傳承,增加參與紅色旅游的人數(shù),形成更具影響力的旅游文化品牌,帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化的高速發(fā)展。
文物是人類在歷史發(fā)展過程中留存下來(lái)的物品或是遺跡,非常珍貴。革命文物本身具有一定的政治性,屬于比較特殊的文物類型,和黨的革命活動(dòng)以及重要的革命事件有非常緊密的聯(lián)系,承載了革命先烈的偉大精神,具有重要的革命意義,是我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)中的重要組成部分。革命文物是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民浴血奮戰(zhàn)最終當(dāng)家做主的光榮奮斗史的見證,本身并不能再生。站在旅游業(yè)發(fā)展的角度,革命文物和遺址也是重要的紅色旅游文化資源,具有重要的觀賞價(jià)值。
旅游業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的作用。特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷加快的新時(shí)代背景下,人們生活水平不斷提升,對(duì)于內(nèi)心的需求更加看重,為了能夠釋放心中的壓力,越來(lái)越多的人選擇在假期進(jìn)行旅行。旅游并不僅僅是到自然的景區(qū)中進(jìn)行參觀游覽,旅游資源也不僅僅涵蓋自然的資源,歷史文化資源也是重要的旅游資源。歷史文物承載了人類在發(fā)展過程中產(chǎn)生的文化,能夠反映出當(dāng)時(shí)的歷史背景,也能夠讓人從中感受到社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步[1]。文物呈現(xiàn)給游客的內(nèi)容較為豐富,并且具有一定的直觀性,相對(duì)于普通的文物,革命文物具有一定的特殊性,是非常珍貴的歷史文化資源。游客可以通過參觀革命文物獲得更多的革命知識(shí),進(jìn)一步開闊自我的眼界。所以,文物旅游也是旅游產(chǎn)業(yè)中非常重要的一個(gè)部分。
通過對(duì)紅色旅游景區(qū)中的革命文物進(jìn)行參觀和展覽,能夠使其發(fā)揮社會(huì)教育作用,使人們?cè)谧窇浉锩鼕^斗歷史的同時(shí),更加深刻地感受革命烈士的英勇和無(wú)畏,積極學(xué)習(xí)革命烈士英勇無(wú)畏、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,提升自我的精神境界。要想提升旅游的質(zhì)量,就要重視對(duì)旅游產(chǎn)品的開發(fā),開發(fā)環(huán)節(jié)是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。開發(fā)紅色旅游產(chǎn)品會(huì)對(duì)革命文物產(chǎn)生較大的影響。革命文物本身并不具有再生性,并且隨著時(shí)間的推移,將無(wú)法避免地有一些損壞。而且,部分地區(qū)只想通過文物資源來(lái)發(fā)展旅游業(yè),對(duì)革命文物的保護(hù)力度不足,沒有科學(xué)開發(fā)旅游資源,使得很多革命文物受到了一定程度的破壞。在對(duì)旅游資源進(jìn)行開發(fā)的過程中,也要重視其對(duì)于交通,餐飲業(yè),以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的影響,如果參觀的人數(shù)越來(lái)越多,可能會(huì)漸漸地超越環(huán)境本身的承載力[2]。因此,應(yīng)該以辯證的視角去看待革命文物和紅色旅游的關(guān)系。
以前,以景觀建設(shè)為中心的旅游行業(yè)發(fā)展迅猛,但是近些年來(lái)人們開始重視紅色旅游的建設(shè)。首先,政府在政策方面為紅色旅游的發(fā)展提供了一定的支撐。其次,隨著人們生活水平的不斷提高,人們?cè)诰穹矫嬗辛烁叩淖非?。同時(shí),發(fā)展紅色旅游業(yè),不僅能夠加強(qiáng)文化建設(shè),提升人們的精神境界,發(fā)揮重大的社會(huì)教育作用,也能夠帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。隨著紅色旅游業(yè)的快速發(fā)展,新時(shí)代的人們應(yīng)進(jìn)一步弘揚(yáng)和發(fā)展革命精神,加強(qiáng)革命文化建設(shè),通過學(xué)習(xí)革命精神為國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)大作出貢獻(xiàn)。
目前,政府重視紅色旅游業(yè),采取積極措施推動(dòng)紅色旅游的發(fā)展,在資金和政策方面給予足夠的支持,并且為了提供更好的觀賞性,對(duì)革命遺址進(jìn)行改造,使人們能夠更好地了解革命精神。但是,部分地區(qū)陳列設(shè)施比較缺乏,只能進(jìn)行簡(jiǎn)單的文字介紹或語(yǔ)音介紹,宣傳效果不佳。紅色旅游業(yè)在發(fā)展的過程中,沒有對(duì)旅游模式進(jìn)行創(chuàng)新,而傳統(tǒng)的宣傳手段很難有效激發(fā)游客參與旅游活動(dòng)的興趣。在現(xiàn)代化的背景下,如果仍然采用比較傳統(tǒng)的宣傳手段,沒有將先進(jìn)科技融入文物展覽的過程中,那么對(duì)于紅色旅游業(yè)的發(fā)展將會(huì)很不利[3]。因此,在促進(jìn)紅色旅游業(yè)發(fā)展的同時(shí),也要注重對(duì)宣傳方式的創(chuàng)新,積極利用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù),帶給游客更加良好的觀賞體驗(yàn)。目前,部分革命紀(jì)念館在進(jìn)行文物展覽的同時(shí),也開始使用一些新興的多媒體技術(shù)來(lái)完成展覽工作。
革命文物產(chǎn)生于特定的時(shí)代背景當(dāng)中,是革命斗爭(zhēng)遺留下來(lái)的歷史痕跡,見證了革命發(fā)展的重要進(jìn)程。革命文物也承載了中華民族偉大的精神文化,能夠體現(xiàn)出中華民族的凝聚力。所以,革命文化相對(duì)于其他的旅游文化來(lái)說,不僅具有歷史、藝術(shù)等方面的價(jià)值,也包含著非常重要的富有革命特色的文化價(jià)值[4]。在對(duì)紅色旅游資源進(jìn)行開發(fā)的過程中,不僅要將其在旅游發(fā)展方面的作用發(fā)揮出來(lái),還要發(fā)揮出來(lái)其重要的社會(huì)教育作用。
在對(duì)紅色旅游業(yè)進(jìn)行開發(fā)和發(fā)展的過程中,要對(duì)革命文物具有正確的認(rèn)識(shí),明確其地位和作用,挖掘其背后的故事,最大限度地傳播革命故事,發(fā)揚(yáng)革命戰(zhàn)士艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。因此,對(duì)于紅色旅游業(yè)的發(fā)展,充分利用革命文物是非常重要的,人們可以通過文物來(lái)深入了解文物背后的光榮故事,感受黨的先進(jìn)性。在參觀游覽的過程中,通過感受革命文物的魅力,游客可以更加直觀地感受革命時(shí)期革命戰(zhàn)士英勇奮斗的精神,能夠體會(huì)更加濃烈的愛國(guó)情感,使紅色旅游業(yè)能夠更加有效地發(fā)揮社會(huì)教育的作用。另外,政府可以在免費(fèi)開放方面加大力度,從而惠及更多的民眾,使得更多民眾能夠有機(jī)會(huì)參觀革命遺址、紀(jì)念館,將紅色旅游業(yè)的社會(huì)教育功能最大限度地發(fā)揮出來(lái),而民眾也可以通過這個(gè)機(jī)會(huì),對(duì)革命文化形成更加正確的認(rèn)識(shí),提升自我的精神境界,進(jìn)而助力當(dāng)?shù)丶t色旅游業(yè)的發(fā)展。
在對(duì)文物進(jìn)行參觀的過程中,如果僅閱讀相關(guān)資料,很難領(lǐng)會(huì)到文物中蘊(yùn)含的革命精神,講解員的講解可以讓游客更好地領(lǐng)會(huì)文物背后的文化內(nèi)涵。紅色革命文物本身承載著十分深刻的精神文化,是黨的艱苦奮斗歷史的見證,同時(shí)也能夠充分體現(xiàn)出軍人和人民之間的堅(jiān)固的情感紐帶。所以,講解員要深入了解文物背后的故事,結(jié)合文物自身所具備的特點(diǎn),完成對(duì)文物的宣傳工作,不能繼續(xù)使用傳統(tǒng)的說教的方式來(lái)進(jìn)行文物講解,在講解的過程當(dāng)中應(yīng)該投入更多的情感成分,從而更加生動(dòng)地將文物當(dāng)中的精神文化展現(xiàn)出來(lái)。在對(duì)文物講解的過程中,要積極地跟游客進(jìn)行互動(dòng),分享和文物相關(guān)的真實(shí)歷史[5]。另外,講解員在講解文物的歷史背景時(shí),可以利用先進(jìn)的科技來(lái)進(jìn)行輔助,如動(dòng)態(tài)影像等,對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史情景進(jìn)行再現(xiàn),從而最大限度地激發(fā)游客參與的熱情,全面提升文物宣傳的 效果。
對(duì)于文物的利用,要堅(jiān)持保護(hù)第一的原則,妥善處理革命文物與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)之間的關(guān)系,協(xié)調(diào)人們的生產(chǎn)、生活與革命文物保護(hù)的關(guān)系。在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,既要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,同時(shí)也要對(duì)革命文物的保護(hù)工作提高重視。為能夠完成文物保護(hù)以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展目標(biāo),必須要堅(jiān)持以紅色革命文物為載體,重視對(duì)文物的開發(fā)和保護(hù),進(jìn)一步推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。要注重對(duì)革命斗爭(zhēng)舊址的保護(hù)工作,及時(shí)對(duì)老一輩的革命家進(jìn)行采訪,從而更加清晰地了解革命文物背后的歷史背景和故事,使得文物的陳列與展覽過程更加生動(dòng)、全面。通過革命文物和革命故事之間的銜接,有效提升革命文物的吸引力。進(jìn)一步發(fā)展紅色旅游業(yè),借助革命文物的載體作用,將當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展和旅游業(yè)發(fā)展相互融合,在獲得一定社會(huì)效益的同時(shí),也能夠獲得一定的經(jīng)濟(jì)效益。
文物本身具有不可再生性,部分文物沒有及時(shí)得到保護(hù)而造成一定的破壞,而且一些地區(qū)的人們不具備良好的文物保護(hù)意識(shí),不知道如何進(jìn)行文物的保護(hù),或是對(duì)于文物保護(hù)的重視程度不足。雖然國(guó)家在文物保護(hù)方面具有明確的法律要求,但是一些地區(qū)對(duì)于法律規(guī)定的了解程度不足。受到各種各樣原因的影響,文物的保護(hù)工作并沒有理想中的順利,因此,應(yīng)重視遺址保護(hù)和文物保護(hù),使紅色革命文物能夠在紅色旅游發(fā)展中充分發(fā)揮作用。首先,要避免旅游開發(fā)對(duì)文物造成的破壞。為了能夠滿足游客在旅游過程中的基本需求,景區(qū)需要完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),如進(jìn)行道路的鋪設(shè)等,在此過程中應(yīng)避免對(duì)文物本身造成破壞。其次,應(yīng)避免在開發(fā)過程中對(duì)文物的損壞。為了能夠吸引更多的顧客來(lái)旅游參觀,相關(guān)部門可能會(huì)對(duì)文物進(jìn)行一定的改造,文物原本的面貌可能會(huì)受到影響,這種行為雖然是以修復(fù)的名義來(lái)進(jìn)行文物的修整,但是也使得文物本身不能保持原本的面貌,是屬于破壞的行為。為了能夠在保護(hù)紅色革命文物的同時(shí)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的最大化,應(yīng)對(duì)文物進(jìn)行科學(xué)的開發(fā),并且要控制游客數(shù)量,不要超過環(huán)境本身承載力,避免損壞文物。同時(shí),還要做好教育工作,使游客文明游覽,注意言行,避免出現(xiàn)游客在游覽的過程中破壞文物的現(xiàn)象,保護(hù)文物本身的完整性。
革命遺址和文物是開展思想工作以及愛國(guó)活動(dòng)的有效陣地。而在紅色旅游中,游客也主要是對(duì)革命遺址、文物進(jìn)行參觀。在發(fā)展紅色旅游的過程中,應(yīng)最大限度地保持革命遺址和文物本來(lái)的面貌,讓游客能夠更加深入地感受革命時(shí)代的艱辛,感受革命勝利的來(lái)之不易。在當(dāng)下這個(gè)信息化的時(shí)代,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以在一定程度上帶動(dòng)紅色旅游業(yè)的發(fā)展,可以利用網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)來(lái)宣傳、展現(xiàn)紅色文化資源,吸引更多的游客前來(lái)參觀革命文物。要能夠把握當(dāng)前的信息化優(yōu)勢(shì),使得紅色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,實(shí)現(xiàn)紅色旅游業(yè)長(zhǎng)久健康的發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)紅色文化的世代傳承。
隨著我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,人們的知識(shí)背景、心理狀態(tài)、思維方式、接收信息的途徑等都發(fā)生了巨大的變化。這對(duì)文物保護(hù)工作提出了新的要求。我們要根據(jù)現(xiàn)實(shí),不斷進(jìn)行改革,把革命文物保護(hù)工作推向一個(gè)新的高度,推進(jìn)教育基地建設(shè),如革命博物館、紀(jì)念館等。革命博物館、紀(jì)念館等教育設(shè)施要跟上時(shí)代步伐。根據(jù)國(guó)家對(duì)公益性文化機(jī)構(gòu)改革的要求,以深化人事體制改革為切入點(diǎn),健全競(jìng)爭(zhēng)、激勵(lì)機(jī)制,整合內(nèi)部資源,改變經(jīng)營(yíng)模式,提升運(yùn)作效能。要充分發(fā)揮干部職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)發(fā)展的動(dòng)力,營(yíng)造良好的工作氛圍,打造一流的團(tuán)隊(duì)和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。要積極探索建立革命文物工作的宣傳教育、民政、財(cái)政、文化、文物等各方面的聯(lián)系,建立多部門協(xié)同的革命文物工作新格局。還應(yīng)根據(jù)學(xué)校教育的特征,將紅色文化遺產(chǎn)尤其是博物館文化融入中小學(xué)教育系統(tǒng)。
目前,中國(guó)經(jīng)濟(jì)一直保持著良好的發(fā)展態(tài)勢(shì),而文化產(chǎn)業(yè)也發(fā)展良好。革命先烈“拋頭顱,灑熱血”,歷經(jīng)艱辛,為今天和平、和諧的社會(huì)環(huán)境打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),現(xiàn)代的人們?cè)谙硎芎推降耐瑫r(shí),也要積極弘揚(yáng)革命先烈的艱苦奮斗的精神。要想發(fā)展紅色旅游,就要充分發(fā)揮革命文物的作用,使其能夠最大限度地發(fā)揮社會(huì)教育的作用,同時(shí)要積極展開宣傳工作,積極弘揚(yáng)紅色文化,進(jìn)一步提升人民群眾的精神境界,珍惜當(dāng)前和平的社會(huì)環(huán)境。同時(shí),必須要對(duì)革命遺址、文物進(jìn)行科學(xué)合理的保護(hù),在獲得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),促進(jìn)文化事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,為中華民族的發(fā)展和壯大提供更加強(qiáng)大的力量 源泉。