小學(xué)語(yǔ)文課堂提升學(xué)生思辨能力的策略

甘肅省臨潭縣教育科學(xué)研究室 賈春瑞

思辨是指思考和辨析的能力，思辨教育理念與傳統(tǒng)文化有著較高的契合度。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要充分認(rèn)識(shí)培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的重要性，并抓住學(xué)生思維發(fā)展的黃金階段，采取有效方法對(duì)學(xué)生思辨能力進(jìn)行培養(yǎng)。在教學(xué)中要嚴(yán)格依照新課標(biāo)教學(xué)要求為學(xué)生設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。通過(guò)語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)科學(xué)設(shè)計(jì)，針對(duì)學(xué)生思辨能力進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)面，發(fā)揮學(xué)生思維能力。語(yǔ)文教材中涉及的傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容豐富，教師要抓住教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)，利用傳統(tǒng)文化知識(shí)素材培養(yǎng)學(xué)生思辨能力。

一、思辨能力培養(yǎng)概述

（一）思辨能力培養(yǎng)的內(nèi)涵

思辨教學(xué)強(qiáng)調(diào)思考和辨析能力，培養(yǎng)學(xué)生思辨能力有利于發(fā)展其批判性思維，使其能夠利用新的讀寫(xiě)方式學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自身語(yǔ)文素養(yǎng)。在教學(xué)中，教師要基于思辨教學(xué)理念，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中做到更加自主、更加細(xì)致，讀的時(shí)候要投入自己的情感，并融入自身生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合文章內(nèi)容以形成自己的思維，找到自己生活與作者的共同處，并做到勤于思考、敢于質(zhì)疑，以此培養(yǎng)學(xué)生思辨能力，使其能夠具有自主判斷能力。

（二）思辨能力培養(yǎng)的價(jià)值

對(duì)小學(xué)語(yǔ)文而言，培養(yǎng)思辨能力有利于學(xué)生從文章中獲取新知識(shí)，建立健全人格，并激勵(lì)他們敢于質(zhì)疑，提高自我素養(yǎng)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，部分學(xué)生會(huì)害怕教師，不敢提出質(zhì)疑，這在一定程度上使學(xué)生的思維能力受到限制。對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)就能有效解決這一問(wèn)題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更有自信，敢于質(zhì)疑任何問(wèn)題。思辨能力培養(yǎng)的意義還在于充分發(fā)揮學(xué)生的思維特性，要求學(xué)生能夠全面思考問(wèn)題，在以往教學(xué)中，教師往往會(huì)讓學(xué)生背誦那些優(yōu)秀的課文，期望提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。這種教學(xué)方法往往比較機(jī)械，不利于培養(yǎng)學(xué)生自主思維，甚至可能固化學(xué)生的思維，學(xué)生雖然能夠完成試卷上的背誦問(wèn)題，寫(xiě)出答案，但是卻不利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，創(chuàng)建合適的教學(xué)情境，著重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文欣賞能力。

教師在語(yǔ)文課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力，有助于學(xué)生形成正確觀點(diǎn)，提高學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)綜合能力。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的基礎(chǔ)期，教師要按照新課標(biāo)要求，突出小學(xué)生在課堂中的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)主動(dòng)性，幫助學(xué)生形成正確的觀點(diǎn)。教師在為學(xué)生講述語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，需要培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，讓學(xué)生形成正確觀點(diǎn)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)綜合素質(zhì)，拓展學(xué)生思維，提高學(xué)生獨(dú)立思考以及思辨的能力，學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中能形成自己的觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生未來(lái)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)有著重要作用。

二、思辨能力培養(yǎng)中存在的問(wèn)題

新課標(biāo)對(duì)我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求，教師在教學(xué)中不僅需要讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)語(yǔ)文知識(shí)，更需要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，使學(xué)生能夠養(yǎng)成實(shí)事求是的習(xí)慣，提高學(xué)生創(chuàng)新思維，將思辨培養(yǎng)作為重點(diǎn)教育目標(biāo)。但是在教學(xué)過(guò)程中，教師忽略了對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，過(guò)于關(guān)注語(yǔ)言方面的教學(xué)，注重生僻字的講解，忽略了對(duì)學(xué)生思維能力、感知能力的培養(yǎng)，使學(xué)生無(wú)法正確判斷各種文本信息。在這種教學(xué)情景下，學(xué)生的自主分析能力也無(wú)法得到提高。由于忽略了對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，學(xué)生的語(yǔ)文閱讀效果受到限制，缺乏自主思維能力，無(wú)法從深層次思考問(wèn)題。對(duì)文本的理解，也僅僅局限于教師的講解，學(xué)生在閱讀過(guò)程中無(wú)法深入思考，不能與作者達(dá)成思想上的共鳴。導(dǎo)致這種問(wèn)題出現(xiàn)的原因是語(yǔ)文教師不夠重視學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，出現(xiàn)了諸多教學(xué)問(wèn)題。如教師教學(xué)觀念沒(méi)有及時(shí)轉(zhuǎn)變，教師自身對(duì)學(xué)生思辨能力培養(yǎng)價(jià)值的認(rèn)識(shí)不全面，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到思辨能力培養(yǎng)的重要性。部分教師對(duì)學(xué)生思辨能力培養(yǎng)時(shí)運(yùn)用的方法單調(diào)，所取得的教學(xué)效果也就可想而知。

三、小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文教材中涉及傳統(tǒng)文化的知識(shí)點(diǎn)比較豐富，教師在為學(xué)生講述語(yǔ)文知識(shí)時(shí)要靈活運(yùn)用傳統(tǒng)文化素材，通過(guò)講解傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生對(duì)課文的理解。小學(xué)語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化應(yīng)用的價(jià)值，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)時(shí)能對(duì)傳統(tǒng)文化有更多的認(rèn)識(shí)和了解，從而有效提高學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)效果。教師在課程教學(xué)中應(yīng)把傳統(tǒng)文化納入教學(xué)，系統(tǒng)化為學(xué)生呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化素材內(nèi)容，潛移默化引導(dǎo)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。課堂教學(xué)中將傳統(tǒng)文化教育通過(guò)隱性或顯性的方式呈現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生思辨能力發(fā)展，提高學(xué)生綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

語(yǔ)文教學(xué)中涉及傳統(tǒng)文化的內(nèi)容多樣，有著廣博性的特征。古詩(shī)詞以及文言文都是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，從語(yǔ)文教材中涉及的傳統(tǒng)文化素材量來(lái)看，古詩(shī)詞以及文言文的內(nèi)容比較豐富。因此，教師在講解古詩(shī)詞和傳統(tǒng)文化時(shí)，可以將其作為素材，引導(dǎo)學(xué)生深度思考，培養(yǎng)學(xué)生思辨能力。教材中的《景陽(yáng)岡》《守株待兔》《盤(pán)古開(kāi)天地》《羿射九日》等都是傳統(tǒng)文化的一部分，教師應(yīng)該結(jié)合教材內(nèi)容和思辨素材，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方案，更好地完成教學(xué)目標(biāo)。

四、小學(xué)語(yǔ)文課堂中借助傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的策略

教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中針對(duì)學(xué)生思辨能力進(jìn)行培養(yǎng)，需要凸顯學(xué)生的主體性，結(jié)合傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生思辨能力素養(yǎng)，達(dá)到高質(zhì)量教學(xué)目標(biāo)。

（一）語(yǔ)文教學(xué)，提高學(xué)生質(zhì)疑能力

語(yǔ)文課程教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展要聚焦學(xué)生思辨能力培養(yǎng)，針對(duì)小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，優(yōu)化設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生高質(zhì)量參與，促進(jìn)學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)中，教師要結(jié)合新課標(biāo)要求，注重提高學(xué)生質(zhì)疑能力，有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步。小學(xué)階段學(xué)生的各方面思維發(fā)展都不夠成熟，因此教師在教學(xué)的時(shí)候，要積極創(chuàng)新教學(xué)方法，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、理解能力、生活常識(shí)合理設(shè)計(jì)教學(xué)方案，引導(dǎo)學(xué)生參與其中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

漢字作為古人智慧結(jié)晶，是傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成，是民族文化符號(hào)，即便是在今天，依然能通過(guò)漢字誦讀了解古代先賢思想情感，教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)字義辯字。為提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量，教師在實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)該優(yōu)化語(yǔ)文課程教學(xué)設(shè)計(jì)方案，使學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中提高主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生質(zhì)疑能力發(fā)展。教師在為學(xué)生講解《古人談讀書(shū)》知識(shí)點(diǎn)時(shí)，就要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中讀準(zhǔn)字音，讀通句子，誦讀到“知之為知之，不知為不知，是知也”句子時(shí)，多數(shù)學(xué)生會(huì)將“是知也”中的“知”按照一聲讀，此時(shí)有的小學(xué)生開(kāi)始交頭接耳，小聲討論著，教師可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生針對(duì)讀音說(shuō)出自己的想法，有的學(xué)生說(shuō)“是知也”中的“知”讀音是入聲，而不是平聲，因?yàn)檫@里的“知”不是“知道”的意思，而是“智慧”的意思。教師利用學(xué)生對(duì)漢字的歧義，促進(jìn)學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生按照字義辨別漢字讀音，發(fā)展學(xué)生的思辨能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生自主思考，是提高學(xué)生思辨能力的重要途徑。

（二）設(shè)置情境，培養(yǎng)學(xué)生思辨能力

在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，教師要依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和心理，合理設(shè)置情境，幫助學(xué)生理解文本內(nèi)涵，教學(xué)方法在很大程度上影響教學(xué)質(zhì)量。為提高學(xué)生素養(yǎng)，教師應(yīng)該優(yōu)化課程教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)中提高主動(dòng)性，通過(guò)合理設(shè)置情境，培養(yǎng)學(xué)生思辨能力。以情境化的方式，激活學(xué)生在語(yǔ)文課堂中學(xué)習(xí)的動(dòng)力。語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，而古詩(shī)詞的意境深遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)情感有著重要意義，有助于提高學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力。教師在為學(xué)生講解古詩(shī)詞內(nèi)容時(shí)，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞內(nèi)容是傳統(tǒng)文化的重要部分，通過(guò)情境化教學(xué)方式的科學(xué)運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生形成思辨的意識(shí)，幫助學(xué)生在情境中體會(huì)古詩(shī)詞情感，從而提高語(yǔ)文教學(xué)效果。

以“古詩(shī)三首”為例，涉及《寒食》《迢迢牽牛星》《十五夜望月》古詩(shī)內(nèi)容，這些古詩(shī)的內(nèi)容都有著獨(dú)特的情感特點(diǎn)，教師在教學(xué)時(shí)，可將傳統(tǒng)文化豐富的內(nèi)涵展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生從更為全面的角度分析古詩(shī)詞，理解古詩(shī)詞的內(nèi)涵。教師將現(xiàn)代化教學(xué)手段融入語(yǔ)文課堂教學(xué)，將三首古詩(shī)所描繪的內(nèi)容形象化呈現(xiàn)，并引出傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，如寒食節(jié)、牽牛星的由來(lái)等，幫助學(xué)生從不同的角度了解古詩(shī)知識(shí)點(diǎn)，拓展學(xué)生知識(shí)面。此外，教師也可以借助現(xiàn)代化的教學(xué)方式創(chuàng)設(shè)情境，采用多媒體網(wǎng)絡(luò)方式創(chuàng)設(shè)動(dòng)畫(huà)，以激發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解。學(xué)生在理解探索知識(shí)的過(guò)程中，開(kāi)動(dòng)腦筋，結(jié)合具體古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行針對(duì)性理解，有助于提高思辨能力。

（三）科學(xué)論證，發(fā)展學(xué)生條理能力

教師在課堂中要利用好傳統(tǒng)文化內(nèi)容，將傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中掌握科學(xué)論證的方法，促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)中形成條理能力。古人言簡(jiǎn)意賅，教師將古人的語(yǔ)言文字作為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，引導(dǎo)學(xué)生探究思考，從中分條論證，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量學(xué)習(xí)。教師在講述《古人談讀書(shū)》內(nèi)容時(shí)，為有效提升學(xué)生思辨能力，可以引導(dǎo)學(xué)生齊聲誦讀文章，從閱讀中觀察曾國(guó)藩談?wù)撟x書(shū)觀時(shí)候是如何說(shuō)的。有的學(xué)生回答說(shuō)：“在一開(kāi)始點(diǎn)出自己的觀點(diǎn)，讓人一聽(tīng)就能知曉其想法，觀點(diǎn)明確。”也有的學(xué)生說(shuō)：“列舉了河伯觀海以及井蛙窺天例子證明觀點(diǎn)，有理有據(jù)，說(shuō)服力也比較突出，觀點(diǎn)前后是呼應(yīng)的?！逼渌麑W(xué)生在聽(tīng)到回答后，從中受到啟發(fā)，在閱讀中恰當(dāng)運(yùn)用該思維，在誦讀文章時(shí)形成條理意識(shí)。教師最后對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行總結(jié)，并鼓勵(lì)學(xué)生，學(xué)習(xí)中要有質(zhì)疑的精神，不能人云亦云，需要綜合分析，思考時(shí)做到有理有據(jù)，分條論證，有條理地表達(dá)自身觀點(diǎn)。

（四）加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言訓(xùn)練，促進(jìn)思辨思維發(fā)展

語(yǔ)文課堂中涉及的知識(shí)點(diǎn)比較豐富，為了培養(yǎng)學(xué)生思辨思維能力，教師在教學(xué)中要重視學(xué)生的語(yǔ)言訓(xùn)練。語(yǔ)言訓(xùn)練有利于提高學(xué)生表達(dá)能力，也是培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的重要手段。例如，語(yǔ)文課程教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《北京的春節(jié)》內(nèi)容時(shí)，文章主要介紹了北京春節(jié)的習(xí)俗內(nèi)容，是對(duì)傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)。教師在課堂中就要引導(dǎo)學(xué)生記憶傳統(tǒng)文化內(nèi)容，將傳統(tǒng)飲食文化作為要點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)春節(jié)中的一些飲食特點(diǎn)進(jìn)行回憶，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。然后提出問(wèn)題，讓學(xué)生結(jié)合閱讀內(nèi)容進(jìn)行探索，在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上找到解決問(wèn)題的方案，學(xué)生有條理地回答，這一過(guò)程對(duì)學(xué)生語(yǔ)言轉(zhuǎn)化的能力發(fā)展有著積極意義。學(xué)生在開(kāi)放的、活躍的課堂活動(dòng)中學(xué)習(xí)探究，可以更好地體會(huì)到中華文化的豐富多彩、博大精深，也能有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)中升起民族情懷。

（五）找準(zhǔn)切入點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生思辨能力

語(yǔ)文課堂活動(dòng)中，學(xué)生思辨思維養(yǎng)成，不只要找到恰當(dāng)?shù)乃急鏁r(shí)機(jī)，也要注重準(zhǔn)確找到思辨切入點(diǎn)，高質(zhì)量切入，激活學(xué)生的思辨意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極探究以及創(chuàng)新，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生深度學(xué)習(xí)的動(dòng)力。課堂教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主體，教師結(jié)合教材要點(diǎn)切入以概括或是事實(shí)理解等引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，讓學(xué)生在思考中逐步深入，從而有助于學(xué)生思辨思維發(fā)展。如在學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》的內(nèi)容時(shí)，教師找準(zhǔn)切入點(diǎn)，以問(wèn)題為引導(dǎo)：“狼牙山五壯士，壯在哪些地方？作者是通過(guò)什么方式表達(dá)的？”以此引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)探究中自主思考。語(yǔ)文課程教學(xué)中涉及的內(nèi)容文質(zhì)優(yōu)美，多數(shù)是經(jīng)典名作，作品在情節(jié)突轉(zhuǎn)處有情理悖謬處，因果成繆處形成語(yǔ)言表達(dá)隱性特征，語(yǔ)言中多是作者思想?yún)R合點(diǎn)，教師在課堂中引導(dǎo)學(xué)生抓住文本語(yǔ)言特征，喚起學(xué)生認(rèn)知沖突，有助于刺激學(xué)生思維，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)時(shí)處在興奮狀態(tài)，提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)素質(zhì)。

（六）語(yǔ)文寫(xiě)作中提高思辨素質(zhì)

語(yǔ)文課堂教學(xué)涉及的知識(shí)點(diǎn)比較豐富，教師在語(yǔ)文寫(xiě)作課堂教學(xué)中，利用寫(xiě)作內(nèi)容促進(jìn)學(xué)生思辨能力發(fā)展，通過(guò)將思辨素質(zhì)培養(yǎng)作為寫(xiě)作教學(xué)的要點(diǎn)，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中，將寫(xiě)作和閱讀進(jìn)行結(jié)合。寫(xiě)作中教師要為學(xué)生選擇主題，以傳統(tǒng)文化為方向，讓學(xué)生結(jié)合傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容展開(kāi)寫(xiě)作，寫(xiě)作內(nèi)容要條理清晰，將自己的思考和觀點(diǎn)體現(xiàn)在寫(xiě)作內(nèi)容中，暢所欲言，形成良好的寫(xiě)作思考習(xí)慣。

例如，在講述“習(xí)作：家鄉(xiāng)的風(fēng)俗”的內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗進(jìn)行回想，如在重要的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣。不同地方的風(fēng)俗習(xí)慣是不同的，飲食、服裝等各方面都能作為寫(xiě)作的內(nèi)容。學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中，要充分明確寫(xiě)作的主題，將寫(xiě)作的各內(nèi)容條理化呈現(xiàn)出來(lái)，明確寫(xiě)作的內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生寫(xiě)作的主動(dòng)性，提高學(xué)生寫(xiě)作質(zhì)量。

（七）詞句品析，提高學(xué)生思辨能力

語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)拼讀、推敲文章內(nèi)容詞句，幫助學(xué)生感受作者的思想情感，有效提升學(xué)生的思考辨析能力。每篇文本中值得品析的詞句很多，教師在實(shí)踐學(xué)習(xí)中需要善于從眾多語(yǔ)用點(diǎn)中找到關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生讀出豐富化內(nèi)容，從平淡中見(jiàn)到真章，實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。例如，《兩小兒辯日》是培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的上好素材，教師在課文教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生品析詞句，讓學(xué)生對(duì)孔夫子和兩個(gè)小孩辯論的內(nèi)容以及觀點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)品析，明確辯論的觀點(diǎn)，達(dá)到培養(yǎng)思辨能力的目的。

（八）說(shuō)思結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生理性成長(zhǎng)

為了讓學(xué)生感受中華文字的魅力，提高學(xué)生表達(dá)水平，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，教師可以利用其中的寓言故事，闡述人生意義，引導(dǎo)學(xué)生高效學(xué)習(xí)。通過(guò)結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，將寓言故事與日常生活進(jìn)行聯(lián)系，使文本內(nèi)容與口語(yǔ)訓(xùn)練結(jié)合，讓學(xué)生感受人生哲理。例如，在講解《揠苗助長(zhǎng)》這篇課文時(shí)，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)：“日常生活中你有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像文章中的農(nóng)夫這樣的人？”引導(dǎo)學(xué)生基于現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行思考和回答。由于學(xué)生生活經(jīng)歷有限，教師可以舉例，或者通過(guò)多媒體播放一些與揠苗助長(zhǎng)故事相關(guān)的生活情景，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行理性思考，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，優(yōu)化學(xué)生思維水平，使他們能夠理性對(duì)待成長(zhǎng)。

總而言之，在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，教師要結(jié)合現(xiàn)代教育目標(biāo)，完善教育手段，創(chuàng)新教育模式，提高學(xué)生的地位，注重學(xué)生的理論知識(shí)教育，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。抓住學(xué)生思維發(fā)展黃金階段，采取有效方法對(duì)學(xué)生思辨能力進(jìn)行培養(yǎng)。在教學(xué)中要嚴(yán)格依照新課標(biāo)教學(xué)要求為學(xué)生設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。在教學(xué)中，積極利用教材中的寓言故事、傳統(tǒng)文化，并以此為材料，鼓勵(lì)學(xué)生思考，使其思維更加發(fā)散，真正了解文章中心思想，提高學(xué)生的綜合能力和思辨能力。