初中生研學(xué)實踐活動中的道德養(yǎng)成教育

福建省泉州市晉江毓英中學(xué) 王惠珊

伴隨學(xué)科課程改革的深入發(fā)展，人們開始意識到道德培養(yǎng)在學(xué)校教育中的重要性，因此通過組織多樣化研學(xué)實踐活動的形式，對初中生進(jìn)行正確道德思想的引導(dǎo)。由于學(xué)校中用于學(xué)科教育的時間有限，研學(xué)實踐活動大多被安排在課外開展，因此面對人們對學(xué)生素養(yǎng)品德要求的提高，教師應(yīng)從多角度探究研學(xué)實踐活動的內(nèi)涵。通過帶領(lǐng)學(xué)生參與實踐活動，使其在課堂中接受的道德思想得到內(nèi)化和應(yīng)用，以此達(dá)到培養(yǎng)綜合型學(xué)生的教育目標(biāo)。

一、初中生研學(xué)實踐活動中的道德養(yǎng)成教育的作用

在初中生相關(guān)的道德著作中提出，對初中生開展思想品德教育應(yīng)重點(diǎn)把握學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知特征，使其在學(xué)校教育中逐步養(yǎng)成關(guān)心愛護(hù)集體和熱愛勞動的道德品質(zhì)，為其更好地適應(yīng)社會生活奠定基礎(chǔ)。研學(xué)實踐活動作為新興的道德教育形式，既是對德育教育形式的有效拓展，也是落實素質(zhì)育人教育目標(biāo)的重要途徑。在研學(xué)活動中既有合作交流型的交往活動，又有培養(yǎng)社會公德的實踐型活動，能使學(xué)生從多角度體會社會公德的內(nèi)涵，有利于提升學(xué)生對自身行為舉止的約束控制能力。在此基礎(chǔ)上，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入工廠、牧場等社會實踐場所中，使學(xué)生明確不同場所應(yīng)遵守的行為規(guī)則，并對研學(xué)的內(nèi)涵有更深刻的理解。另外，體驗不同職業(yè)和社會工作內(nèi)容也是研學(xué)實踐活動的重要組成部分，通過參與這類活動，能提升學(xué)生未來職業(yè)規(guī)劃的科學(xué)性，有利于學(xué)生形成科學(xué)的就業(yè)觀念。

二、初中生研學(xué)實踐活動中道德養(yǎng)成教育的策略

（一）在研學(xué)實踐活動中合理開展道德引導(dǎo)

研學(xué)實踐活動不僅是檢驗學(xué)生道德養(yǎng)成情況的重要途徑，還是學(xué)校開展課外教育的主要形式，有助于通過實踐增強(qiáng)課內(nèi)道德教育效果。因此教師在組織研學(xué)實踐活動前，應(yīng)對道德教育活動相關(guān)的理論知識進(jìn)行深入理解，從中選擇新穎的、適宜的實踐活動形式，通過豐富研學(xué)活動主題的方式，提高學(xué)生的參與熱情和積極性。相較校內(nèi)開展的德育講解課，研學(xué)實踐活動更容易帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入真實的道德情境中，進(jìn)而達(dá)到道德思想認(rèn)識和行為習(xí)慣的雙重提升。結(jié)合初中教學(xué)大綱中提出的合作教育思想，教師可以組織合作探究型的研學(xué)實踐活動，由教師提出不同的實踐活動主題。學(xué)生可以自由選擇感興趣的主題，選擇相同實踐主題的學(xué)生自動成為一組，組內(nèi)應(yīng)針對參與研學(xué)實踐活動的感受和看法進(jìn)行探討交流，以此提升對合作精神和集體榮譽(yù)感的理解。

研學(xué)實踐活動的性質(zhì)決定了其可以融入不同的人文主題。相較以往校內(nèi)灌輸式的德育課程來說，借助研學(xué)活動實踐性強(qiáng)和參與度高的特點(diǎn)，更容易在活動中激發(fā)學(xué)生共情，使學(xué)生產(chǎn)生對活動主題的認(rèn)同感，進(jìn)而實現(xiàn)道德素養(yǎng)與實踐能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。因此教師在組織研學(xué)實踐活動時，還可以以紅色教育和勞動教育為主題，使學(xué)生在實踐中建立正確的榮辱觀和理想信念，并增強(qiáng)對社會道德觀念的認(rèn)同。同時，在學(xué)生參與研學(xué)實踐活動的過程中，教師應(yīng)及時指出學(xué)生的不良行為，改變根據(jù)學(xué)習(xí)成績對學(xué)生產(chǎn)生的固定印象，使學(xué)生身心兩方面都能在活動中得到健康成長。由于課外研學(xué)實踐活動的開放性，初中生有更多機(jī)會接觸真實的社會生活，使學(xué)生對社會的認(rèn)知不只停留于教材的概括性語言中，還能以實踐的方式感受不同階段的社會變化，有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史學(xué)習(xí)觀和社會責(zé)任感。通過接觸社會生活的方式，學(xué)生對不同職業(yè)社會工作者的真實狀態(tài)能有更深的了解，進(jìn)而更加重視職業(yè)規(guī)劃和人生選擇，以便培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（二）加強(qiáng)研學(xué)實踐活動中的課程體系建構(gòu)

教師可以整合開展研學(xué)實踐活動應(yīng)達(dá)成的道德培養(yǎng)目標(biāo)，在明確的活動目標(biāo)指引下組織實踐活動。除學(xué)校每月固定開展的研學(xué)活動外，教師還可以完善課外研學(xué)活動的課程體系，依據(jù)學(xué)生現(xiàn)階段道德素養(yǎng)的變化開展針對性的實踐活動。例如，教師可以以城市內(nèi)部的紀(jì)念館和博物館為活動場地，開展以紅色精神為核心的研學(xué)活動，向?qū)W生講解博物館中物品經(jīng)歷的革命事件，通過參觀實物的方式提升學(xué)生對革命精神的理解深度，激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神。同時，教師還可以以探究古城文化為核心帶領(lǐng)學(xué)生參觀城區(qū)周圍的傳統(tǒng)村莊，使學(xué)生在了解傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的過程中提升對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

另外，除組織不同主題的研學(xué)實踐活動外，教師還可以開拓社區(qū)服務(wù)和公益活動形式的研學(xué)活動，在與現(xiàn)今生活關(guān)系密切的活動中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)。通過參與志愿活動，學(xué)生對社會發(fā)展?fàn)顩r會有更深的了解，在體驗過程中會自覺遵守社會規(guī)則和班級行為準(zhǔn)則，也更容易理解課堂上教師講解的理論性道德知識。

對于初中生來說，教師擁有更豐富的生活經(jīng)驗和知識儲備，因此在課外研學(xué)活動中學(xué)生會對教師產(chǎn)生更強(qiáng)的依賴感。針對這種學(xué)習(xí)心理，教師應(yīng)科學(xué)發(fā)揮自身引導(dǎo)作用，真正增長學(xué)生的實踐能力和道德認(rèn)知。例如在開展野外研學(xué)活動時，教師可以對野外生存知識進(jìn)行重點(diǎn)講解，利用新奇的野外環(huán)境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣，進(jìn)而促使學(xué)生達(dá)到科學(xué)文化素養(yǎng)和基本能力的雙重提升。在開展研學(xué)實踐活動的過程中，教師不僅應(yīng)重視實踐活動的內(nèi)容和主題，還應(yīng)建構(gòu)體系化的研學(xué)活動課程，促進(jìn)學(xué)生在不同的實踐活動中提升道德意識，使研學(xué)活動成果成為規(guī)范學(xué)生行為的重要內(nèi)容。

（三）在研學(xué)實踐活動中構(gòu)建科學(xué)評價體系

在開展研學(xué)實踐活動時，教師應(yīng)豐富開展教學(xué)評價的方式，對學(xué)生在活動中的行為表現(xiàn)和認(rèn)知轉(zhuǎn)變進(jìn)行客觀評價，充分發(fā)揮實踐學(xué)習(xí)活動對學(xué)生道德素養(yǎng)的強(qiáng)化作用。同時，評價結(jié)果也是教師調(diào)整研學(xué)活動的重要參考。作為兼具實踐性和體驗性的課外活動，對研學(xué)實踐活動進(jìn)行評價不能只從結(jié)果入手，而應(yīng)由教師和學(xué)生分別對研學(xué)活動過程中的體驗和變化進(jìn)行記錄，進(jìn)而從觀察細(xì)節(jié)變化入手評價學(xué)生的研學(xué)過程。另外，針對研學(xué)活動過程中的問題，參與學(xué)生會提出不同的解決方案和認(rèn)知，因此教師可以重點(diǎn)對計劃外的活動表現(xiàn)進(jìn)行評價，以此衡量學(xué)生應(yīng)變能力和道德認(rèn)知的提升水平。

研學(xué)實踐活動是綜合實踐活動的重要組成部分，是實現(xiàn)對學(xué)生全方面素養(yǎng)教育的主要途徑。因此在對研學(xué)活動進(jìn)行評價時，也應(yīng)從綜合能力方面入手，對學(xué)生參與研學(xué)活動前后實踐能力和素養(yǎng)認(rèn)知的變化進(jìn)行對比。教師可以以評價過程中學(xué)生的素養(yǎng)短板為基礎(chǔ)開展針對性的研學(xué)活動，真正實現(xiàn)道德素養(yǎng)的全面培育。除豐富研學(xué)活動評價方式外，教師還可以通過拓展評價主體的方式完善評價體系。為得到對學(xué)生素養(yǎng)品質(zhì)的全面認(rèn)知，教師可以結(jié)合學(xué)生、家長和自我評價幾種形式，從多方面檢驗研學(xué)實踐活動的效果，使道德養(yǎng)成教育真正滲透于研學(xué)實踐活動中。將學(xué)生和家長評價引入研學(xué)實踐活動，是對以往教師評價模式的創(chuàng)新，是使教育過程擺脫應(yīng)試教育思想的重要體現(xiàn)，能在不同類型的研學(xué)實踐活動中科學(xué)客觀地評價學(xué)生表現(xiàn)，有利于彌補(bǔ)教師唯成績評價模式的不足，也有利于提升對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)效果。

（四）增加研學(xué)實踐活動與教學(xué)內(nèi)容的契合

在組織研學(xué)實踐活動時，教師應(yīng)對近期校內(nèi)道德教育的理論課程進(jìn)行了解，既應(yīng)保證課外實踐活動與課堂道德教育內(nèi)容相符合，又應(yīng)使實踐活動與初中生的認(rèn)知水平保持一致。在選擇研學(xué)活動主題和開展形式時，教師可以以學(xué)生對生活事物的興趣點(diǎn)為重要參考，使學(xué)生在體驗參與的過程中獲得素養(yǎng)的有效提升。針對初中階段的研學(xué)實踐活動來說，應(yīng)在學(xué)生已有的道德認(rèn)知基礎(chǔ)上開展，這樣能使學(xué)生在學(xué)校積累的道德知識得到應(yīng)用，達(dá)到課內(nèi)外德育教育工作的有效銜接，使學(xué)生能將更多精力集中于對實踐活動的探索中，也能提升課外研學(xué)活動的價值性和教育性。因此教師應(yīng)對學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)和行為習(xí)慣進(jìn)行認(rèn)真觀察，提升研學(xué)活動的科學(xué)性和趣味性。同時教師也應(yīng)明確，對學(xué)生來說教師并不是唯一的教育主體，教師應(yīng)將家長參與作為豐富研學(xué)活動形式的重要方式，在日常教學(xué)中對每個學(xué)生的家庭教育理念和家長職業(yè)進(jìn)行充分了解。依據(jù)研學(xué)實踐活動主題的不同，教師可以邀請家長結(jié)合自身工作經(jīng)歷進(jìn)行活動宣講，發(fā)揮榜樣作用，使學(xué)生自覺約束不良行為，以便充分發(fā)揮研學(xué)實踐活動的思想教育價值。

例如在各科教材中都涉及紅色精神和傳統(tǒng)文化要素的學(xué)習(xí)，這些知識中蘊(yùn)含的品質(zhì)和精神一直是指導(dǎo)社會實踐的重要內(nèi)容。因此教師可以以此為抓手組織精神教育類的研學(xué)實踐活動，依據(jù)不同學(xué)校教育資源的差異，可以播放革命題材的電影和視頻，或以帶領(lǐng)學(xué)生重走長征路的形式，或以欣賞見證過國家發(fā)展歷史的文物等形式，使學(xué)生對國家的發(fā)展歷史和民族精神有更深的理解。通過這種形式，能使課外研學(xué)活動與學(xué)科教學(xué)的主題保持一致，便于將道德思想教育在不同環(huán)境中延續(xù)，使學(xué)生可以將學(xué)科教材中的文化知識和精神理念與實物進(jìn)行對應(yīng)，有助于學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng)。

（五）對課外研學(xué)實踐活動進(jìn)行多方面反思

從現(xiàn)階段研學(xué)實踐活動的組織情況來看，有一部分教師對研學(xué)活動的重要性有更深刻的認(rèn)識，會依據(jù)學(xué)生的實際情況積極組織實踐活動，通過增加研學(xué)活動趣味性的方式吸引更多學(xué)生參與，但在結(jié)束研學(xué)活動后往往缺乏鞏固交流環(huán)節(jié)，使學(xué)生的實踐問題和學(xué)習(xí)感悟缺乏解決和表達(dá)的空間。這種模式下的研學(xué)活動往往流于形式，難以發(fā)揮實踐活動對道德素養(yǎng)的培養(yǎng)作用。因此在初中階段，教師不僅應(yīng)豐富研學(xué)實踐活動的形式和主題，還應(yīng)定期對研學(xué)活動效果和過程進(jìn)行反思，總結(jié)學(xué)生在實踐活動中獲得的提升。通過對研學(xué)活動的反思與總結(jié)，真正提升活動的教育價值，使學(xué)生的實踐問題得到解決。在現(xiàn)今素質(zhì)教育理念深入各學(xué)科教學(xué)的背景下，教師應(yīng)對研學(xué)實踐活動的價值進(jìn)行深入思考，通過技術(shù)手段的融入對學(xué)生的研學(xué)活動效果進(jìn)行科學(xué)分析，以此提升研學(xué)活動的針對性。

例如在開展以清掃烈士陵園為主題的實踐活動中，教師除帶領(lǐng)學(xué)生完成清掃活動和講解烈士的奉獻(xiàn)事跡外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生向其他同學(xué)分享自己的活動感悟以及從活動中得到的其他知識等。通過總結(jié)研學(xué)活動感受的形式，使清掃烈士陵園的活動不僅僅是學(xué)校安排下的實踐活動，更是促進(jìn)道德品質(zhì)發(fā)展和幫助學(xué)生健康成長的重要途徑。

綜上所述，在初中教育階段，通過組織不同形式的研學(xué)實踐活動，有助于提升道德教育效果，既能增加學(xué)生對真實社會生活狀態(tài)的了解，又能幫助其建立正確的道德價值觀。因此，教師應(yīng)對研學(xué)實踐活動的組織形式進(jìn)行科學(xué)探索，對學(xué)校的教育資源進(jìn)行多種形式的組合，將研學(xué)活動與學(xué)科教育等多種教育形式結(jié)合，促使學(xué)生在參與過程中進(jìn)行思考，提升對道德知識的理解深度，以便落實立德樹人的道德教育觀念。