簡莉
(山西省古建筑與彩塑壁畫保護研究院,山西 太原 030012)
龍興寺位于山西省新絳縣城中心地帶,創(chuàng)建于初唐,原名“碧落觀”,宋朝時更名為“龍興寺”,現為全國重點文物保護單位。寺院朝向坐北朝南,前后為現狀相對完整的三進院落(圖1)。
圖1 龍興寺鳥瞰圖
龍興寺現存元代、清代和民國時期文物建筑,共有5座。中軸線兩側建筑基本為對稱分布,中軸線上由南至北分別有:山門(新建)、碧落碑亭(新建)、大雄寶殿(元)、大雄寶殿北碑廊(新建)、龍興塔(清)。中軸線兩側有:管理用房(新建)、接待用房(新建)、辦公室(新建)、衛(wèi)生間(新建)、東西配房(新建)、東西廂房(民國)、東碑廊(民國)、庫房(新建)。龍興塔北側新建花園,遷移建設有四角亭,大雄寶殿后檐貼墻建碑廊。(圖2)
圖2 龍興寺總平面圖
龍興寺其他文物遺存主要包括大雄寶殿內供奉的7尊元代彩塑、大雄寶殿內壁民國時期繪制的18.95平方米水墨壁畫以及5通唐代至民國時期的碑刻。
龍興寺的核心文物分別為大雄寶殿及殿內塑像(元)、龍興塔(清)、碧落碑(唐)。大雄寶殿及殿內塑像是當地早期建筑手法及塑像塑造工藝的代表。龍興塔為13級樓閣式磚塔,是新絳縣最高且最具標志性的建筑。碧落碑為唐代碑刻中的珍品,具有極高的文物保護研究和書法研究價值。
據民國十七年(1928)《新絳縣志》記載,龍興寺創(chuàng)建于唐代初年,因其中供有碧落天尊像,故名“碧落觀”。唐高宗咸亨元年(670),改名為“龍興宮”,當時,寺院建筑十分雄偉,規(guī)模也相當宏大。同年,韓王李元嘉的兒子李訓、李誼、李諶、李為他們已故的母親房氏太妃建造石像祈福,并設立碧落碑。至唐會昌五年(845),龍興寺內的建筑毀之殆盡,唯塔院寺得以保存。
據宋代歐陽修所著《集古錄跋尾》載:“碧落碑,在絳州龍興宮,宮有碧落尊像,篆文刻其背,故世傳為碧落碑?!衷啤ё永钣枴⒄x、、諶為妣妃造石像’”。另據宋代董逌所著《廣川書跋》載:“……余至絳州龍興宮,考其記,知舊為碧落觀?!庇謸宕⒕V所撰《重修寶塔記》載:“絳州城北隅有塔焉,……考州志不詳所自建,塔內有碑其文漫沒不可卒讀,謂建自李唐開國初,高八級,年久圮壞矣?!薄?/p>
綜上資料分析,龍興寺歷史沿革為:唐代初年創(chuàng)建龍興寺,原名“碧落觀”。唐高宗咸亨元年(670)改稱“龍興宮”。唐總章三年(670)韓王李元嘉之子訓、誼、諶、為其先妣房氏太妃造像祈福立“碧落碑”。宋代時,太祖趙匡胤曾寓居于此,又改名“龍興寺”。清康熙四十七年(1708)重修龍興寺。清乾隆四十二年(1777),龍興塔年久塌圮,故集資修建,增高為13級。民國三十年(1941)重修龍興塔。1991年在山西省文物局的支持下,新絳縣人民政府發(fā)動全縣干部群眾捐資80萬元,整修殿宇、加固寺基、新砌臺階、新建山門及碧落碑亭等。此次修繕是歷史上最后一次大修,形成了龍興寺現有的院落規(guī)模和布局狀況。1997年版《新絳縣志》記載:“大殿坐北向南,殿前左右有關公殿、娘娘殿,左側留有山門,前有韋陀樓及西廂房,殿后有13級寶塔?!钡@個格局何時形成、何時變化并無記載。1995年12月7日,新絳縣人民政府將龍興寺公布為新絳縣文物保護單位。1996年1月12日,山西省人民政府公布龍興寺為山西省文物保護單位。2006年,國務院公布龍興寺為全國重點文物保護單位。
圖3 大雄寶殿
大雄寶殿坐北向南,位于中軸線龍興塔南側,距龍興塔6.19米,該殿面寬五間,進深二間(五架四椽),六縫梁架,平面呈矩形,明、次間梁架為四椽栿通達前后檐,兩山為前后乳栿對接承載屋頂,兩山條磚砌五花山墻封護,單檐懸山頂。
大雄寶殿前檐砌筑臺基,其余三面為院面,臺基平面長方形,高1.3米,東、西總寬21.3米,南、北總深10.3米,建筑面積218平方米。臺幫為條磚砌筑,周邊砌筑花籃墻。大雄寶殿墻體為夾心墻構造,前檐墻內外壁下腳砌筑檻墻,背里為土坯磚砌筑,檻墻上外壁為紅灰抹面,內壁罩白灰。后檐墻內壁白灰抹面,外壁甃條磚呈八順一丁淌白砌筑,墻頭上部為兩層線道磚順砌收頭。山墻為五花山墻,墻頭依梁架結構的層次及轉折關系凸出線道磚兩層,再用條磚平砌成斜坡狀收頂。
大雄寶殿用柱共計14根,分為前檐柱6根,后檐柱6根,兩山中柱各1根。明間前檐柱子通體外露,柱間安置裝修,柱腳設青石質礎石支頂。其余柱子均為暗柱,柱頭施普拍枋、闌額丁字形連構柱頭。礎石為素面低鼓,方形礎盤。大雄寶殿前后檐鋪作共計18朵,其中前檐柱頭鋪作6朵,補間鋪作6朵,后檐柱頭鋪作共計6朵,不設補間鋪作。前檐柱頭鋪作為五鋪作單下昂,螞蚱形耍頭,計心造。前檐補間鋪作為五鋪作用真昂,計心造。后檐柱頭鋪作前檐為四鋪作單下昂,螞蚱形耍頭,里轉偷心造,外轉計心造。
大雄寶殿明、次間梁架結構相同,前后檐柱頭鋪作間跨設四椽栿,栿身斷面圓形。栿背于平槫結點位置設蜀柱(明間東縫為駝峰),相鄰梁縫的蜀柱間設順身串縱向連構。蜀柱上設斗,斗內捧節(jié)令栱與平梁十字相構,托短替,承平槫。兩山梁架為前后乳栿相對,結構于中柱柱身,中柱頭直接支頂平梁底皮。除不設叉手以外,其他結構同于明次間。大雄寶殿屋面為筒板布瓦覆頂,兩山以披水瓦收邊。現存屋面脊飾形制為綠琉璃素面脊筒,黃綠大吻,綠琉璃剪邊,前坡黃綠琉璃房心,不設垂脊。大雄寶殿前檐墻于明間設六抹槅扇6扇,為三交菱花心屜。槅扇四向設檻框,上檻與闌額間設迎風板6塊。兩次間及稍間設直欞窗,窗檻框交圈結構。
大雄寶殿殿內神臺塑像為元代原物,神臺為磚雕須彌座式,其上設“三身佛”與脅侍菩薩等塑像七尊。正中為毗盧遮那佛塑像,兩側分別為釋迦牟尼佛塑像和盧舍那佛塑像,三佛皆盤腿結跏趺坐。三身佛前設立4尊造像,分別為觀音菩薩騎朝天犼獸像、地藏菩薩騎獨角獸像、文殊菩薩騎青獅像、普賢菩薩騎白象像。主像毗盧遮那佛高達4.5米,姿態(tài)端莊、面龐豐滿、衣紋流暢,各尊菩薩高大威嚴、體態(tài)豐盈、眉清目秀。整體造像造型優(yōu)美、色彩協調、比例勻稱、設色得當,是我國元代雕塑藝術中的上乘佳作與代表之作,堪稱我國古代雕塑藝術寶庫中的珍品。
大雄寶殿兩次間隔墻內壁山花象眼處,保留有民國期間繪制的水墨壁畫12.2平方米。前檐栱眼壁內壁,保留有民國期間繪制的水墨壁畫6.75平方米,明次間四椽栿及平梁上保留有地方風格的彩繪。
圖4 龍興塔
據碑志記載,龍興塔始建于唐,創(chuàng)建時為8層,乾隆四十九年(1784)因年久失修,寶塔部分結構坍塌損壞,遂進行大規(guī)模修繕,將寶塔以青磚外皮重新包覆,并將塔身增高至13層?,F存的龍興塔高約42米,塔基每邊長4.3米,呈平面八角形,磚木混構樓閣式磚塔。寶塔四周有清代及民國時期整修龍興塔的碑記3通、經幢1座。龍興塔塔內中空,塔身由青磚砌筑而成,塔內設置木質樓梯,可直登至塔頂。磚塔由下而上逐層收斂,每層外設有塔檐,檐下為仿木結構的磚雕椽、柱、斗栱等。龍興塔底層南面設置磚券拱門一座,券門兩側有磚雕楹聯一副,內容為乾隆四十九年(1784)重修該塔時,絳州知州武進題寫的“雷雨平臨咫尺看龍門之變,慈云遙接飛騰爭雁塔之高”。券門兩側設置佛龕,西側佛龕內還有唐代石雕坐佛1尊。2層以上的南北面均辟有假券門,6層與13層西面則辟有真券門,用于登高眺望風景。
寶塔塔基砌筑于院面以下,院面以上直接砌筑塔身,塔壁條磚與地面相接。塔體南、北立面每層設券洞口(個別券洞為盲窗),塔體東、西立面6層設券洞口各1、13層設盲窗各1。塔體外壁2~13層均用單皮白灰抹面,1層塔體外壁及其他塔檐不做抹灰處理。塔內壁1~5層為白灰抹面,其余為條磚糙砌壁體。塔內用木質樓板層分隔每層,并設木質樓梯登塔。
塔體一層南北通透,東、西壁體均向內凹3米形成龕洞,龕洞為磚疊澀四溜頂。登入2層的樓梯口設于北側券洞之上,由塔內樓梯登上。塔門券及佛龕券同為兩伏兩券砌筑,南側券洞上設“一柱擎天”匾額,兩側則用刻磚楹聯“雷雨平臨咫尺看龍門之變,慈云遙接飛騰爭雁塔之高”。塔體二層南北設券洞,券洞同為一伏一券砌筑,券口兩側壁體為條磚順砌,底部為條磚鋪墁。南側券洞上設“兩莖仙掌”匾額。塔體三層南向設券洞,北側塔壁上引砌券洞,為一伏一券砌筑,南側券洞上設“三汲龍門”匾額。塔體四層為暗層,南北向塔外壁引砌券洞,為一伏一券砌筑,南側引砌的券洞上設“四大躋空”匾額。塔體五層為南北向砌券洞,為一伏一券砌筑,南側引砌的券洞上設“五云獻瑞”匾額。塔體六層為東西向砌券洞,南北塔壁券出盲窗,為一伏一券砌筑,南側盲窗上設“六鰲首戴”匾額。塔體七層為南北向砌券洞,一伏一券砌筑,南側盲窗上設“七星召應”匾額。塔體八層為暗層,與七層貫通,不設樓板層,木樓梯登上八層后回轉可登入九層。塔體南北向砌盲窗,為一伏一券砌筑,南側盲窗上設“八風協律”匾額。塔體九層為南北向砌券洞,一伏一券砌筑,南側券洞上設“九陌看花”匾額。塔體十層為北向砌券洞,南側塔體外壁砌筑盲窗,為一伏一券砌筑,南側盲窗上設“十圓蓉鏡”匾額。塔體十一層為南向砌券洞,北側塔體外壁砌筑盲窗,為一伏一券砌筑,南側盲窗上設“十方一覽”匾額。塔體十二層為北向砌券洞,南側塔體外壁砌筑盲窗,為一伏一券砌筑,南側盲窗上設“十二碧城”匾額。塔體十三層為南向砌券洞,其余東、西、北三向塔體外壁砌筑盲窗,一伏一券砌筑,南側盲窗上設“十洲三島”匾額。
塔頂為條磚疊澀成八邊形覆缽式,再上塔剎為鑄鐵質地,形似葫蘆,平面圓形,由上下兩部分組成。塔剎上半部周圍設8根剎鏈與塔頂覆缽底部拉結。塔檐為仿木斗栱椽飛式,條磚丁頭向外刻成大斗,斗上托出挑栱,由兩塊丁頭磚立砌合并構成,其上置小斗托仿木枋子兩層,再上承仿木檁、椽、飛,之后反疊澀塔檐收頂。出挑栱兩側正心栱為方磚隱刻而成,其上置丁頭制成的小斗,斗栱每隔一攢設正心栱。
圖5 碧落碑
龍興寺現存碑刻分別陳列于大雄寶殿的前后碑亭、碑廊內,最引人注目、最具藝術價值的還是大雄寶殿正門前的碧落碑。碧落碑為青石質地,方座圓首,碑身高2.24米、寬1.03米、厚0.21米。碑座長1.14米、寬0.74米、高0.21米。唐總章三年(670)立石,是韓王李元嘉之子李訓等為其母房氏造像祈福所立,撰文、書丹人不詳,共21行,滿行32字,共630字。此碑碑文筆畫細挺、線條圓潤,字狹長,結體大多上緊下松,字體優(yōu)美,獨具風格,是我國書法史上的珍品,為歷代書法家看重。
碧落碑的碑文全稱為《李訓等為亡父母造大道尊像》,碑文整體規(guī)整且無匠氣,舒展秀逸,是名載史書、享譽全國的書法藝術名碑,在書法藝術史上才會具有獨特的價值。董逌所著的《廣川書跋》中曾有評價:“篆字奇古,引筆精絕,不類世篆學”。李清照、趙明誠夫婦所著的《金石錄》中稱贊:“前人論書率嘆其妙絕”。在錢大昕所著的《潛研堂金石文跋尾》中就記載:“篆字奇古,小儒咋舌不能讀,賴有鄭承規(guī)釋文稍可句讀……要非精研六書,博涉古今者不能辨也。自宋以來,篆書家奉此為金科玉律,莫敢輕易一字。”說的是唐咸通十一年(870),鄭承規(guī)奉命用正書把碑文釋出,刻于另外一座石碑上,以便后世識讀和臨摹。
絳州古城因其地勢西北高、東南低,酷似牛形,頭南尾北臥于汾河岸畔,故有“臥牛城”之稱。龍興塔位于臥牛牛尾,為研究古城歷史沿革、規(guī)劃布局提供了珍貴實例。絳州古城位于汾河下游,依黃塬(原陜西地名,現已廢棄)而建,呈西北高、東南低的地形特征,西北與東南的高差近30米。在沿西北高崖,由東向西依次布置了龍興塔、望河樓、天主堂、絳州大堂、鼓樓、鐘樓。龍興塔高13層,表現出橫空凌云、弋指藍天的磅礴氣勢,是古城空間輪廓線中的重要元素。
龍興寺選址建造于高崖之上,既可憑高遠眺,又可抵御雨水洪澇災害,展現了古人在建筑規(guī)劃、選址布局等方面極高的造詣。龍興寺內的文物建筑及附屬文物,是研究古代寺廟建筑、金石學、宗教學和書法等學科的教育研究基地。龍興寺大雄寶殿是元代遺構,在結構、形制、建造工藝等方面反映出當地建筑設計與營造的傳統做法,為研究晉南地區(qū)宋元時期建筑結構特征提供了寶貴的實物例證,具有極高的科學技術價值。大雄寶殿內彩塑造型優(yōu)美、比例協調、設色古樸,彩塑面龐豐滿、姿態(tài)端莊、眉目清秀、衣紋瀟灑流暢,為元代雕塑的代表作,是我國古代雕塑藝術寶庫中的珍品,為研究宋元時期雕塑藝術的結構、材料和工藝提供了珍貴實例。龍興寺內唐代碑刻碧落碑的碑文筆畫細挺、線條圓潤,字狹長,結體大多上緊下松,是我國書法史上的珍品。