新絳龍興寺歷史沿革與建筑特征探析

簡(jiǎn)莉

（山西省古建筑與彩塑壁畫保護(hù)研究院，山西 太原 030012）

龍興寺位于山西省新絳縣城中心地帶，創(chuàng)建于初唐，原名“碧落觀”，宋朝時(shí)更名為“龍興寺”，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺院朝向坐北朝南，前后為現(xiàn)狀相對(duì)完整的三進(jìn)院落（圖1）。

圖1 龍興寺鳥(niǎo)瞰圖

龍興寺現(xiàn)存元代、清代和民國(guó)時(shí)期文物建筑，共有5座。中軸線兩側(cè)建筑基本為對(duì)稱分布，中軸線上由南至北分別有：山門（新建）、碧落碑亭（新建）、大雄寶殿（元）、大雄寶殿北碑廊（新建）、龍興塔（清）。中軸線兩側(cè)有：管理用房（新建）、接待用房（新建）、辦公室（新建）、衛(wèi)生間（新建）、東西配房（新建）、東西廂房（民國(guó)）、東碑廊（民國(guó)）、庫(kù)房（新建）。龍興塔北側(cè)新建花園，遷移建設(shè)有四角亭，大雄寶殿后檐貼墻建碑廊。（圖2）

圖2 龍興寺總平面圖

龍興寺其他文物遺存主要包括大雄寶殿內(nèi)供奉的7尊元代彩塑、大雄寶殿內(nèi)壁民國(guó)時(shí)期繪制的18.95平方米水墨壁畫以及5通唐代至民國(guó)時(shí)期的碑刻。

龍興寺的核心文物分別為大雄寶殿及殿內(nèi)塑像（元）、龍興塔（清）、碧落碑（唐）。大雄寶殿及殿內(nèi)塑像是當(dāng)?shù)卦缙诮ㄖ址八芟袼茉旃に嚨拇?。龍興塔為13級(jí)樓閣式磚塔，是新絳縣最高且最具標(biāo)志性的建筑。碧落碑為唐代碑刻中的珍品，具有極高的文物保護(hù)研究和書法研究?jī)r(jià)值。

1 歷史沿革

據(jù)民國(guó)十七年（1928）《新絳縣志》記載，龍興寺創(chuàng)建于唐代初年，因其中供有碧落天尊像，故名“碧落觀”。唐高宗咸亨元年（670），改名為“龍興宮”，當(dāng)時(shí)，寺院建筑十分雄偉，規(guī)模也相當(dāng)宏大。同年，韓王李元嘉的兒子李訓(xùn)、李誼、李諶、李為他們已故的母親房氏太妃建造石像祈福，并設(shè)立碧落碑。至唐會(huì)昌五年（845），龍興寺內(nèi)的建筑毀之殆盡，唯塔院寺得以保存。

據(jù)宋代歐陽(yáng)修所著《集古錄跋尾》載：“碧落碑，在絳州龍興宮，宮有碧落尊像，篆文刻其背，故世傳為碧落碑?！衷啤ё永钣?xùn)、誼、、諶為妣妃造石像’”。另?yè)?jù)宋代董逌所著《廣川書跋》載：“……余至絳州龍興宮，考其記，知舊為碧落觀?！庇謸?jù)清代盛綱所撰《重修寶塔記》載：“絳州城北隅有塔焉，……考州志不詳所自建，塔內(nèi)有碑其文漫沒(méi)不可卒讀，謂建自李唐開(kāi)國(guó)初，高八級(jí)，年久圮壞矣?！?。

綜上資料分析，龍興寺歷史沿革為：唐代初年創(chuàng)建龍興寺，原名“碧落觀”。唐高宗咸亨元年（670）改稱“龍興宮”。唐總章三年（670）韓王李元嘉之子訓(xùn)、誼、諶、為其先妣房氏太妃造像祈福立“碧落碑”。宋代時(shí)，太祖趙匡胤曾寓居于此，又改名“龍興寺”。清康熙四十七年（1708）重修龍興寺。清乾隆四十二年（1777），龍興塔年久塌圮，故集資修建，增高為13級(jí)。民國(guó)三十年（1941）重修龍興塔。1991年在山西省文物局的支持下，新絳縣人民政府發(fā)動(dòng)全縣干部群眾捐資80萬(wàn)元，整修殿宇、加固寺基、新砌臺(tái)階、新建山門及碧落碑亭等。此次修繕是歷史上最后一次大修，形成了龍興寺現(xiàn)有的院落規(guī)模和布局狀況。1997年版《新絳縣志》記載：“大殿坐北向南，殿前左右有關(guān)公殿、娘娘殿，左側(cè)留有山門，前有韋陀樓及西廂房，殿后有13級(jí)寶塔?！钡@個(gè)格局何時(shí)形成、何時(shí)變化并無(wú)記載。1995年12月7日，新絳縣人民政府將龍興寺公布為新絳縣文物保護(hù)單位。1996年1月12日，山西省人民政府公布龍興寺為山西省文物保護(hù)單位。2006年，國(guó)務(wù)院公布龍興寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2 大雄寶殿（圖3）

圖3 大雄寶殿

大雄寶殿坐北向南，位于中軸線龍興塔南側(cè)，距龍興塔6.19米，該殿面寬五間，進(jìn)深二間（五架四椽），六縫梁架，平面呈矩形，明、次間梁架為四椽栿通達(dá)前后檐，兩山為前后乳栿對(duì)接承載屋頂，兩山條磚砌五花山墻封護(hù)，單檐懸山頂。

大雄寶殿前檐砌筑臺(tái)基，其余三面為院面，臺(tái)基平面長(zhǎng)方形，高1.3米，東、西總寬21.3米，南、北總深10.3米，建筑面積218平方米。臺(tái)幫為條磚砌筑，周邊砌筑花籃墻。大雄寶殿墻體為夾心墻構(gòu)造，前檐墻內(nèi)外壁下腳砌筑檻墻，背里為土坯磚砌筑，檻墻上外壁為紅灰抹面，內(nèi)壁罩白灰。后檐墻內(nèi)壁白灰抹面，外壁甃條磚呈八順一丁淌白砌筑，墻頭上部為兩層線道磚順砌收頭。山墻為五花山墻，墻頭依梁架結(jié)構(gòu)的層次及轉(zhuǎn)折關(guān)系凸出線道磚兩層，再用條磚平砌成斜坡?tīng)钍枕敗?/p>

大雄寶殿用柱共計(jì)14根，分為前檐柱6根，后檐柱6根，兩山中柱各1根。明間前檐柱子通體外露，柱間安置裝修，柱腳設(shè)青石質(zhì)礎(chǔ)石支頂。其余柱子均為暗柱，柱頭施普拍枋、闌額丁字形連構(gòu)柱頭。礎(chǔ)石為素面低鼓，方形礎(chǔ)盤。大雄寶殿前后檐鋪?zhàn)鞴灿?jì)18朵，其中前檐柱頭鋪?zhàn)?朵，補(bǔ)間鋪?zhàn)?朵，后檐柱頭鋪?zhàn)鞴灿?jì)6朵，不設(shè)補(bǔ)間鋪?zhàn)?。前檐柱頭鋪?zhàn)鳛槲邃佔(zhàn)鲉蜗掳?，螞蚱形耍頭，計(jì)心造。前檐補(bǔ)間鋪?zhàn)鳛槲邃佔(zhàn)饔谜姘?，?jì)心造。后檐柱頭鋪?zhàn)髑伴転樗匿佔(zhàn)鲉蜗掳海涷菩嗡ｎ^，里轉(zhuǎn)偷心造，外轉(zhuǎn)計(jì)心造。

大雄寶殿明、次間梁架結(jié)構(gòu)相同，前后檐柱頭鋪?zhàn)鏖g跨設(shè)四椽栿，栿身斷面圓形。栿背于平槫結(jié)點(diǎn)位置設(shè)蜀柱（明間東縫為駝峰），相鄰梁縫的蜀柱間設(shè)順身串縱向連構(gòu)。蜀柱上設(shè)斗，斗內(nèi)捧節(jié)令栱與平梁十字相構(gòu)，托短替，承平槫。兩山梁架為前后乳栿相對(duì)，結(jié)構(gòu)于中柱柱身，中柱頭直接支頂平梁底皮。除不設(shè)叉手以外，其他結(jié)構(gòu)同于明次間。大雄寶殿屋面為筒板布瓦覆頂，兩山以披水瓦收邊?，F(xiàn)存屋面脊飾形制為綠琉璃素面脊筒，黃綠大吻，綠琉璃剪邊，前坡黃綠琉璃房心，不設(shè)垂脊。大雄寶殿前檐墻于明間設(shè)六抹槅扇6扇，為三交菱花心屜。槅扇四向設(shè)檻框，上檻與闌額間設(shè)迎風(fēng)板6塊。兩次間及稍間設(shè)直欞窗，窗檻框交圈結(jié)構(gòu)。

大雄寶殿殿內(nèi)神臺(tái)塑像為元代原物，神臺(tái)為磚雕須彌座式，其上設(shè)“三身佛”與脅侍菩薩等塑像七尊。正中為毗盧遮那佛塑像，兩側(cè)分別為釋迦牟尼佛塑像和盧舍那佛塑像，三佛皆盤腿結(jié)跏趺坐。三身佛前設(shè)立4尊造像，分別為觀音菩薩騎朝天犼獸像、地藏菩薩騎獨(dú)角獸像、文殊菩薩騎青獅像、普賢菩薩騎白象像。主像毗盧遮那佛高達(dá)4.5米，姿態(tài)端莊、面龐豐滿、衣紋流暢，各尊菩薩高大威嚴(yán)、體態(tài)豐盈、眉清目秀。整體造像造型優(yōu)美、色彩協(xié)調(diào)、比例勻稱、設(shè)色得當(dāng)，是我國(guó)元代雕塑藝術(shù)中的上乘佳作與代表之作，堪稱我國(guó)古代雕塑藝術(shù)寶庫(kù)中的珍品。

大雄寶殿兩次間隔墻內(nèi)壁山花象眼處，保留有民國(guó)期間繪制的水墨壁畫12.2平方米。前檐栱眼壁內(nèi)壁，保留有民國(guó)期間繪制的水墨壁畫6.75平方米，明次間四椽栿及平梁上保留有地方風(fēng)格的彩繪。

3 龍興塔（圖4）

圖4 龍興塔

據(jù)碑志記載，龍興塔始建于唐，創(chuàng)建時(shí)為8層，乾隆四十九年（1784）因年久失修，寶塔部分結(jié)構(gòu)坍塌損壞，遂進(jìn)行大規(guī)模修繕，將寶塔以青磚外皮重新包覆，并將塔身增高至13層?，F(xiàn)存的龍興塔高約42米，塔基每邊長(zhǎng)4.3米，呈平面八角形，磚木混構(gòu)樓閣式磚塔。寶塔四周有清代及民國(guó)時(shí)期整修龍興塔的碑記3通、經(jīng)幢1座。龍興塔塔內(nèi)中空，塔身由青磚砌筑而成，塔內(nèi)設(shè)置木質(zhì)樓梯，可直登至塔頂。磚塔由下而上逐層收斂，每層外設(shè)有塔檐，檐下為仿木結(jié)構(gòu)的磚雕椽、柱、斗栱等。龍興塔底層南面設(shè)置磚券拱門一座，券門兩側(cè)有磚雕楹聯(lián)一副，內(nèi)容為乾隆四十九年（1784）重修該塔時(shí)，絳州知州武進(jìn)題寫的“雷雨平臨咫尺看龍門之變，慈云遙接飛騰爭(zhēng)雁塔之高”。券門兩側(cè)設(shè)置佛龕，西側(cè)佛龕內(nèi)還有唐代石雕坐佛1尊。2層以上的南北面均辟有假券門，6層與13層西面則辟有真券門，用于登高眺望風(fēng)景。

寶塔塔基砌筑于院面以下，院面以上直接砌筑塔身，塔壁條磚與地面相接。塔體南、北立面每層設(shè)券洞口（個(gè)別券洞為盲窗），塔體東、西立面6層設(shè)券洞口各1、13層設(shè)盲窗各1。塔體外壁2～13層均用單皮白灰抹面，1層塔體外壁及其他塔檐不做抹灰處理。塔內(nèi)壁1～5層為白灰抹面，其余為條磚糙砌壁體。塔內(nèi)用木質(zhì)樓板層分隔每層，并設(shè)木質(zhì)樓梯登塔。

塔體一層南北通透，東、西壁體均向內(nèi)凹3米形成龕洞，龕洞為磚疊澀四溜頂。登入2層的樓梯口設(shè)于北側(cè)券洞之上，由塔內(nèi)樓梯登上。塔門券及佛龕券同為兩伏兩券砌筑，南側(cè)券洞上設(shè)“一柱擎天”匾額，兩側(cè)則用刻磚楹聯(lián)“雷雨平臨咫尺看龍門之變，慈云遙接飛騰爭(zhēng)雁塔之高”。塔體二層南北設(shè)券洞，券洞同為一伏一券砌筑，券口兩側(cè)壁體為條磚順砌，底部為條磚鋪墁。南側(cè)券洞上設(shè)“兩莖仙掌”匾額。塔體三層南向設(shè)券洞，北側(cè)塔壁上引砌券洞，為一伏一券砌筑，南側(cè)券洞上設(shè)“三汲龍門”匾額。塔體四層為暗層，南北向塔外壁引砌券洞，為一伏一券砌筑，南側(cè)引砌的券洞上設(shè)“四大躋空”匾額。塔體五層為南北向砌券洞，為一伏一券砌筑，南側(cè)引砌的券洞上設(shè)“五云獻(xiàn)瑞”匾額。塔體六層為東西向砌券洞，南北塔壁券出盲窗，為一伏一券砌筑，南側(cè)盲窗上設(shè)“六鰲首戴”匾額。塔體七層為南北向砌券洞，一伏一券砌筑，南側(cè)盲窗上設(shè)“七星召應(yīng)”匾額。塔體八層為暗層，與七層貫通，不設(shè)樓板層，木樓梯登上八層后回轉(zhuǎn)可登入九層。塔體南北向砌盲窗，為一伏一券砌筑，南側(cè)盲窗上設(shè)“八風(fēng)協(xié)律”匾額。塔體九層為南北向砌券洞，一伏一券砌筑，南側(cè)券洞上設(shè)“九陌看花”匾額。塔體十層為北向砌券洞，南側(cè)塔體外壁砌筑盲窗，為一伏一券砌筑，南側(cè)盲窗上設(shè)“十圓蓉鏡”匾額。塔體十一層為南向砌券洞，北側(cè)塔體外壁砌筑盲窗，為一伏一券砌筑，南側(cè)盲窗上設(shè)“十方一覽”匾額。塔體十二層為北向砌券洞，南側(cè)塔體外壁砌筑盲窗，為一伏一券砌筑，南側(cè)盲窗上設(shè)“十二碧城”匾額。塔體十三層為南向砌券洞，其余東、西、北三向塔體外壁砌筑盲窗，一伏一券砌筑，南側(cè)盲窗上設(shè)“十洲三島”匾額。

塔頂為條磚疊澀成八邊形覆缽式，再上塔剎為鑄鐵質(zhì)地，形似葫蘆，平面圓形，由上下兩部分組成。塔剎上半部周圍設(shè)8根剎鏈與塔頂覆缽底部拉結(jié)。塔檐為仿木斗栱椽飛式，條磚丁頭向外刻成大斗，斗上托出挑栱，由兩塊丁頭磚立砌合并構(gòu)成，其上置小斗托仿木枋子兩層，再上承仿木檁、椽、飛，之后反疊澀塔檐收頂。出挑栱兩側(cè)正心栱為方磚隱刻而成，其上置丁頭制成的小斗，斗栱每隔一攢設(shè)正心栱。

4 碧落碑（圖5）

圖5 碧落碑

龍興寺現(xiàn)存碑刻分別陳列于大雄寶殿的前后碑亭、碑廊內(nèi)，最引人注目、最具藝術(shù)價(jià)值的還是大雄寶殿正門前的碧落碑。碧落碑為青石質(zhì)地，方座圓首，碑身高2.24米、寬1.03米、厚0.21米。碑座長(zhǎng)1.14米、寬0.74米、高0.21米。唐總章三年（670）立石，是韓王李元嘉之子李訓(xùn)等為其母房氏造像祈福所立，撰文、書丹人不詳，共21行，滿行32字，共630字。此碑碑文筆畫細(xì)挺、線條圓潤(rùn)，字狹長(zhǎng)，結(jié)體大多上緊下松，字體優(yōu)美，獨(dú)具風(fēng)格，是我國(guó)書法史上的珍品，為歷代書法家看重。

碧落碑的碑文全稱為《李訓(xùn)等為亡父母造大道尊像》，碑文整體規(guī)整且無(wú)匠氣，舒展秀逸，是名載史書、享譽(yù)全國(guó)的書法藝術(shù)名碑，在書法藝術(shù)史上才會(huì)具有獨(dú)特的價(jià)值。董逌所著的《廣川書跋》中曾有評(píng)價(jià)：“篆字奇古，引筆精絕，不類世篆學(xué)”。李清照、趙明誠(chéng)夫婦所著的《金石錄》中稱贊：“前人論書率嘆其妙絕”。在錢大昕所著的《潛研堂金石文跋尾》中就記載：“篆字奇古，小儒咋舌不能讀，賴有鄭承規(guī)釋文稍可句讀……要非精研六書，博涉古今者不能辨也。自宋以來(lái)，篆書家奉此為金科玉律，莫敢輕易一字?！闭f(shuō)的是唐咸通十一年（870），鄭承規(guī)奉命用正書把碑文釋出，刻于另外一座石碑上，以便后世識(shí)讀和臨摹。

5 結(jié)語(yǔ)

絳州古城因其地勢(shì)西北高、東南低，酷似牛形，頭南尾北臥于汾河岸畔，故有“臥牛城”之稱。龍興塔位于臥牛牛尾，為研究古城歷史沿革、規(guī)劃布局提供了珍貴實(shí)例。絳州古城位于汾河下游，依黃塬（原陜西地名，現(xiàn)已廢棄）而建，呈西北高、東南低的地形特征，西北與東南的高差近30米。在沿西北高崖，由東向西依次布置了龍興塔、望河樓、天主堂、絳州大堂、鼓樓、鐘樓。龍興塔高13層，表現(xiàn)出橫空凌云、弋指藍(lán)天的磅礴氣勢(shì)，是古城空間輪廓線中的重要元素。

龍興寺選址建造于高崖之上，既可憑高遠(yuǎn)眺，又可抵御雨水洪澇災(zāi)害，展現(xiàn)了古人在建筑規(guī)劃、選址布局等方面極高的造詣。龍興寺內(nèi)的文物建筑及附屬文物，是研究古代寺廟建筑、金石學(xué)、宗教學(xué)和書法等學(xué)科的教育研究基地。龍興寺大雄寶殿是元代遺構(gòu)，在結(jié)構(gòu)、形制、建造工藝等方面反映出當(dāng)?shù)亟ㄖO(shè)計(jì)與營(yíng)造的傳統(tǒng)做法，為研究晉南地區(qū)宋元時(shí)期建筑結(jié)構(gòu)特征提供了寶貴的實(shí)物例證，具有極高的科學(xué)技術(shù)價(jià)值。大雄寶殿內(nèi)彩塑造型優(yōu)美、比例協(xié)調(diào)、設(shè)色古樸，彩塑面龐豐滿、姿態(tài)端莊、眉目清秀、衣紋瀟灑流暢，為元代雕塑的代表作，是我國(guó)古代雕塑藝術(shù)寶庫(kù)中的珍品，為研究宋元時(shí)期雕塑藝術(shù)的結(jié)構(gòu)、材料和工藝提供了珍貴實(shí)例。龍興寺內(nèi)唐代碑刻碧落碑的碑文筆畫細(xì)挺、線條圓潤(rùn)，字狹長(zhǎng)，結(jié)體大多上緊下松，是我國(guó)書法史上的珍品。