李子柒“移動短視頻+傳統(tǒng)文化”創(chuàng)新路徑芻議

劉耀華 馬興旭

（河北傳媒學(xué)院研究生院 石家莊 051430）

近年來，隨著社會的進(jìn)步、網(wǎng)絡(luò)的普及、數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用，一個媒體融合的時代悄然而至，人們的生產(chǎn)生活隨之發(fā)生著新變化。所謂“融媒體”，也就是充分利用媒介載體，把廣播、電視、報紙等既有共同點，又存在互補(bǔ)性的不同媒體，在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進(jìn)行全面整合，實現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融”的新型媒體。[1]短視頻在融媒體時代應(yīng)運(yùn)而生，并且在形式多樣的新媒體中傳播速度快、傳播范圍廣、傳播途徑便捷、傳播內(nèi)容豐富，更加適應(yīng)當(dāng)代社會人群的需求，用一部智能手機(jī)人們便可博覽形式多樣、內(nèi)容豐富的短視頻。融媒體視域下短視頻以何種形式傳播、傳播什么樣的內(nèi)容才能為用戶所喜愛、易接受是內(nèi)容生產(chǎn)者們須思考的問題。

在融媒體視域下，借力短視頻平臺為現(xiàn)代文明追本溯源、弘揚(yáng)先進(jìn)文化、推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、樹立文化自信，從而推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，無疑是一種大眾喜聞樂見且易于接受的好形式?！艾F(xiàn)象級”網(wǎng)紅李子柒便是個典型的例子，她憑借著抖音短視頻平臺得天獨厚的優(yōu)勢、富有意境的視聽語言和田園牧歌式的生活點滴獲得極大成功，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播、傳承與發(fā)展開辟了嶄新的路徑。

一、借力平臺優(yōu)勢，實現(xiàn)傳播爆點

（一）用戶定位精準(zhǔn)，內(nèi)容推送智能

每一位抖音用戶都不難發(fā)現(xiàn)，抖音短視頻平臺推送的內(nèi)容并不是隨機(jī)的、雷同的、無跡可尋的，而是經(jīng)過一系列復(fù)雜的算法與機(jī)制，根據(jù)用戶在日常生活中刷視頻的習(xí)慣和喜好進(jìn)行量身定“推”的。在短視頻中的停留時長、一個點贊、一條留言、一次轉(zhuǎn)發(fā)和關(guān)注，都會被后臺記錄、分析、推算，從而依據(jù)用戶的需求和喜好，精準(zhǔn)推送出盡可能滿足受眾需求的短視頻，這也是為什么人們會沉迷于刷抖音的原因之一。李子柒入駐抖音平臺后，熱衷中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、憧憬田園牧歌式生活、對美食充滿濃厚興趣的用戶自然而然地被李子柒圈粉，久而久之便成為“鐵粉”，再加上全媒體平臺的交互宣傳，實現(xiàn)視頻傳播增量，讓越來越多的網(wǎng)友認(rèn)識李子柒，在李子柒的短視頻中“詩意地棲居”。

（二）用戶基數(shù)巨大，傳播多元碎片化

抖音平臺的短視頻內(nèi)容多元，傳播方式碎片化，深受用戶青睞。以“視頻+音樂”為主要傳播模式的抖音短視頻平臺，憑借其多元化的視頻內(nèi)容，碎片化的傳播方式以及強(qiáng)大的社交屬性吸引了大批年輕人的目光，擁有極高的用戶黏性，已成為年輕人的匯集地。[2]根據(jù)2021年1月5日抖音發(fā)布的數(shù)據(jù)報告（完整版）顯示，截至2020年8月，抖音日活躍用戶突破6 億；截至2020年12月，日均視頻搜索次數(shù)突破4億。截至2021年5月22日，李子柒抖音號共擁有粉絲5520 萬人，共獲贊2.1 億次。李子柒憑借平臺龐大的基數(shù)，以碎片化的形式將短視頻上傳至平臺，并將短視頻以“東方非遺傳承”“春節(jié)年貨”“桃林游記”等合集的方式進(jìn)行分類，不僅擴(kuò)大了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播覆蓋面，還可以讓用戶根據(jù)自身喜好精準(zhǔn)選擇觀看內(nèi)容，在讓更多人滿足期待視野的同時，學(xué)習(xí)技藝，寓教于樂，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，樹立文化自信。

（三）媒介互動便捷，實現(xiàn)多向互動

在抖音平臺，用戶觀看完每一個視頻后，都可以根據(jù)自身喜好進(jìn)行關(guān)注、點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)等操作，也可以對其他用戶的留言進(jìn)行回復(fù)，從而實現(xiàn)多向互動。“就沖你傳播中國傳統(tǒng)文化，就一直喜歡你”“中華文化被她演繹得淋漓盡致，無論美食、藝術(shù)、文化、雕刻等無所不能”“看著那么多傳統(tǒng)文化被你宣揚(yáng)，感動得快落淚了”……網(wǎng)友對李子柒的認(rèn)可與贊美之聲紛紛登上熱評榜。

不僅如此，用戶還能夠以“意見領(lǐng)袖”的身份，將自己家鄉(xiāng)的特色美食、特有習(xí)俗、生活方式等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與網(wǎng)友共享，從而實現(xiàn)文化的傳播、思想的碰撞、情感的共鳴。

二、緊盯用戶需求，滿足受眾口味

（一）讓生活多些“煙火氣兒”

“看李子柒的視頻就是一種享受，讓你能忘了好多傷感的東西”，這是網(wǎng)友對李子柒短視頻的評論。確實如此，當(dāng)今社會的人們生活節(jié)奏日益加快，承受著大大小小的精神壓力。在互聯(lián)網(wǎng)普及的當(dāng)下，人們都試圖在網(wǎng)上沖浪時讓自己緊繃的神經(jīng)得到緩解。李子柒的短視頻就在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生，仿佛走進(jìn)了人們的內(nèi)心，給人以返璞歸真之感。李子柒的短視頻遠(yuǎn)離城市喧囂，回歸鄉(xiāng)村田園，以飽含意境的視聽語言將一幅幅自然、美好、和諧與寧靜的美麗鄉(xiāng)村圖景淋漓盡致地再現(xiàn)出來，為用戶帶來視覺享受的同時，也將他們內(nèi)心的浮躁與不安拭去，在休息片刻感受一番久違的輕松與愉悅，讓繁忙枯燥的生活有些許“煙火氣兒”。

（二）觸發(fā)回望鄉(xiāng)愁的欲望

從小就土生土長在鄉(xiāng)村的人們，對于那里的一草一木、一花一鳥、一磚一瓦都有著美好回憶與特殊情感。李子柒以灶臺生火做飯、為羊羔剪毛、彈棉花等作為短視頻的主題，將田間地頭、農(nóng)家小院等作為場景，把一個個承載著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村氣息與特殊寓意的美好意象用鏡頭呈現(xiàn)在人們眼前，不僅拉近了彼此心與心的距離，也在不經(jīng)意間勾起人們內(nèi)心深處童年記憶里的點點滴滴，引起共鳴，產(chǎn)生聯(lián)想，心生感動。

“那句‘婆婆，我回來咯’好溫暖”，顯然，網(wǎng)友對于李子柒和奶奶親情的羨慕和向往之情流淌在字里行間。短視頻中，有許多李子柒和奶奶一起生活的溫情畫面，和諧而美好、簡單卻幸福。如此這般對于親情的充分展現(xiàn)與生動詮釋，不禁觸發(fā)人們回望鄉(xiāng)愁的欲望，讓“真、善、美”的呼喚充盈于天地間。

（三）滿足用戶的審美期待

李子柒創(chuàng)作的短視頻清新脫俗，畫面中處處皆美景，幀幀都是一幅鄉(xiāng)村風(fēng)景圖，充滿意境美。在《人間詞話》中，王國維先生說：“昔人論詩詞，有景語、情語之別。不知一切景語皆情語也。”在詩情畫意的審美意境中，李子柒短視頻的“情語”構(gòu)建了與中外受眾的共情機(jī)制。[3]一幀幀美景圖畫無不傳遞出人們對鄉(xiāng)村田園生活的憧憬、對秀美風(fēng)光的向往、對民間勞作的渴求。視頻中沒有虛假做作的擺拍和表演，也沒有過多的語言文字符號，只是運(yùn)用單純的時間順序進(jìn)行剪輯，再加上唯美的延時攝影、精美的構(gòu)圖、清新的空鏡轉(zhuǎn)場、富有視覺張力的色彩、細(xì)節(jié)滿滿的特寫鏡頭，在簡單敘事結(jié)構(gòu)之下不顯單調(diào)，真實中不乏靈動的美感，讓人們在易于接受的同時，也滿足了審美期待。

三、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，聚焦人性回歸

李子柒創(chuàng)作的短視頻，均以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題：特色美食、傳統(tǒng)服飾、東方非遺、傳統(tǒng)節(jié)日、時令節(jié)氣、民風(fēng)民俗……并配以悠揚(yáng)動聽的傳統(tǒng)樂曲、集詩意與韻味的優(yōu)美文案，讓人們靜靜地感受充滿風(fēng)韻娉婷的國風(fēng)美人、獨具中國味道的舌尖美食、積淀歷史長河的非遺風(fēng)采、富有中國特色的節(jié)日氛圍，讓世界人民了解、感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)大國文化風(fēng)采，讓人性回歸心靈最深處。

以短視頻文案為例。李子柒為“東方非遺傳承”合集搭配的文案可謂點睛之筆，活靈活現(xiàn)、恰到好處地將每一種非遺符號的象征意義、背后所蘊(yùn)藏的中華文明與精髓躍然紙上，言有盡而意無窮：一方小小的木活字，被賦予“鐫刻出中華千年底蘊(yùn)風(fēng)流”的神圣使命；“文房四寶”筆墨紙硯，化身為“一張述盡中華風(fēng)流、沉淀千年歷史的文化名片”；中國傳統(tǒng)工藝蜀繡，“（僅用）一根細(xì)細(xì)銀針，（便可）織就蜀地錦繡河山”“千年民俗蘊(yùn)服章之美，蜀繡文化彰華夏禮儀”。

結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，形式多樣，內(nèi)容豐富。如何在融媒體視域下，利用不同媒介實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳播創(chuàng)新，是每一位內(nèi)容生產(chǎn)者的使命和義務(wù)。李子柒是萬千內(nèi)容生產(chǎn)者中借力短視頻平臺讓傳統(tǒng)文化的傳播實現(xiàn)創(chuàng)新的典型、先行者、領(lǐng)路人，還有眾多的“李子柒們”應(yīng)乘著媒介融合的東風(fēng)，將我國的傳統(tǒng)文化以大眾喜聞樂見的方式發(fā)揚(yáng)出去、傳播出去、弘揚(yáng)出去，樹立起我們的文化自信，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，煥發(fā)出勃勃生機(jī)與活力！■