胡文建
(隴南師范高等??茖W校,甘肅 隴南 742500)
1942年夏,中共中央軍委決定設立陜甘寧晉綏聯(lián)防軍司令部,原八路軍陜甘寧邊區(qū)留守兵團管轄的部隊文藝工作團(以下簡稱“部藝”)和延安的青年藝術劇院(以下簡稱“青藝”)劃歸聯(lián)防軍政治部宣傳部管理。1943年12月又從部藝和青藝抽出人員組成陜甘寧晉綏聯(lián)防軍政治部宣傳隊(簡稱聯(lián)政宣傳隊。延安平劇院也曾劃歸聯(lián)政宣傳隊,后又調出),毛澤東、朱德、周恩來、賀龍等領導人曾多次觀看、指導他們的演出,毛主席為他們題詞:“聯(lián)政宣傳隊的同志們,團結一致,為建設新中國而奮斗!”從1943年12月成立至1946年8月奉調哈爾濱,聯(lián)政宣傳隊前后歷時近三年,在抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭中作出獨特的歷史貢獻。聯(lián)政宣傳隊在現代戲劇史和軍事文化史上的歷史價值不應被埋沒,筆者通過對其在革命戰(zhàn)爭年代獨具特色的戲劇創(chuàng)作和演出活動的梳理,以期廓清其發(fā)展脈絡,引起學界關注。
聯(lián)政宣傳隊的組織很簡單,隊部有隊長一人,最初由胡里光擔任,胡調走后隊長由宣傳部長肖向榮兼任。支部書記由李平擔任,原青藝女演員陳克擔任文書。另設有一個教員組,歐陽山尊任組長,組員有李鷹航、謝力鳴、馬瑜、戴碧湘。除教員組外,全隊編為四個分隊。據戴碧湘回憶全隊隊員50多人,謝琛的文章則說全隊共有70余人。
為了更好地為部隊服務、為兵服務,三年中聯(lián)政宣傳隊先后赴三邊、隴東、綏德等地為警三旅、騎兵旅、三五八旅、三五九旅、炮兵學校、教導一旅、教導二旅、新四旅和值勤的邊防分散部隊演出。其間創(chuàng)作演出了許多戲劇①,經查閱民國期刊、聯(lián)政宣傳隊隊員回憶錄和日記等資料,筆者初步統(tǒng)計聯(lián)政宣傳隊在不到三年的時間里創(chuàng)作了60多部戲劇,現整理如下②:
表1 聯(lián)政宣傳隊編創(chuàng)戲劇作品表
表1 聯(lián)政宣傳隊編創(chuàng)戲劇作品表(續(xù))
表1 聯(lián)政宣傳隊編創(chuàng)戲劇作品表(續(xù))
根據隊員回憶錄和日記,聯(lián)政宣傳隊還創(chuàng)作并演出過《過關》《擁護一針》《義務兵》《王登高》《劉占海》《范明德》《打得好》③《如此統(tǒng)帥部》《土地》《王二嫂子》《打黑龍寨》《夜襲向陽店》《棉花打尖》《趕會》(以上據李力日記統(tǒng)計)《同難同仇》《打花鼓》《王寶貴》《組織起來》《李成功班》《開發(fā)南京》《這是衛(wèi)生隊的女同志》《張友池學文化》《三排長和一排長》《打石門巖》《鄧世軍大戰(zhàn)磨河灣》《母親們》《王樹康坦白》《軍民聯(lián)歡》《英雄會》《飛行神槍手安全?!贰盾娒袂椤贰妒粉偎拱住贰独现鸵贿B》《五四和練兵》④,還有快板劇《英雄養(yǎng)馬》、《求醫(yī)》(又名《破除迷信》)等,因詳細資料遺失,劇作者、導演和演員等具體信息暫不能確定。
除演出本隊編創(chuàng)的劇目外,聯(lián)政宣傳隊搬演過延安其他文藝團體創(chuàng)作的劇目,像魯藝的秧歌劇《兄妹開荒》《趙富貴自新》《劉二起家》《周子山》和火線劇社的《把眼光放遠點》等。
抗戰(zhàn)初期,大批傾向革命的戲劇人才投奔延安,同時延安聚集著中共中央機關人員,還有大批涌入延安的知識分子,壯大了延安的文化力量,他們也期盼著高水平的藝術演出,于是延安逐漸興起了演大戲、演名劇的熱潮[1]。一直到聯(lián)政宣傳隊成立之初,原部藝和青藝專門演出像《慳吝人》《偽君子》《雷雨》《上海屋檐下》和《太平天國》這一類與現實政治任務脫節(jié),為工農兵所不大接受的所謂大戲和外國戲[2]3。據戴碧湘回憶,當時延安大量上演名劇,卻缺乏反映現實生活的戲。為干部演出或適合干部看的戲多,為工人、農民、士兵演出和適合他們看的戲太少。聯(lián)政宣傳隊隊員陳戈曾提到:“1942年毛澤東文藝座談會講話之前,部隊戲劇團體都多少存在著或嚴重存在著脫離群眾脫離實際的偏向,也就是說沒有明確地提出來為部隊服務,為士兵服務。當時部隊的劇團或宣傳隊演出的戲是《雷雨》《偽君子》《慳吝人》《太平天國》《魔窟》《一年間》《可憐的斐伽》《千方百計》等。因此脫離群眾、脫離士兵、脫離實際部隊的當前現實,不為群眾喜聞樂見,不為群眾接受?!盵3]21
聯(lián)政宣傳隊從成立到奉調東北近三年時間里,先后創(chuàng)作了60多部抒寫部隊生活和軍民關系的戲劇,其戲劇編創(chuàng)及演出活動逐漸改變了脫離群眾、脫離士兵的現實,具有特殊的意義。
毛澤東曾說:“無論高級的或初級的,我們的文學藝術都是為人民大眾的,首先是為工農兵的,為工農兵而創(chuàng)作,為工農兵所利用的?!盵4]在這一理念的指導下,聯(lián)政宣傳隊認真執(zhí)行為工農兵服務的文藝政策,深入基層、深入部隊進行了大量的編創(chuàng)演出。
首先,創(chuàng)作演出取材部隊現實的秧歌劇、廣場歌舞劇真正體現了為兵服務的宗旨。針對部隊文藝工作的現實,張庚說:“戲劇要在農村中、部隊里生根和發(fā)展,必須以表現工農兵的新生活為主,必須為具體政治任務、為政權和部隊服務?!盵5]而當時多數文藝工作者的思想不對,認為兵難寫,寫兵難,士兵的生活單調,這種偏見導致部隊文藝工作在很長時間里不能充分發(fā)揮作用。文藝工作者不能深入連隊,不了解士兵生產生活的真實情況。肖向榮也認為宣傳隊服務沒有做到完全徹底;戰(zhàn)士們對文藝人的生活調調看不慣;提出“宣傳員要成為戰(zhàn)士的朋友,成為他們敬仰的人和代言人”。宣傳隊文藝活動要轉到“為兵服務”。聯(lián)政宣傳隊一隊隊長吳雪要求:“要千方百計地滿足部隊的要求,要千方百計地少給部隊增加負擔?!盵6]
但是從理論到實踐,宣傳隊戲劇活動實現為兵服務還是走了很長的一段彎路。1943年年底宣傳隊準備春節(jié)節(jié)目,肖向榮要求突破一切困難來寫兵、表現兵,創(chuàng)造為兵的戲劇。宣傳隊就編了一個名叫《過關》的劇本,寫從國統(tǒng)區(qū)穿過枷鎖到邊區(qū)來的一個老百姓,受到八路軍的熱情招待與愛護,過了一道道關口,就等于從地獄到了天堂。肖向榮覺得太抽象、太空洞,于是宣傳隊又編出一個名叫《擁護一針》的劇本,寫一個鞋匠給八路軍做鞋子不要錢的內容。鞋匠說,八路軍為國為民流血犧牲,我應該擁護,就擁護這一針吧!當時剛好是擁軍運動。肖向榮認為這是避重就輕,就算這些兵困難,也應當面向這個困難去克服。最后被指定寫了《張治國》,配合宣傳張治國的培養(yǎng)英雄運動。經過專人搜集材料,宣傳隊就編創(chuàng)了一個英雄訪英雄的劇本,寫士兵英雄張治國在三邊挖甘草做生產,老百姓里面有一個挖甘草老漢也是勞動英雄,他們交換生產經驗。為了避免平淡單調,就配上白胡子、黑襖的老頭兒和紅褂子的小孫女,與灰色軍衣調和一下。結果引起各機關同志的注意,大受戰(zhàn)士們及干部們的歡迎,他們歡迎這樣多演兵多寫兵的戲,戰(zhàn)士們都說,“丘八也上戲了”,上戲是他們最興奮的,他們覺得真是光榮。
陳戈回憶:“我們從前所想的對兵的了解,簡直完全是驚人的主觀主義,他們雖然是集體生活,與一般的個體生活不同,但正因為是集體生活,他們的感情,他們的愛是出于對集體階級的感情,是最偉大的,在必要的時候,他們會貢獻出他們的生命。”[3]22
為進一步落實為工農兵服務的宗旨,聯(lián)政宣傳隊隊員們深入連隊,連續(xù)創(chuàng)作出了《劉順清》《官兵關系》《張德勝》《草臺子沒有鐵硬》《王福友和郭全》《王德才》《三排長和一排長》等一批反映邊區(qū)部隊官兵大生產的劇本,這些是完全用兵、用連隊實際材料寫成的戲。同時演出形式也不再是以前的話劇和洋劇,而是陜甘寧地區(qū)群眾熟悉的秧歌劇。演出不需要舞臺,只要有一塊較為平坦的地方,掛一塊“聯(lián)政宣傳隊”字樣的橫布幅,觀眾三面甚至四面圍觀。演出方式簡便,演出用品多是就地取材或向群眾或部隊借用,演出所帶物品大大減少[7]。肖向榮對這種秧歌形式給予了肯定,但他認為原封不動地配用眉戶曲調和使用陜北秧歌的形式在表現部隊生活的節(jié)奏和軍人的姿態(tài)上不協(xié)調。他認為對軍隊來說,在思想和內容上要反映部隊生活,激勵戰(zhàn)士的革命精神和戰(zhàn)斗精神;在音樂上要具有“軍隊感情”,舞蹈上要具有“軍人姿態(tài)”[8]。他把這種經過改造、具有軍隊特色的秧歌劇命名為廣場歌舞劇。1946年出版的《部隊劇選》中選入8個劇,除《牛永貴受傷》外,其余《劉順清》《徐海水鋤奸》《張德勝》《軍民互助》《好同志有錯就改》等7個劇都是聯(lián)政宣傳隊創(chuàng)作的,都是廣場歌舞劇。由此可見,當時部隊對聯(lián)政宣傳隊創(chuàng)作形式非常認可。
其次,聯(lián)政宣傳隊通過演劇有力配合宣傳了黨中央的政策。毛澤東曾說:“黨的文藝工作,在黨的整個革命工作中的位置;是確立了,擺好了的,是服從黨在一定革命時期內所規(guī)定的革命任務的。”[4]1944年,中央從其他解放區(qū)調了五個旅到延安周邊,戰(zhàn)士們以為有仗可打,現實卻是備戰(zhàn)和生產。當時很多戰(zhàn)士怪話很多,認為種地就回家種,何必來這里;很多下級指戰(zhàn)員也不理解,感到工作不好做。官兵關系和軍民關系亟需改善,黨中央制定了擁政愛民、擁軍優(yōu)屬的政策,動員生產、加強團結成為部隊的中心工作。而廣大戲劇工作者則希望通過以戲劇為主的宣傳,將愛國主義、抗戰(zhàn)御侮、土地改革、大生產運動、擁軍優(yōu)屬、婚姻自由等中國共產黨倡導的新的政治主張、新的政策快速地傳遞給廣大軍民?;诖耍?lián)政宣傳隊從部隊實際生活中取材,創(chuàng)作了大量反映戰(zhàn)士生產生活和軍民關系的劇作。這些劇目的演出,解開了戰(zhàn)士們心里的疙瘩,鼓起了干勁,增進了團結。如《好同志有錯就改》演出后,劇中的官兵互相幫助成為軍民學習的榜樣;《兵伕團結》演出后,某部開展兵伕團結運動,以帶動部隊內外的團結。部隊高度評價聯(lián)政宣傳隊,說“你們是我們的宣傳隊”,紛紛向肖向榮要求從宣傳隊調人到他們部隊工作[9]。
1945年日本投降后,大批干部、學生、部隊到綏德時,天明到天黑,天黑到天明,群眾家家都得騰出房子讓過往的部隊住。時間久了,部分群眾有厭煩情緒。為了改善軍民關系,感謝群眾對部隊的支援,聯(lián)政宣傳隊搜集材料,在春節(jié)期間組織了大型秧歌隊為群眾拜年,特別是新創(chuàng)作排練出以綏德群眾給部隊騰房子住的現實生活為內容的廣場歌舞劇《軍民互助》,寫一個班到老太太家住,老鄉(xiāng)有情緒,不愿意搬炕頭的醋缸,而這個班八個人,醋缸在炕上,戰(zhàn)士們睡覺擠不下。戰(zhàn)士陳勇脾氣急,跟老鄉(xiāng)發(fā)生了口角,后來又因為搬醋缸打破了老鄉(xiāng)一個盆子矛盾激化。后經過班務會議的批評,陳勇主動給老鄉(xiāng)擔水,班長又賠了老鄉(xiāng)盆子,戰(zhàn)士們幫老鄉(xiāng)掃雪。其中有段唱詞如下:
老鄉(xiāng):前天騰房子,我也太著急,
你們班人多住不下,醋缸是應該搬下去。
兒:(接唱)對,醋缸是應該搬下去!
眾戰(zhàn)士:(唱)
(一)(軍)實在麻煩你,(老)不要客氣,
(合)你幫我來我?guī)湍?,軍民團結有勝利!
(二)(軍)我們八路軍,(民)出身是老百姓,
(合)軍隊好比一棵樹,老百姓就是樹下的根。
(三)(軍)我們干革命,(民)我們要翻身,
(合)大家的目標是一樣,軍民都是自家的人。
(四)(合)軍民要合作,軍民一條心,
合作起來打敵人,打垮了敵人才能安身[2]167。
取材于現實的《軍民互助》演出后,轟動了綏德城,群眾看戲以后,紛紛訂出公約,保證部隊啥時候來都有住處。有的人家還騰出專房供部隊專用,并提出“百住不煩”的口號。從部隊生產生活實際出發(fā),聯(lián)政宣傳隊聯(lián)系現實編創(chuàng)演出的戲劇作品,有力地宣傳了黨中央的政策,在部隊生活和軍民關系中發(fā)揮了積極作用。
聯(lián)政宣傳隊的戲劇編創(chuàng)及演出活動猶如一架播種機,在陜甘寧邊區(qū)灑下了一粒?!盀閼?zhàn)爭、生產及教育服務”的金色種子,為部隊文藝工作和文化戰(zhàn)線培養(yǎng)了大批人才。聯(lián)政宣傳隊在赴部隊演出中經常要趕排節(jié)目,不斷增添新的演出內容是聯(lián)政宣傳隊戲劇活動的一大特點。宣傳隊從出發(fā)之日起,搞創(chuàng)作的同志要處處注意收集材料,創(chuàng)作適應當地情況的劇本。演員和樂隊的同志也要學著寫劇本,編新曲。在1943年赴三邊行軍演出不到一個月的緊張日子里,宣傳隊就先后創(chuàng)作、演出了新劇目《勞動英雄王科》《馬杏兒》《擁軍》等幾個秧歌劇,就連從沒有寫過劇本的演員宋興中、紀葉也在小油燈下突擊寫了《同難同仇》的眉戶戲,第二天就排練演出。就這樣,聯(lián)政宣傳隊的戲劇創(chuàng)作演出活動“逼”出了一大批部隊文藝創(chuàng)作和演出人才。
聯(lián)政宣傳隊主要是為部隊演出,但也兼及為基層部隊幫扶工作,如聯(lián)政宣傳隊第一隊赴隴東演出四個月后的總結曾提及下連隊幫助排演節(jié)目二十個、辦歌詠訓練班六個、配合演出講時事、教歌若干次。同時,部分隊員還被調出加入了基層部隊宣傳隊伍,如余康、陳其通、張定遠、余曉光、白映俊去了教導一旅,喬振民、陳工一、劉明學、崔樹范、查玉瑛、肖世俊去了騎兵旅,陸靜、雷烈、張步信等人去了新四旅。
聯(lián)政宣傳隊1946年與原山東軍區(qū)文工團和新四軍文工團合并組成東北聯(lián)軍政治部宣傳隊,建國后衍變?yōu)閺V州軍區(qū)戰(zhàn)士話劇團和戰(zhàn)士歌舞團。據不完全統(tǒng)計,建國后聯(lián)政宣傳隊隊員絕大多數繼續(xù)從事部隊文藝工作,其中先后有30余人任省級或以上戲劇文化單位正副職。如吳雪曾任中國戲劇家協(xié)會副主席,胡果剛曾任中國舞蹈家協(xié)會副主席、中國總政歌舞團長,高沂曾任戰(zhàn)士文工團團長,張一鳴曾任戰(zhàn)士歌舞團團長,張雙虎曾任空軍文工團總團副團長,查列曾任戰(zhàn)士歌舞團團長,張仃曾任中央美術學院院長,田雨曾任東方歌舞團團長,胡沙曾任中國評劇院院長,蘇琪曾任湖北省話劇團團長,歐陽山尊曾任北京人藝副院長,李之華曾任中國青年藝術劇院副院長,戴碧湘曾任文化部藝教局局長,白凌曾任中國青年藝術學院副院長,于真曾任北京曲藝團團長,張榮曾任北大荒文工團團長,紀葉曾任長春電影制片廠黨委書記,喬振民曾任沈陽音樂學院院長,劉子英曾任新疆話劇團團長,黃歌曾任上海廣播文工團團長,李鷹航曾任廣東音樂家協(xié)會主席,賀綠汀曾任上海音樂學院院長,李海奇曾任星海音樂學院副院長,鄧止怡曾任中國青年劇院副院長,王輝曾任北京電影資料館館長,翟強曾任貴州省文化局副局長,王地子曾任軍事博物館副館長,荒草曾任《解放軍文藝》副主編。聯(lián)政宣傳隊的戲劇創(chuàng)作演出活動培養(yǎng)鍛煉出的這些部隊文藝人才為解放戰(zhàn)爭以及建國后的部隊文藝工作做出了積極貢獻。
生活變成藝術形象,又高于現實生活,藝術感染力很強,對部隊官兵的教育意義就非常大。以“為兵服務”為理念的聯(lián)政宣傳隊,其反映部隊生活、軍民關系的編創(chuàng)作法既反映了部隊的現實生活,起到了教育干部戰(zhàn)士的作用,也積累了新節(jié)目,保證了演出隊的活力,受到群眾的歡迎[10]。聯(lián)政宣傳隊負責人肖向榮曾說:“創(chuàng)作取材部隊的文藝作品,豐富指戰(zhàn)員的精神世界,活躍部隊文化生活。做到這一切的前提是到部隊戰(zhàn)斗和生活中去,真正成為戰(zhàn)士中的一員?!盵11]166“為兵服務”激發(fā)了宣傳隊上下的工作和創(chuàng)造熱情,但也有同志表示不同意,認為工農兵的根本利益是一致的,兵沒有自己的獨立利益。肖向榮對此進行了解釋,“為兵服務”也是為工農兵服務。表現部隊生活的節(jié)目總會跟軍民關系、軍政關系有關。兵出身于工農,在精神面貌和生活姿態(tài)上有許多新特點。文藝工作者就是要把這些新特點創(chuàng)作出來、表演出來,部隊文藝“為兵服務”是十分必要的。
解決了思想認識問題之后,聯(lián)政宣傳隊秉持創(chuàng)造部隊作風文藝的理念,編創(chuàng)了大量為軍民喜聞樂見的劇目。據《解放日報》報道:“寫成反映邊區(qū)部隊戰(zhàn)斗、生產、擁愛、官兵關系的劇本共二十多個,已經排成的有七八個?!稄埖聞佟贰缎旌K芬呀浽谘影沧罱膸状瓮頃涎萘耍^眾的反映頗好。在反映部隊生活的深刻性上,表現軍人姿態(tài)的真實性上,主題的適合政策以及短小精悍適合演出條件,音樂的好聽、易懂、易學等方面,都大進了一步?!盵12]其中提到的《張德勝》《徐海水》《張治國》《劉順清》這些劇里面的主人公張德勝是燒炭英雄,徐海水是鋤奸英雄,張治國是挖甘草英雄,劉順清是帶領戰(zhàn)士開發(fā)金盆灣的連長,都是真人真事,他們都是當時部隊的生產勞動模范或戰(zhàn)斗英雄。對演出效果,時任三五八旅政委李井泉說:“宣傳隊演三天戲,比部隊做三個月思想政治工作效果還大。”[11]163
1944年12月聯(lián)政宣傳隊赴石灣、慶陽一帶給部隊演戲,還幫助連隊文娛活動的開展等。1945年4月16日《解放日報》曾報道:“宣傳隊一共演了15個節(jié)目,最受歡迎的是《兵伕關系》《好同志有錯就改》等。戰(zhàn)士們每天看戲回去都熱烈討論座談,聯(lián)系自己來進行檢討,這些戲不僅在思想上給了戰(zhàn)士極大的教育,并且在行動上立刻得到了效果和反應。如《兵伕關系》一劇,切實提出了目前部隊中普遍存在著的具體問題,并且給了適當的解決辦法,所以影響特別大。在五團演了這個戲以后,二連的戰(zhàn)士紛紛自動去給伙房背柴……一個戰(zhàn)士講的好:‘看這樣的戲最切實有關,比上三個月的政治課都好?!盵13]
著名戲劇家張庚曾說:“寫士兵生活或軍民關系為題材的戲劇,以聯(lián)政宣傳隊的創(chuàng)作最多,而為兵工作的經驗,也以他們?yōu)樽钬S富?!盵14]可以說,聯(lián)政宣傳隊的戲劇編創(chuàng)與演出最能代表抗戰(zhàn)時期我軍的軍人風貌,最能引領抗戰(zhàn)時期的文藝活動風氣,充分表現了我軍的優(yōu)良作風和官兵的精神世界,演出活動豐富了陜甘寧邊區(qū)和晉綏地區(qū)戰(zhàn)時部隊指戰(zhàn)員的文化生活,促進了部隊思想教育工作,提高了部隊官兵的政治覺悟水平。通過戲劇演出,對戰(zhàn)士們的觀念和意識起到了潛移默化的影響,一大批優(yōu)秀戲劇作品和音樂作品的創(chuàng)作,為新中國軍隊文化事業(yè)發(fā)展奠定了基礎。聯(lián)政宣傳隊戲劇作品創(chuàng)作演出過程中成長和鍛煉出來的劇作家、音樂家和演員,在新中國成立后,大多投身到部隊文化建設中,為軍隊文化工作作出了重要貢獻。聯(lián)政宣傳隊戲劇活動中堅持黨對部隊文化工作的領導,重視思想工作的重要性,堅持文藝為工農兵服務的方向,注重繼承與創(chuàng)新的結合,文藝工作者應深入生活、深入部隊獲取經驗,這些對新時期中國特色社會主義軍隊文化建設具有指導和借鑒意義。
注釋:
① 許懷中主編的《中國解放區(qū)文學史》記錄聯(lián)政宣傳隊創(chuàng)作《劉順清》《抓壯丁》等14部戲劇,文化部藝術系統(tǒng)黨史資料征集工作領導小組編《<高原演出六年>延安青年藝術劇院聯(lián)政宣傳隊回憶錄》舉例40多部。
② 本表據許懷中主編《中國解放區(qū)文學史》、文化部藝術系統(tǒng)黨史資料征集工作領導小組編《<高原演出六年>延安青年藝術劇院聯(lián)政宣傳隊回憶錄》中回憶錄和日記以及任葆琦主編《戲劇改革發(fā)展史(上冊)》相關內容整理,中央文獻出版社,2016。
③ 此劇據李力日記統(tǒng)計,另據戴碧湘回憶《打得好》應為成蔭編劇的小話劇,源自戰(zhàn)斗劇社。
④ 后四部據《<高原演出六年>延安青年藝術劇院聯(lián)政宣傳隊回憶錄》中戴碧湘回憶《演出在風沙雨雪中——記聯(lián)政宣傳隊》一文整理。