學科融合背景下的數(shù)字人文能否成為獨立學科？*

張品慧，李 旺，許 鑫

0 引言

近年來信息技術(shù)迅速發(fā)展，新工具、新方法的出現(xiàn)與計算能力的提升對人文社會科學產(chǎn)生了深刻影響，數(shù)據(jù)密集型研究范式促進傳統(tǒng)人文研究的轉(zhuǎn)型與嬗變。新范式為復雜科學問題帶來新技術(shù)和新的解決思路，理論和方法的移植與創(chuàng)新加快了自然科學向人文和社會科學滲透，學科融合成為必然趨勢，進而產(chǎn)生了一批交叉學科。在此背景下，促進學科融合成為我國重要的學科發(fā)展戰(zhàn)略目標。

2019年教育部等13個部門聯(lián)合啟動“六卓越一拔尖”計劃2.0[1]，提出全面推進新文科建設(shè)，數(shù)字人文作為人文與社會科學領(lǐng)域最具代表性的交叉學科之一，被看作新文科建設(shè)的重要抓手。2020年國務院學位委員會、教育部將交叉學科設(shè)置為第14個學科門類[2]，意在提升交叉學科的認同度，為交叉學科提供發(fā)展通道，在此政策下，“集成電路科學與工程”“國家安全學”兩個學科已被認定為一級學科。

當下國外已有不少開設(shè)數(shù)字人文專業(yè)或項目的實踐，而由于國內(nèi)外學科設(shè)立方式存在差異，數(shù)字人文在我國的專業(yè)化嘗試還很少。國外學科設(shè)立整體呈現(xiàn)重引導、輕計劃的特點。以美國為例，高等院校具有自主設(shè)立學科專業(yè)的權(quán)力，其學科專業(yè)分類系統(tǒng)(CIP)根據(jù)高校已設(shè)立專業(yè)由下而上地整合編制而成。我國專業(yè)管理更看重計劃性，教育部發(fā)布學科門類目錄，由上而下設(shè)立學科門類和一級學科，高校僅能自行確定二級學科[3]。數(shù)字人文研究在快速膨脹，同時也處于迷茫期，存在泛化危機[4]，其是否完全具備一門獨立學科的資格一直存在爭議[5]。由于尚未正式劃定學科歸屬，若以獨立學科視角來看數(shù)字人文，其基礎(chǔ)、成長性如何？學術(shù)共同體呈現(xiàn)何種模態(tài)？距離成為交叉學科門類下的一級學科還有多遠?本研究希望以中外文相關(guān)研究的融合數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，回答數(shù)字人文的學科性問題，為未來數(shù)字人文在我國的發(fā)展與相關(guān)學科制度的建設(shè)提供參考。

1 研究回顧

從研究熱點到獨立學科的轉(zhuǎn)變，須有扎實的理論體系與研究方法、完善的基礎(chǔ)設(shè)施與人才培養(yǎng)方案等條件作為支撐。諸多學者從理論角度對數(shù)字人文的研究對象、研究方法的界定與歸納展開探討。John Unsworth將數(shù)字人文研究的特性用發(fā)現(xiàn)、注釋、比較、參考、抽樣、說明、表示來概括[6]。2001年David Robey提出數(shù)字人文的研究全景圖[7]，2002年Willard McCarty對全景圖作了闡釋，并總結(jié)出數(shù)字人文的研究方法共同體(MethodologicalCommons)[8]。Tobias Blanke等沿此路徑，將方法共同體的概念進行抽象化、理論化，得到5種數(shù)字人文的基本原語：發(fā)現(xiàn)、收集、比較、發(fā)布和協(xié)作，以及若干二級原語[9-10]。劉煒等總結(jié)出數(shù)字人文的技術(shù)體系、理論結(jié)構(gòu)與應用展現(xiàn)[11]。朱本軍等回顧了全球范圍內(nèi)的數(shù)字人文實踐，提出數(shù)字人文將成為圖書館可實踐的新方向[12]。

一般而言，學科指包含制度層面、理智層面的系統(tǒng)化知識[13]，是一定的科學領(lǐng)域或科學分支[14]。對學科界定標準的研究古已有之。Leo Apostel亦提出人、活動、內(nèi)部或外部的相互作用、更新的方法、歷史性學習方法5個獨立的學科成立的必要條件[15]。綜合諸多觀點，長期以來學界已經(jīng)形成“三獨立”學科標準，即需要同時具備獨有的研究對象、獨特的研究方法、獨立的理論體系方能稱之為獨立的學科[16]?！秾W位授予和人才培養(yǎng)學科目錄設(shè)置與管理辦法》基于“三獨立”標準提出4個基本條件設(shè)立一級學科[17]。但隨著當代知識生產(chǎn)方式向跨學科模式轉(zhuǎn)變，學界也出現(xiàn)了對傳統(tǒng)學科界定標準的審思[16]。方澤強提出新的學科標準——明確的研究對象與獨特而不可替代的規(guī)律[13]。付八軍等認為要從功用(Uses)和思想(Idea)雙翼來檢視學科的合理性與合法性[16]。而針對交叉學科的持續(xù)性特點，張琳等主張增加交叉學科的開放性，為尚在發(fā)展中的交叉學科提供發(fā)展空間[14]。

數(shù)字人文領(lǐng)域的獨立學科界定一直存在爭論。1990年代后期，Willard McCarty認為人文計算已是一個獨立學科，需要設(shè)計制度、規(guī)范為人文計算研究提供保障與支持，他還指出數(shù)字人文的學科界定需考慮不同國家學術(shù)文化之間的差異性[18]。Svensson將數(shù)字人文比喻為給不同學科領(lǐng)域的研究者提供討論場所而搭建的“大帳篷”(big-tent DigitalHumanities)，指出其存在過多的異質(zhì)性(Heterogeneity)而缺乏制度的穩(wěn)定性，更應被看作一個領(lǐng)域而非學科[19]。但作為人文計算的延承，數(shù)字人文在國際上已被大多數(shù)學者當做一門獨立學科進行研究。

從人才培養(yǎng)視角看，數(shù)字人文領(lǐng)域在國外高校已有諸多實踐。除設(shè)立數(shù)字人文研究機構(gòu)外，許多高校開設(shè)數(shù)字人文專業(yè)及課程，如英國倫敦大學學院、倫敦國王學院以及美國威斯康星大學麥迪遜分校、印第安納大學伯明頓分校。國內(nèi)高校也在陸續(xù)開展數(shù)字人文教育實踐。專業(yè)設(shè)立方面，中國人民大學信息資源管理學院在圖書情報與檔案管理一級學科下自設(shè)數(shù)字人文二級學科。課程方面，北京大學、南京大學分別開設(shè)面向數(shù)據(jù)素養(yǎng)和面向歷史研究的數(shù)字人文課程。

當下對數(shù)字人文內(nèi)涵的探討已不鮮見，已有研究中亦不乏對學術(shù)共同體識別的嘗試與對獨立學科判定標準的審思。但一方面由于語言、地理邊界限制，以及單一合著指標在挖掘深層次研究興趣耦合方面的局限，學術(shù)共同體的識別效果不盡人意；另一方面也少有將學科內(nèi)涵、學術(shù)共同體等要素與獨立學科的判別標準相結(jié)合，對學科性進行探討的研究。據(jù)此，本文嘗試融合多源數(shù)據(jù)，從學科成長性、學科研究主題、學科共同體模態(tài)等多個維度對數(shù)字人文的學科性進行分析，探究數(shù)字人成為獨立學科的潛力。

2 研究設(shè)計

2.1 研究問題與思路

某一交叉學科領(lǐng)域能被認定為獨立一級學科，需要兼顧科學性與靈活性的判定標準，既要參考《學位授予和人才培養(yǎng)學科目錄設(shè)置與管理辦法》與相關(guān)研究中的核心要素，又不能忽視交叉學科具有的問題導向、跨學科合作等特點。結(jié)合二者，本文給出4個評價獨立學科可供參考的標準：(1)學科范疇，指是否具有創(chuàng)新、明確的學科研究范疇，是否已演進整合出可歸屬的二級學科或成熟的研究方向；(2)研究者角度，基于共同主題、通過特定學術(shù)行為而自然耦合的學術(shù)共同體是否已經(jīng)形成，并具有成長性；(3)學科基礎(chǔ)建設(shè)情況，包括期刊設(shè)置、機構(gòu)開設(shè)、人才培養(yǎng)機制是否完善；(4)問題導向，社會是否有相對應需求，以驅(qū)動該交叉學科的發(fā)展[20]。

文獻系既定領(lǐng)域最直接的研究產(chǎn)出載體，以文獻的內(nèi)容屬性如題名、關(guān)鍵詞等為著眼點可以梳理歸納出學科研究范疇，研究者的增長態(tài)勢與學術(shù)共同體模態(tài)由著者的統(tǒng)計信息、學者-關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)反映，學科基礎(chǔ)建設(shè)情況則可以通過研究機構(gòu)、期刊、各校人才培養(yǎng)情況透視。在文獻數(shù)據(jù)之外，數(shù)字人文具有很強的應用導向特征，結(jié)合對數(shù)字人文項目的調(diào)研與統(tǒng)計，可以了解當下數(shù)字人文的應用需求。本文希望以數(shù)字人文相關(guān)文獻融合數(shù)據(jù)為核心，結(jié)合中外已有的數(shù)字人文相關(guān)學科制度，從上述4個維度分析數(shù)字人文在我國成為獨立交叉學科的可能性。

2.2 數(shù)據(jù)獲取

對數(shù)字人文的學科性研究應當立足于本土，又著眼于國際，不僅要了解我國數(shù)字人文研究的發(fā)展概況，也要關(guān)注、參考國際上數(shù)字人文領(lǐng)域的發(fā)展演變趨勢。因此，本研究分別從中外文引文數(shù)據(jù)庫獲取數(shù)據(jù)，并將多源異構(gòu)數(shù)據(jù)進行融合。外文方面選取Web of Science核心數(shù)據(jù)集為數(shù)據(jù)源，中文方面選取CNKI數(shù)據(jù)庫中哲學與人文科學、社會科學I刊、社會科學Ⅱ刊、信息科技、經(jīng)濟與管理科學5個專輯內(nèi)容為數(shù)據(jù)源，以“digital humanities”(數(shù)字人文)，“humanity computing”(人文計算)為檢索詞進行試檢索，文獻類型限定為“學術(shù)期刊”(article)。在兼顧查全率和查準率的情況下，最后確定外文檢索式為：TS="digital humanities"or TS="humanities computing"or TS="digitalhumanity"or TS="humanity computing"or TS=("digital"NEAR humanities)or TS=("humanities"NEAR computing)or TS=("digital"NEAR humanity)or TS=("humanity"NEAR computing)or TS="literary and linguistic computing"or TS="humanist informatics"or TS="humanities computer science"or TS="cultural and heritage informatics"；相對應的中文檢索式為：SU="數(shù)字人文"or SU="人文計算"or SU="計算人文"?？紤]到2021年數(shù)據(jù)尚不完整，因此將發(fā)文年份限制在2020年及以前。檢索時間為2021年4月16日，英文文獻檢索數(shù)量為1，754，中文文獻數(shù)量為872。經(jīng)過數(shù)據(jù)去重、去除無效文章、逐一篩選等初步清洗后，共得到2，626條文獻題錄數(shù)據(jù)，以此作為本研究的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。

2.3 研究方法與技術(shù)路線

本研究主要采用文獻計量、文本聚類、社會網(wǎng)絡(luò)分析方法，對外文題錄數(shù)據(jù)中的作者字段進行對齊消歧，再將外文關(guān)鍵詞進行批翻譯。由于外文文獻的作者關(guān)鍵詞往往粒度較細，結(jié)合Python的Jieba分詞庫與人工核對的方式將關(guān)鍵詞粒度與語義與中文文獻對齊，最終統(tǒng)一數(shù)據(jù)格式，將多源數(shù)據(jù)進行融合。

研究路線上，從相關(guān)研究的數(shù)量、機構(gòu)、期刊等透視出數(shù)字人文領(lǐng)域研究的外部概況，再進一步從作者角度分析數(shù)字人文領(lǐng)域的成長性。為探究數(shù)字人文領(lǐng)域的研究主題及研究熱點，運用關(guān)鍵詞聚類方法對數(shù)字人文的研究方向進行分析。為了解數(shù)字人文領(lǐng)域的學術(shù)共同體構(gòu)成，構(gòu)建作者-關(guān)鍵詞二模網(wǎng)絡(luò)，參考生成的關(guān)鍵詞聚類對數(shù)字人文的學術(shù)共同體進行識別與分析。在此基礎(chǔ)上，對我國數(shù)字人文成為獨立的一級交叉學科的可能性與潛力進行總結(jié)，如圖1所示。

圖1 本文研究路線

3 結(jié)果分析

3.1 數(shù)字人文學科基礎(chǔ)特征

(1)發(fā)文年份。論文數(shù)量的時序變化是衡量某一領(lǐng)域發(fā)展的重要指標之一。通過對數(shù)字人文領(lǐng)域發(fā)表論文的逐年統(tǒng)計，得到圖2所示的時間分布曲線。數(shù)字人文發(fā)展歷程大致分為3個階段：人文計算階段(2004年前)、數(shù)字人文初始階段(2004-2012)、數(shù)字人文增長階段(2013-2020)。2004年前，人文計算概念出現(xiàn)，相關(guān)研究較少且停留于人文學科的傳統(tǒng)研究范式。2004年《人文計算指南》改名為《數(shù)字人文指南》，象征著人文計算進入數(shù)字人文時代。在數(shù)字資源發(fā)展、數(shù)字化及富媒體等信息技術(shù)成熟的環(huán)境下，人文計算的研究對象、研究方法實現(xiàn)了從文本到所有數(shù)字資源的范圍拓展[21]，計算機、人文等多個學科領(lǐng)域廣泛掀起討論與研究數(shù)字人文的熱潮。2013年數(shù)字人文領(lǐng)域的發(fā)文量顯著躍升，此后數(shù)字人文領(lǐng)域的研究保持增長迅猛的勢頭，研究熱度持續(xù)增加，研究產(chǎn)出碩果累累。

圖2 數(shù)字人文發(fā)文年份分布

(2)發(fā)文機構(gòu)。研究機構(gòu)是承載研究者與研究項目的平臺，對學科建設(shè)起重要支持作用，能快速聚集高校優(yōu)勢資源，實現(xiàn)學科的研究深化、人才培養(yǎng)與隊伍建設(shè)。在迅猛發(fā)展態(tài)勢下，數(shù)字人文研究機構(gòu)遍布65個國家和地區(qū)，國際數(shù)字人文中心網(wǎng)絡(luò)(Center Net)收錄的研究中心逾200個[22]。從發(fā)文量來看，數(shù)字人文的研究產(chǎn)出集中于中國(910)、美國(553)、英國(195)、德國(165)。具體到研究機構(gòu)，發(fā)文量前15位的研究機構(gòu)以中國、英國和美國的高校及研究中心為主。南京大學被引次數(shù)最多，2018年設(shè)立數(shù)字人文創(chuàng)研中心[23]，在歷史地理信息化、數(shù)字史學、人文社科數(shù)據(jù)庫等方面進行建設(shè)，系國內(nèi)最具學術(shù)影響力的數(shù)字人文研究機構(gòu)之一。武漢大學在數(shù)字人文領(lǐng)域亦成果斐然，早在2011年便建立了中國大陸首家數(shù)字人文研究中心[24]，致力于研究文化遺產(chǎn)資源數(shù)字化、文化領(lǐng)域知識圖譜建設(shè)、古籍文本挖掘與可視化等方面的理論、方法與技術(shù)。

就國外看，倫敦大學發(fā)文量與h指數(shù)均為最高，在領(lǐng)域中具有廣泛影響力。倫敦大學系統(tǒng)中，倫敦大學學院和倫敦國王學院在數(shù)字人文領(lǐng)域亦有廣泛研究。倫敦大學學院設(shè)立UCL數(shù)字人文中心(UCLDH)[25]，致力于科學技術(shù)在藝術(shù)、人文和文化遺產(chǎn)方面的研究和應用。倫敦國王學院在數(shù)字人文領(lǐng)域有比較悠久的研究傳統(tǒng)，其人文藝術(shù)學院下成立的數(shù)字人文系(Department of Digital Humanities)[26]，前身是1992年成立的“人文計算中心(Centre for Computing in the Humanities)”，在人文大數(shù)據(jù)、數(shù)字文化與數(shù)字社會、數(shù)字勞動力等領(lǐng)域都有廣泛研究。在美國，包括常春藤盟校在內(nèi)的諸多知名院校在數(shù)字人文領(lǐng)域積開展了諸多實踐。加州大學系統(tǒng)中，以加州大學洛杉磯分校為代表在學校層面成立了獨立的數(shù)字人文研究中心——數(shù)字科研與教學研究所(Institute for Digital Research and Education，IDRE)[27]，研究方向集中在數(shù)字文化地圖、媒介理論系譜學、文本技術(shù)以及全球媒體研究。

表1 數(shù)字人文領(lǐng)域的主要研究機構(gòu)(Top15)

(3)刊載期刊分析。期刊設(shè)置上，國內(nèi)外收錄數(shù)字人文文獻的期刊在學科分類上有所差異。國際上，數(shù)字人文具有一批獨立的學術(shù)期刊，據(jù)統(tǒng)計共有19種[28]，大量數(shù)字人文研究集中于此類期刊，歐洲數(shù)字人文協(xié)會主辦的《數(shù)字人文學刊》(DigitalScholarshipintheHumanities)，國際數(shù)字人文組織聯(lián)盟贊助出版的《數(shù)字人文季刊》(Digital Humanities Quarterly)系其中代表。領(lǐng)域?qū)I(yè)期刊外，其他學科期刊也收錄少量數(shù)字人文文獻，如德國歷史學期刊《歷史社會研究》(Historical Social Research)以及《檔案學期刊》(Journal of Documentation)分別收錄25和21篇數(shù)字人文相關(guān)文獻。

在國內(nèi)，數(shù)字人文交流的主要陣地是圖書情報類期刊，數(shù)字人文專業(yè)期刊僅有近年新創(chuàng)刊的《數(shù)字人文》《數(shù)字人文研究》《數(shù)位典藏與數(shù)位人文》3種。數(shù)字人文專業(yè)期刊的空缺導致國內(nèi)數(shù)字人文研究主要刊載于《圖書館論壇》《圖書館雜志》《圖書情報工作》等圖書情報類期刊，小部分則發(fā)表于檔案學及其他人文學科期刊。

表2 數(shù)字人文主要發(fā)表期刊(Top15)

3.2 數(shù)字人文研究者分析

(1)研究者沉淀。衡量一個學術(shù)領(lǐng)域是否適應社會需求、是否具有成長性的重要要素是該領(lǐng)域的研究者，研究者是構(gòu)建學科領(lǐng)域的最核心資源，學術(shù)研究是研究者知識的外在體現(xiàn)。一個領(lǐng)域具有成長性、滿足社會需求直接體現(xiàn)為該領(lǐng)域的整體研究人數(shù)的增長，以及沉淀為該領(lǐng)域?qū)W者，因此對領(lǐng)域作者的持續(xù)研究情況進行分析同樣重要。普萊斯指數(shù)中以5年為發(fā)表年限觀察文獻老化的規(guī)律，將5年看作新文獻活躍窗口。因此，以5年為窗口期對作者復現(xiàn)情況作統(tǒng)計。圖3顯示了以5年為窗口期的各年份數(shù)字人文研究者復現(xiàn)情況：2008年前數(shù)字人文研究者復現(xiàn)增長速度較慢，且由于研究者數(shù)量較少，復現(xiàn)率波動較大，數(shù)字人文尚未進入穩(wěn)定發(fā)展階段，研究者難以形成穩(wěn)定、延續(xù)的研究；2010年后數(shù)字人文領(lǐng)域的研究者復現(xiàn)數(shù)量和復現(xiàn)率都相對平穩(wěn)，作者復現(xiàn)數(shù)量在2018年前穩(wěn)步增長，復現(xiàn)率在15%上下波動。由此看出，數(shù)字人文領(lǐng)域已經(jīng)逐漸沉淀了一批學者，且呈增長態(tài)勢。

圖3 數(shù)字人文研究者增長、復現(xiàn)情況分布

(2)主要研究者。數(shù)字人文融合多個學科的理論、方法與技術(shù)，吸引不同學科學者的關(guān)注。根據(jù)前15位作者總發(fā)文量和數(shù)字人文領(lǐng)域發(fā)文數(shù)看出，將數(shù)字人文作為主要研究方向的學者較少，僅有陳濤的數(shù)字人文論文占比超過50%，其自2018年從事數(shù)字人文研究，屬于新晉研究者，在16篇論文中有62.5%為數(shù)字人文論文。此外，國內(nèi)數(shù)字人文研究多由圖書情報研究領(lǐng)域的作者發(fā)表，一定數(shù)量的學者從圖書情報學向數(shù)字人文領(lǐng)域轉(zhuǎn)移，但總體上數(shù)字人文僅為學者的研究主題或細分方向之一。與國內(nèi)學者相比，國外學者在數(shù)字人文的研究上更為專注。Warwick，C和Terras，M早期即投身數(shù)字人文領(lǐng)域，之后長期躬耕于數(shù)字人文研究，數(shù)字人文相關(guān)論文分別占其所有發(fā)文數(shù)的37.84%與28.85%。

表3 數(shù)字人文領(lǐng)域主要作者(Top15)

3.3 數(shù)字人文研究主題與二級學科演進分析

關(guān)鍵詞聚類分析可以揭示某一領(lǐng)域的研究范圍以及研究熱點，一方面可用作評估學科是否具有一定規(guī)模以及若干研究方向，另一方面也可以透視領(lǐng)域未來可能形成的子學科(或二級學科)。使用VOSviewer對數(shù)字人文研究的作者關(guān)鍵詞進行聚類，為展示效果考慮，篩選出現(xiàn)頻次較高的關(guān)鍵詞193個。在得到初步聚類結(jié)果后對部分聚類效果不理想的詞進行清理對齊與手動分類，最終得到180個關(guān)鍵詞聚類結(jié)果，如圖4所示。

圖4 數(shù)字人文研究主題聚類

從圖4可以看出，高頻關(guān)鍵詞普遍集中于2015年以后，顯示了近5年來數(shù)字人文領(lǐng)域研究主題、研究方向的多樣化。研究主題基本可分為4個類別：數(shù)字人文技術(shù)基礎(chǔ)、地理與可視化、數(shù)字化與文本、數(shù)字人文公共文化服務，分別顯示技術(shù)的堅實程度、表現(xiàn)形式的多樣化、研究內(nèi)容的深化程度、研究成果的傳播廣度。

(1)數(shù)字人文技術(shù)基礎(chǔ)研究。數(shù)字人文依托的技術(shù)研究關(guān)鍵詞有“知識圖譜”“關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)”“大數(shù)據(jù)”“計算”“基礎(chǔ)設(shè)施”等，數(shù)字化使得一切研究對象都成為了可計算的數(shù)字實體，其存儲、計算和分析都需要數(shù)據(jù)技術(shù)的支持。掃描技術(shù)提供大量源數(shù)據(jù)，分布式存儲與計算提供存儲與計算能力，知識圖譜、關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)等提供算法支持，三者協(xié)作支持，構(gòu)建出數(shù)字人文未來智慧化的遠景。圖4的聚類結(jié)果顯示，技術(shù)基礎(chǔ)研究在數(shù)字人文發(fā)展中長期活躍，早期數(shù)字人文研究集中于數(shù)字人文的計算、通信等技術(shù)手段，近年來本體論、關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)、機器學習、知識圖譜等技術(shù)手段為數(shù)字人文未來規(guī)范發(fā)展提供堅實的框架與逐步完善的范式。

(2)地理與可視化研究。其代表關(guān)鍵詞有“地理信息系統(tǒng)”(GIS)、“城市”“中心”“可視化分析”等。此類研究將地理科學中GIS理論與方法移植于歷史研究領(lǐng)域，為人文信息的可視化研究提供了方法路徑。聚類結(jié)果中可以看出，在2016年后GIS相關(guān)的數(shù)字人文可視化研究受到了相當關(guān)注，以GIS為基礎(chǔ)的空間分析法在歷史研究中已有大量成功案例，國內(nèi)外數(shù)字人文研究機構(gòu)積極推進人文數(shù)據(jù)庫及其可視化平臺建設(shè)。此外，三維建模、虛擬現(xiàn)實(VR)、動作捕捉、計算機視覺(CV)的發(fā)展和廣泛應用為數(shù)字人文的可視化項目落地進行技術(shù)賦能。

(3)數(shù)字化與文本研究。此研究包含“人文學者”“古籍數(shù)字化”“歷史”“語言”“編碼”等高頻關(guān)鍵詞，其研究主題包括歷史人文資源的數(shù)字化處理、歸檔、編碼、計算等過程。歷史人文資源包含古籍檔案、文物書畫等多種實體類型，其收藏位置分散、易損壞等特性限制了人文學者數(shù)字化、批量化分析的可能性。當下的新興技術(shù)催生出音頻、視頻等數(shù)據(jù)形式，為多維度建立人文資源的數(shù)字孿生體提供了可能性。聚類視圖中也可看出數(shù)字人文領(lǐng)域近年來對文本中的國家、歷史、文化等深層次語義內(nèi)容的關(guān)注。

(4)數(shù)字人文公共文化服務研究。該類研究關(guān)鍵詞有“圖書館”“博物館”“檔案館”“文獻計量”等，涉及博物館、檔案館、圖書館等機構(gòu)主體提供數(shù)字人文公共文化服務的研究。數(shù)字人文展現(xiàn)形式多樣，天然具有公共傳播屬性，逐漸成為聯(lián)通學界與公眾的一條公共文化長廊，打破公眾與人文資源間的信息鴻溝。以圖書館為代表的各公共文化服務機構(gòu)不斷推進數(shù)字人文的開放傳播研究，探索公共文化機構(gòu)在數(shù)字人文環(huán)境下的定位、策略，成為推動數(shù)字人文項目建設(shè)的中堅力量。

3.4 數(shù)字人文學術(shù)共同體識別與分析

學術(shù)共同體是指在一定范圍內(nèi)研究興趣或方向具有或潛在具有耦合性，能共同推動學術(shù)發(fā)展的研究者群體。穩(wěn)定且具有活力的學科共同體是學科發(fā)展的驅(qū)動力量。通過對數(shù)字人文領(lǐng)域?qū)W術(shù)共同體的識別，能探究數(shù)字人文的研究結(jié)構(gòu)，反映學者間顯性或隱性的聯(lián)系，衡量學科的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

本文融合題錄數(shù)據(jù)，篩選出數(shù)字人文相關(guān)關(guān)鍵詞數(shù)大于15的研究者以及出現(xiàn)頻次大于20的高頻關(guān)鍵詞，經(jīng)過篩選獲得165個核心研究者與115個高頻關(guān)鍵詞，使用社會網(wǎng)絡(luò)可視化軟件NetDraw生成學者-關(guān)鍵詞共現(xiàn)的二模網(wǎng)絡(luò)。圖5展示了高頻關(guān)鍵詞與數(shù)字人文核心作者的共現(xiàn)關(guān)系。目前數(shù)字人文的學術(shù)共同體已經(jīng)相當清晰，核心作者已經(jīng)形成有共同研究主題且具有合作關(guān)系的數(shù)字人文共同體，但由于學者學科背景差異，又劃分為若干子群。結(jié)合數(shù)字人文研究主題聚類結(jié)果，可以將數(shù)字人文的研究者與研究關(guān)鍵詞劃分至圖5所示的4個子群中，其中地理與可視化研究、數(shù)字化與文本研究、技術(shù)基礎(chǔ)研究等子群的核心作者以國外作者為主，國內(nèi)學者則集中在公共文化服務研究子群中。技術(shù)基礎(chǔ)研究子群是該二模網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)，起到聯(lián)通其它子群的作用，大量研究者通過該子群連接其他共同體，“數(shù)據(jù)管理”“基礎(chǔ)設(shè)施”“網(wǎng)絡(luò)”“計算”等數(shù)字技術(shù)關(guān)鍵詞連接了大量作者節(jié)點。公共文化服務子群的組成主要為國內(nèi)圖書情報學、檔案學等專業(yè)的研究者，該子群與其他方法、技術(shù)的子群相聯(lián)通，強調(diào)利用技術(shù)賦能公共文化服務。

圖5 基于“學者-關(guān)鍵詞”二模網(wǎng)絡(luò)的共同體

4 討論

本文通過對數(shù)字人文多源融合數(shù)據(jù)的多維度分析，得到以下結(jié)論：

(1)學科交叉融合背景下，數(shù)字人文研究具有成長性和發(fā)展空間。新的數(shù)字技術(shù)予力各人文學科，計算機、文學、歷史、圖書情報等學科的研究者跨越學科藩籬匯集于此，國內(nèi)外涌現(xiàn)大量數(shù)字人文學者和研究機構(gòu)，不斷豐富數(shù)字人文研究成果。數(shù)字人文在當下是研究熱點，未來亦將成為研究者持續(xù)深耕的沃土。隨著積累與沉淀的深化，數(shù)字人文的底蘊與內(nèi)涵將愈發(fā)深厚。

(2)數(shù)字人文下的子學科具備成為二級學科的潛質(zhì)。技術(shù)基礎(chǔ)研究作為數(shù)字人文研究領(lǐng)域中的基礎(chǔ)，以其為支撐，地理與可視化、數(shù)字化與文本研究分別從表現(xiàn)形式、內(nèi)涵深度兩個維度探索數(shù)字人文“重塑人文”的可能性，國內(nèi)學者則尤為關(guān)注數(shù)字人文作為公共文化服務在傳播文化、推動教育方面的潛力，未來數(shù)字人文或可區(qū)分研究方向設(shè)立若干二級學科進行細化研究。

(3)數(shù)字人文的學術(shù)共同體已經(jīng)形成，但理論基礎(chǔ)仍較為薄弱。數(shù)字人文學術(shù)研究已經(jīng)形成清晰的共同體，根據(jù)研究方向也已經(jīng)形成若干互相關(guān)聯(lián)又有所區(qū)分的子群。但當下數(shù)字人文仍缺乏獨特的研究方法與范式，已有研究方法往往來自于其他學科。比如，目前數(shù)字人文項目中廣泛使用的知識圖譜構(gòu)建技術(shù)、自然語言處理與文本挖掘技術(shù)均來自于計算機科學，而GIS等可視化技術(shù)亦非數(shù)字人文首創(chuàng)。

(4)數(shù)字人文以實踐與應用為導向，應著重建設(shè)人才培養(yǎng)體系。當下國內(nèi)外數(shù)字人文研究機構(gòu)已經(jīng)開發(fā)出一批高質(zhì)量的數(shù)字人文項目，在學術(shù)傳播、資源共享、加強教學實踐方面展現(xiàn)出良好效果。數(shù)字人文的項目建設(shè)需要大量人才，為了加強數(shù)字人文人才儲備，國際上已經(jīng)建立起較為完善的數(shù)字人文人才培養(yǎng)體系，倫敦大學、加州大學等高校都已設(shè)立數(shù)字人文專業(yè)或相關(guān)課程。

總結(jié)上述觀點，本文認為數(shù)字人文具有獨立學科的研究基礎(chǔ)和成長性，亦形成了清晰的學術(shù)共同體，但理論基礎(chǔ)薄弱、權(quán)威學科期刊缺失。數(shù)字人文在國際上已被認為是一門獨立交叉學科，在我國有成為獨立學科的潛力與趨勢，但仍需時間積累。未來我國數(shù)字人文研究者應確立學科意識與學科規(guī)范，加強國際交流合作與數(shù)字人文學科基礎(chǔ)理論方面的研究；相關(guān)研究機構(gòu)與各高等教育機構(gòu)應借鑒國外數(shù)字人文學科建設(shè)經(jīng)驗，加快高質(zhì)量的專業(yè)學術(shù)期刊建設(shè)，在數(shù)字人文學科人才培養(yǎng)方面作更多探索。

本文基于多源異構(gòu)的文獻題錄數(shù)據(jù)，結(jié)合多種定量方法對數(shù)字人文領(lǐng)域的學科概貌和發(fā)展趨勢進行了客觀分析，認為數(shù)字人文在中國具有成為獨立的一級交叉學科的潛力，但在學科基礎(chǔ)建設(shè)方面存在不足之處。文章存在之局限可供后續(xù)研究參考，包括并不限于：其一，數(shù)字人文研究成果形式不限于文獻，以數(shù)據(jù)庫或其他非學術(shù)期刊形式存在的成果難以度量；其二，部分研究雖未冠以數(shù)字人文之題名或關(guān)鍵詞，但本質(zhì)實為數(shù)字人文領(lǐng)域的研究，此類文獻數(shù)據(jù)未納入基礎(chǔ)數(shù)據(jù)中；其三，國際上的數(shù)字人文期刊并非完全被Web of Science收錄。后續(xù)研究可考慮補充此三類數(shù)據(jù)，更完整地揭示數(shù)字人文學科作為獨立交叉學科的的發(fā)展?jié)摿Α?/p>