譜色寫意

郭錦龍

一個(gè)民族對(duì)外來藝術(shù)的吸收，伴隨著學(xué)習(xí)古代傳統(tǒng)、融合時(shí)代精神的過程。對(duì)于中國(guó)畫這一有著悠久歷史的傳統(tǒng)藝術(shù)形式來說，其繼承與創(chuàng)新是一個(gè)復(fù)雜而艱巨的課題。一個(gè)多世紀(jì)以來，中國(guó)畫在不斷演進(jìn)，尤其是在對(duì)西方繪畫色彩的借鑒方面，畫家們做出了積極努力的探索。在這一過程中，藝術(shù)家皆以自身的藝術(shù)素養(yǎng)及文化品位來進(jìn)行自己的藝術(shù)探索。林風(fēng)眠與李可染以及20世紀(jì)90年代以后田黎明、盧禹舜、陳平等在這一領(lǐng)域的探索和實(shí)踐無疑是成功的。近年來王躍奎在山水畫寫生與創(chuàng)作中對(duì)色彩表達(dá)的獨(dú)特探索，為山水畫開辟了一條嶄新的道路。

王躍奎在中西融合的道路上既注重東方傳統(tǒng)意韻的筆墨精神又注重西方豐富色彩內(nèi)涵的融匯與貫通。他深入研究東方筆墨精神與西方色彩理論，他一方面將西方現(xiàn)代藝術(shù)的形式與色彩原理引入作品中，另一方面保持著東方品格與中國(guó)畫氣象，通過大量實(shí)踐探索出了中國(guó)山水畫色彩運(yùn)用和圖式建構(gòu)的新規(guī)律。他在中國(guó)畫傳統(tǒng)寫意筆墨的基礎(chǔ)上，巧妙地融入了西方印象派和后印象派色彩，其作品既具有傳統(tǒng)筆墨的生動(dòng)性，又把色彩的層次美與筆觸美融入其中，發(fā)展了中國(guó)山水畫的用色技法，協(xié)調(diào)了用色與用墨的關(guān)系，解決了中國(guó)山水畫筆墨的寫意性與用色之間的矛盾。傳統(tǒng)山水畫是運(yùn)用皴法來完成造型，建構(gòu)形象，并實(shí)現(xiàn)作品的形式價(jià)值與精神價(jià)值，而王躍奎用線和面的疊加進(jìn)行造型與造境，他在中國(guó)山水畫的藝術(shù)語言上創(chuàng)造了新的技法，即疊色推移法。相對(duì)于水墨寫意而言，這種技法運(yùn)用色彩明度、純度及色相并置與漸變之美，保留了傳統(tǒng)中國(guó)畫的寫意方法，保留了中國(guó)畫的筆墨方式，所以被稱為譜色寫意。這種由水墨材質(zhì)到色彩材質(zhì)方式的改變，不僅僅是繪畫材料的改變，而且是審美精神的改變，它已經(jīng)由單一的素雅審美追求轉(zhuǎn)換到豐富多樣的境界呈現(xiàn)。王躍奎在中國(guó)畫創(chuàng)作中探索出自己獨(dú)特的藝術(shù)語言無疑是非常可貴的，這是嶄新的中國(guó)畫語言，體現(xiàn)了鮮明的個(gè)人風(fēng)格。

王躍奎近期的系列寫生作品，就是運(yùn)用疊色推移法完成的。他將現(xiàn)實(shí)物象弱化，表現(xiàn)一種淡雅美、夢(mèng)幻美的精神氣質(zhì)。畫面點(diǎn)、線、面的處理，奔放的筆觸與亮麗的色彩有機(jī)結(jié)合，銜接自然巧妙，把自然山水中彌漫、婆娑、朦朧的境界完美地呈現(xiàn)在我們面前。成功的創(chuàng)新向來不是偶然得之，這是畫家審美理想與心性情懷的追求。王躍奎這一系列作品保留了傳統(tǒng)中國(guó)畫的文化追求與精神追求，以色寫心，用色調(diào)語言來推移和表達(dá)場(chǎng)景與畫面的微妙變化。他對(duì)西方繪畫中關(guān)于色彩的成果做了有選擇的吸收，大膽運(yùn)用了西方繪畫理論中關(guān)于色彩美的科學(xué)原理。清代王原祁在《麓臺(tái)題畫稿》中云：“設(shè)色之法與用墨無異，全論火候，不在取色，而在取氣。故墨中有色，色中有墨，古人眼光直透紙背，大約在此?！蓖踯S奎不是直接把西方理論中光線產(chǎn)生的變化，如物象亮部與暗部的冷暖關(guān)系直接畫在畫面中，而是把色彩的冷暖對(duì)比原理與筆墨肌理結(jié)合起來，不但取氣，而且取色，成功地營(yíng)造出清新雅致的畫面色彩，并保留了明度的層次美與材質(zhì)的筆觸美。這種色彩的材料語言與藝術(shù)語言是符合中國(guó)文化的審美理想，延續(xù)了中華民族的視覺審美，豐富了中國(guó)畫的格調(diào)和韻味。

從色彩與墨色的關(guān)系來看，王躍奎山水畫中的用色與用墨相得益彰。畫面色彩的分布，關(guān)系復(fù)雜，不僅是畫面的構(gòu)成問題，還關(guān)系到筆墨的處理。如其近期的寫生作品，畫面中的景物基本上是由書寫性的線條和表現(xiàn)性的色塊相結(jié)合而形成。他的寫生布色過程，是在確定畫面基本色調(diào)后，直接調(diào)色進(jìn)行大面積鋪色。色隨筆出不做修改，這樣顏色在畫面上本身就有干濕濃淡的變化。待上一遍顏色干后再用同類色或互補(bǔ)色進(jìn)行疊加，兩遍顏色疊加后色彩更加豐富，實(shí)現(xiàn)視覺上的色彩混合，可見其對(duì)畫面色彩構(gòu)成關(guān)系的嫻熟掌握，對(duì)畫面效果的胸有成竹。他的山水畫中的色彩講究大色塊的對(duì)比與和諧，每一大色塊內(nèi)還用不同的墨色調(diào)節(jié)色彩明度和純度的變化，同時(shí)強(qiáng)調(diào)墨線的骨架支撐作用，這種用墨用色技巧，創(chuàng)造了明快、簡(jiǎn)潔而不失墨線風(fēng)骨的清秀雅致的審美境界。這些寫生作品以色寫景、以心寫意，不只是停留在傳統(tǒng)寫意山水畫技法的勾、皴、擦、點(diǎn)、染的表達(dá)意義，更增加了鋪、疊等譜色寫意的形式意義與精神內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)家追求的繪畫語言由水墨到譜色的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，在色調(diào)感、平面感、空間感處理上探索了新的路徑，在筆墨面貌和審美趣味上都有了新的突破。

在具體畫面構(gòu)成層面，王躍奎的作品大量使用色彩塊面，整個(gè)畫面運(yùn)用不同的色塊組成一個(gè)和諧的整體，改變傳統(tǒng)以墨為主以色為輔的觀念，繼承傳統(tǒng)中國(guó)畫的以線造型，加入大量豐富的色彩，形成當(dāng)代唯美的色彩圖式和全新的繪畫語言。這與山水畫主觀意象的總體審美特點(diǎn)相吻合，他的色彩使用也具有強(qiáng)烈的主觀性元素，帶有裝飾美的特點(diǎn)。王躍奎山水畫語言中最精彩的是平面涂繪后的色塊組合，其寫生作品的用色是在直觀感性的基礎(chǔ)上主觀加工調(diào)整，追求內(nèi)心情感的真實(shí)表達(dá)。色彩對(duì)比關(guān)系往往是在色塊與色塊之間的比較中存在的，而不過多地強(qiáng)調(diào)同一色塊內(nèi)的冷暖變化。強(qiáng)調(diào)色塊與色塊放在一起的整體效果，在主體色調(diào)中有時(shí)會(huì)穿插對(duì)比色彩，由于每一色塊相對(duì)單純，再結(jié)合中國(guó)畫平面性的處理手法，從而產(chǎn)生寧?kù)o優(yōu)雅的藝術(shù)效果。在這一點(diǎn)上他的作品與高更等西方后印象派畫家的作品何其神似！同時(shí)他在注重色彩疊加過程中傳統(tǒng)用筆的書寫性，筆鋒的中側(cè)順逆變化豐富，中鋒、側(cè)鋒、散鋒、裹鋒等筆法交替運(yùn)用，體現(xiàn)用筆過程中線條的抑揚(yáng)頓挫。筆墨與西方色彩體系的完美結(jié)合，突破了既有中國(guó)畫的用色局限，并在具體技法上回歸傳統(tǒng)，將西方色彩中精美的色調(diào)和豐富的色彩關(guān)系成功地運(yùn)用于山水畫創(chuàng)作，這是他對(duì)筆墨技法的豐富和發(fā)展。

王躍奎憑借獨(dú)有的藝術(shù)稟賦在傳統(tǒng)寫意筆墨的基礎(chǔ)之上，注入當(dāng)代的造型趣味和西方色彩體系，將當(dāng)代造型觀、色彩觀與傳統(tǒng)筆墨觀有機(jī)結(jié)合起來，建構(gòu)了全新的審美視野。王躍奎自覺的創(chuàng)新意識(shí)超越了同時(shí)代的許多畫家，在風(fēng)格語言上和同代人拉開了很大的距離，形成了嶄新的中國(guó)風(fēng)格。“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，這正是王躍奎藝術(shù)個(gè)性鮮明之所在，他深刻地懂得只有將傳統(tǒng)的中國(guó)畫藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活及時(shí)代精神緊密結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的真正價(jià)值。王躍奎在繼續(xù)尋求著現(xiàn)代山水畫樣式，尋求一種符合當(dāng)代審美趣味的藝術(shù)觀念，這需要從時(shí)間角度和文化眼光去尋求傳統(tǒng)，體會(huì)當(dāng)代。其作品的內(nèi)在情感與表現(xiàn)內(nèi)核，以及由此產(chǎn)生的色彩取向不是簡(jiǎn)單“風(fēng)格化”的急于求變，而是色彩體系在中國(guó)畫當(dāng)代語境中的自覺發(fā)展，更是對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)畫藝術(shù)精神的繼承。王躍奎對(duì)于譜色寫意的探索開拓了中國(guó)畫藝術(shù)語言的表現(xiàn)維度，有效地堅(jiān)守和發(fā)展了中國(guó)畫藝術(shù)的寫意精神與東方文脈，體現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)精神在當(dāng)代的回歸與發(fā)展，給古老的中國(guó)畫藝術(shù)以新的生命，給中國(guó)畫領(lǐng)域帶來了新的生機(jī)與活力。

王躍奎

1972年出生于四川瀘州。文學(xué)博士、教授、碩士研究生導(dǎo)師，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)國(guó)家畫院山水畫所副所長(zhǎng)，文化和旅游部藝術(shù)發(fā)展中心特聘研究員，四川省瀘州市詩(shī)書畫院顧問，四川省瀘州市美協(xié)名譽(yù)主席，四川師范大學(xué)客座教授，四川省內(nèi)江師范學(xué)院張大千美術(shù)學(xué)院特聘教授，中國(guó)藝術(shù)研究院、哈爾濱師范大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師。曾任中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院美術(shù)學(xué)系副主任、中國(guó)國(guó)家畫院教學(xué)部副主任。作品多次在全國(guó)大展中入選和獲獎(jiǎng)，曾獲北京文化藝術(shù)基金資助項(xiàng)目。