紅色旅游開發(fā)現(xiàn)狀研究
——以大連市為例

梁志文 高 晗 張佳慧

（1.大連財(cái)經(jīng)學(xué)院，遼寧大連 116622；2.長春科技學(xué)院，吉林長春 130600）

一、紅色旅游發(fā)展的時(shí)代背景

紅色旅游是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭時(shí)期形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動[1]?；仡欀袊伯a(chǎn)黨百年歷史，立足于新時(shí)代發(fā)展要求，紅色旅游的創(chuàng)新發(fā)展是不可忽視的。紅色旅游的創(chuàng)新發(fā)展已經(jīng)成為鞏固社會主義思想文化陣地，促進(jìn)文化旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的有效路徑。

紅色旅游活動開始于20世紀(jì)90年代，而我國正式開始規(guī)劃和發(fā)展紅色旅游項(xiàng)目是2004年的下半年。《2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》對紅色旅游的界定是以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物以及所承載的革命精神作為吸引物來組織接待旅游者進(jìn)行參觀游覽的旅游活動[2]。紅色旅游有著自己獨(dú)特的魅力和屬性，不同于普通的旅游資源，它包括與革命遺址、紀(jì)念館等相關(guān)的一系列旅游資源，是開展愛國主義教育、思想政治教育、革命精神教育的重要場所，是以旅游為手段，使學(xué)習(xí)和旅游相輔相成、互為表里的一種旅游方式。經(jīng)過多年的發(fā)展，紅色旅游的定義得到了很大的擴(kuò)充。首先是時(shí)間上的延展，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民共同爭取民族獨(dú)立、新中國建設(shè)、改革開放的整個(gè)過程都屬于紅色旅游的時(shí)間沿線。其次，紅色旅游的內(nèi)涵意義也得到了延伸，不僅包括之前的井岡山精神、延安精神、五四精神等，還包括現(xiàn)在的團(tuán)結(jié)精神、抗疫精神等，這些精神都包含革命文化以及社會主義的先進(jìn)文化。2016年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《2016—2020年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，指出紅色旅游是加強(qiáng)愛國主義和革命傳統(tǒng)教育、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)的重大舉措[3]。

目前，我國已經(jīng)有12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游景區(qū)”，30條“紅色旅游精品線路”，100個(gè)“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”[4]。大力發(fā)展紅色旅游，進(jìn)行愛國主義教育，并由此增強(qiáng)民眾的國家認(rèn)同感，進(jìn)而積極踐行國家的價(jià)值觀。其中12個(gè)重點(diǎn)紅色旅游景區(qū)分別是湘贛閩紅色旅游區(qū)、滬浙紅色旅游區(qū)、左右江紅色旅游區(qū)、黔北黔西紅色旅游區(qū)、雪山草地紅色旅游區(qū)、陜甘寧紅色旅游區(qū)、東北紅色旅游區(qū)、魯蘇皖紅色旅游區(qū)、大別山紅色旅游區(qū)、太行山紅色旅游區(qū)、川陜渝紅色旅游區(qū)、京津冀紅色旅游區(qū)。大連市的紅色旅游資源并不多，主要集中在旅順口區(qū)，除此之外，金州區(qū)、中山區(qū)、金石灘均有部分紅色旅游資源。

二、大連市紅色旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀

大連是一座比較年輕的城市，于1899年9月建市，至今不過123年的歷史，比起北京、西安、洛陽等城市，大連的名勝古跡較少，缺少濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。雖然如此，但是大連是一座與中國近代史密切相關(guān)的城市，“一個(gè)旅順口，半部近代史”，從1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，日本人占領(lǐng)了大連這座城市，強(qiáng)迫清政府簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》；1898年，俄國占領(lǐng)大連這片土地，把這座城市改名為“達(dá)里尼”，意為遙遠(yuǎn)的城市；1905年，日俄戰(zhàn)爭結(jié)束后，日本再次占領(lǐng)了大連，直至1945年，大連才回歸祖國的懷抱；1945年后，蘇聯(lián)紅軍又在此駐扎了10年之久[5]。旅順口區(qū)是大連紅色旅游資源的主要聚集地，如日俄監(jiān)獄舊址博物館、東雞冠山北堡壘、旅順萬忠墓紀(jì)念館、203高地、中蘇友誼塔、蘇軍烈士陵園等近20個(gè)紅色旅游景區(qū)。除此之外，大連市金州區(qū)的關(guān)向英故居和紀(jì)念館，大連市中山區(qū)的蘇聯(lián)紅軍烈士紀(jì)念塔，大連金石灘度假區(qū)內(nèi)的金石灘文博廣場毛澤東歷史珍藏館等多個(gè)紅色旅游景區(qū)景點(diǎn)。

2022年6月，大連市文化和旅游局以城市文化精神為基礎(chǔ)、城市文化品牌為目的，推出了“海與‘海’相擁的港灣”——海島、濱海、露營、紅色、夜游五大主題28條精品線路，其中“紅色”即紅色旅游，包含5條線路（見表1）。

三、大連市紅色旅游開發(fā)存在的問題

（一）市場開發(fā)不力，產(chǎn)品研發(fā)不充分

就大連市目前的紅色旅游發(fā)展情況來看，大多數(shù)景區(qū)集中在旅順口區(qū)，其他區(qū)數(shù)量較少，并且都是普通的革命時(shí)期的遺址和博物館。隨著旅游方式的不斷變化，自助游、自駕游、深度游已經(jīng)成為現(xiàn)在年輕一代的主要出游方式，傳統(tǒng)的旅游方式已經(jīng)不能滿足他們的需求。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大連市紅色旅游景區(qū)仍然以圖片、實(shí)物的展示方式為主，大多數(shù)景區(qū)并沒有講解，特別是像203高地、東雞冠山北堡壘這一類景區(qū)，如果沒有講解，是難以領(lǐng)略其中的紅色旅游精神的。這對游客而言，無疑是缺乏吸引力的。除此之外，各個(gè)景區(qū)的紅色旅游紀(jì)念品、文創(chuàng)產(chǎn)品類型單一，缺乏創(chuàng)新，很多景區(qū)的旅游紀(jì)念品形式相同，缺乏能體現(xiàn)其景區(qū)特色的紅色旅游產(chǎn)品。

（二）教育效果不佳，負(fù)感旅游資源偏多

大連市的紅色旅游資源與瑞金、長沙等地相比，其教育效果稍顯遜色。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出，紅色紀(jì)念設(shè)施不要搞得太形式化，太形式化反而把原來的意義給破壞了[6]。目前，大連市部分紅色紀(jì)念設(shè)施就存在此種情況。教育手段主要還是通過博物館、遺址這兩方面展示，因此難以滿足游客多層次、多方面的需求，展示效果也不理想。

與優(yōu)美迷人的自然景觀、人文景觀帶給游客的愉悅與歡喜不同的是，大連市的抗戰(zhàn)遺址帶給游客的往往是沉重、嚴(yán)肅、悲憤的情感，前者優(yōu)美迷人的旅游資源為正感旅游資源的話，則大連市抗戰(zhàn)類旅游資源為負(fù)感旅游資源。大連市的負(fù)感旅游資源開發(fā)不足，缺乏整合，量多質(zhì)差。旅順口區(qū)的日俄監(jiān)獄舊址博物館、東雞冠山北堡壘、旅順萬忠墓紀(jì)念館等景區(qū)均飽含沉重的歷史情感，展示著中華民族曾經(jīng)所承受的屈辱。游客參觀完這類景區(qū)后，雖然能夠激發(fā)旅游者的愛國情懷，但是參觀結(jié)束后重游率低[7]。

（三）旅游資源保護(hù)不足，旅游市場環(huán)境混亂

紅色旅游資源是在特定時(shí)期產(chǎn)生的特定旅游資源，這就決定其具有不可再生性、不可替代性的特征。大連市在紅色旅游發(fā)展過程中，對一些特殊的旅游資源的保護(hù)力度不足，出現(xiàn)了不同程度的損壞，或人為損壞，或自然損壞。比如，一些旅游景區(qū)環(huán)境破壞嚴(yán)重，因?yàn)橛慰投?，景區(qū)工作人員較少，經(jīng)常有游客有意或無意損壞景區(qū)環(huán)境以及設(shè)施設(shè)備；還有個(gè)別的展館內(nèi)外墻體損壞等。

很多來大連的自駕游游客，會選擇一日游、兩日游這種行程，針對紅色旅游線路部分，主要體現(xiàn)在旅順一日游上，旅游市場環(huán)境混亂，各種低價(jià)團(tuán)層出不窮，旅游產(chǎn)品質(zhì)量不高。如果旅行社的利潤很低，就會通過加購物、加景點(diǎn)的方式營利，造成旅游者體驗(yàn)感較差，旅游投訴增多。而這些情況嚴(yán)重?fù)p害了大連紅色旅游的市場聲譽(yù)，破壞了市場環(huán)境。

（四）景區(qū)管理不完善，公共服務(wù)不全

大連市的紅色旅游雖然是其整體旅游發(fā)展中的重要組成部分，但大連市文化和旅游局對其的重視程度還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，和國內(nèi)其他紅色旅游大市相比，差距較大。很多景區(qū)管理存在一定問題，景區(qū)工作人員有限，難以及時(shí)解決問題，管理體系不夠完善。

大連旅順口區(qū)、金州區(qū)、金石灘度假區(qū)的紅色旅游景區(qū)均距離市內(nèi)較遠(yuǎn)。如果是自助游游客，會面臨嚴(yán)峻的交通問題，自駕的游客需要考慮景區(qū)停車問題，部分景區(qū)停車位數(shù)量有限，旅游旺季的時(shí)候難以承載更多的車輛停入；而那些自助游卻不開車的游客，如果從市內(nèi)出發(fā)，需要換乘多種交通工具才能到達(dá)旅游景區(qū)，甚至有些景區(qū)距離公共交通站點(diǎn)較遠(yuǎn)，需要游客步行一段路，游客體驗(yàn)感較差。除此之外，部分景區(qū)的衛(wèi)生間數(shù)量較少、位置不明顯、標(biāo)識不清晰等，基礎(chǔ)設(shè)施條件亟待改善。

表1 大連“紅色之旅”線路

四、大連市紅色旅游開發(fā)策略

（一）紅色旅游產(chǎn)品增加體驗(yàn)化設(shè)計(jì)

大連市紅色旅游發(fā)展的前提是保證其內(nèi)在思想性，而旅游產(chǎn)品的開發(fā)也應(yīng)該遵循這一前提。紅色旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要具有創(chuàng)新性、獨(dú)特性，同時(shí)要貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾，借此傳播革命文化、弘揚(yáng)愛國主義精神。比如，江西省瑞金推出了“十送紅軍”等19個(gè)與游客互動的情景劇表演。會邀請游客參與其中，扮演各種革命角色，切身感受當(dāng)年的革命情境，通過這種方式讓歷史文化深入 人心[8]。

大連市的紅色旅游發(fā)展還可以借助其獨(dú)特的海濱風(fēng)光，將二者巧妙地結(jié)合在一起，把紅色旅游融入大連市海濱旅游發(fā)展中?？梢試L試推出碧海、藍(lán)天、度假、休閑、教育互為主題的新型紅色旅游線路[9]。

（二）創(chuàng)新旅游資源教育功能與體感

大連市旅順口區(qū)的紅色旅游與近代史有著很深的淵源，大多是與軍事題材相關(guān)的內(nèi)容，所以可以借此開發(fā)軍事題材的活動或者游覽項(xiàng)目，增強(qiáng)游客體驗(yàn)感，也可以降低游客的負(fù)感體驗(yàn)。

要注重發(fā)揮好紅色文化資源和紅色教育基地的作用，讓廣大黨員、干部和群眾特別是青少年了解黨的歷史，接受紅色精神洗禮。大連市的紅色旅游增加一定的軍事主題產(chǎn)品，也能夠吸引一部分青少年甚至是成年人。通過此類產(chǎn)品，寓教于樂，讓游客在游玩中更加直觀地感受紅色旅游所帶來的精神洗禮，感受大連市蓬勃發(fā)展的時(shí)代力量，感受革命軍人的實(shí)干精神，努力成為新時(shí)代的創(chuàng)造者。

（三）加強(qiáng)旅游監(jiān)管和資源保護(hù)

大連市的紅色旅游資源特別是旅順口區(qū)的紅色旅游資源需要加強(qiáng)其品牌建設(shè)，憑借其獨(dú)特的人文歷史、建筑風(fēng)格，良好的旅游者口碑、網(wǎng)絡(luò)宣傳等方式，加強(qiáng)大連市一日游、兩日游旅游產(chǎn)品的管理，規(guī)范市場，提高大連市紅色旅游的知名度，增強(qiáng)美譽(yù)度。拓寬旅游投訴渠道，加大處罰力度，借此保障大連市紅色旅游市場的健康發(fā)展。

旅游資源的保護(hù)也是推動紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分，要做到開發(fā)與保護(hù)并重，保護(hù)為主、開發(fā)為輔，維護(hù)和保持大連市紅色旅游資源的原生態(tài)?？茖W(xué)規(guī)劃大連市旅游資源、注重生態(tài)保護(hù)，實(shí)現(xiàn)社會、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)的多重發(fā)展。

（四）紅色旅游管理發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)化

首先，政府相關(guān)部門要全方位了解大連市的紅色旅游資源，確保紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)新獨(dú)特的旅游產(chǎn)品，研發(fā)紅色旅游的新格局、新形式，使大連市的紅色旅游發(fā)展有據(jù)可依。其次，完善紅色旅游景區(qū)的設(shè)施設(shè)備，適度增加景區(qū)的衛(wèi)生間、停車位、標(biāo)志標(biāo)識等基礎(chǔ)設(shè)施。最后，要提高景區(qū)工作人員、服務(wù)人員的服務(wù)水平，加強(qiáng)培訓(xùn)，提高從業(yè)人員素質(zhì)，從而更好地為游客服務(wù)。