畢 霞,吳少華
(1,2.河海大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,南京 210000)
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話,充分肯定了百年來一代又一代共產(chǎn)黨人作出的偉大貢獻(xiàn),是新時(shí)代向全黨發(fā)出的“不忘初心、牢記使命”的總號(hào)角,對(duì)于矢志不渝堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)有著重要作用。在回溯黨的百年奮進(jìn)歷程時(shí),習(xí)近平總書記將支撐共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力概括為以“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”[1]為主要內(nèi)涵的偉大建黨精神。這是在黨的百年歷史中第一次對(duì)建黨精神的明確,它代表著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)其自身的百年歷史有了更加深刻的把握和更加清醒的認(rèn)識(shí),代表著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興光明前景的自覺擔(dān)當(dāng)。偉大建黨精神是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心和使命的深刻概括,是對(duì)百年來中國(guó)共產(chǎn)黨人優(yōu)秀精神品質(zhì)的升華。偉大建黨精神有著十分豐富的思想內(nèi)涵:從定位來看,它不是一個(gè)獨(dú)立存在的精神個(gè)體,而是濫觴于中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系,是黨的精神譜系的源頭活水;從內(nèi)涵特征來看,偉大建黨精神與偉大民族精神具有內(nèi)在耦合性,是對(duì)偉大民族精神的承續(xù)與發(fā)展;從時(shí)代價(jià)值來看,偉大建黨精神在提煉?cǎi)R克思主義本質(zhì)和使命、總結(jié)黨的百年發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興上具有重要意義。因此,這就需要從偉大建黨精神的定位、內(nèi)涵特征以及時(shí)代價(jià)值三個(gè)方面來對(duì)其進(jìn)行理解和闡釋。
在中華人民共和國(guó)成立72周年之際,黨中央批準(zhǔn)發(fā)布了第一批中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神。這些偉大精神按照歷史時(shí)期主要被分為四個(gè)階段,即新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放時(shí)期以及中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,其中偉大建黨精神被單獨(dú)列在了黨的精神譜系的首位,充分展現(xiàn)了它在黨的精神譜系中的重要地位:偉大建黨精神不僅放在首位,而且處于上位[2]1-8。因此,要研究偉大建黨精神的定位,就必須從偉大建黨精神同黨的精神譜系的邏輯關(guān)系中加以探討。從宏觀上來看,偉大建黨精神是黨的精神譜系的源頭活水;從微觀上來看,黨在各個(gè)時(shí)期形成的精神譜系是偉大建黨精神的時(shí)代體現(xiàn)。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!眰ゴ蠼h精神是黨的精神譜系的起點(diǎn)和母體,“是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源”[1]。黨在不同的坐標(biāo)點(diǎn)上形成了一個(gè)個(gè)鮮明具體的偉大精神,這些偉大精神共同構(gòu)成了黨的精神譜系,是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。黨的精神譜系之所以能夠不斷滋養(yǎng)和激勵(lì)不同時(shí)期的黨和人民,就在于它們有著共同的精神本源,即偉大建黨精神。偉大建黨精神的形成,不僅有其特定的時(shí)代根源,而且也同黨的性質(zhì)宗旨有著密切的聯(lián)系。從時(shí)代根源來看,1840年以來,古老的中華大地在西方資本主義國(guó)家的堅(jiān)船利炮面前被迫“門戶大開”,從此戰(zhàn)亂和壓迫變成了時(shí)代的主題詞,奮起抗?fàn)?、謀求獨(dú)立和富強(qiáng)成為全體中國(guó)人民的共識(shí)。從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法、辛亥革命,無(wú)不體現(xiàn)了仁人志士的犧牲和奮斗精神,而這樣的精神必然會(huì)深刻影響到早期共產(chǎn)黨人的建黨實(shí)踐,從而輝映和體現(xiàn)于偉大建黨精神之中。從黨的性質(zhì)和宗旨來看,在早期的建黨過程中,黨就已經(jīng)堅(jiān)定地舉起了馬克思主義的鮮明旗幟,明確了黨自身的階級(jí)屬性和所要完成的宏偉目標(biāo)。正是基于對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)時(shí)代使命的擔(dān)當(dāng)以及對(duì)人民群眾的責(zé)任,共同構(gòu)成了偉大建黨精神。偉大建黨精神雖然于建黨百年之際才被明確提出,但是這并不意味著在此之前它是不存在的;相反,偉大建黨精神是一種客觀存在的歷史事實(shí),同黨的創(chuàng)建一起,有著百年的長(zhǎng)久歷史,其客觀性和存在與否都不會(huì)受到提出早晚的影響,這正是馬克思主義“向后思索”思維方法論的體現(xiàn)[3]9-14。偉大建黨精神一經(jīng)形成,就成了共產(chǎn)黨人的精神之源,指引著黨的奮進(jìn)歷程,并且在不同的奮斗時(shí)期和時(shí)代主題中又具體化為不同系列的精神譜系。因此,從這一歷程來看,偉大建黨精神是黨的精神譜系的邏輯起點(diǎn)和源頭活水。
偉大建黨精神是指引黨不斷奮進(jìn)的根本精神動(dòng)力,而黨“在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系”[1],是偉大建黨精神的時(shí)代體現(xiàn)。黨的精神譜系中所蘊(yùn)含的精神雖然在形態(tài)上都有著各自的區(qū)別,在不同時(shí)期代表不同的內(nèi)涵,但是從本質(zhì)上來講,黨的精神譜系都蘊(yùn)含在偉大建黨精神之中,是偉大建黨精神在不同時(shí)期的深刻體現(xiàn)。
一是新民主主義革命時(shí)期的偉大精神,這些精神包括五四精神、紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等。在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記指出,共產(chǎn)黨人用熱血鑄就了偉大長(zhǎng)征精神,這是共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動(dòng)反映,是中華民族民族精神和民族品格的最高體現(xiàn)。黨在革命時(shí)期形成的偉大精神,是對(duì)“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”精神的發(fā)揚(yáng),體現(xiàn)了黨和人民對(duì)于革命的堅(jiān)定理想信念,充滿了英勇和無(wú)畏。二是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的偉大精神,這些精神包括抗美援朝精神、雷鋒精神、北大荒精神、鐵人精神、紅旗渠精神等。在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記向全黨講述了志愿軍肩負(fù)人民重托和民族希望,勇于保衛(wèi)和平、反抗侵略的英雄主義精神。黨在建設(shè)時(shí)期形成的偉大精神,是對(duì)“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”精神的發(fā)揚(yáng),體現(xiàn)了黨和人民對(duì)社會(huì)主義的無(wú)限向往和熱愛,充滿了無(wú)私和奉獻(xiàn)。三是改革開放時(shí)期的偉大精神,這些精神包括改革開放精神、特區(qū)精神、焦裕祿精神、航天精神等。在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立40周年慶祝大會(huì)上,習(xí)近平總書記高度贊揚(yáng)了特區(qū)人民在體制機(jī)制改革上先行嘗試、大膽探索、敢為人先、埋頭苦干,始終站在改革開放最前沿的勇氣和精神。黨在改革開放新時(shí)期形成的偉大精神,是對(duì)“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”精神的發(fā)揚(yáng),體現(xiàn)了黨和人民對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的自信和擔(dān)當(dāng),充滿了決心和毅力。四是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大精神,這些精神包括抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等。在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨回顧了在脫貧之路上涌現(xiàn)出的無(wú)數(shù)英模的感人事跡,這些共產(chǎn)黨人用汗水所澆灌出的人間奇跡在中華民族歷史上彪炳史冊(cè)。黨在新時(shí)代以來形成的偉大精神,是對(duì)“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”精神的發(fā)揚(yáng),體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人對(duì)人民的一片赤誠(chéng),充滿了自信和擔(dān)當(dāng)。當(dāng)然,黨在各個(gè)時(shí)期所形成的精神譜系不只是體現(xiàn)了偉大建黨精神的某一方面,而是融在建黨精神的各個(gè)方面,共同構(gòu)成了相互連接、辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。黨在不同時(shí)期形成的精神譜系,就是偉大建黨精神的時(shí)代體現(xiàn)。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴精神財(cái)富和安身立命的根本,有著十分豐富且系統(tǒng)的思想意涵,并與偉大民族精神有著內(nèi)在的耦合性。偉大建黨精神的四個(gè)維度分別彰顯了偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神。從這一角度來說,偉大建黨精神是偉大民族精神在共產(chǎn)黨人身上的深刻體現(xiàn),是對(duì)偉大民族精神的承續(xù)與發(fā)展。
習(xí)近平總書記指出:“一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!盵1]“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”[4]36,習(xí)近平總書記又進(jìn)一步將其概括為“中國(guó)夢(mèng)”。而要實(shí)現(xiàn)這一偉大夢(mèng)想,沒有正確的革命理論指導(dǎo)是不可能的。一百年前,共產(chǎn)黨的先驅(qū)們懷揣著理想信念尋找到并且堅(jiān)守了這一革命理論——馬克思主義。馬克思主義是真理,是方向,也是理想。馬克思主義一經(jīng)誕生,就散發(fā)著真理的耀眼光芒,不僅照亮了未來世界發(fā)展的方向,而且不斷指引著中國(guó)進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大征程。近代以來,中國(guó)人民在一次又一次的救亡探索和革命遭遇挫折中同馬克思主義相識(shí)相知,雖然馬克思主義是經(jīng)由俄國(guó)人介紹的,但是馬克思主義傳入中國(guó)后,非但沒有水土不服,反而在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)和推動(dòng)下結(jié)出了豐碩的果實(shí)。自此以后,馬克思主義的火種點(diǎn)亮了整個(gè)夜空,為黑暗中摸索的中國(guó)人民帶來了勝利的曙光,飽經(jīng)戰(zhàn)亂滄桑的中華民族也迎來了嶄新的轉(zhuǎn)機(jī)。百年來,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持用馬克思主義武裝自己,從而鍛造出無(wú)數(shù)有著堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的戰(zhàn)士和英雄。毛澤東指出:“黨在領(lǐng)導(dǎo)革命中獲得偉大成績(jī)的原因,第一是黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),黨的大多數(shù)干部與大多數(shù)黨員接受了馬克思列寧主義,有了馬克思列寧的政治路線,并在共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)下英勇堅(jiān)決地實(shí)行了。沒有這個(gè)條件是根本不成功的?!盵5]506新民主主義革命的偉大勝利,是共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義挽救中國(guó)的艱辛歷程。社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索,是無(wú)數(shù)中國(guó)人民運(yùn)用馬克思主義報(bào)效祖國(guó)的壯志豪情;改革開放以來的輝煌成就,是全體中華兒女運(yùn)用馬克思主義不斷推動(dòng)實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的光榮之路。百年來,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,矢志不渝地推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化,從而產(chǎn)生了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系兩大理論成果,實(shí)現(xiàn)了三次歷史性的偉大飛躍。實(shí)踐已經(jīng)證明,除了馬克思主義以外,其他的任何主義都不能解決中國(guó)的問題。不是馬克思主義選擇了中國(guó),而是中國(guó)選擇了馬克思主義,是歷史選擇了馬克思主義,是人民選擇了馬克思主義,這一必然選擇充分展現(xiàn)了馬克思主義的真理性,彰顯了馬克思主義中國(guó)化的正確性。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的信仰和堅(jiān)持,對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的不懈追求,充分體現(xiàn)了中華民族自古以來的偉大夢(mèng)想精神。
習(xí)近平總書記指出:“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)?!盵6]345中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨人立足于中國(guó)的國(guó)情和實(shí)際,用杰出的智慧和創(chuàng)造不斷踐行黨的初心和使命。1921年,在嘉興的一條紅船上,共產(chǎn)黨人毅然地肩負(fù)起初心和使命,從此開啟了一段嶄新的航程。一百年來,由分散變集中、由落后變先進(jìn)、由弱小變強(qiáng)大,根本原因就在于黨始終堅(jiān)持和踐行初心使命,并在初心使命的推動(dòng)下不斷開創(chuàng)革命、建設(shè)、改革的新境界。革命時(shí)期,在黨的革命事業(yè)陷入“山重水復(fù)疑無(wú)路”之際,以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人開辟了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地,開啟了農(nóng)村包圍城市的武裝革命道路,這無(wú)疑是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)史上的一大創(chuàng)舉,從此中國(guó)的新民主主義革命迎來了“柳暗花明又一村”的光明前景。新中國(guó)成立后,為更好地為人民謀幸福,黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了人民代表大會(huì)制度,保障了全國(guó)各族人民的各項(xiàng)基本政治權(quán)利,創(chuàng)造了世界范圍內(nèi)最真實(shí)、最廣泛、最管用的民主,為人民的幸福、民族的復(fù)興提供了最堅(jiān)實(shí)的政治保障。改革開放是共產(chǎn)黨人踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命道路上又一次發(fā)揚(yáng)偉大創(chuàng)造精神的具體體現(xiàn)。改革開放創(chuàng)造性地回答了社會(huì)主義的本質(zhì)和任務(wù)等問題,描繪了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,為人民的幸福、民族的復(fù)興奠定了最牢固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。黨的十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)下,我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得新的進(jìn)展,實(shí)現(xiàn)新的突破,從粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式到新發(fā)展理念的深入貫徹,從粗放式扶貧到精準(zhǔn)扶貧的全面實(shí)施,更是將偉大創(chuàng)造精神與時(shí)代課題結(jié)合得淋漓盡致,彰顯了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定初心使命的磅礴偉力。百年來,黨在革命、建設(shè)、改革中始終將為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命,在實(shí)踐中不斷依據(jù)中國(guó)的國(guó)情創(chuàng)造性地提出了一系列為人民謀利益、謀幸福的舉措,這一切,就是中華民族偉大創(chuàng)造精神的最高展現(xiàn)。
要實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立與富強(qiáng),就必須要堅(jiān)持進(jìn)行新的斗爭(zhēng),為了明確的目標(biāo)不斷奮斗、不斷革命。毛澤東強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要永遠(yuǎn)奮斗,“奮斗到什么程度呢?要奮斗到五年,十年,四十年,五十年,甚至到六十年,七十年,總之一句話,要奮斗到死”[7]191。但是革命不是敲鑼打鼓,也不是簡(jiǎn)單的請(qǐng)客吃飯,要革命就要同落后腐朽的勢(shì)力進(jìn)行最徹底的決裂,這就意味著革命必須要有流血,也必須要有犧牲。面對(duì)革命道路上的重重困難,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人視死如歸,用自己的血肉身軀向世人展示了“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的偉大奮斗精神。新民主主義革命時(shí)期,紅軍爬雪山、過草地,經(jīng)歷正常人難以想象的艱苦和困難,靠的就是頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神,為紅軍保留了能夠賡續(xù)革命的火種,向全世界證明了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命偉力。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,面對(duì)美帝國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)挑釁,為維護(hù)國(guó)家安全與穩(wěn)定,捍衛(wèi)新生人民政權(quán)與主權(quán),中國(guó)人民志愿軍毅然加入了一場(chǎng)雙方力量對(duì)比懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng),其間涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)視死如歸的英雄戰(zhàn)士,他們不怕犧牲,英勇與美帝國(guó)主義進(jìn)行斗爭(zhēng),用熱血澆灌了祖國(guó)的邊防長(zhǎng)城,換來了祖國(guó)的穩(wěn)定與安寧。改革開放以來,中國(guó)共產(chǎn)黨人又一次次地在中國(guó)大地上譜寫出了一個(gè)又一個(gè)感人肺腑的精神詩(shī)篇。鄧小平將改革開放稱為中國(guó)的第二次革命,充分體現(xiàn)了改革開放的重要性,同時(shí)也預(yù)示了改革過程中的無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,但是共產(chǎn)黨人不懼艱險(xiǎn),充分發(fā)揚(yáng)了逢山開路、遇水架橋的英勇斗爭(zhēng)精神。當(dāng)前,改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),出現(xiàn)了很多難啃的“硬骨頭”,以習(xí)近平同志為核心的黨中央敢于啃“硬骨頭”、涉險(xiǎn)灘,堅(jiān)定不移地全面深化改革。經(jīng)濟(jì)上,不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,推動(dòng)簡(jiǎn)政放權(quán),按下“最多跑一次改革”的加速鍵;在政治領(lǐng)域,中國(guó)共產(chǎn)黨不斷刀刃向內(nèi),勇于自我革命,不斷推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)向縱深發(fā)展。習(xí)近平總書記指出:“世界上沒有哪個(gè)黨像我們這樣,遭遇過如此多的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn),付出過如此多的慘烈犧牲?!盵8]6-13在黨百年歷史的各個(gè)時(shí)期,共產(chǎn)黨人與各種艱難困苦作最堅(jiān)決的斗爭(zhēng),他們用行動(dòng)譜寫了世界上最美妙的樂章,詮釋了“征途漫漫,唯有奮斗”的偉大征程。
“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”深刻體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)觀和人民觀[9]5-12,也充分彰顯了中華民族自古以來的偉大團(tuán)結(jié)精神。習(xí)近平總書記指出:“對(duì)黨忠誠(chéng),是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。”[10]對(duì)黨忠誠(chéng),就是要求全體共產(chǎn)黨員緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,從而更好地服務(wù)人民。因此,從這一角度來說,黨的忠誠(chéng)觀和人民觀是相輔相成的:對(duì)黨忠誠(chéng)是不負(fù)人民的基礎(chǔ)和前提,不負(fù)人民則是對(duì)黨忠誠(chéng)的根本目的。忠誠(chéng)是基礎(chǔ),使全體共產(chǎn)黨員緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)精神,建設(shè)更加強(qiáng)有力的黨;為民是目的,為的是堅(jiān)定黨的人民立場(chǎng),為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé)。
一百年來,黨從最初的50余人發(fā)展為今天的世界第一大執(zhí)政黨,從貧困問題的頻頻困擾到如今全面小康社會(huì)的建成,共產(chǎn)黨人緊緊圍繞在黨中央周圍,始終對(duì)黨忠誠(chéng)、為民負(fù)責(zé)。對(duì)于黨來說,對(duì)黨忠誠(chéng)是加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也是黨能夠戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)困難險(xiǎn)阻,并不斷走向更大輝煌的重要原因之一。一部黨的百年歷史就是一代又一代共產(chǎn)黨員忠誠(chéng)于黨的歷史。近代以來,在談到舊中國(guó)的癥結(jié)時(shí),梁?jiǎn)⒊?、陳?dú)秀等人一針見血地將其歸結(jié)為“一盤散沙”,因此,團(tuán)結(jié)起來就成了當(dāng)時(shí)一大批有識(shí)之士的夙愿,而團(tuán)結(jié)起來就需要有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。于是,中國(guó)共產(chǎn)黨就在此時(shí)應(yīng)運(yùn)而生。黨從成立之日起就對(duì)黨員的忠誠(chéng)問題進(jìn)行了明確規(guī)定。黨的一大綱領(lǐng)在黨員的入黨條件中指出,接收黨員必須要是“愿意成為忠實(shí)黨員的人”[11]1;黨的二大黨章對(duì)此繼續(xù)作出了更加細(xì)致的要求,即共產(chǎn)黨員必須要“忠實(shí)為本黨服務(wù)”[11]164。這樣的規(guī)定不僅涵蓋了精神上的忠誠(chéng),同時(shí)也包括了黨員行動(dòng)上的忠誠(chéng),黨員對(duì)黨忠誠(chéng)的基本要求至此初步形成。長(zhǎng)征期間,紅軍每天首先想到的不是如何填飽肚子,而是“向南走”“向北走”的問題:向北是創(chuàng)建川陜甘蘇區(qū)根據(jù)地的正確革命路線,向南則是張國(guó)燾意欲分裂黨的反革命路線。絕大部分共產(chǎn)黨的戰(zhàn)士毅然選擇了“向北”擁護(hù)黨中央的正確決定,成功實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命過程中的偉大轉(zhuǎn)折。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,黨中央之所以能夠僅憑408封電報(bào)就能夠運(yùn)籌帷幄、決勝千里,靠的就是全體共產(chǎn)黨員對(duì)黨中央的無(wú)比忠誠(chéng),從而創(chuàng)造了“一天殲滅國(guó)民黨軍一個(gè)師”的軍事奇跡。改革開放初期,面對(duì)國(guó)內(nèi)的種種阻力和國(guó)際上由于蘇聯(lián)解體帶來的風(fēng)云變幻,共產(chǎn)黨人緊緊團(tuán)結(jié)在以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體周圍,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)奠定了堅(jiān)固根基。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央獲得了全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù),確保了黨中央“定于一尊”的絕對(duì)權(quán)威。正是在此基礎(chǔ)上,無(wú)數(shù)黨員干部緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨奉獻(xiàn),把忠誠(chéng)深深刻在了自己的血肉和基因里,才取得了一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利,深刻體現(xiàn)了中華民族自古以來的偉大團(tuán)結(jié)精神。
人民立場(chǎng)是黨的根本立場(chǎng),為民方向也是黨的根本價(jià)值指向。毛澤東指出:“共產(chǎn)黨員是一種特別的人,他們完全不謀私利,而只為民族與人民求福利……他們每時(shí)每刻地總是警戒著不要脫離群眾,他們不論遇著何事,總是以群眾的利益為考慮問題的出發(fā)點(diǎn),因此他們就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)?!盵12]47黨的百年歷史就是一部黨把人民作為一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)、將人民放在首要位置、為了人民而不懈奮斗的歷史。一百年來,共產(chǎn)黨始終扎根于人民,帶領(lǐng)人民開辟革命根據(jù)地,發(fā)展生產(chǎn),為的是人民的根本利益;帶領(lǐng)人民同日本帝國(guó)主義、同蔣介石的封建反動(dòng)統(tǒng)治展開堅(jiān)決斗爭(zhēng),為的是人民的根本利益;帶領(lǐng)人民開展社會(huì)主義革命和建設(shè),鞏固新生人民政權(quán),滿足人民最基本的物質(zhì)生活需求,為的是人民的根本利益;帶領(lǐng)人民實(shí)行改革開放,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和共同富裕而奮斗,依然為的是人民的根本利益。進(jìn)入新時(shí)代,我們要始終堅(jiān)持把人民群眾的美好生活向往當(dāng)作黨的奮斗目標(biāo),任何時(shí)候都不能忘記人民這個(gè)根,“如果自詡高明、脫離了人民,或者凌駕于人民之上,就必將被人民所拋棄”[13]。黨之所以處處為民辦事、事事為民著想,不是“憐憫”,也不是“恩賜”,而是在于蘊(yùn)含在人民群眾之中的偉大力量。陳毅曾經(jīng)說過,“淮海戰(zhàn)役的勝利,是人民群眾用小車推出來的”,充分體現(xiàn)了人民的斗爭(zhēng)精神。實(shí)際上,不僅淮海戰(zhàn)役,整個(gè)新民主主義革命的勝利、社會(huì)主義革命和建設(shè)的成功以及改革開放的實(shí)踐探索,都是中國(guó)人民腳踏實(shí)地、揮灑汗水一步一步走出來的。在毛澤東看來,“如果說我們有些成績(jī),那是人民的”[14]21;習(xí)近平總書記也指出:“人民是中國(guó)夢(mèng)的創(chuàng)造者”[4]40。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終將對(duì)黨忠誠(chéng)作為基礎(chǔ),在不同時(shí)期,緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,為的就是能夠鍛造出忠于黨、忠于人民的干部,從而更好地為民謀利益、謀幸福。
偉大建黨精神之所以一經(jīng)提出就受到了來自社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和熱烈探討,就在于其所蘊(yùn)含的深刻的價(jià)值分量。習(xí)近平總書記指出:“黨的偉大精神和光榮傳統(tǒng)是我們的寶貴精神財(cái)富?!盵15]因此,深入研究偉大建黨精神的時(shí)代價(jià)值,能夠加深對(duì)于這一重大概念的理解和把握。從理論升華來看,偉大建黨精神是對(duì)馬克思主義本質(zhì)和使命的精神概括;從黨的發(fā)展歷程來看,偉大建黨精神是對(duì)黨百年發(fā)展歷程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié);展望未來,偉大建黨精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治宣言。
馬克思主義具有鮮明的科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性、人民性和發(fā)展性,這些鮮明特征體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和使命[16]10。偉大建黨精神不僅同中華民族精神有著內(nèi)在耦合,而且同馬克思主義有著必然的關(guān)聯(lián)。馬克思主義是偉大建黨精神形成的直接理論來源,偉大建黨精神的提出同時(shí)又是對(duì)馬克思主義的創(chuàng)新性發(fā)展,是對(duì)馬克思主義鮮明本質(zhì)和使命的精神概括。首先,“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”是對(duì)馬克思主義科學(xué)性的精神概括。馬克思主義一經(jīng)誕生,就用自己的科學(xué)性徹底終結(jié)了以往一切作為“科學(xué)之科學(xué)”的舊哲學(xué)。馬克思主義的科學(xué)性就在于,它從根本上揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,從而指引著無(wú)產(chǎn)階級(jí)不斷朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就高舉馬克思主義和共產(chǎn)主義的偉大旗幟,將馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南,用一百年來所取得的輝煌成就印證了馬克思主義的科學(xué)性。其次,“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是對(duì)馬克思主義實(shí)踐性的精神概括。實(shí)踐第一的觀點(diǎn)是馬克思主義的根本觀點(diǎn),也是馬克思主義區(qū)別于其他一切舊哲學(xué)的本質(zhì)特征。當(dāng)哲學(xué)家們還“只是”沉浸于認(rèn)識(shí)世界的單純理論態(tài)度,為如何解釋世界而爭(zhēng)論不休時(shí),馬克思卻早已經(jīng)不再滿足于對(duì)世界的理論解釋,而是有了一個(gè)更偉大、更深層次的目標(biāo)——通過實(shí)踐的力量來改變世界。百年來中國(guó)共產(chǎn)黨人用自己的行動(dòng)印證了馬克思主義鮮明的實(shí)踐品格,將馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐相結(jié)合,從而讓馬克思主義的真理之花盛放在了中國(guó)的土地上。再次,“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”是對(duì)馬克思主義革命性的精神概括。馬克思主義的革命性鮮明地體現(xiàn)在它對(duì)一切腐朽制度的徹底批判上,而要批判就必須同一切不合時(shí)宜的舊勢(shì)力展開最堅(jiān)決的革命斗爭(zhēng),“使現(xiàn)存世界革命化,實(shí)際地反對(duì)并改變現(xiàn)存的事物?!盵17]155黨在百年的發(fā)展道路上不懼艱險(xiǎn),敢于同反動(dòng)勢(shì)力、同饑餓與貧窮、同貪污腐敗作最堅(jiān)決的斗爭(zhēng),正是馬克思主義革命性的高度體現(xiàn)。最后,“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”是對(duì)馬克思主義人民性的精神概括。人民性是馬克思主義最鮮明的理論品格,也是馬克思主義最耀眼的底色?!爸袊?guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民?!盵1]中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就是最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。一百年來,黨的所有實(shí)踐活動(dòng)、一切方針政策,都是為人民謀利益,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在筑牢人民的根基,堅(jiān)守人民的期望,充分彰顯了馬克思主義的人民性。偉大建黨精神所展現(xiàn)出的基本內(nèi)涵與馬克思主義自身的科學(xué)性、實(shí)踐性、革命性、人民性的鮮明特征深度融合,是對(duì)馬克思主義本質(zhì)和使命的精神概括。
人無(wú)精神不立,國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。[6]395百年來,黨之所以能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民抵御國(guó)外帝國(guó)主義的入侵、推翻國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力的統(tǒng)治,能不斷從苦難走向勝利與輝煌,不是因?yàn)辄h所掌握的物質(zhì)力量有多強(qiáng)大,而是在于黨有著最堅(jiān)定的精神力量作為黨進(jìn)行革命、建設(shè)以及改革的動(dòng)力和支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初,可以說是除了精神和信仰便一無(wú)所有;正是憑借著精神的力量,黨一次又一次創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)、以少勝多的奇跡。那么,這種精神力量是什么,又緣何而來?在建黨百年之際,習(xí)近平總書記對(duì)這一問題作出了最明確的回答:這種精神力量就是偉大建黨精神。偉大建黨精神隨著黨的成立而悄然誕生,它深深刻在一代又一代共產(chǎn)黨人的脊髓里,伴隨著黨從弱小到強(qiáng)大,撐起了共產(chǎn)黨人的精神脊梁。在黨的百年發(fā)展歷程中,偉大建黨精神同黨的實(shí)踐不斷結(jié)合,又催生出無(wú)數(shù)偉大的精神;正是在這些精神力量的鼓舞下,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人將“無(wú)形”化“有形”,以“始終不變”的奮進(jìn)姿態(tài)來應(yīng)對(duì)“萬(wàn)變”的艱難險(xiǎn)阻。如果沒有抗戰(zhàn)精神的支撐,那么黨很難堅(jiān)持到14年抗戰(zhàn)的最終勝利;沒有鐵人精神的支撐,社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)也無(wú)法得到順利推進(jìn);同樣,沒有改革開放精神、脫貧攻堅(jiān)精神的支撐,黨也不可能創(chuàng)造帶領(lǐng)億萬(wàn)人民擺脫貧困的歷史奇跡。因此,偉大建黨精神是同黨的實(shí)踐一脈相承、協(xié)調(diào)推動(dòng)的,是黨百年發(fā)展歷程中的一條重要的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
偉大建黨精神的時(shí)代價(jià)值不僅體現(xiàn)在其深刻的理論內(nèi)涵上,更體現(xiàn)于它鮮明的實(shí)踐指向。這就要求每一名黨員干部以偉大建黨精神的“精神武器”助力推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)。第一,以“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的夢(mèng)想精神推進(jìn)偉大事業(yè)。全體黨員要深刻理解馬克思主義是如何改變中國(guó)的,始終不忘馬克思主義的“根本”,堅(jiān)守馬克思主義的偉大旗幟,掌握馬克思主義的看家本領(lǐng),深化對(duì)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)理論品質(zhì)的認(rèn)識(shí),不斷將馬克思主義同發(fā)展中遇到的新情況、新問題相結(jié)合,繼續(xù)推動(dòng)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化,把堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義持續(xù)傳承下去。第二,以“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的創(chuàng)造精神實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。黨的初心使命是主線主題、主流本質(zhì),“忘記這個(gè)初心和使命,黨就會(huì)改變性質(zhì)、改變顏色,就會(huì)失去人民、失去未來”[18]538。因此,全黨要牢記中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問題,充分理解黨提出并堅(jiān)守初心和使命的輝煌歷程,加深對(duì)初心和使命的全面認(rèn)識(shí),做好初心的守護(hù)者和踐行者,堅(jiān)定全黨、全民族的理想信念,以強(qiáng)烈的使命感、高度的責(zé)任感走好新時(shí)代長(zhǎng)征路,不斷為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想凝聚力量、筑牢信心。第三,以“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的斗爭(zhēng)精神進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。全體黨員在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程中仍然要發(fā)揚(yáng)黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),腳踏實(shí)地,以實(shí)干的態(tài)度和行動(dòng)來應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的新困難、新挑戰(zhàn)。第四,以“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的團(tuán)結(jié)精神建設(shè)偉大工程。“對(duì)黨忠誠(chéng)”要求全體黨員堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,自覺服從中央,按中央要求辦事?!安回?fù)人民”意味著全體黨員要始終牢記“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”“我是誰(shuí)”的深刻含義,自覺深入人民群眾,解決好人民群眾最迫切、最關(guān)心、最需要的問題,真正讓人民群眾的各項(xiàng)權(quán)益得到堅(jiān)決保證,將群眾路線這一黨的“傳家寶”世世代代傳承下去,從而把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。
真正屬于歷史的,也屬于未來。偉大建黨精神作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治宣言,不僅貫穿于黨的百年歷史中,同樣它也指明了黨和國(guó)家未來發(fā)展的方向和道路。因此,必須要繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神,賡續(xù)紅色血脈,以偉大建黨精神統(tǒng)攬四個(gè)偉大,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年夢(mèng)想注入強(qiáng)大精神力量。