文/張玉俠
在中華民族璀璨的歷史長(zhǎng)河中,有一顆特別閃耀的星子——蘇軾,以其驚才絕艷的詩(shī)詞文章、跌宕起伏的人生經(jīng)歷、豁達(dá)自由的人格魅力歷來為人們所喜愛,所推崇。品讀他,就如走入盛大繁茂的百花園,多姿多彩又深邃幽遠(yuǎn)。
四季在他的筆下綻放詩(shī)意與爛漫。他寫春日的情思:多情卻被無情惱;他寫夏日的明艷:微雨過,小荷翻。榴花開欲然;他寫秋日的愿景:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟;他寫冬日的雪色:風(fēng)花誤入長(zhǎng)春苑,云月長(zhǎng)臨不夜城。他寫世間的無邊風(fēng)月,山水草木都被他賦予獨(dú)特的解讀,這何嘗不是他內(nèi)心世界的外化。正是他詩(shī)詞中的濃妍與清麗,珍惜與釋然,淳樸與哲思,構(gòu)成了他萬花筒般的復(fù)雜、立體、多面的精神世界,深深吸引著人們一探究竟。
人生經(jīng)歷的起落不斷觸動(dòng)著蘇軾內(nèi)在的變化更新,“烏臺(tái)詩(shī)案”之后的他,走向了更加縱深的思索。貶居黃州后,面對(duì)寒食時(shí)節(jié)的寥落荒索,觸景生情的他寫下“也擬哭途窮,死灰吹不起”的詩(shī)句,其中的悲慟與絕望令人不忍卒讀。人生逆旅,沒有人知道他經(jīng)歷了怎樣的內(nèi)心掙扎,但蘇軾卻絕地重生了。其后不久,前后赤壁賦的橫空出世,舉世皆驚,然而這對(duì)蘇軾來講已經(jīng)不再重要,風(fēng)雨過后,他痛苦的心靈在自然的天地里找到了歸宿,到達(dá)了新的人生境界。此后再貶惠州、儋州,位置離政治中心越來越遠(yuǎn),他的心卻越來越自由曠達(dá)。在“君門深九重,墳?zāi)乖谌f里”的異鄉(xiāng),“此心安處是吾鄉(xiāng)”,他獲得了內(nèi)心的圓融自在。所到之處,他勤政愛民,開化民智,在儋州開辦學(xué)堂,培養(yǎng)出了當(dāng)?shù)氐谝晃贿M(jìn)士。一直到現(xiàn)在,儋州人仍深深感念著他的貢獻(xiàn)。
從黃州的“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”,到惠州的“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,再到儋州的“不似天涯,卷起楊花似雪花”,歷經(jīng)坎坷磨難后,他內(nèi)心深藏的這份淡然與天真深深地打動(dòng)著人們的心。他詩(shī)詞中的世界,婉約中挺立風(fēng)骨,豪邁中氤氳輕盈,訴不盡的千般風(fēng)致,道不盡的萬種斑斕,從中能見灑然物外的超脫,見隨遇而安的豁達(dá),見幽微人性,見至苦至樂。
為什么喜歡蘇軾?因?yàn)樗麑懕M了世間的酸甜苦辣,用文字天才地表述了我們內(nèi)在都曾經(jīng)歷的困境與突圍,在跌入谷底的時(shí)候,也能有雁穿云霄般的自由心??拷腿缈拷馊A燦爛的星子,自己也會(huì)身沐光輝,心生溫暖。蘇軾,已然成為中華文化中的精神坐標(biāo)之一,讀了他,懂了他,無論我們經(jīng)歷過什么,回首來路,亦能夠“依然一笑作春溫”,迎著山頭斜照,大步前行。