張紅玲
(陜西警官職業(yè)學(xué)院,陜西 西安 710021)
1.作為一種元認(rèn)知,中庸思維承認(rèn)矛盾的存在。事物的發(fā)展是矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,“叩其兩端”表明了矛盾的普遍性,中庸思維方式是建立在對矛盾規(guī)律認(rèn)識的基礎(chǔ)上。在任何一個(gè)組織、團(tuán)隊(duì)中,都會有兩種相對的力量形成矛盾點(diǎn),包括上下級關(guān)系、服從與被服從;而組織行為也不是單純的經(jīng)濟(jì)行為,包括顧客、供應(yīng)者、競爭者、所有者以及員工等利益相關(guān)者的相互影響,構(gòu)成矛盾運(yùn)動(dòng)的主體。領(lǐng)導(dǎo)者需要選擇一個(gè)“中”的平衡點(diǎn)去調(diào)和矛盾而使組織健康發(fā)展。當(dāng)然,這種矛盾也是不斷變化的,中庸思維要求人們能順應(yīng)這種矛盾的變化。需要通過“整合”和“平衡”達(dá)到價(jià)值觀、感知方式以及行動(dòng)策略的統(tǒng)一[1]。
2.在領(lǐng)導(dǎo)方法論上,中庸思維講求“適度”原則?!斑^”與“不及”都偏離了事物發(fā)展的要求,因此中庸思維就是一種“度”的把握。這個(gè)“度”如何把握,需要找準(zhǔn)解決問題的切“中”點(diǎn)?!包c(diǎn)”的選擇應(yīng)根據(jù)客觀事物變化而變通,通過適度使事物發(fā)展處于最理想狀態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中,普遍存在著人際關(guān)系和任務(wù)關(guān)系的各種沖突,領(lǐng)導(dǎo)方法就是堅(jiān)持適度管理的原則,既要講求制度的嚴(yán)肅性、規(guī)范性,又不能因制度而忽視員工內(nèi)在要求的變化。這種求變是建立于組織效益的出發(fā)點(diǎn)上,建立于關(guān)系和諧及滿足個(gè)體發(fā)展的基礎(chǔ)上。領(lǐng)導(dǎo)方法運(yùn)用在于通過中庸思維把握好不同需求的結(jié)合“點(diǎn)”,這個(gè)“點(diǎn)”就是“度”的把握藝術(shù)。不偏向于某個(gè)極端,更不是折衷,而是通過領(lǐng)導(dǎo)方法創(chuàng)新形成相互推動(dòng)、共同成長的組織力量。
3.在領(lǐng)導(dǎo)結(jié)果上,中庸思維追求的是平衡。關(guān)系取向和任務(wù)取向構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境變化的兩個(gè)結(jié)構(gòu)性要素,不同要素匹配形成不同的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境,使領(lǐng)導(dǎo)者面對不同關(guān)系的矛盾沖突。要實(shí)現(xiàn)組織內(nèi)外部關(guān)系的平衡,需要以“中和”作為領(lǐng)導(dǎo)原則,顧全大局,避免偏激,在關(guān)系取向與任務(wù)取向之間尋求平衡點(diǎn)?!皥?zhí)兩用中”是領(lǐng)導(dǎo)者全面掌握各種情況下,經(jīng)權(quán)衡以用其中,達(dá)到平衡,在注重制度和人性管理上達(dá)到最佳的結(jié)合。面對動(dòng)態(tài)的組織環(huán)境,中庸思維要求個(gè)體及組織不僅要持續(xù)地觀察內(nèi)在的自我感受、外在環(huán)境需求以及外在約束,而且能夠在控制與授權(quán)、規(guī)范與柔性管理的差異調(diào)和基礎(chǔ)上,達(dá)到和諧的領(lǐng)導(dǎo)狀態(tài)。在復(fù)雜的領(lǐng)導(dǎo)過程中,選擇關(guān)系取向還是任務(wù)取向都是由組織發(fā)展的要求而定,領(lǐng)導(dǎo)者只需扮演“中和”的角色,把組織視為關(guān)系網(wǎng)絡(luò),從關(guān)注個(gè)人轉(zhuǎn)向團(tuán)隊(duì)建設(shè),目標(biāo)是促進(jìn)合作和維持團(tuán)隊(duì)關(guān)系的穩(wěn)定,領(lǐng)導(dǎo)結(jié)果就是通過中庸的工作方法實(shí)現(xiàn)組織發(fā)展的動(dòng)態(tài)平衡,實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自我激勵(lì)。
1.對提升員工效能的影響。中庸思維在協(xié)調(diào)和平衡領(lǐng)導(dǎo)者與成員的關(guān)系上會對員工行為產(chǎn)生影響,進(jìn)而影響員工績效。反映到員工效能上,從員工的自我發(fā)展、自我管理和自我激勵(lì)認(rèn)識,員工的心理契約和組織承諾構(gòu)成員工效能的兩個(gè)矛盾體,具體指向?yàn)樵诮M織內(nèi)部獲得待遇的公平性與員工貢獻(xiàn)值的比較。員工希望組織能夠提供合理的報(bào)酬、公平的環(huán)境、發(fā)展的空間,而與這些條件相對應(yīng)的是獲得組織制度、文化與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的支持。作為中介變量,領(lǐng)導(dǎo)行為應(yīng)能做出組織承諾,更好滿足員工的利益需求。作為回報(bào),員工會對領(lǐng)導(dǎo)做出積極承諾,超額完成預(yù)期績效。如果領(lǐng)導(dǎo)者無視員工的利益關(guān)切和成長發(fā)展的需要,破壞了員工固有的心理契約,組織發(fā)展雖然可以延續(xù)舊有框架,但制度管理已失去激勵(lì)的活力和動(dòng)力,則會使員工降低工作效能。由此可見,員工心理契約與組織承諾的矛盾變化總會影響員工效能,如果員工和領(lǐng)導(dǎo)者都是站在各自觀點(diǎn)、利益考慮,則會激化這種矛盾[2]。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)在最大限度滿足員工期望條件下,運(yùn)用中庸思維,尋找出員工期望與組織承諾的最佳結(jié)合點(diǎn),力求通過利益平衡而達(dá)到組織關(guān)系的“中和”,從而更好地提升員工效能。
2.對提升領(lǐng)導(dǎo)效能的影響。領(lǐng)導(dǎo)效能是反映領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)效率和領(lǐng)導(dǎo)效益的綜合指標(biāo)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要想取得高的領(lǐng)導(dǎo)效能,必須在任務(wù)結(jié)構(gòu)和職位權(quán)力的相互作用中,通過一定的領(lǐng)導(dǎo)方式來對領(lǐng)導(dǎo)情勢實(shí)施有效的影響。高的領(lǐng)導(dǎo)效能,是使領(lǐng)導(dǎo)方式與領(lǐng)導(dǎo)情勢相匹配,領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系處理,找準(zhǔn)關(guān)系的平衡點(diǎn)??陀^上,領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)是一種矛盾關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)方式只有被員工自覺接受,才能降低這種矛盾關(guān)系的阻礙,提高領(lǐng)導(dǎo)效能,而被動(dòng)式的接受會帶來領(lǐng)導(dǎo)效率和領(lǐng)導(dǎo)效益的低下。不同的領(lǐng)導(dǎo)情勢變化,要求在領(lǐng)導(dǎo)方式上要拿捏好尺度。強(qiáng)調(diào)定規(guī)維度著重于規(guī)范和制度的約束,更多緊盯的是績效目標(biāo),講求的是制度控制能力;強(qiáng)調(diào)關(guān)懷維度是以領(lǐng)導(dǎo)者與員工建立信任和尊重關(guān)系為重點(diǎn),通過合作支持以及組織忠誠提升工作績效,講求的是個(gè)人魅力和領(lǐng)導(dǎo)能力。顯然,領(lǐng)導(dǎo)者不能單純發(fā)號施令,而要在與被領(lǐng)導(dǎo)者的矛盾中找到關(guān)系的融洽之處?!皥?zhí)其兩端”,既要從員工自身尋找矛盾起因,也要從領(lǐng)導(dǎo)能力上尋找矛盾根源。同樣的,不同維度的領(lǐng)導(dǎo)方式選擇會產(chǎn)生不同的領(lǐng)導(dǎo)效能,最后轉(zhuǎn)化為不同的組織氛圍和員工士氣。領(lǐng)導(dǎo)方式偏重于哪種維度選擇取決于被領(lǐng)導(dǎo)者的接受度,實(shí)質(zhì)上仍然在于矛盾平衡點(diǎn)的把握,而它必然在領(lǐng)導(dǎo)效能上反映出來。
3.對提升組織效能的影響。組織效能反映組織的優(yōu)化原則,從組織成功到組織績效,組織效能有其投資回報(bào)的內(nèi)在邏輯關(guān)系[3]。競爭環(huán)境的持續(xù)變化對組織架構(gòu)、流程、績效提出了更高的要求,這也表明組織效能的持續(xù)優(yōu)化不僅影響組織的健康發(fā)展,更是組織戰(zhàn)略落地的重要保障。基于利益、能力、思維慣性等各方面的困擾,會引發(fā)領(lǐng)導(dǎo)者與員工、部門與部門的沖突,圍繞利益會形成不同的變革態(tài)度。同樣的,基于流程、責(zé)任、激勵(lì)系統(tǒng)的重組要求,組織惰性與要求變革的矛盾,也會在領(lǐng)導(dǎo)者與員工關(guān)系上反映出來。依據(jù)中庸思維的指導(dǎo)原則,要想達(dá)到“和”的一致性態(tài)度,必須把各方的利益訴求放在第一位,找準(zhǔn)各方利益的平衡點(diǎn)、共融點(diǎn),達(dá)成矛盾雙方的一致性意見和共同目標(biāo),才能促使組織優(yōu)化,提升組織效能。
1.強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變適用與不適用的矛盾。矛盾存在于環(huán)境的變化之中,并保持著一種動(dòng)態(tài)的平衡,這與中庸思維相吻合。領(lǐng)導(dǎo)有效性與其所處的環(huán)境有著更大的關(guān)聯(lián),這表明領(lǐng)導(dǎo)行為必須與領(lǐng)導(dǎo)情景相適應(yīng),任務(wù)要求不同,下屬的期望、需要及態(tài)度的差異,迫使領(lǐng)導(dǎo)者適時(shí)調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)方式。基于員工的成熟度認(rèn)識,從員工獨(dú)立工作能力、承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度和對成就向往的取向分析,處于初級成長的員工,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)采取任務(wù)行為和關(guān)系行為相結(jié)合的領(lǐng)導(dǎo)方式,而在成熟階段,應(yīng)采取更多的授權(quán)領(lǐng)導(dǎo)方式[4],這反映為適應(yīng)特定情勢的變化,領(lǐng)導(dǎo)行為必須在每一生命周期做出改變。
2.強(qiáng)調(diào)成就動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo)能力差異的矛盾。中庸思維是一種系統(tǒng)思維,強(qiáng)調(diào)思考問題的全局性、整體性和戰(zhàn)略性。中庸思維也是一種辯證思維,強(qiáng)調(diào)思考問題的權(quán)衡、比較,“執(zhí)兩用中”而保持彈性。這就要求不僅要懂得解決問題的方法論,還要具備解決問題的能力。通常,成就動(dòng)機(jī)是人的行為最強(qiáng)的驅(qū)動(dòng)力。顯然,為實(shí)現(xiàn)成就動(dòng)機(jī),每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都希望在員工面前證明自己,而員工也想通過積極投入贏得自己的位置。然而,領(lǐng)導(dǎo)者可能被眼前所獲取的成就所迷惑,滿足現(xiàn)有成就而不愿接受更多挑戰(zhàn);而員工求變的心態(tài)又那么迫切,必然形成與領(lǐng)導(dǎo)理念的矛盾。另一種情形,是強(qiáng)烈的成就動(dòng)機(jī)驅(qū)使領(lǐng)導(dǎo)者在組織發(fā)展上做出積極改變,但動(dòng)機(jī)落到實(shí)處必須有高的領(lǐng)導(dǎo)能力作支撐,將組織目標(biāo)、文化理念、流程體系和員工態(tài)度有效整合,使變革阻力轉(zhuǎn)化為推動(dòng)力[5]。但能力的不足可能成為組織轉(zhuǎn)型的最大障礙,這使得成就動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo)能力高低演化為一種矛盾關(guān)系。面對能力考驗(yàn),有些領(lǐng)導(dǎo)者會對轉(zhuǎn)型產(chǎn)生抵觸心理,否定和拒絕變革。或者產(chǎn)生急躁冒進(jìn)心理,使得組織發(fā)展走向另一極端。
3.強(qiáng)調(diào)滿足權(quán)力需求與組織規(guī)范改變的矛盾。組織轉(zhuǎn)型期將會對現(xiàn)有規(guī)范帶來沖擊,傳統(tǒng)規(guī)范被新規(guī)范所取代,領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力結(jié)構(gòu)也會發(fā)生變化,一些領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力可能被削弱,這是大多領(lǐng)導(dǎo)者所不愿接受的。領(lǐng)導(dǎo)者會因害怕失去權(quán)力而盡力回避變革,固守原有規(guī)范,這也使得一些矛盾被遮蔽起來。而員工在組織轉(zhuǎn)型期卻表現(xiàn)出更大的求變熱情,他們期望通過改變舊規(guī)范而能夠獲得更好回報(bào)。變與不變聚焦于規(guī)范的理解,員工與領(lǐng)導(dǎo)者的矛盾歸根到底折射出規(guī)范的價(jià)值存在。一定規(guī)范可以保證組織效率,但僵化的規(guī)范又會降低組織效率。既要保持規(guī)范的穩(wěn)定性,又要增強(qiáng)組織活力。根據(jù)中庸思維,領(lǐng)導(dǎo)者需要擺正權(quán)力的位置,在規(guī)范上拿捏好尺度,尋求權(quán)力需求滿足與規(guī)范改變的接洽點(diǎn)。
1.領(lǐng)導(dǎo)者自我認(rèn)知上的充分準(zhǔn)備。領(lǐng)導(dǎo)者要確立中和、平衡的思維,與員工建立信賴關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)者要適時(shí)調(diào)整自己原有的認(rèn)知,對組織轉(zhuǎn)型有充分的認(rèn)識;還要保持專注,做好長期規(guī)劃,為團(tuán)隊(duì)成員營造一種富于挑戰(zhàn)的環(huán)境;善于搭建平臺并促使每個(gè)員工提升工作績效,為需要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)設(shè)定衡量標(biāo)準(zhǔn),并基于這些標(biāo)準(zhǔn)來追蹤進(jìn)展。
2.通過加強(qiáng)員工參與管理化解矛盾。通過加強(qiáng)員工參與管理促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者與員工的互動(dòng),促使領(lǐng)導(dǎo)者與員工達(dá)成一致的認(rèn)識。要建立多方溝通包容機(jī)制,基于目標(biāo)的溝通和執(zhí)行過程的溝通,借助各種溝通方式和渠道與員工進(jìn)行充分地交流,尊重員工想法。注重組織保障,從組織治理和終極決策確保員工的意見表達(dá)。優(yōu)化員工個(gè)體利益、相關(guān)流程和制度,從事前意見征詢、事中討論、事后決策三個(gè)環(huán)節(jié)確保員工對管理舉措的理解和參與,以便消除組織轉(zhuǎn)型中的各方分歧。
3.提升領(lǐng)導(dǎo)者化解矛盾的能力。領(lǐng)導(dǎo)者需要轉(zhuǎn)換領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和領(lǐng)導(dǎo)方式,達(dá)到雙方目標(biāo)設(shè)定的一致性認(rèn)識和消除分歧,更需要提升組織力,增強(qiáng)協(xié)調(diào)能力。要突破組織發(fā)展困境,提高組織力平衡好各方利益,協(xié)調(diào)好各方關(guān)系,才能贏得相互支持。
4.培養(yǎng)員工和諧精神,打造組織中庸文化。中庸思維主張不偏不倚的行動(dòng)準(zhǔn)則,不僅是傳統(tǒng)文化的精髓,也應(yīng)成為企業(yè)文化的重要組成部分。它在保持組織和諧性和促進(jìn)團(tuán)隊(duì)建設(shè)上發(fā)揮積極作用。領(lǐng)導(dǎo)者要注重人性化和情境化管理,靈活運(yùn)用權(quán)變理論,注重各部門各崗位之間協(xié)調(diào)機(jī)制的建設(shè),加強(qiáng)員工之間的合作,培養(yǎng)和諧共處精神,進(jìn)而打造組織的中庸文化。