對(duì)近10 年來(lái)中國(guó)科幻小說(shuō)研究的回顧與反思

景 坤

2019年，隨著科幻電影 《流浪地球》的票房大賣和口碑一致好評(píng)，中國(guó)科幻小說(shuō)又一次以高調(diào)的姿態(tài)進(jìn)入讀者和研究者的視野。早在晚清時(shí)期，隨著西方科幻文學(xué)的譯介傳入，國(guó)人也開始了自己的科幻小說(shuō)創(chuàng)作。1905 年，由徐念慈創(chuàng)作的 《新法螺先生譚》問世，這是中國(guó)第一部完整意義上的科幻小說(shuō)，這部小說(shuō)雖然還未形成系統(tǒng)的科幻小說(shuō)的概念體系，但已具有強(qiáng)烈的科幻色彩。此時(shí)的科幻小說(shuō)風(fēng)格迥異，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。至民國(guó)時(shí)期，科幻文學(xué)逐漸由嚴(yán)肅文學(xué)向流行文學(xué)轉(zhuǎn)變，文本中開始融入生活中的各種科幻現(xiàn)象和科學(xué)問題。新中國(guó)成立早期，中國(guó)科幻小說(shuō)的發(fā)展趨勢(shì)主要與社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)同步，多為科普之作，并逐漸開始進(jìn)入兒童文學(xué)的領(lǐng)域。直至作家鄭文光的 《從地球到月球》 《太陽(yáng)歷險(xiǎn)記》等作品先后問世，將中國(guó)古代的神話元素融入小說(shuō)中，中國(guó)科幻小說(shuō)才初步顯露出自己的創(chuàng)作特色，開始展現(xiàn)出科幻這一話題在東方文化中所散發(fā)的不同魅力。1990 年代，隨著中國(guó)科技的不斷發(fā)展，中國(guó)科幻文學(xué)也邁入了百花齊放的新發(fā)展階段，出現(xiàn)了如劉慈欣、郝景芳、王諾諾、韓松、王晉康等一大批科幻小說(shuō)創(chuàng)作者，創(chuàng)作了 《三體》 《北京折疊》 《醫(yī)院》 《七重外殼》等高質(zhì)量的科幻作品。其中劉慈欣和郝景芳兩位創(chuàng)作者先后獲得 “雨果獎(jiǎng)”，使科幻小說(shuō)高調(diào)出現(xiàn)在讀者的視野中，逐漸從小眾走向大眾，在文學(xué)界擁有了屬于自己的一方土地，同時(shí)也搭建起了中國(guó)科幻文學(xué)走向世界的橋梁。劉慈欣的作品 《三體》 《流浪地球》更是借助譯介及影視化等手段，走出國(guó)門，在世界科幻文學(xué)界產(chǎn)生了廣泛影響。

中國(guó)科幻小說(shuō)創(chuàng)作在新世紀(jì)逐漸迎來(lái)高峰，此前一直處于 “邊緣化”的地位①有所緩解，對(duì)科幻小說(shuō)創(chuàng)作的相關(guān)理論研究也呈現(xiàn)出逐年增長(zhǎng)的趨勢(shì)?？傮w而言，近10 年來(lái)，對(duì)于中國(guó)科幻文學(xué)的研究歷程曲折起伏。據(jù)中國(guó)知網(wǎng)的相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，在2014 年以前，中國(guó)科幻小說(shuō)相關(guān)研究所呈現(xiàn)的趨勢(shì)相對(duì)平緩，2015 年出現(xiàn)大幅上升后又短暫回落，在2019 年電影 《流浪地球》面世后達(dá)到頂峰，而后開始呈下降趨勢(shì)。期間，關(guān)于中國(guó)科幻文學(xué)研究的文章約有1300 余篇，專著有近30 部，除了對(duì)作家作品及中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展史的研究外，還在當(dāng)代科幻批評(píng)、科幻影視、中國(guó)科幻的翻譯傳播方面等新的研究方向上取得了豐碩的研究成果。本文旨在通過(guò)對(duì)近10 年來(lái)的研究成果進(jìn)行匯集梳理，總結(jié)其不足之處，為中國(guó)科幻小說(shuō)創(chuàng)作及學(xué)術(shù)研究提供思路和參照。

一、關(guān)于中國(guó)科幻文學(xué)的內(nèi)部因素研究

中國(guó)科幻小說(shuō)內(nèi)部因素的研究，主要包括科幻文學(xué)從誕生到逐漸成熟的發(fā)展史的梳理、作家及其代表作品的分析以及科幻文學(xué)的文學(xué)價(jià)值的探討。

（一）關(guān)于中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展史的梳理

由于中國(guó)科幻小說(shuō)誕生時(shí)間較短，發(fā)展過(guò)程較為曲折，又受到思想意識(shí)形態(tài)和社會(huì)科技發(fā)展的制約，因此在發(fā)展過(guò)程中難免出現(xiàn)創(chuàng)作聚集和創(chuàng)作斷裂的現(xiàn)象?？苹梦膶W(xué)未能在中國(guó)文學(xué)史上形成固定的文學(xué)思潮和完備的科幻文學(xué)體系，加上民眾對(duì)于科幻小說(shuō)的接受程度不高，科幻小說(shuō)的創(chuàng)作者幾乎都是分散在各行各業(yè)的 “非專業(yè)作家”，憑著他們對(duì)于科幻的一腔熱愛進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，創(chuàng)作時(shí)間段和作品質(zhì)量參差不齊，基本呈現(xiàn)一盤散沙的狀態(tài)。為了能更好地厘清中國(guó)科幻文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，找出其創(chuàng)作興盛和衰落的深層原因，部分研究者開始從不同角度對(duì)中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行細(xì)致的分析梳理。

有學(xué)者按照傳統(tǒng)的時(shí)間線順序來(lái)梳理中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展史。如，吳巖在 《中國(guó)科幻文藝的現(xiàn)狀和前景》中對(duì)中國(guó)科幻小說(shuō)的第二次高峰逐漸衰落后，又重新崛起的一系列原因作出分析②；董仁威和高彪瀧則根據(jù)不同時(shí)期的中國(guó)科幻作家和科幻作品的時(shí)代特征、作家思想、作品分類，將中國(guó)科幻作家群體分為原生代、中興代、新生代、更新代和全新代五代，通過(guò)對(duì)不同時(shí)期代表作家和作品的陳列，將每個(gè)發(fā)展階段科幻文學(xué)作家群體的特征和小說(shuō)寫作趨勢(shì)進(jìn)行總結(jié)，以此來(lái)論述中國(guó)科幻文學(xué)③。另有學(xué)者從中國(guó)意識(shí)形態(tài)流變對(duì)于科幻小說(shuō)的影響方面來(lái)對(duì)中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展史進(jìn)行闡述。吳巖在《科幻文學(xué)的中國(guó)闡釋》中總結(jié)了國(guó)人科幻思維對(duì)于科幻文學(xué)發(fā)展的影響，順著從近代直至新世紀(jì)的脈絡(luò)來(lái)探討科幻小說(shuō)與政治意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系，肯定了科幻小說(shuō)的政治作用④；王泉根在 《崛起的中國(guó)科幻與價(jià)值重構(gòu)》一文中對(duì)于文學(xué)在不同時(shí)期所產(chǎn)生的不同功能來(lái)闡述科幻小說(shuō)的發(fā)展，提出了從近代直至當(dāng)下的科幻文學(xué)的不同任務(wù)⑤；詹玲從啟蒙視角下的科幻小說(shuō)流變展開探討，認(rèn)為科幻小說(shuō)與中國(guó)現(xiàn)代性啟蒙之路有著密不可分的聯(lián)系⑥。而她的這一觀點(diǎn)與徐兆壽、張哲偉的科幻文學(xué)啟蒙觀點(diǎn)⑦有著相同之處。

此外，李廣益在 《史料學(xué)視野中的中國(guó)科幻研究》一文中選擇了當(dāng)下熱門的、全新的史料學(xué)視角來(lái)分析中國(guó)科幻小說(shuō)發(fā)展歷程，評(píng)析各階段史料狀況，搜集整理相關(guān)資料⑧，為中國(guó)科幻文學(xué)研究提供了線索和參考。

（二）關(guān)于作家作品的分析和研究

中國(guó)科幻文學(xué)的發(fā)展壯大，離不開幾代創(chuàng)作者的用心努力，正是他們創(chuàng)作出大量?jī)?nèi)言豐富的作品，為科幻文學(xué)的發(fā)展注入源源不斷的生機(jī)。在中國(guó)科幻小說(shuō)作家中，最廣為人知的當(dāng)屬劉慈欣。復(fù)旦大學(xué)的嚴(yán)峰教授對(duì)劉慈欣的作品非常認(rèn)可，曾給予了極高的評(píng)價(jià)： “我毫不懷疑，劉慈欣單槍匹馬，把中國(guó)科幻文學(xué)提升到了世界級(jí)水平。”⑨

從科幻小說(shuō)研究現(xiàn)有成果來(lái)看，對(duì)于劉慈欣及其作品 《三體》的研究論述最多。如徐勇在 《〈三體〉：我們時(shí)代的隱喻和精神史詩(shī)》一文中探討了劉慈欣的作品對(duì)于科學(xué)的反思性，推動(dòng)讀者從宇宙視角下重新審視以人類為主體的一系列命題⑩；陳頎在《文明沖突與文化自覺——〈三體〉的科幻與現(xiàn)實(shí)》一文中以科幻與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系為切入點(diǎn)，深入思考科幻小說(shuō)中所描繪的現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)世界的映射，以及中國(guó)文明和人類文明有可能走向的未來(lái)?；王瑞瑞從宇宙?zhèn)惱淼慕嵌热胧?，探?“三體系列”所構(gòu)建出的宇宙?zhèn)惱砗偷赖绿剿?，總結(jié)了黃金法則和黑暗森林法則置于宇宙中的質(zhì)疑與反思?；而路遙則主張用經(jīng)典理論對(duì)劉慈欣的創(chuàng)作進(jìn)行理解和闡釋，以創(chuàng)新的方法和獨(dú)特的視角，通過(guò)文學(xué)經(jīng)典理論即科幻美學(xué)原理來(lái)進(jìn)行參照?。

除對(duì)作家劉慈欣的研究之外，對(duì)其他創(chuàng)作者的小說(shuō)研究也有很多。作家郝景芳是繼劉慈欣后第二位獲得 “雨果獎(jiǎng)”的作家，徐剛在 《從幻想中來(lái)，到現(xiàn)實(shí)里去——郝景芳小說(shuō)漫議》一文中對(duì)郝景芳的科幻小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)行系統(tǒng)整理，對(duì)其創(chuàng)作特征和思想表達(dá)予以總結(jié)研究?；李響在 《從跨過(guò)彼岸到搭建橋梁——王晉康宇宙科幻文學(xué)作品研究》一文中對(duì)作家王晉康的科幻作品進(jìn)行集中分析，闡述了其語(yǔ)言的科學(xué)性、內(nèi)容的生態(tài)性、敘事風(fēng)格的簡(jiǎn)潔性等?；李廣益通過(guò)對(duì)韓松科幻小說(shuō)的解讀與評(píng)析，總結(jié)出了韓松小說(shuō) “詭異而多釋”的特點(diǎn)，詮釋了韓松文風(fēng)中的不確定性表現(xiàn)，并指出韓松的科幻小說(shuō)創(chuàng)作不僅是在進(jìn)行神奇的科幻想象，同時(shí)還在思考著中國(guó)與世界的關(guān)系和中華民族的未來(lái)?，極具現(xiàn)實(shí)意義；凌逾從科幻小說(shuō)的跨界敘事的可能性上入手，對(duì)王十月的科幻小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)行剖析，通過(guò)對(duì)跨界的對(duì)象和跨界的手段兩個(gè)方面的探討，闡釋了中國(guó)特色科幻小說(shuō)的哲學(xué)思考和自我超越?。王潔在《同質(zhì)與反噬：科技烏托邦的焦慮——王諾諾科幻小說(shuō)論》一文中關(guān)注了王諾諾這一代90 后作家的科幻寫作，認(rèn)為他們更愿意表達(dá)人類社會(huì)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的隱憂，展現(xiàn)科技烏托邦的建設(shè)給人類帶來(lái)的挫敗和焦慮?。研究者們對(duì)不同作家及其作品的關(guān)注研究，為科幻小說(shuō)的后續(xù)發(fā)展提供了理論關(guān)照。

（三）關(guān)于中國(guó)科幻文學(xué)的文學(xué)價(jià)值研究

科幻小說(shuō)同其他類型的小說(shuō)一樣，是創(chuàng)作者為了反映社會(huì)以及表達(dá)內(nèi)心的媒介，中國(guó)科幻小說(shuō)從誕生起，在不同的發(fā)展階段呈現(xiàn)出不同的創(chuàng)作目的，有的是為了傳播科學(xué)、開化民智，有的是為了反映現(xiàn)時(shí)代的科學(xué)技術(shù)，并對(duì)未來(lái)的科技發(fā)展作出展望和暢想?？苹眯≌f(shuō)之所以能在文學(xué)領(lǐng)域爭(zhēng)得一席之地，必定有其存在的意義和價(jià)值。不少學(xué)者從這一研究視角入手，對(duì)中國(guó)科幻小說(shuō)展開研究。

有學(xué)者看到了科幻小說(shuō)在現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值觀方面所帶來(lái)的積極影響，如納楊在 《從劉慈欣 “地球往事”三部曲談當(dāng)代科幻小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義》一文中，從小說(shuō)整體結(jié)構(gòu)、小說(shuō)人物形象塑造和小說(shuō)思想內(nèi)涵三個(gè)方面充分探析了科幻小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義和其文學(xué)價(jià)值?。另有學(xué)者關(guān)注到當(dāng)下的科幻文學(xué)創(chuàng)作中所存在的問題以及新的發(fā)展方向。王潔在 《中國(guó)科幻文學(xué)在全球化語(yǔ)境中的困境與思考》中，探討了中國(guó)科幻文學(xué)爆發(fā)式發(fā)展的背后，存在著科學(xué)理論基礎(chǔ)差、媒介融合不深、作家群體稀缺和科幻文類衰弱等現(xiàn)實(shí)隱憂，對(duì)科幻文學(xué)創(chuàng)作如何取得更好的發(fā)展所面臨的問題進(jìn)行了理性思考?；陳海龍?jiān)凇睹嫦蛭磥?lái)的文學(xué)和人類學(xué)：科幻文學(xué)——現(xiàn)實(shí)、虛構(gòu)、想象三元合一》一文中，認(rèn)為科幻文學(xué)從科學(xué)和未來(lái)的角度給予人類學(xué)知識(shí)新的研究方法論，是數(shù)智時(shí)代的文學(xué)和人類學(xué)研究無(wú)法忽視的重要組成部分，同時(shí)也是走出傳統(tǒng)文學(xué)和人類學(xué)研究范式而邁向文學(xué)人類學(xué)的新的可能路徑?。

還有學(xué)者著力于探尋科幻小說(shuō)背后的生態(tài)問題。韓松、孟慶樞在 《科幻對(duì)談：科幻文學(xué)的警世與療愈功能》一文中，認(rèn)為科幻文學(xué)通過(guò)災(zāi)難描寫警醒世人，科幻小說(shuō)對(duì)社會(huì)發(fā)展和重估人性的價(jià)值越來(lái)越明顯，需要重視科幻文學(xué)的療愈功能和人的自我救贖?；王茜在文章 《科幻文學(xué)中的 “變?yōu)樗伎肌迸c生態(tài)整體主義的反思——以〈三體〉為例》一文中，從生態(tài)批評(píng)的角度來(lái)探討科幻文學(xué)對(duì)于人類的啟發(fā)作用，總結(jié) “三體系列”中的的生態(tài)系統(tǒng)規(guī)則，突出生態(tài)系統(tǒng)平衡和穩(wěn)定的重要性，以期促成一場(chǎng)文化觀念與生態(tài)科學(xué)知識(shí)之間的對(duì)話?。

通過(guò)上述研究可知，科幻文學(xué)在中國(guó)之所以是斷斷續(xù)續(xù)、曲折發(fā)展的，其原因與諸多影響因素有關(guān)，無(wú)論是社會(huì)思潮、作家創(chuàng)作，還是小說(shuō)作品本身所產(chǎn)生的文學(xué)價(jià)值和時(shí)代意義，都反過(guò)來(lái)對(duì)科幻文學(xué)的整體創(chuàng)作態(tài)勢(shì)有著深刻的影響。

二、關(guān)于中國(guó)科幻小說(shuō)的外部因素研究

近些年，科幻文學(xué)的 “邊緣化”處境有所好轉(zhuǎn)，科幻文學(xué)也不再是一種簡(jiǎn)單的文學(xué)現(xiàn)象，而是隨著社會(huì)的發(fā)展，在諸多領(lǐng)域都有參與，如科技發(fā)展與科幻文學(xué)之間的相互作用、科幻文學(xué)與新媒體的融合、中國(guó)科幻小說(shuō)走出國(guó)門向海外傳播等方面的研究逐漸增多。

（一）關(guān)于中國(guó)科幻文學(xué)與中國(guó)科技發(fā)展之間的相互作用

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展無(wú)疑為科幻小說(shuō)的創(chuàng)作提供了豐富的素材和想象，科幻文學(xué)的發(fā)展與科技發(fā)展是相互影響、相互促進(jìn)的，科幻小說(shuō)對(duì)科技發(fā)展的科普，對(duì)人類科學(xué)觀念的確立和自我的認(rèn)知也具有促進(jìn)作用。中國(guó)科幻文學(xué)的幾次發(fā)展高潮，都與中國(guó)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展高峰有關(guān)，科技也正逐漸拉近人與人的距離。

有學(xué)者關(guān)注到科幻文學(xué)與人工智能之間的關(guān)系，如陳楸帆在 《“超真實(shí)”時(shí)代的科幻文學(xué)創(chuàng)作》一文中，借助當(dāng)下熱門的AI 寫作實(shí)踐探討了科技環(huán)境對(duì)文學(xué)寫作本身的改變、科幻小說(shuō)對(duì)于科技時(shí)代的真實(shí)反映，以及科幻文學(xué)的創(chuàng)作者如何應(yīng)對(duì)在科技飛速發(fā)展、媒介革命不斷推進(jìn)的外部挑戰(zhàn)的現(xiàn)狀，認(rèn)為科幻文學(xué)同科學(xué)技術(shù)一樣，都需要尋求新的突破?。呂超關(guān)注到人工智能與科幻小說(shuō)的相關(guān)性，在 《科幻文學(xué)中的人工智能倫理》一文中探討了科幻文學(xué)中的人工智能具有前瞻性，不受具體的科學(xué)技術(shù)發(fā)展的限制，而是更多地與人文視角息息相關(guān)，更多地關(guān)注到價(jià)值觀的演變?。

還有學(xué)者分析了科幻文學(xué)與科技之間的相互作用。張?zhí)┢?、李廣益總結(jié)了科幻小說(shuō)在不同時(shí)期所受的科技環(huán)境的影響，認(rèn)為科幻小說(shuō)創(chuàng)作者一直在承擔(dān)科學(xué)文藝為科技謳歌的這樣一種自覺性，闡釋了科幻文學(xué)與現(xiàn)代化之間的關(guān)系?；趙歡在 《科幻文學(xué)的信仰性》一文中談到，科幻文學(xué)因其特殊的文學(xué)體裁而具有其獨(dú)特的性質(zhì)，它的幻想屬性使它擁有想象之美，同時(shí)它的科學(xué)性又以科學(xué)為界限，設(shè)定了一定程度的限制，認(rèn)為科幻文學(xué)就是以科技為基礎(chǔ)，以人的想象為來(lái)源的文學(xué)?；徐淑蘭、金峰在 《科幻文學(xué)對(duì)AI 時(shí)代科學(xué)技術(shù)的影響》一文中探討了各種各樣的科幻作品可以激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的興趣，也為科技的發(fā)展提供全新的思路和視角?。

（二）關(guān)于中國(guó)科幻文學(xué)的影視化道路研究

對(duì)于中國(guó)科幻文學(xué)影視化研究的成果，研究?jī)?nèi)容有很大的重復(fù)性和趨同性，而且主要集中在對(duì)電影 《流浪地球》的研究上。電影和文學(xué)作為文化傳播的媒介，兩者相輔相成。在全球 “漫威熱”的時(shí)代，中國(guó)科幻小說(shuō)為中國(guó)科幻電影提供了優(yōu)秀的創(chuàng)作素材，而影視化手段也助力中國(guó)科幻文學(xué)沖出國(guó)門、走向世界，在全球科幻文學(xué)中謀得一席之地，為更多人所熟知和關(guān)注。從影視化目前存在的問題來(lái)看，白帆在文章《論科幻文學(xué)的影視化轉(zhuǎn)型——以 〈流浪地球〉為例》中通過(guò)對(duì)轉(zhuǎn)型最為成功的電影 《流浪地球》的分析，探討了中國(guó)科幻文學(xué)當(dāng)前所面臨的活力不足、創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)、受眾傾向兒童化、受網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沖擊嚴(yán)重、準(zhǔn)入門檻偏高等現(xiàn)實(shí)問題，以及電影 《流浪地球》成功的原因，并探析了中國(guó)科幻文學(xué)的可持續(xù)發(fā)展道路?。從影視化可能帶來(lái)的機(jī)遇來(lái)看，王惠在 《〈流浪地球〉：中國(guó)科幻電影的崛起》中表示，科幻小說(shuō)的影視化是中國(guó)科幻文學(xué)走向世界的有效途徑、展示中國(guó)科技實(shí)力和提升國(guó)家文化軟實(shí)力的問路之石?。

（三）關(guān)于中國(guó)科幻小說(shuō)在國(guó)外的譯介與傳播研究

隨著小說(shuō) “三體系列”和電影 《流浪地球》推動(dòng)中國(guó)科幻開始走向世界，中國(guó)科幻終于改變了一直以來(lái) “文化輸入”的歷史現(xiàn)狀，可以說(shuō)，劉慈欣的小說(shuō)和根據(jù)其小說(shuō)改編的電影使中國(guó)科幻文學(xué)登上了世界舞臺(tái)，他的作品被譯成多種文字，并為外國(guó)讀者所接受。

王雪明、劉奕在文章 《中國(guó)百年科幻小說(shuō)譯介：回顧與展望》中認(rèn)為，以21 世紀(jì)為分界線，中國(guó)科幻實(shí)現(xiàn)了對(duì)外國(guó)科幻的反哺，應(yīng)當(dāng)通過(guò)譯介手段推動(dòng)中國(guó)科幻小說(shuō)走向世界，逐步擴(kuò)大中國(guó)科幻的影響力?。林芳宇的 《傳播學(xué)視角下的中國(guó)當(dāng)代科幻文學(xué)譯介研究》一文，從傳播學(xué)角度，對(duì)中國(guó)科幻小說(shuō)自1984 年在海外第一次出版后的外譯情況進(jìn)行了宏觀分析，探索促成中國(guó)科幻小說(shuō)在世界上的有效傳播的原因，建議通過(guò)海外傳播的成功進(jìn)一步刺激中國(guó)科幻小說(shuō)的持續(xù)發(fā)展??？傮w而言，這是中國(guó)科幻小說(shuō)發(fā)展的新階段，中國(guó)科幻小說(shuō)由此走上了世界化、全球化的道路。

此外，顧知秋從成功案例的解析入手，采用語(yǔ)篇語(yǔ)言學(xué)的方法，對(duì) 《三體》英譯本進(jìn)行深入分析，研究了如何從整體上再現(xiàn)原始文本，使目標(biāo)文本在目的語(yǔ)境中形成一個(gè)完整的語(yǔ)篇，試圖為 《三體》的成功總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?。付筱娜在 《攜想象以超四?！慈w〉的海外傳播之鑒》一文中認(rèn)為，《三體》之所以能成功走向海外，離不開對(duì)原著翻譯的 “忠實(shí)”，需要翻譯者對(duì)原著相關(guān)知識(shí)的充分了解，最大程度地還原原著的寫作內(nèi)涵和寫作風(fēng)格，并且需要?jiǎng)?chuàng)作者極大地突破我國(guó)傳統(tǒng)的寫作主題、敘述方式等限制，創(chuàng)新性地運(yùn)用幻想承載中國(guó)文化的傳播，以及需要各方面媒體尤其是數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)媒體手段的多方配合?。吳攸、陳滔秋在文章《數(shù)字全球化時(shí)代劉慈欣科幻文學(xué)的譯介與傳播》中的觀點(diǎn)與此不謀而合，吳、陳認(rèn)為，中國(guó)科幻小說(shuō)的海外傳播最初是在國(guó)內(nèi)出版機(jī)構(gòu)的推動(dòng)下起步的，在其后的發(fā)展中數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用發(fā)揮著重要作用。但相較于付筱娜的觀點(diǎn)，吳、陳兩位學(xué)者更注重翻譯和傳播主體的作用，通過(guò)數(shù)據(jù)對(duì)中國(guó)科幻小說(shuō)的海外傳播成果進(jìn)行展示，并反思科幻小說(shuō) “走出去”給我們帶來(lái)的啟示?。當(dāng)然，想要拓寬中國(guó)科幻的海外市場(chǎng)，還要克服許多現(xiàn)實(shí)困難、彌補(bǔ)目前的不足。

（四）關(guān)于中外科幻小說(shuō)對(duì)讀分析研究

中國(guó)科幻小說(shuō)一直以來(lái)受西方科幻文學(xué)影響較大，雖然新生代作家致力于創(chuàng)作具有中國(guó)特色的、根植于中國(guó)文化的科幻文學(xué)，但也依然在敘事手法等方面借鑒西方，尚未形成自己的個(gè)性。

關(guān)于科幻小說(shuō)研究中的中外作品對(duì)讀的研究成果與對(duì)中國(guó)科幻和外國(guó)科幻的單獨(dú)研究相比，略顯遜色。蔣思墀通過(guò)對(duì) 《三體》系列與英國(guó)著名科幻作家阿瑟·克拉克的科幻小說(shuō)進(jìn)行比較，分析了劉慈欣在創(chuàng)作思想、內(nèi)容和手法上對(duì)阿瑟·克拉克的接收與繼承，指出兩者的差異性并分析了其差異成因，也展現(xiàn)了劉慈欣 《三體》的獨(dú)特價(jià)值和魅力?。許玉婷在 《〈三體〉與 〈安德的游戲〉宇宙觀比較》一文中，探討了科幻小說(shuō)中不同的宇宙觀?，分析了形成其不同思維模式背后的原因及影響，旨在為中國(guó)科幻對(duì)外國(guó)科幻文學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選吸收，使創(chuàng)作者能創(chuàng)作出更好的、能走出國(guó)門的優(yōu)質(zhì)作品。

中國(guó)科幻小說(shuō)的起源離不開對(duì)外國(guó)小說(shuō)的翻譯和借鑒，而如今逐漸成熟的中國(guó)科幻小說(shuō)作為中國(guó)文化軟實(shí)力的組成部分，又以翻譯和影視化改編等手段走出國(guó)門，向世界展示著其自身的影響力?？苹眯≌f(shuō)激發(fā)了人類探尋未知世界的動(dòng)力，拉近了人與科技的距離，也使更多的學(xué)者關(guān)注到這一領(lǐng)域。劉慈欣的小說(shuō)作為中國(guó)科幻文學(xué)創(chuàng)作走向世界的成功案例，在此過(guò)程中經(jīng)歷了哪些困境，又有哪些可以吸取和借鑒的經(jīng)驗(yàn)，也是眾多學(xué)者關(guān)注的問題。

三、總結(jié)與反思

21世紀(jì)以來(lái)，對(duì)中國(guó)科幻文學(xué)的研究總體呈上升趨勢(shì)，越來(lái)越多的研究者開始意識(shí)到科幻文學(xué)對(duì)于提升中國(guó)文化軟實(shí)力的意義和貢獻(xiàn)。但目前的研究成果還是主要集中在對(duì)科幻文學(xué)的發(fā)展史梳理和作家作品的具體解讀上，注重分析作家的創(chuàng)作手法、思想觀念，作品的價(jià)值傾向、意義和影響等，對(duì)于中西方文學(xué)的交融互通、中國(guó)科幻文學(xué)的中國(guó)特色發(fā)掘等則關(guān)注較少。研究視角多停留在作家及作品本身，而較少對(duì)其背后的社會(huì)文化價(jià)值予以深度挖掘，對(duì)于科幻文學(xué)的跨學(xué)科研究也較少。我們?cè)诳隙ìF(xiàn)有研究成果的同時(shí)，也要正確看待其尚待提升之處。

首先，要更加注重研究中國(guó)科幻小說(shuō)的本土化特點(diǎn)。近年來(lái)中國(guó)科幻小說(shuō)之所以能夠在世界科幻文學(xué)中博得一席之地，與其本土化的創(chuàng)作是密不可分的。中國(guó)科幻小說(shuō)從晚清誕生起就受西方科幻文學(xué)的影響，但一味地模仿就必然淪為西方科幻小說(shuō)的附屬品，進(jìn)而缺乏自己的特點(diǎn)和風(fēng)格。如何通過(guò)文學(xué)敘事技巧的選擇、文學(xué)語(yǔ)言的組合變化，將中國(guó)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代化相結(jié)合，創(chuàng)作出既能體現(xiàn)中國(guó)特色又能面向世界的作品顯得尤為重要。我們不妨對(duì)不同作家的創(chuàng)作進(jìn)行多方位的剖析，總結(jié)其成功原因，為日后的文學(xué)創(chuàng)作提供依據(jù)。

其次，要強(qiáng)化中國(guó)科幻文學(xué)的影視化改編。中國(guó)科幻小說(shuō)近年來(lái)大放異彩，除了作家群體長(zhǎng)期以來(lái)的不懈努力之外，與影視化改編的成功也有一定的關(guān)系。2019 年電影 《流浪地球》的票房大賣和口碑的一致好評(píng)，不僅在國(guó)內(nèi)受到高度關(guān)注，更是在國(guó)外得以廣泛傳播。但從現(xiàn)有研究成果來(lái)看，對(duì)于中國(guó)科幻小說(shuō)的影視改編方面的研究仍然過(guò)于單一，主要還是集中在 《流浪地球》上。實(shí)際上，除《三體》系列之外，中國(guó)還有很多優(yōu)秀的科幻小說(shuō)作家和作品，我們可以通過(guò)對(duì) 《流浪地球》改編成功經(jīng)驗(yàn)的有效借鑒，探討其他科幻小說(shuō)影視化改編的可行性，通過(guò)資本與技術(shù)的深度融合，將這些文學(xué)作品更好地轉(zhuǎn)化成影視語(yǔ)言，從而合力打開中國(guó)科幻的新局面。

再者，要加強(qiáng)中國(guó)科幻文學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系?？苹梦膶W(xué)雖然同是文學(xué)題材，但其內(nèi)容上卻早已實(shí)現(xiàn)了跨學(xué)科的超越，不僅為讀者打開想象的天空，更是有著自己獨(dú)特的警示作用，如過(guò)度資源利用后生態(tài)對(duì)于人類的反噬，人工智能過(guò)于發(fā)展后無(wú)法控制的災(zāi)難，這些都是科幻小說(shuō)中常見的創(chuàng)作題材。無(wú)論是其暴露出的生態(tài)環(huán)境問題、社會(huì)性問題，還是其所反映的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，都可以成為實(shí)現(xiàn)對(duì)其跨學(xué)科研究的突破口。

此外，要重視史料的整理與研究。史料整理與研究是近年來(lái)文學(xué)研究的新方向，中國(guó)科幻文學(xué)自晚清起步至今，時(shí)間跨度較長(zhǎng)，中間發(fā)展過(guò)程較為曲折，又受多種因素影響，如果沒有真實(shí)的歷史材料作為研究基礎(chǔ)，在做研究時(shí)就很容易摻雜個(gè)人的主觀猜測(cè)，導(dǎo)致各自解讀、各執(zhí)一詞的局面。而對(duì)于史料的挖掘和整理，一方面可以為已經(jīng)形成的研究成果提供史料支持，另一方面還可以重新審視和糾正現(xiàn)有的研究成果。因此，研究者要思考如何從史料中尋找新的突破口，進(jìn)而為科幻文學(xué)的研究提供更加廣闊的空間。

總體來(lái)說(shuō)，中國(guó)科幻文學(xué)研究在近10 年取得了豐碩的研究成果，但仍然缺乏多元化的研究視角，缺乏對(duì)史料進(jìn)行深度的搜集和整理。如果能夠在此后的研究中不斷豐富研究視域，充分合理利用史料，中國(guó)科幻小說(shuō)的研究必將會(huì)取得新的成就，邁向更高的階段。

注釋：

① 吳巖： 《科幻文學(xué)論綱》，重慶出版社2011 年版，第 1—35 頁(yè)。

② 吳巖： 《中國(guó)科幻文藝的現(xiàn)狀和前景》， 《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》2016 年第2 期。

③ 董仁威、高彪瀧： 《中國(guó)科幻作家群體斷代初探》， 《科普研究》2017 年第 12 期。

④ 吳巖： 《科幻文學(xué)的中國(guó)闡釋》， 《南方文壇》2010 年第 6 期。

⑤ 王泉根： 《崛起的中國(guó)科幻與價(jià)值重構(gòu)》， 《中國(guó)圖書評(píng)論》2013 年第12 期。

⑥ 詹玲： 《啟蒙視野下的中國(guó)科幻小說(shuō)發(fā)展流變》，《學(xué)術(shù)月刊》2019 年第4 期。

⑦ 徐兆壽、張哲偉： 《國(guó)家理想 科學(xué)啟蒙 回歸現(xiàn)實(shí)——百年中國(guó)科幻文學(xué)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的數(shù)次轉(zhuǎn)向》， 《當(dāng)代作家評(píng)論》2020 年第1 期。

⑧ 李廣益： 《史料學(xué)視野中的中國(guó)科幻研究》， 《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》 （哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2015 年第4 期。

⑨ 嚴(yán)峰： 《從這里到永恒》， 《南方都市報(bào)》2010年 10 月 17 日。

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