服飾中的水晶元素設(shè)計(jì)

楊海生，閔元元，申屠留芳，單江紅

（江蘇海洋大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇 連云港 222005）

引言

從世界各地首飾遺存看，人類最早佩戴首飾可以追溯到舊石器時(shí)代晚期，這些首飾材質(zhì)大都是植物果實(shí)或動物羽毛、骨骼以及石料等，其特點(diǎn)是光滑、規(guī)則、小巧、美觀。這些首飾的產(chǎn)生源于人們扮美、炫耀等重要心理動因的驅(qū)動?！叭梭w美化”功能是首飾最原始最根本的功能。當(dāng)然，人佩戴首飾還有兩個(gè)重要因素，一是宗教功能，二是社會功能。總而言之，首飾伴隨著人類從古老走到現(xiàn)在，滿足了人類追求美好生活，追求信仰，追求美的欲望。水晶也是首飾的材質(zhì)之一，水晶既可做首飾，其本身的肌理造型和色澤也可應(yīng)用于服飾設(shè)計(jì)中，本課題主要想談?wù)勊г卦诜b款式設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

1 服飾文化

服飾文化源遠(yuǎn)流長，最早可以追溯到原始社會舊石器時(shí)代晚期，戰(zhàn)國時(shí)期的《呂氏春秋》《淮南子》等書中記載了皇帝胡曹創(chuàng)造了衣裳。服飾與首飾這對古老的藝術(shù)造物載體，幾千年來唇齒相依，相互扮美，滿足著人類對美的需求。例如，隋唐時(shí)期服飾具有色彩艷麗、造型飄逸、大氣的特點(diǎn)，當(dāng)時(shí)期的首飾風(fēng)格則以滿、全、艷的風(fēng)格呈現(xiàn)。首飾和服裝的設(shè)計(jì)搭配中始終要把握協(xié)調(diào)美、統(tǒng)一美的原則[1]。充分考慮材料質(zhì)地、色澤、造型(款式)、使用場合要素的同時(shí)，還要充分的考慮設(shè)計(jì)的時(shí)代性，符合當(dāng)下人們服飾的流行趨勢和視覺審美意趣，以上要素若能同時(shí)兼顧，將會使服飾與首飾設(shè)計(jì)搭配藝術(shù)形成獨(dú)特的風(fēng)格。才能更好的顯示出一個(gè)人的社會地位、個(gè)人品位、文化素養(yǎng)、精神氣質(zhì)很好的顯現(xiàn)出來。

2 水晶造型元素在服裝款式造型設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

水晶的幾何造型元素使得服裝的款式形成了簡約幾何的風(fēng)格，我們把這個(gè)風(fēng)格叫做現(xiàn)代幾何簡約風(fēng)格服裝

2.1 合體收身

水晶屬于三方晶系，晶體呈棱柱狀并帶六邊形錐，將這種水晶形狀元素應(yīng)用于現(xiàn)代服裝中外輪廓具有現(xiàn)代幾何風(fēng)格，很好的展現(xiàn)和強(qiáng)調(diào)曲線造型流暢優(yōu)雅的視覺感。將其應(yīng)用于夾克、襯衫、長褲還是T 恤修身的裁剪，能夠隨性的張揚(yáng)性感和展現(xiàn)女性身材美感。

2.2 借鑒水晶造型元素塑造服裝廓型

“X”型的服裝外輪廓造型，是女裝中非常普遍的一種外輪廓造型形式，主要體現(xiàn)在細(xì)腰、寬肩、下擺寬松，體現(xiàn)現(xiàn)代女性優(yōu)美流暢的曲線的輪廓美。這種極具表達(dá)女性曲線美感的 “X 型”就是運(yùn)用水晶造型元素設(shè)計(jì)的，完美的傳達(dá)出和展現(xiàn)出秀麗脫俗的幾何造型的美感。

2.3 幾何風(fēng)格服裝的內(nèi)部構(gòu)造特征

2.3.1 衣領(lǐng)造型

“領(lǐng)袖”一詞，就是從衣服的領(lǐng)子和袖口的重要性發(fā)展而來。因此，服裝上的領(lǐng)子對于服裝而言是非常的重要，這也是人們最為關(guān)注的視覺焦點(diǎn)。服裝設(shè)計(jì)裁剪中，領(lǐng)子的設(shè)計(jì)會為設(shè)計(jì)師提供無限的創(chuàng)新思維和想象的空間。將水晶細(xì)膩溫潤的形態(tài)氣質(zhì)運(yùn)用到服裝的衣領(lǐng)的造型設(shè)計(jì)中，在衣領(lǐng)的大小上進(jìn)行縮小成從現(xiàn)代當(dāng)下流行的精致窄小的衣領(lǐng)，會與以前的大衣領(lǐng)形成極大地反差，從而少了原有的張揚(yáng)和粗獷，增加了幾份內(nèi)斂、含蓄、溫婉的特點(diǎn)。

2.3.2 肩部造型

將水晶幾何形態(tài)元素融入到服裝的肩部設(shè)計(jì)中，制作上即可以去掉墊肩型的工藝，也可以用自然型墊肩工藝，當(dāng)然肩部造型工藝形式較多，也可以在制作上采用圓潤、飽滿的造型。自然造型是衣服肩部設(shè)計(jì)和制作的關(guān)鍵和重要原則，從而達(dá)到服裝的肩部造型符合科學(xué)的人因工程學(xué)，人們穿在身上也會感到特別的舒適。

2.3.3 衣袖造型

水晶元素的幾何風(fēng)格服裝的衣袖造型，具有兩方面特點(diǎn)：其一，緊窄型衣袖造型，主要體現(xiàn)在西服、針織衫、T 恤等款式的衣服。正應(yīng)為衣袖的窄緊的特點(diǎn)，往往能夠很好地體現(xiàn)人們手臂修長的線條感。其二，寬松型衣袖造型，主要多以襯衫為主，當(dāng)衣袖打開時(shí)，會給人展現(xiàn)出非常飄逸、舒朗的線條。

2.3.4 門襟造型

門襟在服裝中是僅次領(lǐng)子和袖子的又一重要部分，由于門襟位置在服裝中處于前部，其部位是比較重要的?，F(xiàn)代簡約風(fēng)格服裝門襟設(shè)計(jì)制作主要以功能為主，裝飾性不是特別強(qiáng)調(diào)。而對于現(xiàn)代幾何型風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)，更加注重裝飾性，因此，將水晶幾何形的紋飾圖案運(yùn)用其中，使折線形態(tài)更加有美的視覺效果。

2.3.5 線形美

大量水晶直線幾何紋飾的運(yùn)用在現(xiàn)代幾何風(fēng)格服裝中。例如：公主線、幾何線、分割線，設(shè)計(jì)出自由活潑、柔和溫婉的感覺。

2.3.6 褶形美

褶對于服裝具有一定的裝飾作用，在現(xiàn)代幾何風(fēng)格服裝的褶中，尤其是在裙裝、衣領(lǐng)、前胸、衣袖等處會增添較多的褶裥、抽褶。其藝術(shù)裝飾性展現(xiàn)出水晶折線的精美、典雅之美。

3 水晶色彩元素在服裝色彩設(shè)計(jì)中運(yùn)用

水晶色彩在服裝色彩設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)作用變得尤為重要。近年來服裝的顏色日益豐富，明亮而富有陽光氣息的色彩開始“唱主角”。粉色系為設(shè)計(jì)者們青睞，高純度的綠色、藍(lán)色、黃色、紫色等艷麗色彩也紛紛出現(xiàn)在現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中。下面，我們主要結(jié)合水晶中粉紅色、紫色、紅色和糖果色系等柔性色彩在服裝上的表現(xiàn)進(jìn)行分析。

通過觀察，我們可以看到，櫻花、玫瑰、蘭花等花卉的部分品種是粉紅色的，黃昏后的天空有時(shí)也是粉紅色的。粉紅色常常會讓人聯(lián)想到玫瑰的芬芳，這種香氣給人的感覺甜蜜而可愛。所以，粉紅色是典型的柔性色彩，象征柔弱、嫵媚。在服裝中，整體采用粉紅色，會給人以細(xì)膩、嫵媚之感。紫色容易讓人想起紫丁香、紫羅蘭一類的花卉，體現(xiàn)了一種溫柔優(yōu)雅、多愁善感、浪漫的情調(diào)，所以常被運(yùn)用在女性飾品和服裝設(shè)計(jì)中。紅色能讓人聯(lián)想到花朵、口紅、晚霞等事物，給人以熱烈、嫵媚的觀感。除了禮服類服裝，紅色還常用于女士襯衫、T 恤、外套等的設(shè)計(jì)中。糖果色不是單指某一種色彩，而是指在色彩感覺上有如糖果般甜蜜的一系列色彩，這些色彩純度較高，色彩明亮，給人以健康、快樂、生機(jī)勃勃的感覺，并帶有一些華麗感，如明黃、米黃、亮橙、朱紅、水藍(lán)、淺藍(lán)、芥末綠、果綠等。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，這些色彩一般用于童裝、女裝的設(shè)計(jì)。

4 水晶主題風(fēng)格圖案在服飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

水晶主題風(fēng)格圖案：幾何圖案、字母數(shù)字與12 生肖故事、水晶與地域文化故事等。

十二生肖是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，每一個(gè)生肖都有不同顏色的水晶石守護(hù)它。鼠：性格坦率，為人開朗，擅長交際，用情專一。其屬相的幸運(yùn)水晶為紫水晶和綠幽靈。再如丑牛：性格自我、聰明靈巧、有條不紊。其幸運(yùn)水晶為黃水晶、紫水晶。不同水晶都有其大自然賦予的不同含義，每一個(gè)生肖都有一種幸運(yùn)水晶在守護(hù)。水晶十二生肖元素經(jīng)常運(yùn)用在服裝圖案的裝飾紋樣中，它隨著人類發(fā)展的腳步，能反映出時(shí)代特色及人們的精神面貌。

連云港地處黃海之濱，歷史文脈悠久深厚。例如，其境內(nèi)的徐福文化、淮鹽文化、西游文化等多種文化集聚。這些諸多的文化也展現(xiàn)了連云港獨(dú)特的地域、歷史、人文特征，所以我們將這些悠久的文化通過視覺語言的提煉，形成代表連云港獨(dú)特文化的圖形符號并與水晶載體的現(xiàn)代產(chǎn)品完美融合，從而豐富東海水晶的文化內(nèi)涵。例如以古典名著《西游記》而著稱于世的花果山，它是國家重要旅游圣地和國家地質(zhì)公園。千百年來的古建筑、古遺址、古石刻、及歷代文人墨客的游蹤手跡散布在山中的各個(gè)角落。唐、宋、元、明、清先后在這里修建廟宇、香火旺盛、在明萬歷30 年，朱翊鈞皇帝已頒旨花果山中的三元宮為天下名山寺院。康熙皇帝親自題寫了"遙鎮(zhèn)洪流"四字，后被鐫刻在花果山主峰玉女峰上，這些花果山西游元素運(yùn)用在服飾圖案中，通過總結(jié)、提煉這些圖案造型特點(diǎn)，然后對其廓形、樣式、進(jìn)行概括和提煉，使其變得簡潔，所謂簡潔并不代表簡單，而是在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上對圖案的重塑，融入現(xiàn)代時(shí)尚元素，使其高度概括并且更符合現(xiàn)代流行的審美標(biāo)準(zhǔn)[2]。

圖1 “如意小導(dǎo)游”水晶首飾 設(shè)計(jì)：楊海生

水晶主題風(fēng)格圖案在服裝局部細(xì)節(jié)的運(yùn)用。服飾圖案對于美化服飾起到非常關(guān)鍵的作用，如何把這些圖案的細(xì)節(jié)融入現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)中，這一過程可以通過分解重構(gòu)、重點(diǎn)突出、元素提取等方法來完成。分解重構(gòu)的方法就是將本來的統(tǒng)一平衡的傳統(tǒng)圖案形式進(jìn)行重新打破，將圖通過案拆分、旋轉(zhuǎn)、錯位、拼接、穿插來重組一個(gè)新設(shè)計(jì)樣式，也可結(jié)合服裝的版型，剪裁分解，從而形成的圖案布局更加科學(xué)合理，更具有時(shí)尚性、創(chuàng)新性，更符合現(xiàn)代人們對服裝追求個(gè)性張揚(yáng)的需求[3]。重點(diǎn)突出就是把圖案中某一局部進(jìn)行放大處理，使圖案變得更加突出和夸張，這種變化極強(qiáng)的視覺沖擊力可以使原本的圖案更能引起消費(fèi)者的眼球。元素提取就是提煉出圖案中的的精髓部分，比如圖案、紋樣、文化等，把他們單獨(dú)運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中去，這樣的方式能使傳統(tǒng)圖案和現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)結(jié)合得更協(xié)調(diào)、自然、鮮活。

5 水晶材質(zhì)元素在服裝材料設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

服裝除了使用很多傳統(tǒng)的面料外，借鑒類似水晶的材料肌理，結(jié)合一些特殊工藝，進(jìn)行材料肌理設(shè)計(jì)也是不錯的思路。

5.1 飄逸感面料

在服裝中，常常運(yùn)用水晶材質(zhì)肌理進(jìn)行服裝的設(shè)計(jì)。將其引用到服飾上有非常獨(dú)特的藝術(shù)魅力和視覺沖擊力。這類面料市場上也較多如巴厘紗、電力紡、喬其紗、等，均能體現(xiàn)出柔軟、飄逸、流暢、透明、搖曳和懸垂性的特色。

5.2 光澤感面料

光澤感較好的面料有軟緞、塔夫綢等。這類面料體現(xiàn)出的氣質(zhì)是華貴、優(yōu)雅、莊重，水晶的天然機(jī)理也具有華麗、柔美的特點(diǎn)，將水晶的材料肌理圖案進(jìn)行提取，結(jié)合一些特殊工藝應(yīng)用在T 恤、襯衫、褲裝、外套上，效果絕對不失優(yōu)雅、絢麗之美。

5.3 透視感面料

軟紗布、網(wǎng)眼布、蕾絲等面料，在幾百年前就已經(jīng)被應(yīng)用到服飾設(shè)計(jì)中，很好的豐富了服飾的藝術(shù)性設(shè)計(jì)，增加了服飾的神秘感和空間感。這些面料在穿著時(shí)透能夠很好的體現(xiàn)人體與服裝形體的完美融合，也能很好的體現(xiàn)里面與外面穿搭的層次性，具有非常強(qiáng)烈的水晶透明的性感韻味。

服裝中的輔料無外乎具有兩種屬性，一方面，服裝的輔料除了滿足功能性的要求之外，開始強(qiáng)調(diào)其裝飾性。水晶材質(zhì)的珠片：常用在襯衣、連衣裙、套裝以及禮服和演出服的設(shè)計(jì)制作中。服裝中運(yùn)用水晶珠片這一輔料，增加服裝的裝飾性和藝術(shù)感。例如水晶羽毛在女裝的裝飾中非常常見，能夠?yàn)榉b帶來自然美、原始美、浪漫買的感覺。水晶材質(zhì)花邊常用來增加服裝的裝飾性，達(dá)到美的效果，例如在女式裙裝、內(nèi)衣、襯衫、童裝中較為常用。運(yùn)用水晶材質(zhì)的花邊在衣領(lǐng)上形成有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)點(diǎn)。