崇禮

“Beijing”——2015年7月31日，伴隨著國際奧委會主席巴赫這激動人心的一聲，北京攜手張家口獲得2022年冬奧會舉辦權(quán)，中國再次迎來奧運圣火。作為2022年冬奧會雪上項目主要競賽場地之一，崇禮從一個默默無聞的小縣城變成了世界聞名的滑雪勝地。事實上，這是一座有著深厚歷史底蘊的小城，而且，它獨有的氣候特點讓這里成為滑雪的圣地。

獨特的“小氣候”讓這座小鎮(zhèn)再放光彩

2021年3月24日，太子城高鐵站客運樞紐正式啟用，其“鳳舞九天”設(shè)計理念與太子城高鐵站“龍”的設(shè)計理念相呼應(yīng)，彰顯著中華文脈。而一年多前京張高鐵崇禮鐵路開通運營，已使張家口飛速融入北京“1小時生活圈”，惠澤后世。

冬奧會之所以選在崇禮，是因為其有著獨特的地理優(yōu)勢。崇禮擁有黃金緯度、黃金海拔、黃金區(qū)位，使之成為冬奧會比賽雪場的最佳選址地區(qū)。

崇禮位于北緯40°，每年有近半時間是下雪期，特別是在壩下的大馬群山南麓，南下的西伯利亞寒流與北上的熱氣流同時被北東向展布的大馬群山所阻擋，冷熱氣流在此交匯，形成了多降雪的小氣候區(qū)。

崇禮區(qū)氣象局專家劉劍軍有著30余年的氣象工作經(jīng)驗，說起當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c如數(shù)家珍，“崇禮特殊的地理位置和下墊面性質(zhì)形成了降水量大、風(fēng)力小、溫度適宜的獨特小氣候”。

崇禮位于陰山山脈東端的大馬群山余脈和燕山余脈西端的交界處，屬于中溫帶大陸性氣候。根據(jù)我國半濕潤區(qū)和半干旱區(qū)的劃分條件，崇禮周邊地區(qū)均屬于半干旱區(qū)，唯獨崇禮屬于半濕潤區(qū)，其年降水量為459.4毫米。

從當(dāng)?shù)氐匦蝸砜?，崇禮是張家口地區(qū)壩上壩下的過渡地帶，也是內(nèi)蒙古高原和華北平原過渡帶的一部分，境內(nèi)山巒起伏、溝谷交錯。大山多為東北—西南走向，西北方向的冷空氣和東南方向的暖濕氣流，在這里受到地形的抬升作用。同時，南下的冷空氣在這里遇到熱的下墊面產(chǎn)生熱力抬升，動力抬升和熱力抬升共同作用產(chǎn)生降水的必要條件。

崇禮的地貌特征是“山連山，連綿不斷，溝套溝，難以計數(shù)”。眾多的大山有效地阻擋了從內(nèi)蒙古高原吹過來的冷風(fēng)，所以崇禮風(fēng)力在全張家口最小。風(fēng)力小，人的體感溫度高，而崇禮實際冬季平均氣溫為零下12攝氏度，適宜戶外運動。

此外，崇禮森林覆蓋率高，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，這也給空氣中補存更多的水汽，優(yōu)良的植被有利于積雪存儲。

劉劍軍說，結(jié)合冬奧會的舉辦時間，近十年萬龍滑雪場對雪深的監(jiān)測數(shù)據(jù)表明，2月4日至20日期間這里最小雪深4厘米，最大雪深49厘米，平均雪深21厘米。十年平均全年降水量680毫米，冬季降雪量84.7毫米。

一座皇家行宮，從歷史冰雪中蘇醒

崇禮以北是“草”的世界，以南是“禾”的世界。

前者長久以來是游牧族群活動地帶，后者是農(nóng)耕族群定居地帶。

某種意義上，中華文明在過去幾千年就是“草”與“禾”兩種要素碰撞、爭執(zhí)、融合的產(chǎn)物。崇禮族群構(gòu)成，以漢族為主，其次為蒙古族、滿族、回族、藏族、朝鮮族。崇禮的特殊性在于，它處于交界的“分形區(qū)”，始終處于迎來送往之中，這里本身也是一個“熔爐”。

“崇禮”取“尊崇禮儀”“崇尚禮義”之意。也就是說，直到1934 年，才有“崇禮”這一地名。

18年前，崇禮仍是國家級貧困縣，全縣GDP為6.17億元，到2020年已經(jīng)增長到了34.12億元。當(dāng)時路上沒有紅綠燈，從縣城到第一家大型滑雪場萬龍滑雪場的道路雜草叢生，轎車都難以通過?？晒┳∷薜牡胤街挥姓写?、民宿和小酒店。本地人以農(nóng)業(yè)和礦業(yè)為主要營生，莜麥、土豆和圓白菜是最常見的農(nóng)作物。

滄桑八百載，換了人間。毀于戰(zhàn)火，而興于圣火。掙脫八百年冰雪積壓，這片雪谷依舊晶瑩、剔透、靜謐，但那一份經(jīng)由考古而從冰雪下召喚回的遙遠尊貴和神秘，令其有了再度傲立于世的尊崇和自信。

但隨著冰雪經(jīng)濟被開發(fā)，崇禮在2016年撤縣設(shè)區(qū)，3年后被移出貧困縣序列。現(xiàn)在，崇禮擁有7個大型滑雪場，這座小城也因此成為冰雪城市。有數(shù)據(jù)表示，每5個崇禮人就有1人從事冰雪工作，區(qū)中心到萬龍的道路已經(jīng)被多次拓寬。隨之改變的還有酒店，2022年，崇禮將迎來洲際、皇冠假日、悅榕莊等9個五星級酒店。

或許，在很多人的印象里，崇禮這座城市的特色并不鮮明，甚至有人覺得“跟其他北方小縣城沒什么區(qū)別”。

實際上，張家口市在歷史上的存在感雖不如十三朝古都西安、天府之國成都和不服周的武漢，卻是仰韶文化、紅山文化、龍山文化的“三岔口”，又是北方草原文化與中原農(nóng)耕文化的“雙向通路”，還是漢、蒙古、契丹、女真、柔然、鮮卑等民族文化的交流匯聚之地，這種文化的多樣性造就了張家口包容、融合、開放的特點。

河北省張家口市崇禮區(qū)四臺嘴鄉(xiāng)張家口奧運村內(nèi)有一處特別的地方，它有一個獨特的名字叫“太子城”，但凡來過的客人都會聽到有關(guān)太子以及金代行宮遺址的故事。這個八九百年前（公元1115年—1234年）的特殊建筑與這里即將舉辦的大型賽事似乎提醒著人們：體育或許會在這片土壤上改變著什么。

太子城村位于張家口冬奧村項目占地范圍內(nèi)。這個荒涼的小村子未曾想到，將開啟穿越八百載之邂逅。

村南有遺址，并非秘聞?！?978年首次文物調(diào)查中，采集到鐵蒺藜和白釉、黑釉瓷碗瓷瓶殘片，但遺址性質(zhì)并不清楚?！焙颖笔∥奈锟脊叛芯吭涸洪L張文瑞說，當(dāng)時只能推測約為遼金時期，但很難區(qū)別遼還是金。

2017年5月28日，根據(jù)考古先行原則，河北省文物考古研究院（時為河北省文物研究所）和張家口市文物考古研究所、崇禮區(qū)文化廣電和旅游局（時為崇禮區(qū)文廣新局）等單位共同組成聯(lián)合考古隊進入太子城遺址，依慣例開啟勘察，竟由此揭開浩瀚歷史失落的一頁——瓦當(dāng)、滴水、筒板瓦、鳳鳥、龍首脊飾、門釘、鐵釘、鐵蒺藜、瓷器殘片……大量的長條素面磚和溝紋方磚上戳印有“內(nèi)”字，有的灰磚還有“官”“宮”字樣，鉆探中還發(fā)現(xiàn)一銅鎏金小龍頭飾件，瓷器以白釉印花瓷器為主，有一類內(nèi)底印摩羯、內(nèi)腹印花卉、外底刻“尚食局”款的瓷片……

之后，隨著排水溝、城墻、護城河、甕城、建筑基址等被逐一發(fā)掘，以及對城址地理區(qū)位、城內(nèi)結(jié)構(gòu)、營造技術(shù)等認真分析研究，并結(jié)合出土戳印、刻字建筑構(gòu)件上留存的信息，再通過全面檢索歷史文獻，最終作出判斷——太子城遺址，是金代龍門縣唯一具有皇家性質(zhì)的城址，推斷其為金章宗完顏璟夏捺缽之“泰和宮”。

2018年12月8日，太子城遺址年度考古發(fā)掘與遺址保護專家咨詢會在京召開。中國社會科學(xué)院考古研究所、故宮博物院、北京大學(xué)、吉林大學(xué)等單位的考古及遼金史學(xué)專家們，一致認同對太子城遺址年代和性質(zhì)作出的考古結(jié)論。

自此，太子城遺址這位“北方佳人”，找尋到失落數(shù)百年的名分。先后榮獲“2018年中國考古六大新發(fā)現(xiàn)”與“2018年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。2019年10月，國務(wù)院核定公布太子城遺址為第八批全國重點文物保護單位。

“有一種夢幻感覺。其實，山川地貌隱藏了很多信息，早就在暗示太子城遺址和北京的淵源?！睌傞_一幅高清地圖，崇禮太子城遺址考古項目負責(zé)人黃信給記者講述其中之奇妙。

高清地圖上，太子城遺址，正坐落在蒙古高原與華北平原分界線上。歷史上，這是游牧和農(nóng)耕最后的交匯區(qū)域。不遠處山巒間就是蜿蜒的長城，那是傳統(tǒng)意義上中原王朝的最后屏障。以此為原點，輻射出去，東南距金中都約140公里，西南距金西京（今大同）約190公里，北距金蓮川約100公里。三地之沖要，南拱京師，北控朔漠。一座行宮選址于此，可謂用意非凡。

“八百多年后，又是來自北京的緣分，讓這位絕代佳人蘇醒過來，尋覓到前世今生?！睆埼娜鹫f，這是僅次于金代都城的重要城址，作為我國首次經(jīng)考古發(fā)掘的金代行宮，其規(guī)制、建筑布局等在全國極為罕見，為歷史補上了失落的顏色，從冰雪之下接續(xù)上中華文明不息的血脈。

一座失落之城，見證中華文明進程

傳統(tǒng)堪輿學(xué)講究依山傍水，太子城所在地負陰抱陽，北倚大馬群山，東接燕山山脈，西連清水河，南望金中都，契合風(fēng)水格局?！巴娇可竭B成一線，正好和遺址中軸線相重合，其南延線遙指金中都?！焙颖笔∥奈锞猪椖抗芾硖幪庨L賈金標說。

中軸線，是指太子城遺址中最重要的那條西北東南軸線。

正是根據(jù)這條158度軸線，考古確認太子城遺址為一座長方形城址?！澳媳?00米、東西350米，東西南三面城墻存有地下基址，墻外有護城河，南門外有甕城。城內(nèi)確認建筑基址72座，道路22條，排水溝4條……”黃信說，中軸線就好比城池的脊梁，一切布局皆圍繞這條軸線展開。其中，最重要的9號建筑基址，正位于這條中軸線上，正對南門。經(jīng)過分析，9號建筑基址為遺址內(nèi)單體面積最大、磉墩最大、臺基最高的建筑基址，推測應(yīng)為遺址中規(guī)格最高的建筑。

“整個太子城按照前朝后寢布局建造?！秉S信說，遺址規(guī)模不大，但遺存等級很高。比如，在一件鴟吻背板上，寫有“七尺五地”。其中，“地”是位置編號，“七尺五”指尺寸，這個尺寸與《營造法式》記載的規(guī)范相吻合。

那么，金章宗又是怎樣一位皇帝呢？

作為帝王，金章宗大力支持漢化改革。倡導(dǎo)節(jié)儉、重視農(nóng)桑、南北講和、與民休息，國力到達巔峰，選拔任用了一大批漢族知識分子，為中華民族融合壯大作出貢獻，史稱“明昌之治”。

然而，北疆始終令其心憂。章宗朝軍事強大，東制高麗，西服西夏，可正北方日漸崛起的另一個馬背民族，令章宗深為不安。盡管不甘心，這位帝王在執(zhí)政后期已很少去更北的捺缽之地金蓮川了。即便這個位于中都城和金蓮川之間的泰和宮，他也僅駐夏兩次。據(jù)《宋會要輯稿》載，數(shù)年后（約1210年），金蓮川和泰和宮均焚毀于“韃靼侵擾”。“這一記載，得到考古印證?！秉S信說，遺跡南邊有火燒痕跡，與出土燒結(jié)銅鐵構(gòu)件相符。

“承上啟下，意義非凡?！眹鴥?nèi)考古學(xué)者們指出，作為第一座考古發(fā)掘的金行宮遺址，其發(fā)現(xiàn)意義深遠，既找到宋金的繼承，也發(fā)現(xiàn)金代自身特色。圍繞該遺址，河北省文物考古研究院會同中國社會科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)等多家單位和團隊開展多學(xué)科研究，最大限度挖掘文化內(nèi)涵，取得諸多突破。

八百多年后，太子城遺址與首都北京，延續(xù)了行宮與都城的密切聯(lián)系。而順著歷史軸線遠眺，張家口自古就是中西、南北文化交流融匯之地。燕山南北、長城地帶，這一被譽為“三岔口”的文明肇興之地，在人類歷史長河中舉足輕重，演變、沖突和交融，在互相影響中迸射出多元一體的火花，在奮進中演繹著東方人類生生不息的文化基因和包容進取的優(yōu)秀品質(zhì)。

“太子城遺址將成為冬奧期間的禮儀場所，成為一個‘文化高地。”河北省文物局局長張立方說，將充分運用考古成果和歷史研究成果，把太子城遺址建設(shè)成為一流的國家考古遺址公園和有中國文化底蘊的冬奧廣場，讓太子城考古遺址公園成為奧運歷史上場館建設(shè)與文物保護相結(jié)合的全球新典范，向國際展示源遠流長、博大精深的中華文明。

“今朝蟄戶初開，一聲雷喚蒼龍起。”

滄桑八百載，換了人間。毀于戰(zhàn)火，而興于圣火。掙脫八百年冰雪積壓，這片雪谷依舊晶瑩、剔透、靜謐，但那一份經(jīng)由考古而從冰雪下召喚回的遙遠尊貴和神秘，令其有了再度傲立于世的尊崇和自信。

遺址不會說話，世界卻在傾聽。2022，北京冬奧會腳步漸近。

◎ 來源|綜合河北文旅發(fā)布、新華社等

◎ 圖片|中赫集團