李波
2021年,是主旋律作品“覺醒”的一年。
誰也想不到,主旋律劇《覺醒年代》竟然會成為年度爆款。39萬人在豆瓣上打出9.3的高分,位居高分華語榜前十,年輕網(wǎng)友們高呼“《覺醒年代》yyds!”此外,描繪寧夏扶貧事業(yè)的《山海情》、講述“共和國勛章”獲得者人生故事的《功勛》等劇也都掀起過一波又一波的高潮。
恰逢建黨100周年,又逢抗美援朝戰(zhàn)爭71周年之際,2021年出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的獻禮之作。電視劇之外,國產(chǎn)電影市場主旋律題材同樣集中爆發(fā),涌現(xiàn)了《我和我的父輩》《革命者》《懸崖之上》等一大批表現(xiàn)出色的作品,戰(zhàn)爭片《長津湖》更是以超57億票房登頂中國影史票房榜首,位列2021年全球票房榜第二名。
根據(jù)國家電影局數(shù)據(jù),2021年國內(nèi)票房前十名的影片中就有4部是主旋律作品。亮眼的成績背后,越來越凸顯出一個變化:有更多的主旋律電影變得好看了。它開始懂得觀眾想看什么,開始尋找更真實、人性化的故事,或者說,一些主旋律變得“更像是電影”了。
編劇俞白眉是《戰(zhàn)狼2》的出品人,他曾執(zhí)導了《我和我的家鄉(xiāng)》中的《回鄉(xiāng)之路》單元,也是2021年國慶檔獻禮片《我和我的父輩》中《乘風》單元的編劇。
關于2021年主旋律影視作品的表現(xiàn),南風窗記者和俞白眉聊了聊。
2021年的國慶檔,除了《長津湖》之外,還有另外一部主旋律影片《我和我的父輩》同樣引起廣泛討論。這是繼2019年《我和我的祖國》、2020年《我和我的家鄉(xiāng)》之后的第三部曲。
同樣是電影小品的集合,《我和我的父輩》給予了創(chuàng)作者更大的敘事空間,它從宏大敘事進入小人物的故事,最終呈現(xiàn)出了更多樣的風格,如吳京的戰(zhàn)爭段落熱血催淚、章子怡的文藝段落細膩動人、沈騰的喜劇篇通俗搞笑。
俞白眉之所以加入《我和我的父輩》的創(chuàng)作,是因為接到了吳京的電話邀約。吳京是導演,請俞白眉做編劇。
確定加入之后,俞白眉便開始思索“父輩”的含義。
“父輩對于我們來說,主題其實講的是‘犧牲—他們?yōu)槲覀兘裉斓囊磺校瑸槿嗣?、為這塊土地做過什么樣的犧牲。但父輩也是普通人,父輩也有父親和母親?!?/p>
吳京執(zhí)導的《乘風》單元是三個系列中唯一的戰(zhàn)爭片,負責講述的是1921年至1949年之間的革命階段的故事。俞白眉認為當時最重要的一個形態(tài)就是戰(zhàn)爭,這決定他們所要呈現(xiàn)的故事段落是系列里絕無僅有的戰(zhàn)爭片。
確定戰(zhàn)爭主題之后,俞白眉及資料小組開始了史料檢閱工作。
近年來,有太多聚焦于中共革命斗爭歷史的主旋律電影。俞白眉希望他們所找到的故事,“不是今天為人們熟知的,而是發(fā)生在無數(shù)共產(chǎn)黨員中一個普通人身上的故事”。
因而他明確了幾點要求:這是發(fā)生在1921年到1949年間的一場戰(zhàn)爭;我希望這個戰(zhàn)爭規(guī)模并不大,因為篇幅太大無法展開;同時希望,這個故事的內(nèi)核是犧牲。
當在浩如煙海的史料中看到馬仁興和馬乘風父子的故事時,俞白眉一下子被打動了。
在抗大畢業(yè)、時任騎兵團交通參謀的馬乘風,是冀中騎兵團馬仁興團長的愛子,在1942年的突圍中壯烈犧牲,年僅22歲。馬仁興將軍也在后來的解放戰(zhàn)爭中犧牲在了東北戰(zhàn)場上,直到去世前,他甚至沒能到愛子的墳前去看一眼。
俞白眉在很短的時間內(nèi)就完成了劇本。
這個講述冀中騎兵團英勇抗日的故事,將以一對尋常父子在戰(zhàn)爭中所做的犧牲,作為情感沖突的主線。
是保護包括兒子在內(nèi)的少數(shù)屬下,還是保護大多數(shù)的村民?馬仁興陷入錐心的艱難抉擇中。他是父親,也是軍人,這種掙扎令人一下子感受到整個故事的悲愴感,并為父輩所做的犧牲而深深感動。
“我們達到共識,把英雄變成有血有肉的人。最重要的創(chuàng)作手法就是我們先內(nèi)心相信?!?/blockquote>“雖然講的是一個年代故事,但是我希望它不只是一個空洞的理念,而是落實到非常具體的人,非常普通的、有血有肉的人身上。”俞白眉說。
在他的筆下,馬仁興與馬乘風父子之間存在許多溝通的問題。他們身上有濃濃的傳統(tǒng)東方父子的影子,在光環(huán)之外,這對英雄父子就和日常生活里的普通父子一個樣。沉默,對沖,父愛如山。
在最后的那個雨夜,他們終于有機會進行唯一一次有價值的溝通對話。身為騎兵團團長的馬仁興,他所害怕的事還是“兒子太不怕死了”—他希望兒子怕死,也希望兒子因為怕死而產(chǎn)生真正的勇敢。這個情節(jié)格外令觀眾唏噓。
俞白眉在創(chuàng)作這個場景時,首先想到的不只是編織情節(jié),而是能否把自己的生命體驗放進去,或者去真誠相信這樣的生命體驗。
“如果我對我兒子說這些臺詞是完全沒有問題的話,我就會充滿信心地把它寫下來?!贝胱约旱纳w驗之后,俞白眉努力使這個劇本和普通人形成共鳴。“這些是我作為編劇和老吳作為導演共同的生命體驗,我們達到共識,把英雄變成有血有肉的人。最重要的創(chuàng)作手法就是我們先內(nèi)心相信?!?/p>
有血有肉的個體,在過去的一些主旋律作品中是相對缺乏的,但俞白眉有一個創(chuàng)作的重要理念,他不認為這個世界上有什么絕對的大人物,每個人都會有普通人的七情六欲?!坝⑿鄄皇敲恳粫r、每一刻、每一秒的英雄。英雄就是在這一秒他做出了英雄的選擇,英雄的舉動,除了這些分秒、重大時刻的選擇之外,我傾向于認為每一個人物都是有血有肉的。這就是我心里,主旋律創(chuàng)作最重要的東西。”
講好當代故事
商業(yè)類型片向來有風潮,商業(yè)風潮因錢而動,而主旋律作品往往也有風潮,最核心的考慮在于價值的輸出。
所以主旋律作品往往會將更多的筆墨放在弘揚社會主流價值、謳歌美好人性的題材上?!段液臀业募亦l(xiāng)》就是一部圍繞農(nóng)村扶貧、反映脫貧攻堅決勝的主旋律作品,俞白眉與鄧超共同執(zhí)導了其中的《回鄉(xiāng)之路》單元。
這部電影對于俞白眉而言也有著特殊意義,是他精神上的一次“回鄉(xiāng)之路”。
俞白眉是陜西人,如今離開家鄉(xiāng)已有20余年,此次拍攝給了他重新審視、親近觀察家鄉(xiāng)的機會。
在前期采風的過程中,俞白眉和團隊到當?shù)匾娏嗽S多鄉(xiāng)村教師,也目睹了陜北的全新面貌。在俞白眉的記憶里,小時候開車從西安到陜北要走整整一天時間,到處都是漫天黃沙。但是現(xiàn)在無論去哪個偏遠的貧困縣,道路都變得十分通暢。黃土高坡也已消失不見,這種地貌上的巨大變化,甚至成為后來取景拍攝中的一個難題。
“我們看到這些變化非常吃驚,如果不是親眼看到是很難相信的。”俞白眉說,這些變化曾出現(xiàn)在新聞報道中,但是并未有文藝作品反映過,他們認為非常適合通過電影來表達。于是,俞白眉通過《回鄉(xiāng)之路》來反映發(fā)生在陜北這片土地上的變化。
在閆妮飾演的主人公閆飛燕的記憶里,陜西毛烏素沙漠曾經(jīng)寸草不生,在教室里上課的孩子們常常能看到窗外的滾滾黃沙。但當她多年后因回母校參加校慶而回到家鄉(xiāng),如今的沙漠已是綠樹蔥蔥,“硬生生整綠了”。
《我和我的家鄉(xiāng)》選擇的是喜劇的表達方式,《回鄉(xiāng)之路》也是在喜劇的框架中呈現(xiàn)了一個有笑有淚的動人故事。
在故事中,閆飛燕爬到后山的高坡上,緬懷扎根貧困山區(qū)的鄉(xiāng)村教師高媽媽。高媽媽對孩子們說,要走出去,學好本事讓家鄉(xiāng)變個樣,才有一代代有志者反哺家鄉(xiāng)。而鄧超飾演的“沙地蘋果”經(jīng)銷商喬樹林看似是愛吹牛的騙子,卻堅持為家鄉(xiāng)建設出錢出力,為家鄉(xiāng)帶來了生機。喬樹林也是當代中國無數(shù)鄉(xiāng)村振興帶頭人的縮影。
在俞白眉心里,同樣有這樣一個自己永遠無法回報的高媽媽。
“在寫《回鄉(xiāng)之路》的時候,我在想:鄉(xiāng)到底是什么?鄉(xiāng)不只是一片空洞的土地。鄉(xiāng),是人們感情的集散地。對我來說,我把對家鄉(xiāng)的記憶變成一個對非常具體的人的記憶—對我影響特別大的中學老師,一個為了家鄉(xiāng)的孩子用一生付出的好老師。”
這樣的老師并非一個人,而是建設家鄉(xiāng)、堅守在自己崗位上的一代人。
俞白眉感嘆道:“如果我沒有這樣的一個生活原型,我不知道我該歌頌什么。當有了這樣的生活原型之后,我發(fā)自內(nèi)心地相信這個世界的善意,相信世界上有這樣可以為他人做出犧牲、做出奉獻的人。當你發(fā)自內(nèi)心相信,你就會為這樣的作品投入自己的情感,那么它就不是一個刻板的人物、不是一個課堂的故事、不是一個橋段而已。我到今天想起高坡上的樹,還是會鼻子發(fā)酸?!?/p>
在俞白眉看來,“現(xiàn)實主義創(chuàng)作的最大秘密就是要發(fā)自內(nèi)心、 來自生活。當你對你的劇作真的相信、真的有情感,好像它只是像一杯水,你輕輕地把它倒出來而已?!?blockquote>“我們看到這些變化非常吃驚,如果不是親眼看到是很難相信的?!庇岚酌颊f,這些變化曾出現(xiàn)在新聞報道中,但是并未有文藝作品反映過。
“《長津湖》你看了嗎?”
走進電影院看主旋律大片正成為越來越多年輕人的觀影選擇。
有數(shù)據(jù)顯示,在一些主旋律電影的“想看”人群中,25歲以下的觀影人群占比接近一半。而在網(wǎng)絡上,口碑出色的主旋律影視作品也會吸引許多年輕觀眾成為“自來水”,這些主旋律作品激發(fā)了他們的強烈共鳴和真情實感。
主旋律電影,如今之所以變得好看、能夠吸引年輕觀眾,一個重要原因是類型化成為創(chuàng)作的共識。
俞白眉談到,無論是用喜劇方式還是用戰(zhàn)爭片來完成主旋律作品,他首先都是確保這個故事是觀眾愛看的故事,將表達藏在觀眾愛看之后?!邦愋推緛砭褪亲钸m合主旋律表達的,我們最大的類型片都在歌頌真善美。真善美本來就是最大的主旋律,全世界電影里最重要的、最受觀眾喜歡的顯然也是那些對真善美表達最充分的電影?!?/p>
早期的主旋律電影更加強調(diào)影片的宣教功能,因而在觀眾心里留下了空洞枯燥、不好看的刻板印象。但如今,越來越多的主旋律電影融合了戰(zhàn)爭、動作、喜劇、諜戰(zhàn)等類型要素,更加強調(diào)娛樂化的表現(xiàn)力。
從2009年開始,以《建國大業(yè)》為代表的主旋律電影開始商業(yè)化探索,通過全明星陣容、打造視聽奇觀等策略來不斷挖掘主旋律電影的魅力。這一條商業(yè)化道路顯然是成功的,主旋律電影無論在票房和口碑上都展現(xiàn)了全新的面貌。
主旋律變成炙手可熱的電影富礦,人們可以看到還原真實戰(zhàn)場的軍事動作片《戰(zhàn)狼》,彰顯香港導演林超賢“暴力美學”的警匪動作片《湄公河行動》,用商業(yè)片重新包裝的紅色經(jīng)典《智取威虎山》……
“主旋律要把中國故事講好,不就是讓大家愿意聽嗎?這就需要類型化和工業(yè)化的具體操作?!庇岚酌贾赋觯斚氯虻碾娪岸荚谧鲱愋突墓ぷ?,中國電影也正在類型化進程中一直向前走。無論是戰(zhàn)爭片《乘風》還是喜劇《回鄉(xiāng)之路》,都是在確定主題和類型之后,再按照類型規(guī)律來呈現(xiàn)整個故事。
俞白眉認為:“只要明確類型需求,我們就能和觀眾一直握手。如果觀眾知道我們做的作品類型,就能在前期判斷出這是一部什么樣的作品。我們創(chuàng)作者也應該積極地運用類型規(guī)律去約束自己的創(chuàng)作,最好的藝術都是戴著枷鎖的舞蹈。遵循類型規(guī)律的創(chuàng)作,對我們這一代電影人來說可能都是最重要的學習?!?/p>
俞白眉認為:“主旋律電影和類型電影是高度契合的,這兩者不但不矛盾,而且放在一起功力倍增?!?/p>
而電影的類型化,與電影行業(yè)的工業(yè)化密不可分。
工業(yè)化也是今天電影工業(yè)類型化最重要的支撐,每個部門都有專業(yè)的人能在最短的時間內(nèi)集結,擁有豐富的經(jīng)驗,無須磨合就能投入到一個特別復雜的工程之中。
遵循類型規(guī)律的創(chuàng)作,對我們這一代電影人來說可能都是最重要的學習。
《乘風》就是一部真正用現(xiàn)代工業(yè)化水準拍攝馬戲的軍事動作片。導演吳京1∶1開辟戰(zhàn)壕、搭建戰(zhàn)場,動用200多匹戰(zhàn)馬,10分鐘不到的畫面,拍攝耗時長達一個月,最終才呈現(xiàn)出電影里騎兵前仆后繼、戰(zhàn)馬馳騁戰(zhàn)敵的震撼場景。
電影在當下正面臨著多屏競爭,發(fā)展不能停滯。而主旋律電影更是這樣,要繼續(xù)求新求變,想辦法看看年輕觀眾喜歡看什么,只有人們愿意看,主旋律作品才有新的發(fā)展。
回望今天一些主旋律電影所取得的成就,俞白眉認為首先離不開中國電影市場大環(huán)境的向好,觀眾有看電影的強烈需求。電影行業(yè)的復蘇、愛國熱情高漲的社會氛圍為主旋律作品出圈提供了可能。
而過去十幾年的中國電影的發(fā)展,電影人在面對市場時積累了足夠多的經(jīng)驗、教訓,能夠將這些經(jīng)驗和能力運用到今天的主旋律電影中來,當相當一部分電影人成長起來,再反哺市場,投入到主旋律創(chuàng)作中,就和以前相對脫離人民群眾的主旋律不太一樣?!昂玫淖髌肥菑娜嗣裰衼怼⒌饺嗣裰腥?,每一次市場成績都證明了他們和人民的關系?!?/p>
在俞白眉看來,時代性甚至是現(xiàn)在創(chuàng)作中最重要的東西。所謂時代性就是聽取人民的心聲,和人民對話,了解他們的所有想法,然后在主旋律作品中積極地體現(xiàn)?!拔覀円坏┩聛恚蜁挥^眾拋棄;一旦我們停下來,我們就會犯經(jīng)驗主義的錯誤。我們會發(fā)現(xiàn)新的東西出現(xiàn)了,而我們無法適應它,我們的表達也就不再奏效。”