自然詩(shī)歌的生態(tài)話語(yǔ)分析
——以梭羅的一首詩(shī)歌為例

董盧盧， 白陽(yáng)明

(湖北工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院， 湖北 武漢 430074)

生態(tài)語(yǔ)言學(xué)家Stibbe將鼓勵(lì)人們保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的話語(yǔ)劃分為有益性話語(yǔ)[1]30，并且表示自然詩(shī)歌也屬于一種有益性話語(yǔ)[1]32。亨利·大衛(wèi)·梭羅作為享譽(yù)世界的生態(tài)文學(xué)作家，亦創(chuàng)作了許多自然詩(shī)歌。梭羅的詩(shī)歌大部分描寫(xiě)自然生態(tài)，作者隱于自然之中觀察日月星辰、山川河流、草木飛鳥(niǎo)，并將它們?nèi)朐?shī)，以詩(shī)意刻畫(huà)萬(wàn)物的原生形態(tài)。張愛(ài)玲稱(chēng)贊梭羅詩(shī)歌中的意象“有一股天然的勁道和不假借人工修飾的美”[2]59。梭羅在其自然詩(shī)歌中流露的生態(tài)思想亦可被看作是其后期成熟的生態(tài)思想的萌芽。國(guó)內(nèi)外關(guān)于梭羅詩(shī)歌的研究相對(duì)較少。本文從生態(tài)語(yǔ)言學(xué)角度出發(fā)，以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)為理論框架，對(duì)梭羅的詩(shī)歌“Pray to What Earth Does This Sweet Cold Belong”[3]228(《請(qǐng)問(wèn)這甜美的寒冷屬于何方》，以下簡(jiǎn)稱(chēng)《甜美的寒冷》)進(jìn)行生態(tài)話語(yǔ)分析，旨在揭示其中隱含的生態(tài)理念。

1 生態(tài)語(yǔ)言學(xué)

生態(tài)語(yǔ)言學(xué)關(guān)注語(yǔ)言如何構(gòu)建、維持、影響或摧毀人與人之間、人與其他生命形式之間以及人與環(huán)境之間的關(guān)系[4]。生態(tài)話語(yǔ)分析聚焦人類(lèi)如何對(duì)待其他物種以及人類(lèi)與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系[5]。關(guān)于生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的分析存在兩種范式：豪根模式與韓禮德模式。豪根模式主張關(guān)注不同語(yǔ)言之間以及語(yǔ)言與其使用環(huán)境之間的關(guān)系[4]，韓禮德模式則強(qiáng)調(diào)關(guān)注語(yǔ)言對(duì)人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境帶來(lái)的影響。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)下的話語(yǔ)分析有助于剖析生態(tài)話語(yǔ)背后隱含的生態(tài)觀和意識(shí)形態(tài)[5]。一些學(xué)者將系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)與生態(tài)語(yǔ)言學(xué)結(jié)合，對(duì)自然詩(shī)歌進(jìn)行了功能語(yǔ)篇分析嘗試[6-10]?；谙到y(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的生態(tài)話語(yǔ)分析為我們理解自然詩(shī)歌、探索詩(shī)人如何建構(gòu)語(yǔ)言與自然生態(tài)之間的關(guān)系提供了新視角。

2 元功能分析與討論

根據(jù)Halliday[11]35-36的論述，用于交際的語(yǔ)言主要包含三種元功能：概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能。以下分別立足及物性系統(tǒng)、語(yǔ)氣系統(tǒng)、情態(tài)系統(tǒng)、評(píng)價(jià)系統(tǒng)以及主位結(jié)構(gòu)和信息結(jié)構(gòu)等視角，對(duì)《甜美的寒冷》進(jìn)行深入分析。

2.1 概念功能

語(yǔ)言的概念功能在語(yǔ)法層面主要由及物性系統(tǒng)體現(xiàn)。依據(jù)及物性系統(tǒng)，人們認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)世界的過(guò)程共包含六類(lèi)：物質(zhì)過(guò)程、心理過(guò)程、關(guān)系過(guò)程、行為過(guò)程、存在過(guò)程和言語(yǔ)過(guò)程。過(guò)程涉及參與者、環(huán)境與過(guò)程這三個(gè)組成部分[11]106-107。依據(jù)及物性系統(tǒng)，對(duì)《甜美的寒冷》的過(guò)程分析如下：

1) Pray to what earth does this sweet coldbelong(關(guān)系過(guò)程),

2) Whichasks(物質(zhì)過(guò)程) no duties and no conscience?

3)The moongoes(物質(zhì)過(guò)程) up by leaps her cheerful path

4) In some far summer stratum of the sky,

5) While stars with their cold shinebedot(物質(zhì)過(guò)程) her way.

6) The fieldsgleam(物質(zhì)過(guò)程) mildly back upon the sky,

7) And far and near upon the leafless shrubs

8) The snow dust stillemits(物質(zhì)過(guò)程) a silvery light.

9) Under the hedge, where drift banksare(關(guān)系過(guò)程) their screen,

10. The titmice nowpursue(物質(zhì)過(guò)程) their downy dreams,

11) As often in the sweltering summer nights

12)The bee dothdropasleep(行為過(guò)程) in the flower cup,

13) When eveningovertakes(物質(zhì)過(guò)程) him with his load.

14) By the brooksides, in the still, genial night,

15) The more adventurous wanderer mayhear(心理過(guò)程)

16)The crystalsshoot(物質(zhì)過(guò)程) andform(物質(zhì)過(guò)程), and winter slow

17)Increase(物質(zhì)過(guò)程) his rule by gentlest summer means.

分析顯示，全詩(shī)共包含14個(gè)過(guò)程：10個(gè)物質(zhì)過(guò)程，2個(gè)關(guān)系過(guò)程，1個(gè)行為過(guò)程和1個(gè)心理過(guò)程。從參與者角色來(lái)看，有13個(gè)過(guò)程的施事對(duì)象為自然界意象，而涉及人類(lèi)作為施事對(duì)象的只有1個(gè)心理過(guò)程(hear)。詩(shī)人將大量人外生命體和非生命體置于施事對(duì)象位置，肯定其感知事物的能力，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然的尊重。詩(shī)中占主導(dǎo)地位的物質(zhì)過(guò)程則集中表現(xiàn)了冬夜里萬(wàn)物和諧共生、其樂(lè)融融的美好景象，進(jìn)一步體現(xiàn)了一種積極的生態(tài)觀。

從過(guò)程意義來(lái)看，過(guò)程的背后隱含詩(shī)人的生態(tài)觀。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)視角下的生態(tài)話語(yǔ)分析認(rèn)為，過(guò)程傳遞的原始意義為表層意義，其背后蘊(yùn)含的生態(tài)價(jià)值取向則為深層意義[12]。根據(jù)這一分析模式可以發(fā)現(xiàn)，詩(shī)中的物質(zhì)過(guò)程和行為過(guò)程在與前后文的語(yǔ)義關(guān)聯(lián)中蘊(yùn)含著更深含義。月亮并非不聲不響地升起，而是“跳躍著升起”(goes up by leaps)，與下文的“cheerful path”意義呼應(yīng)，呈現(xiàn)了月亮活潑跳脫的形象?！盀M月亮的旅程”(bedot her way)是“星光”，星光綴滿夜空，等待月亮到來(lái)，詩(shī)人營(yíng)造了一派和諧溫馨的景象。因?yàn)闅堁┪聪?，田野在星光下“微微閃爍著光芒”(gleam mildly back upon the sky)，詩(shī)人再次突出環(huán)境的靜謐愜意。山雀在熟睡并做著“柔軟的夢(mèng)”(pursue their downy dreams)。蜂蜜勞碌一天之后如往常在炎夏時(shí)一樣“棲息于花朵之間”(drop asleep in the flower cup)。結(jié)尾處“冬天加速他的統(tǒng)治”(increase his rule)，“統(tǒng)治”不再用于塑造嚴(yán)肅冷峻的形象，借助后文的“用夏日般最溫和的方式”(by gentlest summer means)與“統(tǒng)治”這一施事過(guò)程形成反差，襯托冬日獨(dú)特的溫和之處。

此外，詩(shī)人還運(yùn)用擬人以及明暗喻的修辭手法描繪冬夜里的自然景象。在開(kāi)篇第一句中，詩(shī)人采用擬人的手法賦予“土地”這一環(huán)境意象人性，認(rèn)為“土地”就如同人類(lèi)生命體，因而擁有“責(zé)任”和“良知”是“土地”的題中應(yīng)有之義。按照常理，有著“責(zé)任”和“良知”的土地在冬夜帶來(lái)的嚴(yán)寒應(yīng)該是令人難以承受的，但這句詩(shī)的疑問(wèn)表達(dá)則隱含了詩(shī)人的驚訝之情，此刻這片寒冷是如此甜美且令人陶醉，以至于詩(shī)人感嘆這片寒冷是否并非屬于這方土地。在詩(shī)的第3行和第5行中，詩(shī)人選用人稱(chēng)代詞“her”而非“it”來(lái)指代月亮，第13行使用人稱(chēng)代詞“him”“his”來(lái)指代蜜蜂，第17行使用人稱(chēng)代詞“his”指代冬天，人稱(chēng)代詞的多次出現(xiàn)，表明詩(shī)人將這些自然意象視作同類(lèi)。此外，第9行中，詩(shī)人將“積雪的河岸”比喻成山雀的屏風(fēng)，為他們的安眠遮擋風(fēng)寒，再次側(cè)面凸顯這片冬夜的祥和，積雪的河岸不再令人望而卻步，反而引得山雀安枕于此并墜入柔軟夢(mèng)鄉(xiāng)?！癶is load”指出蜜蜂如人類(lèi)一般辛勤勞作，在夜里“滿載而歸”。第16行，在描寫(xiě)冰晶時(shí)，詩(shī)人將其比作植物，將結(jié)晶過(guò)程比作植物“抽芽”(shoot)，使原本冰冷的物體擁有了植物屬性，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)植物的喜愛(ài)，更進(jìn)一步突出詩(shī)人對(duì)大自然的贊美。

2.2 人際功能

語(yǔ)言能夠體現(xiàn)語(yǔ)言使用者的言語(yǔ)動(dòng)機(jī)、社會(huì)地位和對(duì)待事物的態(tài)度，即語(yǔ)言的人際功能。講話人通過(guò)參與某一情景語(yǔ)境，表達(dá)他的態(tài)度和推斷，并試圖影響別人的態(tài)度和行為[13]115。人際功能主要通過(guò)語(yǔ)氣系統(tǒng)、情態(tài)系統(tǒng)和評(píng)價(jià)系統(tǒng)體現(xiàn)。

2.2.1 語(yǔ)氣系統(tǒng)和情態(tài)系統(tǒng)

根據(jù)系統(tǒng)功能語(yǔ)法，小句的語(yǔ)氣由主語(yǔ)和表達(dá)時(shí)態(tài)或情態(tài)的限定成分組成[13]72。系統(tǒng)功能語(yǔ)法認(rèn)為，英語(yǔ)中的主語(yǔ)承擔(dān)著語(yǔ)氣責(zé)任，同時(shí)激發(fā)講話者與聽(tīng)話者之間的交流，限定成分則為小句創(chuàng)建時(shí)間、地點(diǎn)等語(yǔ)境。

根據(jù)對(duì)《甜美的寒冷》的小句語(yǔ)氣分析(表1)，全詩(shī)8個(gè)小句中5句為復(fù)合句，3句為簡(jiǎn)單句。復(fù)合句的大量使用體現(xiàn)了自然中萬(wàn)物互相聯(lián)系：星光陪伴月光，積雪的河岸為山雀遮擋風(fēng)霜，蜜蜂在夜幕降臨后安然休憩。萬(wàn)物的相互陪伴通過(guò)復(fù)合句的方式直觀呈現(xiàn)。

表1 本詩(shī)的小句語(yǔ)氣分析

從主語(yǔ)選擇上看，全詩(shī)包含13個(gè)主語(yǔ)，其中12個(gè)主語(yǔ)為冬夜自然意象(第1小句中嵌入句的主語(yǔ)雖為關(guān)系詞，但實(shí)際指代上文的“earth”)，加之小句7的主語(yǔ)為漫步自然之中的人類(lèi)參與者，而這唯一的人類(lèi)參與者又與自然有著直接的聯(lián)系，因此這首詩(shī)的主語(yǔ)皆圍繞著自然生態(tài)。13個(gè)主語(yǔ)中又有12個(gè)主語(yǔ)出現(xiàn)在限定成分之前，體現(xiàn)陳述語(yǔ)氣，因此該詩(shī)小句主要功能為提供信息，不同的主語(yǔ)各自引出新的信息成分，共同交織描繪出冬夜田野風(fēng)光。

語(yǔ)氣成分使主語(yǔ)的信息得以釋放，并在時(shí)間上進(jìn)一步明確其含義。8個(gè)小句里有7句使用了現(xiàn)在時(shí)，是詩(shī)人在與讀者交流當(dāng)下觀察到的景象，以現(xiàn)在時(shí)為主要時(shí)態(tài)，并借助陳述語(yǔ)氣平緩道出自然之美。此外，小句7使用了情態(tài)動(dòng)詞“may”，隱含了將來(lái)的意義，詩(shī)人作為一個(gè)漫游者收獲了這片好風(fēng)光，便料想之后或許還會(huì)有別人觀賞。8個(gè)小句中，除去第1小句為疑問(wèn)語(yǔ)氣，其余7個(gè)小句皆陳述語(yǔ)氣。第1小句雖使用疑問(wèn)語(yǔ)氣，實(shí)則其交際意義并不是為了求得答案，而是為了突出詩(shī)人喜不自勝的心情。

陳述語(yǔ)氣具有較高的情態(tài)價(jià)值，詩(shī)人大篇幅使用高情態(tài)值的陳述語(yǔ)氣呈現(xiàn)自然景象，隱含了詩(shī)人積極的生態(tài)場(chǎng)所觀取向。第1小句中表示疑問(wèn)的“請(qǐng)問(wèn)”一詞包含的情態(tài)價(jià)值相對(duì)較低，這一情態(tài)意義產(chǎn)生于詩(shī)人領(lǐng)略了冬夜風(fēng)光之后，鑒于是夜的寒冷太過(guò)甜美，詩(shī)人因而產(chǎn)生了疑惑，表面看似在詢問(wèn)這片寒冷實(shí)際應(yīng)當(dāng)所歸何處，實(shí)則是在感嘆眼前這美好的氣象。第7小句選擇含有較低情態(tài)值的“may”，因?yàn)樵?shī)人對(duì)于將來(lái)是否還會(huì)有人撞見(jiàn)這番好景十分不確定，同時(shí)“may”的低情態(tài)值也暗指詩(shī)人并非真地期待有更多的人前來(lái)叨擾這片寧?kù)o，雖然選用情態(tài)值較低的詞匯，但卻凸顯出較高的生態(tài)價(jià)值。

2.2.2評(píng)價(jià)系統(tǒng)評(píng)價(jià)系統(tǒng)研究評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，通過(guò)分析說(shuō)話者用于表達(dá)特定的價(jià)值取向的語(yǔ)言，探究語(yǔ)言背后的具體含義以及說(shuō)話人借以表達(dá)的態(tài)度。態(tài)度系統(tǒng)是評(píng)價(jià)理論的核心部分，指人對(duì)事物或事件肯定或否定的評(píng)價(jià)。態(tài)度系統(tǒng)對(duì)文學(xué)作品的研究有助于體現(xiàn)作者對(duì)于事物或事件的態(tài)度。

態(tài)度系統(tǒng)包括情感、評(píng)判和鑒賞三個(gè)子系統(tǒng)[14]42，其中，情感系統(tǒng)居于中心地位。情感分為積極情感和消極情感[14]46-51，二者的劃分不僅取決于詞匯本身的情感意義，還取決于情感緣起[12]。《甜美的寒冷》中出現(xiàn)大量情感系統(tǒng)，從詞匯本身的情感意義來(lái)看，積極情感表征主要有“sweet，cheerful，mildly，downy，still，genial，adventurous，gentlest”，且都出現(xiàn)于積極語(yǔ)境中，體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)大自然的謳歌。詩(shī)中消極情感表征主要包括“cold，leafless，sweltering”，而這些負(fù)面情感是對(duì)季節(jié)特征的客觀描述，此類(lèi)消極情感引得讀者共鳴，有助于構(gòu)建親近關(guān)系，因而在生態(tài)話語(yǔ)分析中帶來(lái)的是積極鑒賞效果。從情感緣起來(lái)看，詩(shī)中積極情感皆源于自然之美。因?yàn)樵谔镆啊疤诫U(xiǎn)般地”漫步，詩(shī)人遇見(jiàn)眼前的良辰美景，認(rèn)為寒冷變得“甜美”，月上中天使人“歡欣”，田野映射出的微光是“溫和的”，山雀的夢(mèng)是“柔軟的”，夜晚既“寧?kù)o”又“溫柔”，雖是冬日，但冬天漸入佳境卻用的是極其“溫和的”方式。詩(shī)人用諸多積極情感正面評(píng)判自然場(chǎng)景，喚起讀者對(duì)自然的熱愛(ài)和向往，體現(xiàn)生態(tài)保護(hù)型場(chǎng)所觀。

2.3 語(yǔ)篇功能

語(yǔ)篇功能主要通過(guò)小句的主位系統(tǒng)、信息系統(tǒng)體現(xiàn)[11]37。主位結(jié)構(gòu)由主位和述位共同組成，主位是信息的起點(diǎn)，述位則跟在主位后面，是主位想要傳達(dá)的信息。信息結(jié)構(gòu)是將語(yǔ)言組織成信息單位的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)在言語(yǔ)活動(dòng)過(guò)程中已知信息與新信息的相互作用。

從生態(tài)語(yǔ)言學(xué)角度來(lái)看，說(shuō)話人的生態(tài)價(jià)值取向主要由主位內(nèi)容體現(xiàn)[9]。對(duì)《甜美的寒冷》進(jìn)行主位分析之后發(fā)現(xiàn)，詩(shī)歌共包含8個(gè)主位結(jié)構(gòu)，其中，有4個(gè)主位為無(wú)生命體，其余4個(gè)主位為自然環(huán)境要素成分。該詩(shī)的8個(gè)主位結(jié)構(gòu)中，第1小句主位為復(fù)項(xiàng)主位，不僅包含具有概念成分意義的主語(yǔ)“earth”，還包含人際意義成分的“pray”；剩余7個(gè)小句都屬于單項(xiàng)主位，即主位只包含概念成分。這種對(duì)單項(xiàng)主位的側(cè)重使述位部分的活動(dòng)得到更多的關(guān)注。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的主位系統(tǒng)分析表明，詩(shī)歌主要篇幅都在圍繞自然意象展開(kāi)，無(wú)生命實(shí)體是冬夜里的主體對(duì)象，環(huán)境要素成分交代主體活動(dòng)發(fā)生的時(shí)間和場(chǎng)所信息，述位部分具體呈現(xiàn)自然意象的活動(dòng)，主體與背景交相輝映，和諧的自然景象躍然紙上。

根據(jù)信息結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，已知信息通常作為背景信息，新信息用于承載話語(yǔ)重心。如果將生態(tài)保護(hù)型信息作為新信息呈現(xiàn)，會(huì)得到更多正面關(guān)注和討論[12]。詩(shī)人將自然意象作為話語(yǔ)的出發(fā)點(diǎn)，將新信息用于刻畫(huà)自然環(huán)境并呈現(xiàn)自然生物在寧?kù)o夜晚的生存狀態(tài)，極大地提升了無(wú)生命體在語(yǔ)篇中的曝光率，這種對(duì)新信息的處理反映了詩(shī)人對(duì)自然生態(tài)的正面關(guān)注。

3 結(jié)束語(yǔ)

以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)為理論框架，從三大元功能出發(fā)對(duì)梭羅的詩(shī)作《請(qǐng)問(wèn)這甜美的寒冷屬于何方》進(jìn)行了生態(tài)話語(yǔ)分析和討論。分析發(fā)現(xiàn)，梭羅的自然詩(shī)歌稟承其生態(tài)觀，傳達(dá)了人與自然和諧共生的生態(tài)思想。詩(shī)人使用大量物質(zhì)過(guò)程描繪自然中萬(wàn)物共生共存的狀態(tài)，并運(yùn)用擬人、比喻等修辭手法靈動(dòng)地突出自然意象；此外，詩(shī)人選用較多帶來(lái)積極鑒賞的詞匯評(píng)判自然之美；最后，詩(shī)人將諸多非人類(lèi)的自然意象置于主位，大篇幅刻畫(huà)自然中的活動(dòng)過(guò)程，凸顯詩(shī)人以自然為中心的生態(tài)主張。梭羅筆下的物理世界是其精神世界的象征，作者捕捉到的自然現(xiàn)象是美與自由的載體。詩(shī)歌中自然萬(wàn)物自在生長(zhǎng)、不受干涉的狀態(tài)，即是梭羅生態(tài)視野的體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)該詩(shī)的生態(tài)話語(yǔ)分析，可以發(fā)現(xiàn)梭羅移情于筆下的事物，與萬(wàn)物一同感知生命。從生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視角出發(fā)對(duì)該詩(shī)進(jìn)行的深層意義解讀表明，對(duì)自然詩(shī)歌進(jìn)行生態(tài)話語(yǔ)分析有助于挖掘更多自然詩(shī)歌背后的生態(tài)意義，進(jìn)而喚醒人們的生態(tài)意識(shí)，共建積極的生態(tài)自然觀。