一萬(wàn)年前的錢(qián)塘江流域,生活著一群上山人。他們耕耘土地、播撒稻種,開(kāi)始了一場(chǎng)關(guān)于作物生產(chǎn)的革命。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待,終于,這些谷子每年都能開(kāi)出花、結(jié)成穗,于是,金黃色的稻田成為家園邊最美的風(fēng)景。在這些人工培育的稻米中,有一些留存到了今天,其中的一顆現(xiàn)存于中國(guó)國(guó)家博物館。
這一粒較為完整的炭化稻米于2005年秋被發(fā)現(xiàn)。這粒炭化稻米之于上山文化,大概就像兵馬俑之于秦始皇帝陵博物院,它的重要性已經(jīng)超越了一門(mén)語(yǔ)言,成為一種象征?!霸谶@粒炭化稻米中,我們看到的是綿延萬(wàn)年的人類文化基因。”浙江省文物考古研究所研究員蔣樂(lè)平說(shuō)。
近日,記者帶著些“朝圣”心情來(lái)到中國(guó)國(guó)家博物館,直行穿越2000平方米的大廳,拾級(jí)而上一層,來(lái)到南1展廳,進(jìn)入“稻·源·啟明——浙江上山文化考古特展”,那一粒留存了萬(wàn)年的炭化稻米就陳列在展廳正中央的獨(dú)立展柜。在放大鏡和燈光下,其表面呈現(xiàn)出斑駁的焦黃色。就是這??恐糯箸R才能勉強(qiáng)看清的小黑點(diǎn)讓稻作栽培歷史上溯至一萬(wàn)年前,從而改寫(xiě)了世界稻作文明的歷史。
在它的身后,4個(gè)陳列著良渚遺址出土的炭化稻米的玻璃柜兩兩排開(kāi)并將其環(huán)繞。在靜謐的燈光下,5個(gè)展柜形成了一片遠(yuǎn)古的星空,保存在我們的文化記憶里。
放慢腳步。在“米酒的釀造與盛放”玻璃櫥窗前停下。一個(gè)身著紅衣的陶壺孤獨(dú)地立在那里,萬(wàn)年歲月在它身上刻下了磨蝕的痕跡,整個(gè)儀態(tài)古老而滄桑。
此刻,僅僅靠知識(shí)與理性是不夠的,參觀者還需要一些古老的想象力,與先民連接起來(lái),讓過(guò)去的世界“復(fù)活”。比如這個(gè)陶壺的主人是誰(shuí)?喝酒時(shí)與誰(shuí)在一起談過(guò)什么,彼時(shí)的生活境況和心情如何?稻米已經(jīng)富足到可以拿來(lái)釀酒了嗎?或者這酒不是日常飲用,而是有其他用途?
帶著這些想象,記者來(lái)到“遠(yuǎn)古中華第一村”。進(jìn)入到一座土階茅屋,與屋主一起打制石器、收割水稻、加工稻米、蒸煮粥食,一起看裊裊炊煙。然后,在彩陶前聆聽(tīng),它們是如何被制作出來(lái)、用途是什么,又是出于什么理由同意先民在身上畫(huà)上條帶紋、太陽(yáng)紋、“數(shù)卦”紋這些神秘的圖案?是日常審美,還是為了生活習(xí)慣的方便,或者說(shuō)是某種信仰?在沒(méi)有文字的史前時(shí)代,先民的日常生活借助著一絲想象在腦中靜靜浮現(xiàn)。
最后我們?cè)凇叭f(wàn)年遺韻”前結(jié)束旅程。
回頭凝視玻璃柜子里“沉默無(wú)語(yǔ)”的文物,一萬(wàn)年,仿佛剎那間,村落成了城,符號(hào)成了詩(shī),呼喚成了歌,悠長(zhǎng)的歌聲于遠(yuǎn)方混同,歸入幽暗而深沉的和諧里。整個(gè)展館,“廣大有如光明,浩漫有如黑夜”。
國(guó)家博物館,小朋友認(rèn)真觀察展出的標(biāo)本。圖/羅芳菲
2004年10月,浙江省金華市浦江縣黃宅鎮(zhèn)渠南村一片寧?kù)o,除卻農(nóng)戶家的圍欄里傳出幾聲?shū)喗?,只有三四個(gè)人舉著洛陽(yáng)鏟在地里探土?xí)r,偶爾出現(xiàn)細(xì)密的人語(yǔ)和落葉的破碎聲。村民對(duì)他們習(xí)以為常,那些是在此發(fā)掘遺址的浙江省文物考古研究所的考古人員。
并非因?yàn)檗r(nóng)閑,而是之前的4年里,這塊臺(tái)地吸引了越來(lái)越多人的關(guān)注?!吧仙竭z址第二期發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)打制石器?!笔Y樂(lè)平是考古隊(duì)的領(lǐng)隊(duì),在他的帶領(lǐng)下,中國(guó)東南地區(qū)的早期新石器時(shí)代的社會(huì)生態(tài)被掀開(kāi)了一角。
蔣樂(lè)平與此地結(jié)緣,必然中也有偶然。
1996年,浙江省文物考古研究所對(duì)擬建的杭金衢高速公路沿線進(jìn)行前期文物調(diào)查,蔣樂(lè)平擔(dān)任領(lǐng)隊(duì)。調(diào)查歷時(shí)兩個(gè)多月,在260多公里的路程內(nèi)多次往返,發(fā)現(xiàn)了古遺址、古墓葬信息數(shù)十處。其中,在諸暨市次塢鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的樓家橋遺址,是此次調(diào)查中唯一一處新石器時(shí)代遺址。“正是這處遺址的發(fā)現(xiàn),拉開(kāi)了浦陽(yáng)江流域新石器時(shí)代遺址專題考古調(diào)查的序幕?!?/p>
2000年,考古調(diào)查隊(duì)一行來(lái)到浦陽(yáng)江上游的浦江縣黃宅鎮(zhèn)渠南村,并在村北邊一個(gè)叫上山的臺(tái)地上,發(fā)掘到一種完全陌生的文化遺存,出土的遺物中有陌生的圓石球和夾炭陶片。蔣樂(lè)平意識(shí)到“這里有東西”。此時(shí)正值包括這個(gè)臺(tái)地在內(nèi)的黃宅鎮(zhèn)土地整理計(jì)劃進(jìn)行時(shí)。得知上山有遺址,浦江縣委、縣政府立即叫停土地整理項(xiàng)目,為文化遺產(chǎn)保護(hù)讓出空間。
2003年,蔣樂(lè)平委托北京大學(xué)碳14實(shí)驗(yàn)室吳小紅博士為上山出土的夾炭陶片做的測(cè)年結(jié)果為距今11400至8600年。
2006年11月,“第四屆環(huán)境考古學(xué)大會(huì)暨上山文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”在浦江舉行,“上山文化”這支長(zhǎng)江下游及東南沿海地區(qū)最久遠(yuǎn)的新石器文化被正式命名。
良渚—河姆渡—跨湖橋—上山,猶如一道階梯,讓人們拾級(jí)而上,尋找文明的源頭。21年間,上山文化的遺址在錢(qián)塘江上游流域及相鄰的靈江流域已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了20處??脊艑W(xué)家嚴(yán)文明將上山遺址稱為“遠(yuǎn)古中華第一村”,“雜交水稻之父”袁隆平為其題詞“萬(wàn)年上山,世界稻源”。
上山文化考古工作的推進(jìn),同樣促進(jìn)了地區(qū)的遺址保護(hù)工作。如今,上山遺址發(fā)掘區(qū)的四周搭起了擋風(fēng)遮雨的保護(hù)棚,種滿了金燦燦的稻谷,陳列館里皆是珍貴文物。
自上山遺址發(fā)現(xiàn)以來(lái),對(duì)遺址的保護(hù)、研究及宣傳已成為浦江縣委、縣政府工作的重要內(nèi)容。2006年5月,上山遺址被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,目前《上山遺址保護(hù)總體規(guī)劃》《上山考古遺址公園規(guī)劃》均已頒布。2013年,上山遺址被公布為第一批省級(jí)考古遺址公園。2016年,上山考古遺址保護(hù)和利用工程(一期)建成并向公眾免費(fèi)開(kāi)放。2020年,上山考古遺址保護(hù)和利用工程(二期)建成并投入使用。2021年7月,《浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)實(shí)施方案(2021—2025年)》提出要“推進(jìn)上山文化申遺”。2021年10月,浦江上山遺址入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。
在過(guò)去,博物館一直難以逃脫“傳統(tǒng)”“老套”“古板”這樣的形容詞。如果不是專業(yè)的參觀者,看到的僅僅是靜態(tài)的文物展覽,文物的旁邊標(biāo)注著名稱、出土地點(diǎn)、器型和其他信息。干巴巴的文字無(wú)法讓人更深入地了解文物背后的故事,也很難產(chǎn)生興趣。但在“稻·源·啟明—浙江上山文化考古特展”上,卻看到年輕的媽媽在給年幼的兒子逐字逐句地讀《序言》:“稻米是人類最重要的糧食之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,水稻養(yǎng)活了現(xiàn)今世界近乎半數(shù)的人口。稻作農(nóng)業(yè)起源,是人類文明史的重大事件?!笨吹秸箯d的實(shí)驗(yàn)臺(tái)前,小男孩饒有興趣地操作器具,對(duì)比野生稻和馴化稻的“小穗軸”“植硅體”“顆粒長(zhǎng)寬比”3個(gè)生物學(xué)特征。還有義烏橋頭遺址復(fù)原示意模型前,坐在嬰兒車?yán)锾筋^探腦的小女孩。
“我們用近200件展品還原了人類稻作農(nóng)業(yè)最初的樣子。我們降低展覽的難度、貼近生活,利用輔助背景知識(shí)板、場(chǎng)景復(fù)原、多媒體動(dòng)畫(huà)等多種展示手段,增加展覽的互動(dòng)性和體驗(yàn)性,最大限度讓文物‘活起來(lái)’,讓非專業(yè)的參觀者看得明白,讓小朋友也能‘玩得開(kāi)心’?!弊鳛椤暗尽ぴ础⒚鳌憬仙轿幕脊盘卣埂闭憬褂[工作團(tuán)隊(duì)的一員,浦江上山遺址博物館館長(zhǎng)張國(guó)萍說(shuō)。
為滿足民眾的精神文化生活需求,同時(shí)有一個(gè)能讓民眾回顧、審視、了解自己民族和傳統(tǒng)文化的窗口?!拔覀儗?duì)考古挖掘現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了永久性保護(hù),并且在挖掘現(xiàn)場(chǎng)外圍建設(shè)一圈廊道,廊道里設(shè)有上山文化展。遺址保護(hù)下來(lái)了,又兼具博物館功能?!?016年,浦江上山考古遺址公園建成。
出于同樣的目的,2021年伊始,上山文化考古成果展開(kāi)始在各地巡回展出,巡展首站設(shè)在浙江省博物館孤山館區(qū)精品館。張國(guó)萍用“吸睛無(wú)數(shù)、轟動(dòng)杭州城”來(lái)形容那次展覽。
建立考古遺址公園、開(kāi)展巡回展覽的影響體現(xiàn)在縣上的居民生活中,他們仿佛從八卦和無(wú)聊中蘇醒,呼吸著文化遺跡帶來(lái)的新鮮空氣,開(kāi)始爭(zhēng)論一些他們從前想都沒(méi)想過(guò)的話題?!耙云纸仙竭z址為命名地的上山文化是世界稻作文化的起源地,是南方稻作文明和北方粟作文明為基礎(chǔ)的中華文明形成過(guò)程的重要起點(diǎn),我們要為之自豪?!?/p>
為了讓更多的人明白“這一粒稻米”承載文明意義,除了建立上山考古遺址公園、在各地舉辦巡回展覽外,浦江還建了一個(gè)“萬(wàn)年上山稻作博物館”。
萬(wàn)年上山稻作博物館是全國(guó)首個(gè)稻作博物館,位于浦江上山考古遺址公園北面,稻田占地面積僅兩畝,卻種了新中國(guó)成立以來(lái)各年代的60多個(gè)水稻品種?!白層慰妥叩教镩g地頭,近距離感受稻米的發(fā)展變化,有助于對(duì)萬(wàn)年上山和稻作發(fā)展更深刻的理解。”
2021年10月,稻谷成熟的季節(jié),這個(gè)博物館徹底“活”起來(lái),所有游客都“跳下”田間與稻谷試比高,“這是最好的科普和愛(ài)國(guó)主義教育基地?!?/p>