李健
摘要:電腦多媒體教學(xué),是課堂教學(xué)中一種嶄新的教學(xué)模式,是提高教學(xué)的一種手段 ,在《道德與法治》課中運(yùn)用多媒體技術(shù)能將教材資料更為豐富,將抽象的內(nèi)容用計(jì)算機(jī)屏幕直觀地表現(xiàn)出來,創(chuàng)設(shè)一定的情境,從多方位刺激學(xué)生的感官,化為具體形象的內(nèi)容,當(dāng)學(xué)生的視覺與聽覺相結(jié)合時(shí)就能變被動學(xué)習(xí)為主動參與,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,強(qiáng)化學(xué)生的記憶。因此運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,是提高課堂效率,突破教學(xué)重難點(diǎn)陶冶情操提高學(xué)生整體素質(zhì)的有效手段。
關(guān)鍵詞:多媒體教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境,突破重難點(diǎn) 陶冶情操 讓多媒體教學(xué)為道德與法治課注入活力,
中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,是提高課堂效率,提高學(xué)生整體素質(zhì)的有效手段。電腦多媒體教學(xué)是一種綜合運(yùn)用聲音、文字、圖像、動畫、視頻等多種媒體的現(xiàn)代教育技術(shù),是課堂教學(xué)中一種嶄新的教學(xué)模式,是提高教學(xué)的一種手段。在《道德與法治》課中運(yùn)用多媒體技術(shù)能將教材資料更為豐富,將抽象的內(nèi)容用計(jì)算機(jī)屏幕直觀地表現(xiàn)出來,創(chuàng)設(shè)一定的情境,從多方位刺激學(xué)生的感官,化為具體形象的內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生的視覺與聽覺相結(jié)合時(shí),就能變被動學(xué)習(xí)為主動參與,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,強(qiáng)化學(xué)生的記憶。
美國現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說“學(xué)習(xí)最好的刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣?!庇辛伺d趣,學(xué)生才能主動、愉快地學(xué)習(xí),才能在課堂教學(xué)中發(fā)揮主體作用和主動精神。運(yùn)用電教媒體創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。而興趣是一種積極作用的情緒,不是憑空產(chǎn)生的,它和情感相聯(lián)系,總是在一定的情境中產(chǎn)生。因此,教師在課堂教學(xué)中要深入了解學(xué)生的心理特征和認(rèn)識規(guī)律運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)悅耳、悅目、悅心的情境使學(xué)生產(chǎn)生如見其人、如聞其聲、身臨其境的感受,催發(fā)出學(xué)生積極探索的情感,調(diào)動學(xué)生對本學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,從而大大提高課堂教學(xué)效率。
《課標(biāo)》中提出:教師應(yīng)盡可能使現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)與本課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合,豐富課程資源,有條件的地方要盡量開發(fā)利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源。運(yùn)用電教媒體獲得知識,領(lǐng)悟道理。在《道德與法治》這一新學(xué)科中,有很多知識性的內(nèi)容需要學(xué)生了解并掌握,所以電化教學(xué)在這一門學(xué)科中起著舉足輕重的作用。特別是讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)自主的學(xué)習(xí)更能吸引學(xué)生?!断胂胨麄兊碾y處》中除了讓學(xué)生知道殘疾人在生活、工作中遇到很多困難,同情和幫助殘疾人是一個人的良好品德的體現(xiàn)之外,更要讓學(xué)生感受殘疾人身殘志堅(jiān)的可貴品質(zhì),從而能尊重殘疾人,設(shè)身處地為他們著想,并主動積極幫助他們。通過上網(wǎng)學(xué)習(xí)交流,查詢?nèi)蝗宋锏恼鎸?shí)事例“張海迪”、“桑蘭”、“周舟”。學(xué)生知道了我們生活中有那么多“身殘志不殘”的人物,讓學(xué)生在閱讀交流中感受他們身殘志堅(jiān)的精神從而油然而生敬佩之情。
《課標(biāo)》中提出,要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材,及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。在《我們的民風(fēng)民俗》教學(xué)中,“不
同民族的民風(fēng)、民俗”這一環(huán)節(jié),老師不用在那里講解,書上只呈現(xiàn)了三幅畫面。但學(xué)生可以通過“國家文化網(wǎng)”、“中國民俗網(wǎng)”讓學(xué)生討論交流自己所了解的民族習(xí)俗,在自主學(xué)習(xí)中了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣增強(qiáng)民族自豪感。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論告訴我們:“知識不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)生在一定的情境中借助他人,教師與學(xué)生,的幫助,通過意義建構(gòu)的方式而獲得?!蓖ㄟ^媒體引導(dǎo),突破教學(xué)重難點(diǎn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo) 。多媒體表現(xiàn)力強(qiáng),信息量大,可以在課堂再現(xiàn)歷史場景,讓學(xué)生通過觀察直觀畫面,展開豐富的想象,進(jìn)行積極思維,從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力、綜合分析能力、解決問題的能力,促進(jìn)思維向縱深發(fā)展。在教學(xué)中,運(yùn)用多媒體技術(shù)把書本的信息通過視聽手段有聲有色、有靜有動地再現(xiàn)于學(xué)生眼前,更能使學(xué)生獲得如見其人、如臨其境的藝術(shù)感受,從而幫助學(xué)生認(rèn)識生活,了解世界,幫助學(xué)生明辨是非。在教學(xué)《歡慶十一》一課,我利用多媒體技術(shù)為同學(xué)們展示了我國各地群眾和海外華人、華僑慶國慶的畫面,在講述其中的一個閱兵、游行的場景中我以毛澤東、鄧小平兩代領(lǐng)導(dǎo)人大閱兵的黑白視頻信息為背景,在此背景上,以電影膠片的形式滾動插入了建國七十周年大慶時(shí),習(xí)近平同志大閱兵和之后群眾游行的彩色畫面,并配上了《中國人民解放軍軍歌》,和《走進(jìn)十月的陽光》這兩首樂曲,讓學(xué)生蕩漾在歷史的長河中,用身心去感受那種歡騰的,令人振奮的場面,使學(xué)生產(chǎn)生了情感上的共鳴。小學(xué)生的思維發(fā)展由具體的形象思維轉(zhuǎn)向抽象的邏輯思維,這一心理發(fā)展過程,要求我們充分利用幻燈、電影、錄像、計(jì)算機(jī)等電教手段把豐富的典型事例,生動具體的材料,感人肺俯的場面,扣人心弦的情節(jié)等都具體形象地反映出來,把客觀現(xiàn)實(shí)形象地展現(xiàn)在學(xué)生眼前,讓學(xué)生自己在事實(shí)中歸納和發(fā)現(xiàn)真理。
實(shí)踐證明,運(yùn)用多媒體教學(xué),優(yōu)化課堂教學(xué),是適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要,利用多種媒體傳遞教育信息,能改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)的封閉狀態(tài)適應(yīng)當(dāng)代小學(xué)生的心理特點(diǎn)和信息時(shí)代的環(huán)境,學(xué)生的視野,學(xué)生的思想,也不再是被禁錮在小小的書本教學(xué)里,它不僅能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,還能更好地使學(xué)生學(xué)會做人,成為德才兼?zhèn)涞慕影嗳?。所以,讓多媒體教學(xué)為道德與法治課注入活力,是一種新的嘗試,也是一場深刻的教育革命。我決心不斷探索,讓信息技術(shù)走進(jìn)課堂。創(chuàng)出輝煌。 借助電教媒體,鞏固延伸,陶冶情操?!墩n標(biāo)》最基本的理念是以兒童為主體,鼓勵參與性學(xué)習(xí),讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。學(xué)習(xí)內(nèi)容要密切聯(lián)系社會實(shí)際,使學(xué)生面對一個真實(shí)的世界。課后的鞏固延伸是將課堂知識與實(shí)踐結(jié)合起來的橋梁,有助于變知識為能力,變認(rèn)識為行為。在《道德與法治》這一學(xué)科中讓學(xué)生課外的延伸作業(yè)也很多,有很多都必須運(yùn)用點(diǎn)教媒體體,例如通過學(xué)習(xí)《我們的民風(fēng)民俗》一課后,讓學(xué)生合作完成一張有關(guān)民風(fēng)民俗的電子小報(bào),學(xué)習(xí)了《綠色小衛(wèi)士》后設(shè)計(jì)宣傳標(biāo)語比賽,自己設(shè)計(jì)公益廣告等。讓學(xué)生在這些現(xiàn)代化的實(shí)踐活動中,提高學(xué)生的審美價(jià)值和思想素質(zhì),養(yǎng)成良好的道德行為。