文丨金周益
黨的十九大提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,但鄉(xiāng)村治理中存在諸多問(wèn)題,進(jìn)行鄉(xiāng)村“三治合一”治理體系的建設(shè)有利于為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施提供制度保障。應(yīng)提高對(duì)“三治合一”的重視程度,明確各個(gè)主體之間的邏輯關(guān)系,科學(xué)建設(shè)治理體系。
黨的十九大提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)要在堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展的基礎(chǔ)上,根據(jù)產(chǎn)業(yè)興旺、鄉(xiāng)風(fēng)文明、生態(tài)宜居以及生活富裕等要求構(gòu)建完善的城鄉(xiāng)融合發(fā)展體系,促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村向現(xiàn)代化發(fā)展。2017年我國(guó)初步明確了這一任務(wù),之后于2020年形成了基礎(chǔ)的制度框架與政策體系,預(yù)計(jì)將在2035年實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,2050年鄉(xiāng)村全面振興。
“三治合一”指的是農(nóng)村治理體系需堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與與法治保障等基本原則。其中“三治”指的是自治、法治與德治。相比于其他治理模式,“三治合一”治理屬于多元化治理模式,不僅考慮了政府,也將市場(chǎng)與人民群眾納入到了治理主體當(dāng)中,更符合農(nóng)村的發(fā)展情況,可以改善村民的生活現(xiàn)狀。且“三治合一”治理模式比其他短期政策的穩(wěn)定性、程序性以及規(guī)范性更突出。
從主體角度來(lái)看,“三治合一”當(dāng)中的各個(gè)主體是提高鄉(xiāng)村治理水平的關(guān)鍵力量,可以通過(guò)多元化的主體增強(qiáng)鄉(xiāng)村治理的規(guī)范性?!叭魏弦弧辈皇且哉疄橹黧w的控制模式,融入了市場(chǎng)與村民等主體,優(yōu)化了治理力量。其次,從規(guī)范角度來(lái)看,“三治合一”鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)需要自治章程、道德規(guī)范以及法律體系等規(guī)范的支持,從而促進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)。
鄉(xiāng)村治理體系必須以法治為基礎(chǔ),且無(wú)論是德治還是自治都不能與法治產(chǎn)生沖突,只有充分尊重法治、維護(hù)法治的權(quán)威才能夠有效開(kāi)展鄉(xiāng)村建設(shè)工作,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)。在鄉(xiāng)村治理過(guò)程中應(yīng)充分落實(shí)以人民為意志的法律,增強(qiáng)村民對(duì)法律的了解與認(rèn)同,便可以增強(qiáng)農(nóng)村行為的規(guī)范性與合法性。同時(shí),在鄉(xiāng)村治理中也需要保障村民的自治權(quán)限,明確村民自治的法律條例,通過(guò)完善的法律體系規(guī)范和指導(dǎo)自治工作,保障村民遵守法律。
在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中,我國(guó)鄉(xiāng)村治理保存了自治習(xí)慣。新中國(guó)成立后,政府部門創(chuàng)新了行政區(qū)劃并完善了自治行為與內(nèi)容的相關(guān)法律體系,但是自治仍然是鄉(xiāng)村治理體系的主要內(nèi)容。當(dāng)前,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中,進(jìn)行鄉(xiāng)村自治應(yīng)靈活應(yīng)用新的治理思想、治理規(guī)范與治理方法,并根據(jù)實(shí)際情況完善自治內(nèi)容,為村民自治注入新的活力與生機(jī)。在構(gòu)建“三治合一”的治理體系時(shí)應(yīng)構(gòu)建多元化主體,實(shí)現(xiàn)多元化主體的合作協(xié)商,提高自治水平。
法治、自治與德治之間是相互促進(jìn)的,需要在以法治為基礎(chǔ)、以自治為主體的同時(shí)提高對(duì)德治的重視程度。鄉(xiāng)村治理的歷史悠久,積累了大量的精神結(jié)晶,在矛盾處理中的應(yīng)用范圍十分廣泛。無(wú)論是政府治理還是村民自治都十分重視德治的作用,希望通過(guò)德治彌補(bǔ)法治的漏洞,使鄉(xiāng)村治理向人性化與柔性化方向發(fā)展。
近年來(lái),城市化進(jìn)程不斷加快,但是仍然有九億左右的人民在鄉(xiāng)村居住,在長(zhǎng)期發(fā)展中,德治一直是鄉(xiāng)村治理的關(guān)鍵形式。且在新中國(guó)成立之前,統(tǒng)治階級(jí)也一直堅(jiān)持以德治為主的原則進(jìn)行鄉(xiāng)村治理,德治理念在人們的思想中扎根了,很多基層部門也會(huì)采用道德教化的方式進(jìn)行德治。因此,很多鄉(xiāng)村地區(qū)仍然利用傳統(tǒng)的倫理道德約束村民的行為,比較注重地緣關(guān)系與血緣關(guān)系。法治建設(shè)較為薄弱,對(duì)鄉(xiāng)村治理造成了阻礙。
改革開(kāi)放初期,我國(guó)大力發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì),提高了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性。但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過(guò)程中,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)降低了利益連接的整體性。同時(shí),在傳統(tǒng)治理機(jī)制的影響下,在建設(shè)“三治合一”治理體系時(shí),村民缺乏積極性,導(dǎo)致鄉(xiāng)村治理困難重重,無(wú)法實(shí)現(xiàn)“三治合一”這一目標(biāo)。同時(shí),當(dāng)前大多數(shù)鄉(xiāng)村地區(qū)的青壯年都選擇進(jìn)城務(wù)工,剩下了大量的婦女、兒童與老人。
鄉(xiāng)村“三治合一”治理體系的建設(shè)需要人力資源的支持,而村民的綜合素養(yǎng)在很大程度上決定著鄉(xiāng)村治理的水平。但由于鄉(xiāng)村缺乏青壯年勞動(dòng)力,留守在鄉(xiāng)村的村民存在受教育程度低、缺乏勞動(dòng)能力等問(wèn)題,導(dǎo)致人力資源結(jié)構(gòu)失調(diào),影響了鄉(xiāng)村治理體系的建設(shè)。
在進(jìn)行鄉(xiāng)村“三治合一”治理體系的建設(shè)時(shí),應(yīng)加大法律法規(guī)的宣傳力度,增進(jìn)村民對(duì)相關(guān)法律法規(guī)的了解,增強(qiáng)村民的法治意識(shí)與法治觀念。只有增強(qiáng)村民的法治意識(shí)才能讓村民將法律法規(guī)當(dāng)成信仰,嚴(yán)格按照法律法規(guī)的要求辦事。因此,司法機(jī)關(guān)與基層政府應(yīng)積極開(kāi)展鄉(xiāng)村地區(qū)的普法教育工作,引導(dǎo)村民依法辦事,通過(guò)法律手段維護(hù)個(gè)人權(quán)益。同時(shí),也應(yīng)當(dāng)為村民提供公共法律服務(wù),讓村民感受到法律的重要性。在普法教育過(guò)程中,司法機(jī)關(guān)與基層政府應(yīng)通過(guò)簡(jiǎn)單的、喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式解讀法律法規(guī),增強(qiáng)村民對(duì)法律的敬畏意識(shí)。
鄉(xiāng)村“三治合一”治理體系的建設(shè)不僅與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān),也與村民的個(gè)人利益有直接關(guān)系。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式中,村民的收入結(jié)構(gòu)十分單一,生活水平較低,因此很多村民都十分關(guān)注整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。因此,很多地區(qū)在設(shè)置政策時(shí)會(huì)考慮到經(jīng)濟(jì)因素,提高村民的收入水平,也會(huì)尋找特色經(jīng)濟(jì),調(diào)動(dòng)村民的積極性,完善公共經(jīng)濟(jì)秩序,增強(qiáng)村民經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)聯(lián)性。當(dāng)村民經(jīng)濟(jì)收入提高后,一些村民會(huì)自愿拿出一些收入當(dāng)作鄉(xiāng)村建設(shè)的資金,可以促進(jìn)“三治合一”治理體系的發(fā)展。
鄉(xiāng)村應(yīng)充分挖掘人力資源中的優(yōu)勢(shì),突破各種限制因素,從村民的角度考慮問(wèn)題,廣泛征求村民的意見(jiàn)以及專家與外部人士的意見(jiàn),提高鄉(xiāng)村治理體系的建設(shè)能力。應(yīng)充分發(fā)揮基層政府與鄉(xiāng)村精英的力量,增強(qiáng)村民的志愿精神,將地方經(jīng)營(yíng)與政府權(quán)威結(jié)合起來(lái)。也需要不斷提高村民的綜合素質(zhì),讓其積極參與到治理體系的建設(shè)中。