一場關(guān)于“美”的旅行

吳振宇

中職語文教材（基礎(chǔ)模塊）上冊第六單元《宋詞二首》包括蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》與柳永的《雨霖鈴》兩首作品，我個人認(rèn)為，編者將兩者放置一起學(xué)習(xí)是“意欲而為”。讓我們品讀了不一樣的宋詞，有豪放派的祖國大川山河，有婉約派的陰雨連綿，就如當(dāng)時文人墨客對兩者喜之、敬之、仿之，卻又比較之。但今日我們僅希望從所作之詞中感受宋詞魅力，同他們一道感嘆人生的悲歡離合，潮漲潮落，感受他們對于這個世界的愛和愁。這是一場關(guān)于“美”的旅行，有山川秀麗、氣勢磅礴的自然之美，有人生沉浮的凄苦之美，有情不知所起，一往情深的愛情之美，愿我們能通過這次的學(xué)習(xí)，邂逅一個個真實的故事，聆聽兩位詞人埋于心底的聲音。

一、了解作者生平，做好這場關(guān)于“美”的旅行攻略

兩位詞人都是從茶香酒醇中走出來的，有香、有澀、有味、有醉，都需要我們靜下心來，去聞、去品、去感知，他們雖才華橫溢，但卻歷經(jīng)坎坷，命運(yùn)跌宕起伏，正所謂“時也命也”。

蘇軾因為在向皇帝進(jìn)奏的《湖州謝上表》中發(fā)出了屬于文人的感嘆“陛下知其愚不適時，難以追陪新進(jìn)，察其老不生事，或能牧羊小民”而遭到政敵的攻擊、構(gòu)陷，送進(jìn)了被稱為“烏臺”的御史臺，稱為“烏臺詩案”，雖幾多波折，多方搭救，結(jié)束了數(shù)月的牢獄之災(zāi)，被貶為黃州團(tuán)擔(dān)任練副使，但無權(quán)、無自由，仕途不順，朝廷不信任，世事無常，受盡世人的冷眼冷語，跌至人生最低點。而后幸得友人馬正卿的多方奔走，在黃州開辟田地，過起了日出而作日入而息的田園生活，自號“東坡居士”，正所謂“塞翁失馬，焉知非?！?，此刻的蘇軾在這山水之間，以天為幕，以地為席，胸襟更為開闊，眼界更為高遠(yuǎn)，心態(tài)更為平和，而此時的黃州對于他而言，不再是貶謫束縛之地，而是自由逍遙之所，只有在回望過去歲月之時，心中才感慨萬千。《念奴嬌·赤壁懷古》也正是在此期間有感而發(fā)。

而柳永呢？從柳永到柳三變名字的變更，概括其一生，一首《題中峰寺》大開大合，將柳三變推向世人的眼見之內(nèi)，而一首組詞《巫山一段云》將一個清晰灑脫的17歲少年推向小詞之列，致使一發(fā)不可收拾，在其18歲上京趕考的路上，因為杭州的美景、白居易的詩把他留在了杭州，開始了一段肆意的生活，并在此時名聲大噪。然在大中祥符二年（公元1009年），久居溫柔鄉(xiāng)的柳三變想在科考中“一戰(zhàn)成名”，但卻以名落孫山收場，他自我安慰“忍把浮名，換了淺斟低唱”，卻因為這一句話真正改變了他的一生，幾任皇帝都讓他“且去填詞”，四次落榜，將一個意氣風(fēng)發(fā)、才華橫溢、狂傲自負(fù)的少年擊得體無完膚。這個承載他青春年華之地變成了傷心之所，來時心中有丘壑，但歷經(jīng)世事，沒了年華，沒了憧憬，只有悲憤，只有神傷，他決意離開京華，《雨霖鈴》就是在這樣的境遇中創(chuàng)造的，并在此后改名為柳永。

這兩位詞人在中國詩詞歷史上都是耀眼之星，他們性格以及人生信念不同，所關(guān)注的事情不同，自然而然他們所作的詩詞也有所不同。據(jù)說俞文豹《吹劍錄》中記錄了這樣一個故事，蘇軾在翰林院，有幕士善歌，蘇軾因問：“我詞何如柳七（即：柳永）？”對曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘月;學(xué)士（蘇軾）詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去”，是啊，他們一個如清風(fēng)拂面或是綿綿細(xì)雨，就在你身旁，而另一個則像站立云端，俯瞰這萬里河山，高高在上。但有一件事情他們是相同的，對于杭州美景的喜愛，柳永的《觀海潮》在蘇軾看來是描寫杭州最佳，而其中“有三秋桂子，十里荷花”是蘇軾最喜歡的詞句之一。

蘇軾和柳永都曾經(jīng)歷少年成名，眼里有光的“青春之美”，同樣也有歷經(jīng)磨難，壯志未酬的“凄苦之美”，無論何種美，他們寄情于詞，在詞的世界里，他們獲得了自由、獲得了情感。

二、細(xì)品詞中之意，成就這場關(guān)于“美”的精品線路

無論是《念奴嬌·赤壁懷古》還是《雨霖鈴》，當(dāng)我們朗讀第一遍時，眼前就有畫面感，就如上文所說，這兩首詩都是詞人在經(jīng)歷了千回百轉(zhuǎn)后所作，其中所蘊(yùn)含的深意需要我們用心去感知。

《念奴嬌·赤壁懷古》分為上闋和下闋，第一句是“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，仿佛將人置于這大江河流之上，俯瞰這江河水浩浩蕩蕩向東奔騰而去，淘盡萬千世界，洗盡所有鉛華，屆時也帶走這千百年來的風(fēng)云人物，這一句將祖國的大好河山、一段古代戰(zhàn)爭往事以及風(fēng)流人物聯(lián)系在一起，這句字符少，但卻飽含了萬千思緒，畫面有實景的壯闊山河，有對曾經(jīng)古戰(zhàn)場以及逝去歲月發(fā)出的感慨，但蘇軾不似尋常人采用悲切之詞，而是通過一個“大”“去”“盡”將“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”的豪放之氣聚集于此。每一句都是字字斟酌，將所觀看到的赤壁景致描寫得淋漓盡致：亂石穿空/驚濤拍岸/卷起千堆雪，用“亂”“穿”描寫出大江岸邊的山崖艱險，采用擬人手法，用“驚”“拍”“卷”帶有動作性之詞，襯托出大江河流洶涌，詞人運(yùn)用了擬人、比喻以及夸張的修辭手法，從聽覺、視覺上給人以沖擊，勾勒出一副波瀾壯闊的畫面，讓人有身歷其境之感，為后續(xù)抒發(fā)感情創(chuàng)設(shè)良好的情景。

而后的“江山如畫，一時多少豪杰”，首先表達(dá)了對祖國大好河山（江山美如畫）的熱愛，“一時多少豪杰”既與前文“千古風(fēng)流人物”呼應(yīng)，又為引出后文的“遙想公瑾當(dāng)年”，起到承上啟下的作用。

當(dāng)回憶起“小喬初嫁了”的情景，此時的周瑜是“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓飛灰煙滅”。一個“初”以及一個“滅”字，讓我們看到了一個少年得志，自信滿滿，才華橫溢，風(fēng)流倜儻的周瑜在赤壁之戰(zhàn)后，是一副英雄迎娶美人的一片喜氣洋洋的畫面，而反觀詞人自己卻是“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”，一片悲涼，兩者形成了鮮明的對比。有太多復(fù)雜的感情在內(nèi)，有歷經(jīng)世事的滄海滄田，有壯志未酬的無奈，有報國無門的失落。

通讀《念奴嬌·赤壁懷古》全文，從“大江東去”“故國神游”到“人生如夢”，作者字字斟酌，句句有深意，讓我們看到了“江山如畫”的美景，欣賞到了赤壁之岸的驚險之景，觀看了英雄美人喜結(jié)連理的好景，感嘆早生華發(fā)的凄涼之景，景景有情，景景有意。但最后一句“一尊還酹江月”卻讓人看到一個真正的蘇軾，一個“還”揭示了蘇軾自我調(diào)整后內(nèi)心的坦然、淡定和從容?？v觀蘇軾的一生，雖沉沉浮浮，但仍保有一顆赤子之心，每到一處，都竭盡所能造福一方，有密州百姓的行道兩側(cè)送別為證，有徐州抗洪救災(zāi)，修建黃樓，防御瘟疫，共度大旱為證，更有杭州二十余萬人的疏通河流，修建堤壩（現(xiàn)如今的“蘇堤”還屹立在杭州西湖之上），興辦病院為證。所以，我們再回到第一句“千古風(fēng)流人物”以及后來的“人生如夢”是想告訴世人，蘇軾從未放棄過向古代先賢一樣對事業(yè)的追求，對人生依然保有希望，如果人生注定是一場夢，那就努力讓它成為美夢。

三、轉(zhuǎn)換角度，同樣的旅程收獲不一樣的風(fēng)景

當(dāng)我們朗讀柳永的《雨霖鈴》時，或許是整首詞都押仄聲韻，使得情感更為悲傷、哀婉，讓人感覺到此詞句句是景，句句是淚，“一切景語皆情語”，從“寒蟬凄切”開始，聽著寒蟬凄切地叫喚著，一場突如其來的暴雨，阻礙了前行的路，但是更讓人感受到了秋天的寒意，在這樣的情景之下，選擇離開這個曾經(jīng)暢意人生卻又夢想破碎之地，還要與他朝夕相伴，知他、懂他、敬他、愛他的情人分離，有千言萬語要傾訴，可此時他已是“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，一個字也說不出來。正所謂“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”。只希望這場雨能一直下，不要停下來，讓自己能有留下來的理由或者能與他們多相聚片刻，可是“蘭舟催發(fā)”，打消了他最后這點期盼。而“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，此去千里之外，煙波浩渺之外，在開闊的楚地未來會怎樣呢？一切都未可知，就連“今宵酒醒何處”都沒有答案，只有曉風(fēng)、殘月相伴而已。未來年復(fù)一年，即便是良辰美景也形同虛設(shè)，即便有千種風(fēng)情那又怎樣？我和誰無分享、和誰訴說呢？上闕的“無語凝噎”到下闕的“虛設(shè)”和“便縱”，烘托了整首詞的離別悲傷之情。

有人說這是柳永寫給情人離別的詩詞，但我覺得這首詞不僅是作者寫給情人，還有他在汴京的一眾朋友，當(dāng)然還有他自己。

柳永對于當(dāng)時文人墨客或是朝堂政客而言，他流連于煙花之地，人們認(rèn)為其所作之詞是俚俗難登大雅之堂從而十分鄙夷。但是對于當(dāng)時所處煙花之地的女子來說，是柳永給了她們尊嚴(yán)，她們淪為煙花女子，被世人所唾棄，但她們當(dāng)中大部分人都不是自愿而為之，皆是因為生活所迫無能為力，所以，她們有很多的無奈、痛苦，但是她們內(nèi)心也有對美好事物的向往，她們也希望一生一世一雙人，一組《木蘭花》將她們比喻成仙子，歌聲悠揚(yáng)，舞姿曼妙，舉止體態(tài)出類拔萃，風(fēng)情萬種，一句“王孫若擬增千金，只在畫樓東畔住”是對她們最大的尊重。所以，對于她們而言，柳永是她們心中永遠(yuǎn)的柳七哥，以至柳永去世后，她們都會每年舉行一次“吊柳會”，她們用自己的方式，吊念這位多情才子。所以，當(dāng)柳永四次科考落地她們雖細(xì)心安慰，但卻顯得蒼白無力，看著這個懂她們、尊重她們的柳七哥即將離開這個傷心之地時，她們必來送行。所以，這首《雨霖鈴》也表達(dá)了柳永對眾人的不舍，因為無人能知前途之事，無人能知歸期，無人能知再聚之時，發(fā)出“縱有千種風(fēng)情，更與何人說”的感嘆。

對于柳永而言，這個繁華之地摧毀了他所有的驕傲，縱是他的才情不輸于他人，但依舊改變不了命運(yùn)的安排，心中有萬般的不甘。一個翩翩少年，意氣風(fēng)發(fā)而來，黯然神傷、悲憤絕望而回，“念去去”是對未來之路的迷茫，“今宵酒醒何處”是在表述自己對未來的困惑。一句“應(yīng)是良辰美景”，雖說是和后面的“更與何人說”形成呼應(yīng)，但個人認(rèn)為，他對這次的離開南下，心情復(fù)雜，或許也有些許的期許，否則當(dāng)一葉小舟在煙波浩渺的江上慢慢行進(jìn)時，即使柳永覺得“輾轉(zhuǎn)數(shù)更寒，起了還重睡，畢竟不成眠，一夜長如歲”也想“擬侍、卻回征轡”，但還是決定“又爭奈、已成行計”。所以，他認(rèn)為既已決定南下，又怎可無功而返呢？而后歷經(jīng)波折，還是想再竭盡全力，奮力一搏，給自己的人生一個交代，終是在51歲時高中。

如今，也許在某個草長鶯飛、柳絮飛舞的踏青之所，依舊還有人會吟唱柳永之音，如換一個角度看《雨霖鈴》，多層次思考和了解，我們看到一個“僧向半空為世界，眼看平地起風(fēng)雷”的俊朗少年，我們也看到了一群女子“似頻見，千嬌面”，碎碎細(xì)步，折扇遮面，神態(tài)嬌羞請柳三變填寫新詞。

作者單位：福建省莆田科技職業(yè)技術(shù)學(xué)校