習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述研究的現(xiàn)狀與展望：2012—2020

金奕文

一、引言

“共同體”以其豐富的話題性和可研究性吸引學(xué)界產(chǎn)出大量研究成果，其中，對(duì)習(xí)近平關(guān)于各類(lèi)共同體的系列重要論述 （以下簡(jiǎn)稱(chēng) “習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述”）本身的研究是熱門(mén)方向之一。

1887年，德國(guó)社會(huì)學(xué)家斐迪南·滕尼斯首次在《共同體與社會(huì)》中使用了 “純粹社會(huì)學(xué)的基本概念”的 “共同體”概念。①而21 世紀(jì)馬克思主義中的 “共同體”已然超越了這一層面，煥發(fā)出新時(shí)代的光輝。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國(guó)理政實(shí)踐中提出一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略，為中國(guó)和世界貢獻(xiàn)了人類(lèi)命運(yùn)共同體、中華民族共同體、生命共同體、網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體等理念。特別是在2020 年， “在人類(lèi)抗擊新冠肺炎疫情的關(guān)鍵時(shí)刻”，習(xí)近平呼吁世界各國(guó) “團(tuán)結(jié)合作戰(zhàn)勝疫情，共同構(gòu)建人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體”②。作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的組成部分，習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述具有立意高遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富、意指明確、與時(shí)俱進(jìn)的顯著特征；作為21 世紀(jì)馬克思主義的重要內(nèi)容，習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述彰顯了放眼人類(lèi)社會(huì)前途命運(yùn)、緊繞世界歷史演進(jìn)規(guī)律、聚焦理論實(shí)踐現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的鮮亮底色。

截至2020 年底，已有圍繞習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述的研究性綜述。這些綜述聚焦于具體理念③、具體領(lǐng)域④、具體視角。⑤分析綜述的主題能夠看出，一方面，相關(guān)綜述多以習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述的具體理念為前提而非研究?jī)?nèi)容；另一方面，相關(guān)綜述多是對(duì)具體理念和領(lǐng)域進(jìn)行研究，較少將各類(lèi) “共同體”論述視為整體進(jìn)行研究的情況。

因此，本文立足整體視角，圍繞學(xué)界對(duì)習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述本身的研究展開(kāi)，通過(guò)計(jì)量可視化分析的形式，研究以下內(nèi)容：第一，黨的十八大以來(lái)的發(fā)文趨勢(shì)以及黨的十九大對(duì)發(fā)文量的影響；第二，學(xué)者研究情況及合作研究主題選擇情況；第三，研究的地域與機(jī)構(gòu)分布情況；第四，不同 “共同體”研究的學(xué)科屬性；第五，基于高引用文章和關(guān)鍵詞聚類(lèi)的研究熱點(diǎn)。

二、研究方法

圍繞習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述這一研究主題，以首次提出 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”概念的時(shí)間——2012 年11 月8 日為起始時(shí)間，于2020 年10月11 日進(jìn)行CSSCI 期刊文獻(xiàn)檢索，在維普檢索出272 篇、知網(wǎng)檢索出609 篇、萬(wàn)方檢索出228 篇，共計(jì)1109 篇。將1109 條文獻(xiàn)數(shù)據(jù)導(dǎo)入NoteExpress進(jìn)行去重、刪除廣告和無(wú)作者題錄的操作，得到677 條有效題錄。而后，將題錄導(dǎo)出至Excel，保留作者、年份、標(biāo)題、期刊、關(guān)鍵詞、地址字段。

在Excel 中對(duì)期刊名稱(chēng)、相同概念的關(guān)鍵詞和作者機(jī)構(gòu)進(jìn)行處理。期刊部分對(duì)同一期刊的不同表示形式進(jìn)行了統(tǒng)一，例如將東北師大學(xué)報(bào) （哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）、東北師大學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版等統(tǒng)一為東北師大學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版。關(guān)鍵詞部分對(duì)指向相同但表述不同的常見(jiàn)概念進(jìn)行了統(tǒng)一，將“一帶一路” “‘一帶一路’倡議”統(tǒng)一為 “一帶一路”，修改27 條；將黨的 （或中共）十八大 （或十九大）統(tǒng)一為黨的十八大 （或黨的十九大），修改10 條。作者地址部分按照單位只保留至一級(jí)名稱(chēng)、作者只保留第一單位、多作者一級(jí)單位相同只計(jì)一次的原則對(duì)作者地址的數(shù)據(jù)進(jìn)行了整理，將中國(guó)人民解放軍國(guó)防大學(xué)統(tǒng)一為國(guó)防大學(xué)，修改5 條；中共中央文獻(xiàn)研究室統(tǒng)一為中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院，修改2 條；將中央團(tuán)校統(tǒng)一為中國(guó)青年政治學(xué)院，修改1 條。而后，借助Bibexcel、Excel、Pajek、Ucinet 軟件實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)據(jù)的分析呈現(xiàn)，具體維度包括：年發(fā)文量、學(xué)者合作及團(tuán)隊(duì)研究主題、地域與機(jī)構(gòu)分布、多學(xué)科研究視角、高引用文章、研究主題。

三、習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述研究的整體情況分析

（一）發(fā)文量變化趨勢(shì)

習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述的年發(fā)文量情況呈現(xiàn)出先爆發(fā)增長(zhǎng)后回落趨穩(wěn)的態(tài)勢(shì)。年發(fā)文量顯示，學(xué)界相關(guān)研究以2017 年為分水嶺。2017 年以前是研究的起步增長(zhǎng)階段，2012—2013 年的發(fā)文量為 0，2014—2016 年分別為 1、13、36 篇。2017 年的發(fā)文量為130 篇，2018 年為241 篇，是研究迅猛增長(zhǎng)和繁榮發(fā)展的階段。2019 年發(fā)文量為168 篇，此后稍有回落。發(fā)文量的變化趨勢(shì)與黨的十八大以來(lái)習(xí)近平的話語(yǔ)使用和相關(guān)理念在治國(guó)理政實(shí)踐上的深入程度有很大關(guān)聯(lián)。黨的十九大召開(kāi)前，在習(xí)近平話語(yǔ)運(yùn)用和黨的治國(guó)理政實(shí)踐的推動(dòng)下，一些共同體理念日臻成熟，新的共同體理念不斷提出，逐漸引起學(xué)界的關(guān)注，構(gòu)成研究的醞釀準(zhǔn)備期。雖然同時(shí)期形成了許多關(guān)于各類(lèi) “共同體”的研究，相關(guān)理論條件和實(shí)踐依據(jù)尚不充分。2017 年黨的十九大召開(kāi)后，學(xué)界開(kāi)始將習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分加以研究、闡釋?zhuān)瑥亩纬闪搜芯繜狳c(diǎn)。

（二）學(xué)者合作及團(tuán)隊(duì)研究主題

學(xué)者的研究和學(xué)者合作研究的主題多圍繞人類(lèi)命運(yùn)共同體展開(kāi)。作者發(fā)文情況呈現(xiàn)獨(dú)撰作者情況居多、人均發(fā)文量較低的態(tài)勢(shì)。從文章的作者數(shù)量看，677 篇文章由576 名作者貢獻(xiàn)，其中獨(dú)撰文章420 篇，2 人合撰文章237 篇，2 人以上合撰文章20篇。進(jìn)一步從作者發(fā)文量看，作者金炳鎬、阮宗澤、石云霞、左鳳榮的發(fā)文量最高，為5 篇，全部作者人均發(fā)文量1.18 篇，兩倍于人均發(fā)文量 （≥2.36）的作者共21 人，占作者總數(shù)的4.17%。這說(shuō)明，在習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述的研究上已經(jīng)涌現(xiàn)出一批具有影響力的研究者，但大部分研究者的研究或尚處在起步階段，或暫無(wú)后續(xù)進(jìn)展。

在習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述的合作研究方面已經(jīng)形成了一批具有研究潛力的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，呈現(xiàn)出關(guān)系較多、規(guī)模較小、程度較低的態(tài)勢(shì)。分析得出，203 名作者有113 個(gè)合作關(guān)系。進(jìn)一步篩選“合作作者數(shù)≥3”或 “合作次數(shù)≥2”的深度合作關(guān)系的作者數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，可得出67 名作者構(gòu)成的24 組合作關(guān)系，其中有15 組包括3 名及以上作者構(gòu)成的合作關(guān)系，有9 組包括2 名作者且作者合作次數(shù)高于作者人均發(fā)文量 （＞1.18）的合作關(guān)系。在全部作者中，有合作關(guān)系的作者占35.24%，有深度合作關(guān)系的作者占11.63%，其中，有19 支團(tuán)隊(duì)涉及了人類(lèi)命運(yùn)共同體研究，6 支團(tuán)隊(duì)涉及了中華民族共同體研究，6 支團(tuán)隊(duì)涉及了生命共同體、亞洲命運(yùn)共同體、命運(yùn)共同體的研究。出現(xiàn)這一情況的原因是，人類(lèi)命運(yùn)共同體是理論和實(shí)踐上都較為成熟的理念，中華民族共同體也是提及頻率較多的理念，同時(shí)，生命共同體和人類(lèi)命運(yùn)共同體在話題上存在契合性，因而會(huì)有學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)從幾者的關(guān)系出發(fā)開(kāi)展研究。

（三）地域與機(jī)構(gòu)分布

從地域上看，發(fā)文機(jī)構(gòu)數(shù)和機(jī)構(gòu)發(fā)文數(shù)量大體呈現(xiàn)東多西少、北多南少的分布格局。剔除677 篇文章中9 篇沒(méi)有機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)的文獻(xiàn)，得出668 篇文獻(xiàn)的發(fā)文機(jī)構(gòu)和發(fā)文次數(shù)的區(qū)域分布情況 （參見(jiàn)表1）。分析得出，668 篇文章由304 個(gè)分布在我國(guó)29個(gè)省級(jí)行政單位和5 個(gè)國(guó) （境）外機(jī)構(gòu)貢獻(xiàn)，機(jī)構(gòu)平均發(fā)文2.20 篇。在這些機(jī)構(gòu)中，機(jī)構(gòu)發(fā)文數(shù)量排名在前5% （8 篇及以上）的15 家機(jī)構(gòu)貢獻(xiàn)了229篇文章，占文章總數(shù)的34%，其中，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院發(fā)文34 篇，中共中央黨校 （國(guó)家行政學(xué)院）、中國(guó)人民大學(xué)發(fā)文28 篇，武漢大學(xué)發(fā)文21 篇，南開(kāi)大學(xué)發(fā)文15 篇，中央民族大學(xué)發(fā)文14 篇，湖南師范大學(xué)發(fā)文13 篇，中聯(lián)部、復(fù)旦大學(xué)發(fā)文12 篇，吉林大學(xué)、山東大學(xué)發(fā)文10 篇，東北師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院發(fā)文8 篇。發(fā)文量≥5 的40 家機(jī)構(gòu)貢獻(xiàn)了50%以上的文章。從發(fā)文總量指標(biāo)中能夠看出，北京是學(xué)術(shù)研究的 “重鎮(zhèn)”；從機(jī)構(gòu)平均發(fā)文量指標(biāo)中能夠看出，吉林、天津、湖北、湖南等是學(xué)術(shù)研究的“前沿陣地”，廣西、內(nèi)蒙古、新疆、寧夏等少數(shù)民族自治區(qū)的發(fā)文量排名相對(duì)靠后，四個(gè)區(qū)域的11家機(jī)構(gòu)共發(fā)文15 篇。機(jī)構(gòu)合作關(guān)系情況呈現(xiàn)合作頻率較低的態(tài)勢(shì)。初步分析可以得出142 家機(jī)構(gòu)有99 個(gè)合作關(guān)系，篩選出 “合作機(jī)構(gòu)數(shù)＞3”或 “合作次數(shù)≥2”的有合作關(guān)系的機(jī)構(gòu)，能夠得出7 個(gè)機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)，合作情況呈現(xiàn)弱聯(lián)系，即單一作者同其他機(jī)構(gòu)作者之間合作研究多為1 次，沒(méi)有形成穩(wěn)定的合作關(guān)系，多為獨(dú)立研究或機(jī)構(gòu)內(nèi)合作研究。

表1 發(fā)文機(jī)構(gòu)數(shù)和機(jī)構(gòu)發(fā)文次數(shù)的地區(qū)分布情況

（四）多學(xué)科研究視角

期刊刊文情況反映出相關(guān)研究被馬克思主義理論、政治學(xué)、民族學(xué)與文化學(xué)等學(xué)科密切關(guān)注。分析期刊所屬學(xué)科和刊文數(shù)量可以發(fā)現(xiàn)，677 篇文章刊發(fā)在207 份期刊，平均刊發(fā)3.27 篇。刊發(fā)量排名前15%的30 份期刊刊發(fā)了330 篇文章，占總數(shù)的48.74%。其中， 《紅旗文稿》 《思想理論教育導(dǎo)刊》 《科學(xué)社會(huì)主義》 《社會(huì)主義研究》 《求是》《馬克思主義研究》 《前線》 《毛澤東鄧小平理論研究》 《思想政治教育研究》 《理論視野》 《黨的文獻(xiàn)》 《黨建》 《思想教育研究》 《思想理論教育》 《學(xué)校黨建與思想教育》 《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》 《當(dāng)代世界社會(huì)主義》 《馬克思主義理論學(xué)科研究》等馬克思主義理論期刊刊發(fā)201 篇； 《當(dāng)代世界》 《國(guó)際問(wèn)題研究》 《理論導(dǎo)刊》 《探索》《理論探索》等政治學(xué)期刊刊發(fā)48 篇； 《人民論壇》 《廣西社會(huì)科學(xué)》 《學(xué)術(shù)論壇》 《理論月刊》等綜合社科期刊刊發(fā)60 篇， 《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 《貴州民族研究》等民族學(xué)與文化學(xué)期刊刊發(fā)14 篇， 《中國(guó)宗教》等宗教學(xué)期刊刊發(fā)7 篇。其中，馬克思主義理論類(lèi)、綜合社科類(lèi)期刊對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體、中華民族共同體、生命共同體、網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體均有關(guān)注，對(duì)于從屬于這四類(lèi)的共同體也有涉及；政治學(xué)期刊較多關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)共同體并延伸至外交、 “一帶一路”、中國(guó)夢(mèng)等領(lǐng)域，對(duì)其他三類(lèi)共同體極少涉及；民族學(xué)和文化學(xué)、宗教學(xué)類(lèi)期刊多圍繞 “民族+民族共同體”主題，少數(shù)涉及人類(lèi)命運(yùn)共同體。這表明，學(xué)界多基于馬克思主義理論學(xué)科視角出發(fā)開(kāi)展研究，基于政治學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的研究形成了一定規(guī)模，不同學(xué)科的期刊選取的主題各具特色。

四、習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述的研究熱點(diǎn)分析

（一）高引用文章情況分析

高引用文章的研究主題多聚焦于人類(lèi)命運(yùn)共同體，少部分聚焦于中華民族共同體以及習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述的話語(yǔ)本身。在維普、知網(wǎng)、萬(wàn)方三個(gè)平臺(tái)平均被引次數(shù)排名前10 的文章如表2，半數(shù)文章分布在馬克思主義理論學(xué)科期刊，其余分布在政治學(xué)、民族學(xué)與文化學(xué)等學(xué)科期刊。這些文章既有總體把握，也有具體分析；既有理論闡釋?zhuān)灿袑?shí)踐圖景；既有歷史把脈，也有現(xiàn)實(shí)對(duì)策。研究人類(lèi)命運(yùn)共同體的文章是習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述研究中數(shù)量最多、影響最大的方面，文章共有7篇，平均被引排名第一的文章同時(shí)也是發(fā)表最早的文章發(fā)表在政治學(xué)期刊，其它文章多發(fā)表在馬克思主義理論學(xué)科期刊。與中華民族共同體相關(guān)的文章有1 篇，發(fā)表在民族學(xué)與文化學(xué)的期刊上。這表明，不同學(xué)科各有其關(guān)注重點(diǎn)。

表2 高被引文章情況

（二）習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述的研究主題

關(guān)鍵詞能夠體現(xiàn)文獻(xiàn)的主題，通過(guò)分析關(guān)鍵詞詞頻及關(guān)鍵詞關(guān)聯(lián)情況能夠發(fā)掘研究的熱點(diǎn)和方向，可總結(jié)研究的關(guān)聯(lián)情況。提取677 條數(shù)據(jù)的關(guān)鍵詞部分進(jìn)行初步分析，共有1320 個(gè)關(guān)鍵詞出現(xiàn)了3053 次，最高詞頻為314 次，最低詞頻為1 次。為確保所作分析的嚴(yán)謹(jǐn)性，我們將 “習(xí)近平總書(shū)記” “習(xí)近平主席” “習(xí)近平”等代表相同意義的人物和職務(wù)關(guān)鍵詞以及頻次小于5 的關(guān)鍵詞予以整合，最終得到71 個(gè)關(guān)鍵詞。運(yùn)用Pajek 對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類(lèi)分析，生成了6 個(gè)有效關(guān)鍵詞聚類(lèi)。

第一個(gè)聚類(lèi)是關(guān)于人類(lèi)命運(yùn)共同體論述的研究，關(guān)鍵詞是 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”。 “黨的十八大”“黨的十九大” “新時(shí)代”等時(shí)間關(guān)鍵詞表明，相關(guān)研究具有黨的十八大、黨的十九大和新時(shí)代等時(shí)代語(yǔ)境。 “《共產(chǎn)黨宣言》” “科學(xué)社會(huì)主義” “世界歷史” “馬克思主義中國(guó)化” “習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”等馬克思主義學(xué)科關(guān)鍵詞說(shuō)明，相關(guān)研究認(rèn)為人類(lèi)命運(yùn)共同體同馬克思主義經(jīng)典作家的理論和文獻(xiàn)具有歷史淵源，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的組成部分，是馬克思主義中國(guó)化的理論成就，是21 世紀(jì)馬克思主義的新發(fā)展。 “傳統(tǒng)文化” “價(jià)值意蘊(yùn)” “中國(guó)智慧”等關(guān)鍵詞說(shuō)明，有研究認(rèn)為人類(lèi)命運(yùn)共同體的思想內(nèi)核蘊(yùn)藏于中國(guó)傳統(tǒng)文化中，彰顯了中國(guó)人獨(dú)特的價(jià)值理念，是有益于全人類(lèi)的中國(guó)智慧。

第二個(gè)聚類(lèi)是關(guān)于人類(lèi)命運(yùn)共同體理論與實(shí)踐橋梁的研究，關(guān)鍵詞是 “一帶一路”。從整體來(lái)看，“一帶一路”與 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”的聯(lián)系較密切。這表明，此類(lèi)研究以 “一帶一路”為中心，包含許多探討人類(lèi)命運(yùn)共同體理念和 “一帶一路”關(guān)系的觀點(diǎn)。在聚類(lèi)內(nèi)部， “中華人民共和國(guó)” “全球治理體系” “中國(guó)夢(mèng)”等關(guān)鍵詞表明，有研究將 “一帶一路”視為是中國(guó)參與全球治理體系的重要實(shí)踐，是溝通中國(guó)夢(mèng)和世界夢(mèng)的紐帶。 “治國(guó)理政”“和平發(fā)展道路” “大國(guó)外交” “理論體系”等關(guān)鍵詞表明，有研究指出 “一帶一路”是治國(guó)理政在外交領(lǐng)域的實(shí)踐形式，是中國(guó)提倡走和平發(fā)展道路的外交策略的縮影，既體現(xiàn)了習(xí)近平外交思想的理論要義，也展現(xiàn)了大國(guó)外交的應(yīng)有風(fēng)范。

第三個(gè)聚類(lèi)是從外交維度進(jìn)一步展開(kāi)的研究，關(guān)鍵詞是 “新型國(guó)際關(guān)系”。 “新型國(guó)際關(guān)系”“人類(lèi)命運(yùn)共同體思想” “中國(guó)外交”等關(guān)鍵詞表明，有研究認(rèn)為人類(lèi)命運(yùn)共同體思想是中國(guó)在外交層面建立新型國(guó)際關(guān)系的指導(dǎo)思想。 “和平發(fā)展”“共同價(jià)值”等關(guān)鍵詞表明，有研究認(rèn)為新型國(guó)際關(guān)系倡導(dǎo)和平發(fā)展道路，這一發(fā)展道路符合世界各國(guó)、各民族的利益和期待。 “國(guó)際話語(yǔ)權(quán)”表明，有研究認(rèn)為中國(guó)在以人類(lèi)命運(yùn)共同體思想為指導(dǎo)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系會(huì)對(duì)中國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)產(chǎn)生影響。

第四個(gè)聚類(lèi)是關(guān)于中華民族共同體論述的研究，關(guān)鍵詞是 “中華民族共同體”。 “中國(guó)共產(chǎn)黨”“中華民族” “民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步” “中華民族共同體意識(shí)”等關(guān)鍵詞表明，有研究將中國(guó)共產(chǎn)黨的中華民族觀念視為出發(fā)點(diǎn)，將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育視為中華民族共同體建設(shè)的重要內(nèi)容，將培育中華民族共同體意識(shí)視為落腳點(diǎn)。 “合作共贏” “人類(lèi)命運(yùn)”“外交思想” “經(jīng)濟(jì)全球化”等關(guān)鍵詞表明，有研究將中華民族共同體建設(shè)立足于經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，指出中華民族命運(yùn)與人類(lèi)命運(yùn)的息息相關(guān)，探索基于中華民族整體立場(chǎng)的對(duì)外關(guān)系發(fā)展問(wèn)題。

第五個(gè)聚類(lèi)是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的研究，關(guān)鍵詞是 “網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”。這一核心關(guān)鍵詞對(duì)應(yīng)著習(xí)近平網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略思想。 “網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體” “以人民為中心” “網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)”“網(wǎng)絡(luò)安全”關(guān)鍵詞表明，有研究認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體秉持了以人民為中心的建設(shè)理念，核心是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)，目標(biāo)在于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全。

第六個(gè)聚類(lèi)是關(guān)于生命共同體論述的研究，關(guān)鍵詞是 “生命共同體”。這一核心關(guān)鍵詞對(duì)應(yīng)著習(xí)近平生態(tài)文明思想。 “生命共同體” “生態(tài)文明建設(shè)” “美麗中國(guó)” “人與自然” “綠色發(fā)展” “時(shí)代價(jià)值”等關(guān)鍵詞表明，有研究認(rèn)為生命共同體理念是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)、處理人與自然關(guān)系應(yīng)當(dāng)秉持的新理念，描繪了 “美麗中國(guó)”藍(lán)圖，在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的實(shí)踐中具有重要的時(shí)代價(jià)值。

同時(shí)，聚類(lèi)5 和聚類(lèi)6 的核心關(guān)鍵詞均與 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”關(guān)鍵詞構(gòu)成聯(lián)系，這表明，有研究認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體、生命共同體不只是一個(gè)國(guó)家的內(nèi)部事務(wù)，還是人類(lèi)命運(yùn)共同體在網(wǎng)絡(luò)空間和生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的具體延伸。

五、關(guān)于習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述研究的趨勢(shì)展望

（一）研究趨勢(shì)

梳理對(duì)677 篇高水平文獻(xiàn)進(jìn)行的計(jì)量可視化分析，繪制出以上學(xué)界對(duì)習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述研究的知識(shí)圖譜，可以發(fā)現(xiàn)：

第一，研究總體處在上升階段，但未能保持平穩(wěn)增速。2012 年黨的十八大首次提出人類(lèi)命運(yùn)共同體，同年12 月5 日習(xí)近平發(fā)表了 “國(guó)際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”⑥的重要觀點(diǎn)。隨著習(xí)近平在各類(lèi)場(chǎng)合多次使用不同的共同體理念，學(xué)界對(duì)習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述的研究也在不斷發(fā)展，特別是黨的十九大以來(lái)，相關(guān)文章數(shù)量迅速增長(zhǎng)。但隨著黨的十九大召開(kāi)，研究成果在數(shù)量上也有一定幅度下滑。

第二，文章總量形成規(guī)模，但不同研究領(lǐng)域的數(shù)量分布有很大差異。研究大部分集中在馬克思主義理論學(xué)科，在政治學(xué)、民族學(xué)與文化學(xué)學(xué)科也有一定分布。在關(guān)鍵詞聚類(lèi)分析中提取到的 “人類(lèi)命運(yùn)共同體” “中華民族共同體” “網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體” “生命共同體”等帶有 “共同體”的中心關(guān)鍵詞中，關(guān)于 “人類(lèi)命運(yùn)共同體論述”研究最多，其余關(guān)鍵詞的研究規(guī)模遠(yuǎn)低于此。這既與習(xí)近平對(duì)不同概念的使用時(shí)間先后、頻率大小有關(guān)，也與學(xué)者對(duì)于不同共同體的學(xué)術(shù)熱度預(yù)期有關(guān)。

第三，研究者和研究機(jī)構(gòu)特色明顯，合作研究有待加強(qiáng)。 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”和 “中華民族共同體”在學(xué)界的關(guān)注程度相對(duì)較高。從機(jī)構(gòu)上來(lái)看，對(duì) “人類(lèi)命運(yùn)共同體”的研究均勻分布在各類(lèi)科研機(jī)構(gòu)和高等院校中，對(duì) “中華民族共同體”的研究則更多集中在民族類(lèi)院校。機(jī)構(gòu)間雖然有合作，但合作規(guī)模不大、次數(shù)不多，高影響力的機(jī)構(gòu)尚未形成規(guī)模帶動(dòng)效用，機(jī)構(gòu)的研究獨(dú)立性較強(qiáng)，機(jī)構(gòu)內(nèi)部合作情況較多。從作者上看，作者的研究領(lǐng)域分布情況同機(jī)構(gòu)情況相類(lèi)似，高引用文章作者的研究領(lǐng)域主要集中在 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”，作者間有穩(wěn)定合作研究關(guān)系的情況較少，合作程度較低。

第四，關(guān)于共同體的研究 “自成一派”，缺少關(guān)聯(lián)性解讀。從關(guān)鍵詞共現(xiàn)情況可以看出，雖然形成了6 個(gè)有效關(guān)鍵詞聚類(lèi)，但 “一帶一路”、新型國(guó)際關(guān)系聚類(lèi)在邏輯上從屬于 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”的聚類(lèi)。 “人類(lèi)命運(yùn)共同體” “中華民族共同體”“網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體” “生命共同體”四個(gè)聚類(lèi)各自獨(dú)立性較強(qiáng)，核心關(guān)鍵詞間聯(lián)系較少，相互之間缺少關(guān)聯(lián)性解讀。

（二）研究展望

習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是21 世紀(jì)馬克思主義的重要話語(yǔ)。隨著時(shí)代的發(fā)展和實(shí)踐的要求，關(guān)于共同體的論述也會(huì)不斷豐富新的內(nèi)容，增添新的價(jià)值。學(xué)界對(duì)習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述的闡釋也會(huì)隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷深化?；趯W(xué)界的研究現(xiàn)狀和習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述發(fā)展的邏輯必然，未來(lái)可做以下研究：

首先，挖掘潛藏于各類(lèi)共同體中 “共同”的邏輯。每個(gè)共同體都有其內(nèi)在邏輯，不同的共同體之間同樣也存在內(nèi)在關(guān)聯(lián)。如果將習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述中的共同體視為系統(tǒng)，那么， “人類(lèi)命運(yùn)共同體” “中華民族共同體” “生命共同體” “網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”是習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述系統(tǒng)中的高層級(jí)系統(tǒng)，自然也會(huì)吸引學(xué)界更多的關(guān)注。但分析發(fā)現(xiàn)，677 篇文章僅有極少數(shù)是關(guān)于習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述的學(xué)理探析。⑦這說(shuō)明，高層級(jí)系統(tǒng)之間的關(guān)系仍待充分闡釋。⑧而且，習(xí)近平還闡述過(guò) “兩岸命運(yùn)共同體” “地區(qū)命運(yùn)共同體” “上海合作組織命運(yùn)共同體” “中國(guó)—東盟命運(yùn)共同體” “中非命運(yùn)共同體” “核安全命運(yùn)共同體” “地球生命共同體”等理念，但在研究中體現(xiàn)較少。雖然這些子系統(tǒng)與高層級(jí)系統(tǒng)存在從屬關(guān)系，但由于闡釋得不夠具體充分，容易產(chǎn)生似是而非的模糊感。因此，可以從學(xué)理的、系統(tǒng)的角度將習(xí)近平所提及的各類(lèi)共同體理念從具體領(lǐng)域中分離出來(lái)，將習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述置于總的 “共同體”理念之下開(kāi)展研究，通過(guò)劃分層次，重新明晰各具體理念的具體定位，進(jìn)而形成對(duì)習(xí)近平關(guān)于共同體重要論述更加立體、豐富、鮮活的理解。

其次，要聚焦現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，擴(kuò)展共同體論述的研究領(lǐng)域。2020 年初新冠肺炎疫情爆發(fā)以來(lái)，黨和政府堅(jiān)持人民立場(chǎng)，將人民生命健康擺在首位，充分發(fā)揮制度、體制優(yōu)勢(shì)，率先成功遏制住疫情蔓延，積累下寶貴的經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)全球公共衛(wèi)生安全危機(jī)，習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)以實(shí)際行動(dòng)支援了各國(guó)和國(guó)際組織對(duì)抗疫情，為全人類(lèi)貢獻(xiàn)了人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體理念，產(chǎn)生了積極的社會(huì)反響。疫情是一場(chǎng)挑戰(zhàn)，但也蘊(yùn)藏著機(jī)遇。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，一直以來(lái)，國(guó)際輿論格局依然是西強(qiáng)我弱，而我們國(guó)家在世界上做了那么多好事，這是做好國(guó)際輿論引導(dǎo)工作的最大本錢(qián)。要讓世界知道中國(guó)人民為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了什么貢獻(xiàn)、還要作出什么貢獻(xiàn)。疫情終會(huì)過(guò)去，這就要求我們要抓住疫情給開(kāi)展其他工作帶來(lái)的可觀機(jī)遇，從解讀人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體理念出發(fā)，深入挖掘其歷史、現(xiàn)實(shí)邏輯，總結(jié)中國(guó)對(duì)本國(guó)人民和世界人民的現(xiàn)實(shí)貢獻(xiàn)，傳播好 《抗擊新冠肺炎疫情的中國(guó)行動(dòng)》白皮書(shū)，講好全球戰(zhàn)疫中的中國(guó)故事、世界故事， “經(jīng)常說(shuō)、反復(fù)說(shuō)”，爭(zhēng)奪國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。這樣既能夠?qū)崿F(xiàn)闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的目標(biāo)，也能夠?yàn)?“做思想輿論工作” “到國(guó)外去做思想政治工作”⑨提供寶貴資源，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)營(yíng)造良好的外部環(huán)境。

注釋?zhuān)?/p>

①參見(jiàn)［德］斐迪南·滕尼斯： 《共同體與社會(huì)——純粹社會(huì)學(xué)的基本概念》，商務(wù)印書(shū)館1999 年版。

② 中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院： 《習(xí)近平關(guān)于統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重要論述選編》，中央文獻(xiàn)出版社2020 年版，第154 頁(yè)。

③ 吳慶軍、王振中： 《習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于人類(lèi)命運(yùn)共同體重要論述的最新研究動(dòng)態(tài)與展望》， 《毛澤東鄧小平理論研究》2019 年第10 期。

④ 秦龍、劉培功： 《“人類(lèi)命運(yùn)共同體”研究的現(xiàn)狀、熱點(diǎn)與演化路徑——基于CiteSpace 可視化工具知識(shí)圖譜分析的研究視角》， 《河南社會(huì)科學(xué)》2020 年第4期。

⑤ 王兆璟、郜越： 《中華民族共同體研究的可視化分析——基于CNKI1992—2019 年數(shù)據(jù)》， 《西北師大學(xué)報(bào)》 （社會(huì)科學(xué)版）2020 年第1 期。

⑥ 《習(xí)近平談治國(guó)理政》第1 卷，外文出版社2014年版，第441 頁(yè)。

⑦ 趙永帥、秦龍： 《習(xí)近平關(guān)于 “共同體”系列重要論述的內(nèi)在邏輯與整體視域》， 《探索》2019 年第2期。

⑧ 田旭明： 《習(xí)近平共同體思想及其當(dāng)代價(jià)值意蘊(yùn)》， 《學(xué)術(shù)論壇》2016 年第 1 期。

⑨ 中共中央文獻(xiàn)研究室編： 《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017 年版，第208—210 頁(yè)。