探討如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展經(jīng)典誦讀教學(xué)開(kāi)展

代瓊會(huì)

摘要：我國(guó)是一個(gè)具有五千年歷史的文明古國(guó)，在時(shí)間的長(zhǎng)河當(dāng)中，積淀了許許多多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而這些傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)今人們的生活學(xué)習(xí)有著非常重要的指導(dǎo)意義，經(jīng)典文本的誦讀可以讓學(xué)生較早地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，拓展學(xué)生的視野，幫助學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段構(gòu)建語(yǔ)文知識(shí)體系?；诖?，對(duì)如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展經(jīng)典誦讀教學(xué)開(kāi)展進(jìn)行研究，僅供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;經(jīng)典誦讀;教學(xué)策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引言

伴隨經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)不斷進(jìn)步，教學(xué)方式也在不斷升級(jí)優(yōu)化，人們對(duì)于知識(shí)學(xué)習(xí)有了更多的認(rèn)識(shí)，意識(shí)到文化對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。并且在小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)中正確指出，學(xué)習(xí)中華文化，吸收中華文化精神是現(xiàn)今語(yǔ)文課程教學(xué)的主要目標(biāo)。在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典書(shū)目進(jìn)行誦讀學(xué)習(xí)，吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷加深自身知識(shí)脈絡(luò)，使學(xué)生能夠更好地掌握傳統(tǒng)知識(shí)，感受文學(xué)魅力，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中弘揚(yáng)中華文化精神，提高自身語(yǔ)文綜合素質(zhì)。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展經(jīng)典誦讀教學(xué)的意義

（一）經(jīng)典誦讀能夠引導(dǎo)學(xué)生更加深刻的了解中國(guó)傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是古代先賢給現(xiàn)代人們留下的一筆寶貴財(cái)富，是五千年歷史的積淀，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)文化的傳承是保障我國(guó)文化底蘊(yùn)得以體現(xiàn)的重要渠道。就當(dāng)前小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)于傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容知之甚少，相反，卻對(duì)國(guó)外的一些文化了解得比較多，比如圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等等。在這種西方文化入侵的情況下，作為基礎(chǔ)教育的教學(xué)工作者，就更應(yīng)該加強(qiáng)經(jīng)典文本的誦讀，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)一些能夠突出傳統(tǒng)文化的閱讀內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，加深學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解。

（二）有助于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力

作文是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，乃至整個(gè)教育階段語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)，同時(shí)也是學(xué)生的學(xué)習(xí)難點(diǎn)，歸根結(jié)底是引文學(xué)生的閱讀面較窄、知識(shí)面不夠豐富。而將經(jīng)典誦讀引入新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之后，學(xué)生在誦讀的過(guò)程中，不僅能夠獲得語(yǔ)感的鍛煉，還能夠感知其中文字語(yǔ)言的豐富性，學(xué)習(xí)作者寫(xiě)景抒情的方法與技巧。而且，長(zhǎng)期的古詩(shī)詞誦讀還能夠幫助學(xué)生積累一些寫(xiě)作素材，使其在作文書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中既能夠找到方法、運(yùn)用技巧，又能夠提高自己的文章書(shū)寫(xiě)質(zhì)量與深度，在優(yōu)化學(xué)生作文書(shū)寫(xiě)能力的同時(shí)，進(jìn)一步踐行“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的語(yǔ)文教育理念。

二、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展策略

（一）豐富并創(chuàng)新誦讀形式

誦讀并不只是要求學(xué)生大聲地朗讀，還應(yīng)講究方式與方法。要想確保經(jīng)典誦讀有序進(jìn)行，教師應(yīng)立足于學(xué)生個(gè)性特征及學(xué)習(xí)水平，選擇適宜的誦讀方法，諸如集體誦讀。運(yùn)用此方式時(shí)，需要面向小學(xué)階段的全體學(xué)生，同時(shí)，為了防止經(jīng)典誦讀在形式方面出現(xiàn)過(guò)于單一的情況，應(yīng)注重誦讀內(nèi)容的階段性與層次性。對(duì)此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，結(jié)合不同階段的誦讀內(nèi)容予以精心設(shè)計(jì)，諸如將經(jīng)典文化和歷史、音樂(lè)等予以結(jié)合。比如，針對(duì)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生，允許他們?cè)谡b讀的過(guò)程中搖頭晃腦，這樣可滿(mǎn)足低年級(jí)學(xué)生好動(dòng)的天性，引導(dǎo)學(xué)生表演簡(jiǎn)單的動(dòng)作，并切身體會(huì)國(guó)學(xué)獨(dú)特的韻味，加強(qiáng)學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的興趣。另外，誦讀不只是需要做到全身心投入，還應(yīng)讓學(xué)生體會(huì)文字中蘊(yùn)含的情趣。如果在誦讀的基礎(chǔ)上搭配古風(fēng)音樂(lè)，構(gòu)建良好的氛圍和情境，那么學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的情感將會(huì)變得更加飽滿(mǎn)。若條件允許還可以將經(jīng)典文化涉及的故事改編成話(huà)劇，讓學(xué)生能夠沉浸在歷史場(chǎng)景中，更加深入地理解與接受中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。因此，將經(jīng)典誦讀與創(chuàng)新精神融合，形式方面主輔積極互動(dòng)，有效把握，進(jìn)而迸發(fā)出更加絢麗的國(guó)學(xué)之光。

（二）家校合作，實(shí)現(xiàn)親子共讀

家庭是培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的重要場(chǎng)所，語(yǔ)文教師要善于利用家庭教育的優(yōu)勢(shì)，實(shí)行家校合作，為小學(xué)生誦讀經(jīng)典營(yíng)造良好的環(huán)境，使誦讀經(jīng)典成為小學(xué)生的一種日常習(xí)慣。教師可邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)到校參加誦讀經(jīng)典家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)介紹經(jīng)典誦讀的意義，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行誦讀方法的指導(dǎo)，告訴家長(zhǎng)如何選取誦讀內(nèi)容，鼓勵(lì)家長(zhǎng)和孩子一起誦讀，實(shí)現(xiàn)親子共讀。如家長(zhǎng)在家中可為孩子精心設(shè)計(jì)具有文化內(nèi)涵的家居環(huán)境，墻上可以?huà)焐厦跃浠蛞恍┚哂泄诺漤嵨兜难b飾品，為經(jīng)典誦讀烘托氣氛。家長(zhǎng)還可為孩子購(gòu)買(mǎi)經(jīng)典書(shū)籍、光盤(pán)和雜志等，和孩子一起誦讀、觀(guān)看，及時(shí)糾正孩子的不良閱讀習(xí)慣，解答孩子誦讀中的困惑，這樣孩子的閱讀水平會(huì)更上一層樓。語(yǔ)文教師還要利用校訊通、微信等途徑，及時(shí)和家長(zhǎng)溝通小學(xué)生經(jīng)典誦讀的情況，共同為他們的健康成長(zhǎng)服務(wù)。

（三）增加誦讀時(shí)間

語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)離不開(kāi)“多讀”“多練”，小學(xué)語(yǔ)文中的經(jīng)典誦讀教學(xué)也是一樣，教師要有意識(shí)地增加學(xué)生的誦讀時(shí)間，以便能夠給予學(xué)生科學(xué)的指導(dǎo)，同時(shí)教師也要幫助學(xué)生制訂合理的課后經(jīng)典誦讀計(jì)劃，使其能夠?qū)⑺槠瑫r(shí)間充分地利用起來(lái)，以便于學(xué)生每天都能夠保持固定且充足的誦讀時(shí)間，這既是保證經(jīng)典誦讀活動(dòng)順利開(kāi)展的必要條件，又是助力學(xué)生誦讀能力提高的關(guān)鍵因素。例如，在經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，為了有效增加學(xué)生的誦讀時(shí)間，教師可以與班主任或者其他教師商議，將每天的早讀時(shí)間用來(lái)進(jìn)行經(jīng)典誦讀，由語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《長(zhǎng)歌行》等經(jīng)典內(nèi)容的朗讀，在朗讀書(shū)聲中幫助學(xué)生開(kāi)啟美好的一天。同時(shí)，教師在實(shí)際的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，遇到課本中的古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，除了讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)進(jìn)行誦讀，在課上教學(xué)時(shí)，教師也要給予學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行朗讀，使學(xué)生在朗讀過(guò)程中能夠感知詩(shī)歌中的韻律。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的開(kāi)展與實(shí)施，既是對(duì)新時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的進(jìn)一步貫徹與落實(shí)，又能夠促成對(duì)中華傳統(tǒng)文化的有效傳承。作為新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教師，要自覺(jué)、主動(dòng)地革新自身教學(xué)理念、提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，以能夠帶領(lǐng)學(xué)生誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)經(jīng)典、傳承經(jīng)典，使學(xué)生能從中獲得文學(xué)知識(shí)、提高閱讀能力、培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，為學(xué)生在將來(lái)的高質(zhì)量成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)！

參考文獻(xiàn)

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