謝紹貴
原始經濟:物質的交換主要以物物交換為主,攜帶不便,需求關系得不到人際化的滿足。交通不便,人口少,人與人交流接觸的信息不頻繁,物物交換供給關系向攜帶方便貨幣換物不明顯。
小農經濟:人口以務農為主,工作效率低,雖然交通得到發(fā)展,但人際交往少,需求少,貨幣向紙幣轉變緩慢。
原始城鄉(xiāng)經濟:人口聚居,人際增多,貨物增多,貨幣向紙幣轉變。生產力落后限制供給鏈發(fā)展。
工業(yè)經濟:農民使用機械務農時間少,剩余時間和消費增多,人口向城市聚居。其他行業(yè)貨物和工人需求量增大。農民務農時間越短,農民向工人階級轉變越快。個人角度工作效率越高越富裕。
生產力得到迅速發(fā)展,個人生產和消費時間比例搭配不合理,導致供給關系失衡,現(xiàn)代社會用差價和炒物價彌補供給關系失衡,個人經濟價值得不到合理開發(fā)。
可流通商品《生產力》決定一個國家的貨幣發(fā)行量,現(xiàn)代社會存在生產力和需求不平衡導致可流通商品緩慢增長。可流通商品受供給鏈、需求鏈、科技鏈、創(chuàng)新鏈影響。人們的生活模式影響供給鏈、需求鏈、科技鏈、創(chuàng)新鏈。生活模式受文化、獲取的報酬、治安影響。自身價值決定擁有的可流通商品。可流通商品的多少受人口聚居程度、交通、科技、改革創(chuàng)新影響。個人行為主要受需求鏈影響,自身價值主要受個人行為影響。需求鏈提供實現(xiàn)個人價值的大多時間是供給鏈崗位,無法通過學習進入科技鏈和創(chuàng)新鏈提升技能實現(xiàn)自身價值的升值,個人社會價值成長無目標緩慢以金錢為主,導致供需關系不科學發(fā)展,生產力不能最大化生產。自身價值要想快速升值必須有大半時間在科技鏈和創(chuàng)新鏈,供給鏈以技能為主。一個時間段自身價值提高就會創(chuàng)造出更多商品也會剩下更多時間享受商品和提高自身價值。每樣思想對應相應的行為,知識是在相應的行為下產生的一種思想,知識和行為相匹配才算提升自身價值?,F(xiàn)實生活事物都是由多種知識組合成的。社會發(fā)展從需求鏈入手加快個人提高自身價值的速度,地區(qū)就會實現(xiàn)飛躍。工作和消費行為培養(yǎng)一定比例的學習行為和創(chuàng)新行為有助于提升自身價值,消費行為受需求影響,需求受供給影響,供給受工作影響,消費行為受工作影響調和他們之間的關系有助于市場穩(wěn)定健康發(fā)展。
國內和國外之間的關系:從形而上學唯物主義來看國與國之間經濟交流主要是先進科學技術《腦力勞動》換取生存物質及發(fā)展資源,越是先進的國家他們承擔的物質壓力越小,獲取科學技術的途徑越廣泛。國內發(fā)展要想擺脫這種局面可以通過培養(yǎng)人才、創(chuàng)造適宜科學技術產生的環(huán)境改變勞動者的工作結構。從貨幣的角度來看國家得到或失去的貨幣并不代表可以得到或失去對應的物質和科技,需要自身企業(yè)有把貨幣變?yōu)槲镔|和換取科學技術的能力,市場得到和失去的貨幣是相等的否則市場會衰退,市場衰退對得到貨幣的一方和失去貨幣的一方都是不利的,因為市場商品和貨幣是對等的。國家需要的是市場穩(wěn)定發(fā)展利用貨幣得到的物質和科學及文化發(fā)展產量。市場穩(wěn)定發(fā)展可以產出更多的科技和物質,維護社會治安。
區(qū)域物質流動:企業(yè)生產的產品主要消費者是基層員工《人口基數(shù)大撫育的子女和供養(yǎng)的老人決定商品的大半需求》,工作者福利待遇決定社會商品需求。大多數(shù)人的生活習慣決定了他們需要的商品。本地生產的商品主要依賴于當?shù)毓ぷ髡呦M維持穩(wěn)定,工作時間和休息時間決定消費商品的種類,游客的增多有助于刺激當?shù)氐纳a力。當興欣行業(yè)新起生產力加強如果貨幣職能發(fā)展跟不上就會造成大多數(shù)人有需求但是無法和獲取商品的途徑對接。從地圖可以看到每個商店每個企業(yè)及人口聚集的分布圖從中可以了解每一種商品的需求量及流動路線,地圖的合理規(guī)劃可以刺激一個地區(qū)的經濟發(fā)展。資源分布圖可以規(guī)劃減輕企業(yè)的運行成本。房地產主要是為了刺激人口聚居減輕各企業(yè)運行成本,人口聚居的首要條件是農業(yè)有先進的生產力不需要大量勞動人口。農業(yè)是其他行業(yè)發(fā)展的根本但是我國落后地區(qū)農業(yè)牧業(yè)主要勞動力以人力為主,勞動工具效率低下無人發(fā)展問題突出嚴重。 自身價值決定使用商品的價值,人為過度干擾價值體系只會造成泡沫經濟。維持價值體系和物質體系的平衡是市場發(fā)展的關鍵。 利用消費行為和工作行為引導個人價值的提升是現(xiàn)在社會價值體系提升的主要方式。貨幣是做為引導的主要手段,貨幣的發(fā)展決定著價值體系的發(fā)展,可以創(chuàng)造出更多提升自身價值的途徑。社會穩(wěn)定和諧依賴于自身價值提升途徑的多寡。自身價值提高的主要發(fā)展方向創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)新事物,提高生產效率和運輸效率。生產效率和運輸效率達到一定程度就可以滿足人們需求,創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)新事物需求可以無限擴大。
人們對商品的使用:在時間和空間使用的商品是有限的,擁有的商品是可無限擴大的。擁有的商品被浪費或被轉換成使用商品可持續(xù)性升值性。不理智消費注重商品的擁有,理智消費注重商品的使用,企業(yè)國家注重商品的擁有《生產力》,個人注重商品的使用。盲目的追求商品的擁有會導致商品過剩造成浪費,這意味著生產力達到一定程度就滿足市場。使用商品增多需要創(chuàng)新。改變人們的生活模式可以刺激商品的使用,生活必須品不提倡刺激消費會造成浪費,非生活必須品可以刺激。生產力達到一定程度就會向機械化無人化轉變,人們工作形式就會向創(chuàng)新科技教育《教育中知識和行為相匹配的能力決定一個人一生的成就水品》方面靠攏。工作時間段中創(chuàng)新和學習知識應用知識的時間比例越高個人價值提高速度越快。
可流通商品的擴張:在需求大于供給時以生產力為主可流通商品持續(xù)增多,當需求等于供給時加大生產造成資源浪費商品貶值通貨緊縮。每一類商品的擴張在生產力足夠的情況下需求決定財富,意味著當你把沒能力消費這類商品的人變得有能力持續(xù)擁有離不開,這類產業(yè)財富就會穩(wěn)定的上升。財富會向同一類行業(yè)頂流產業(yè)集聚,造成少部分人使用商品可以擴張和升值,大部分人缺少途徑,說明產業(yè)的供給只能讓部分地區(qū)富裕,造成不合格商品造假商品的產生。全體富裕需要靠人們提升自我價值以及兌現(xiàn)價值的物質和貨幣運行體系,構建合理的價值晉升體系與物質運行體系。財富是自己創(chuàng)造和生產的產品通過貨幣系統(tǒng)帶動人們生產和獲取的一個運行模式,無人需要的物質稱為待開發(fā)利用的財富。
貨幣的職能主要是維持物質與人們的供需平衡,歷史上貨幣因為商品供應與需求改變過,物物交換,金屬鑄幣交換在到紙幣的發(fā)行與使用。按照歷史的進程當貨幣滿足不了市場物質的發(fā)展就會出現(xiàn)各種危機促使貨幣發(fā)生改變。當下社會供應充足,需求也高但是因為貨幣的關系《運行屬性,儲存屬性,流動方向規(guī)律等》需求無法和供應接軌,貨幣原始體系不足以維持物質體系的正常發(fā)展,需要改革創(chuàng)新創(chuàng)造新的屬性與體系。我個人觀點通過先打造物質供應人們的需求按勞分配為主體,在通過貨幣的流動特性發(fā)行因素維持供需平衡。《改變物質運行體系引導貨幣運行體系的發(fā)展》提高人們自身價值,獲取自身使用商品的提升。歷史中經濟的發(fā)展主要由生產力貨幣功能屬性運行屬性等帶動商品運行能力決定的。
貨幣以帶動商家物質運行流動為主,造成貨幣只會向商家聚集,當生產力提升需要的工人就減少,商品產量質量提升,人們獲取貨幣途徑減少,商品需求減小。以物質帶動貨幣運行就不存在這樣的矛盾,現(xiàn)在社會以貨幣帶動物質為主,需要向物質帶動貨幣運行轉變,來達到貨幣的升級。可進行交易的稱之為商品,《被人們需要所消費的腦力活動藝術和科技等也是商品》每一份商品需要對應的貨幣,物質穩(wěn)定流動貨幣就會被帶動循環(huán)流動。 消費時貨幣是循環(huán)流動。利用消費時的特性打造一個貨幣《虛擬貨幣》運行體系來實現(xiàn)使用商品的提升。貨幣流動方式有紙幣流動和《支付寶微信》虛擬貨幣流動,紙幣流動控制力低于虛擬貨幣。虛擬貨幣控制強度高利于貨幣的發(fā)展,貨幣的控制力度決定貨幣發(fā)展的潛力。
簡單的說就是一個獨立的個體每個時間段所使用的商品通過供應復制出來在創(chuàng)造相應匹配的貨幣運行模式,那樣每個人使用商品就可以有提升價值的途徑。從行而上學唯物主義來看貨幣是引導人們生產商品在把商品分給每個人的工具,維持高效的生產和供應是貨幣的主要發(fā)展方向。