夢(mèng)境中的錯(cuò)位人生

葛壯

周朝有個(gè)姓尹的人很會(huì)經(jīng)營(yíng)置產(chǎn)，但在他手下服役的人卻苦不堪言，往往從清晨干到黃昏，都得不到休息。仆人中有個(gè)老頭已經(jīng)操勞得精疲力竭，連手腳都不利索了，但他仍然要被主人不停地使喚。這個(gè)老頭白天呻吟呼喊著干活，到了黑夜就疲憊地昏昏熟睡。

昏睡中，他的精神恍惚散亂，而且每天夜里都?jí)粢娮约簶s登國(guó)君寶座，位居群臣百姓之上，總攬打理一國(guó)大事。他還夢(mèng)見自己在宮殿花園中游玩飲宴，隨心所欲地想干什么就干什么，實(shí)在是快樂無比。每次醒來后又是無休止地繼續(xù)服役。有人對(duì)其過分勞累感到很同情，于是前來安慰他。老仆役說：“人生不過活百年而已，白天與黑夜就各有一半。我在白天做人家的奴仆，確實(shí)很苦;但到了黑夜，我就當(dāng)上了國(guó)君，真是快樂無比。我還有什么可以怨恨的呢？”

姓尹的富豪每天一心經(jīng)營(yíng)盤算著世間的俗事，考慮的是置辦家業(yè)，心靈與身體都很疲勞，到了黑夜，也同樣昏沉疲憊而睡?？伤刻煲估飰?mèng)見自己當(dāng)了奴仆，而且奔走服役，什么活兒都得干，還要被主人呵斥怒罵，甚至要挨打，可以說什么罪都受。在睡眠中呻吟呼喊，受盡折磨，一直要到天亮才停止。

尹氏以此為苦，便去詢問和請(qǐng)教他的朋友。朋友說：“你的地位足以使你榮耀，你的財(cái)產(chǎn)也是多得用不完，超過別人很多很多了。至于你在黑夜里夢(mèng)見自己做了奴仆，這一苦一樂的循環(huán)往復(fù)，是符合自然規(guī)律的世間常情。你想在醒時(shí)與夢(mèng)中都很快樂，怎么能得到呢？”

尹氏聽了他朋友的話，便放寬了役夫所做的工程的期限和進(jìn)度，也減少了自己每天要苦心思慮的事情，這樣，他在每夜夢(mèng)中所遭受的苦楚，也就都減輕了。

主仆易夢(mèng)，本來就是怪事一樁，更為怪異的是，居然此夢(mèng)做起來還沒完沒了。人的大腦皮層在入睡后并沒有停止，應(yīng)該依循“日有所思，夜有所夢(mèng)”的道理，老仆役在夜晚依舊沉浸在痛苦中，而富豪尹氏則會(huì)在夢(mèng)中照樣吆五喝六，頤指氣使地做著主子才是?？沙鲎浴读凶印ぶ苣峦酢返倪@則故事偏偏講述了夢(mèng)境中的人生錯(cuò)位。

故事荒誕不經(jīng)，當(dāng)然經(jīng)不起事實(shí)和常理的推敲，但如何看待人生必經(jīng)的苦樂，卻可從故事中老仆役對(duì)人的回答中見諸一二。莊周化蝶，人生如夢(mèng)，夢(mèng)中再現(xiàn)世間景況，倘若真的有老仆役這樣天天可以發(fā)清秋大夢(mèng)來過一把國(guó)君之癮，那的確是求之不得的美事。用夢(mèng)中的歡樂來麻痹自己白天的痛苦，有時(shí)也是不得已而為之的消弭痛苦感受的方法，是故老頭會(huì)對(duì)白天的真實(shí)痛苦無怨無恨。只是，這樣對(duì)待人生的苦樂，畢竟是消極和不足取的，事實(shí)上也是不可能的。

尹氏在難熬夢(mèng)境中的折磨之后去向人討教，接著就放寬了自己原先對(duì)待下人的苛刻尺度，自身也放下了過多思慮的負(fù)擔(dān)，這下子，果然收到實(shí)效，減緩了自己在夜晚的苦楚。尹氏這樣的作為，含有一定的積極意味。其實(shí)，人生的“錯(cuò)位”不只發(fā)生在夢(mèng)境中，即便我們?cè)诋?dāng)下的生活中，亦可經(jīng)常提醒自己用“換位”思考的方法來體會(huì)他人對(duì)待同一件事的感受，這樣，對(duì)解決問題也許有好處。如尹氏那樣，將對(duì)人嚴(yán)苛改為對(duì)人寬容，過于操心勞神轉(zhuǎn)為適當(dāng)?shù)厥⌒酿B(yǎng)神，自然也會(huì)改善心境和提振精神面貌，相信當(dāng)今社會(huì)中那些工作十分繁重、精神壓力又很大的“上班族”也會(huì)從中獲取一些益處。

（摘自上海社會(huì)科學(xué)院出版社《道悟人生：道家、道教智慧故事》）