傅君琳 鄭少雄
有一段時(shí)間,我沉迷于在kindle(電子閱讀器)里一次性囤積十來本書,然后用半個(gè)月的時(shí)間啃完。我當(dāng)時(shí)焦慮地認(rèn)為,如果不加快汲取知識(shí)的節(jié)奏,就會(huì)迅速被同齡人甩下,被AI(人工智能)替代,被時(shí)代拋棄,所以一定要快速進(jìn)行認(rèn)知升級(jí)!受俞敏洪的影響,我給自己定下了一年讀100本書的目標(biāo),就連趕路和等餐的時(shí)候都在瘋狂啃書。
然而,堅(jiān)持了幾個(gè)月后,我驀然回首,感覺自己好像也沒有變聰明,知識(shí)也沒有變淵博,思辨能力也沒有變得更加犀利。唯一變了的,是眼袋變大了幾圈。
為什么會(huì)這樣?我開始自我反思。我發(fā)現(xiàn)自己掉進(jìn)了飽和式充電的誤區(qū),明明大腦里已經(jīng)塞了很多東西,還沒來得及理解和融合,就又被接踵而來的新信息頂替,變成了大腦皮層深處的一縷“空谷回音”。而這些本該慢慢咀嚼的好書,就在我的匆匆一瞥中化成了已讀書目中一記干癟的打卡,除了占據(jù)大量時(shí)間,沒有起到絲毫作用。
出于浮躁和焦慮的心理,我們對(duì)新信息總有種無節(jié)制的貪婪。我們不甘示弱,我們激流勇進(jìn),我們每天不停地閱讀、不停地翻書、不停地刷新公眾號(hào)文章,生怕錯(cuò)過任何一條對(duì)自己可能有用的信息。出發(fā)點(diǎn)雖然是好的,但是,這些信息太多太雜,往往來不及整合和消化,過不了幾天就被遺忘了大半。即便后來回憶起只言片語,也不記得堆積在大腦的哪個(gè)角落了,根本無從查起。
當(dāng)人學(xué)習(xí)的核心動(dòng)力從有目的性的自我充實(shí)變?yōu)榱撕翢o頭緒的東拼西湊,當(dāng)我們對(duì)知識(shí)的度量標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)了多少內(nèi)容變成了讀過多少本書,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己無非是從“忙”變成“?!保瑢?shí)質(zhì)上,沒有任何思想境界上的提升。
那么,我們到底該如何讀書,如何避免成為瘋狂讀書卻一無所獲的“勞奴”呢?我想,接下來講到的幾位學(xué)者會(huì)給你啟示。
好書三千,只取一瓢
幾年前入“紅樓坑”的時(shí)候,我關(guān)注了一位“一生只讀一本書”的個(gè)性博主。他的博客里只有一類文章,就是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的分析,文字妙趣橫生、觀點(diǎn)新穎、視角獨(dú)到。后來我才知道,這個(gè)博主已經(jīng)專注分析《紅樓夢(mèng)》十余年,文章水準(zhǔn)在圈內(nèi)可謂是首屈一指,廣獲好評(píng)。
我還意外發(fā)現(xiàn),他竟然是我在喜馬拉雅聽書APP關(guān)注的《紅樓專輯》的作者,這個(gè)專輯特別受歡迎,收聽量已經(jīng)達(dá)到近兩百萬次。
我心中頓時(shí)被一種奇妙的緣分感戳中。無意之中,我竟見證了一位紅學(xué)“大V”的崛起!由一個(gè)紅樓愛好者變?yōu)橐粋€(gè)頗有影響力的紅學(xué)研究人士,怎么能不叫人佩服?
這位“大V”笑言,自己大半生都在研究紅樓,可以說是在用生命讀這本書了。用盡一生讀懂一本書,多么浪漫。我頓時(shí)想起了木心那首動(dòng)人的詩(shī):
從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一個(gè)人。
我一直堅(jiān)信,在同等效率下,做一件事投入的時(shí)間與它產(chǎn)出的質(zhì)量成正比。一件由手工藝人精心設(shè)計(jì)、認(rèn)真雕琢,一針一線綴上細(xì)密珠玉的衣裙,一定比流水線上批量生產(chǎn)的更有質(zhì)感。
同樣,讀書的質(zhì)量遠(yuǎn)比數(shù)量重要,讀書的效率遠(yuǎn)比速度重要。最關(guān)鍵的不是這本書是否成了我們讀書列表的一部分,而是這本書是否成了我們大腦的一部分。同樣是讀莎士比亞,有的人可以流利地背誦里面的每一句至理名言,有的人卻能真正領(lǐng)會(huì)到文字背后的深意。哪一種才是真正的閱讀者?答案不言而喻。
真正衡量一個(gè)人是否有學(xué)問不是看他擁有多少知識(shí)量,而是看他思想的深淺、格局的高低。
讀書是蓋樓,不是搬磚
《哈佛幸福課》一書說到,現(xiàn)在的教育,就像是把每個(gè)人當(dāng)成一只盤子,在上面不斷堆砌食品。這些食品不過是信息本身,我們對(duì)它的理解,只是淺嘗輒止,僅僅是知道了、關(guān)注了而已。
而這些未經(jīng)加工和整合的知識(shí),就像多余的食材一樣無序地堆在一起,利用率極低,價(jià)值隨著時(shí)間的流逝大幅度縮水,最終變成了廚余垃圾。
這種學(xué)習(xí)模式,我定義為“偽學(xué)習(xí)”。偽學(xué)習(xí)者的通病,就是出于不自信的心理和對(duì)學(xué)習(xí)目的的錯(cuò)誤認(rèn)知,用大量的知識(shí)填滿內(nèi)心的空虛,相信學(xué)習(xí)知識(shí)的多少與真實(shí)的進(jìn)步一定成正比。當(dāng)然,我們必須肯定偽學(xué)習(xí)者上進(jìn)的初衷,但是,不得法的學(xué)習(xí)模式只會(huì)讓我們變成知識(shí)的搬運(yùn)工,而絕非智慧的生產(chǎn)者。大量未經(jīng)理解的知識(shí)涌入大腦,反而有可能會(huì)給大腦帶來更多負(fù)擔(dān)。
《社會(huì)動(dòng)物》一書提到,一說到學(xué)習(xí),我們馬上想到的就是接觸和獲得陌生的、全新的知識(shí),很少意識(shí)到學(xué)習(xí)的本質(zhì)是對(duì)知識(shí)(其中包括大量的舊知識(shí))的整合,是對(duì)知識(shí)的重新建模。
學(xué)習(xí)不是搬磚,而是蓋樓。我們從小到大,無論是從書上還是從人身上學(xué)到的各種知識(shí),經(jīng)過每個(gè)人獨(dú)特的理解,逐漸形成了每個(gè)人自己所獨(dú)有的思維模式。而它就形成了房子的基本架構(gòu)。在這個(gè)基礎(chǔ)上,我們會(huì)把新學(xué)到的東西搬運(yùn)回來,經(jīng)過比較、過濾和篩選,將處理過的有用的信息作為組成房子的建筑材料,不斷在原有的構(gòu)架上進(jìn)行累積和構(gòu)建。
如果說學(xué)習(xí)過程是出去尋找各種各樣的建筑材料,那么吸收過程就是篩選合適的材料,加工后完善結(jié)構(gòu)的搭建。在這個(gè)過程中,我們的認(rèn)知體系也在不斷升級(jí),我們伸到外界的觸角也會(huì)隨此越來越靈敏。每一次接受新知識(shí)后的搭建過程,都是對(duì)自身知識(shí)體系的加固,是整個(gè)學(xué)習(xí)過程的核心步驟,也是賦予大腦更強(qiáng)大生命力的秘鑰。
一個(gè)人的進(jìn)步,不在于他讀了多少書,也不在于他學(xué)到了多少知識(shí),而在于他在既定領(lǐng)域里,有沒有得到思維和認(rèn)知的提升。如果知識(shí)量不能轉(zhuǎn)化成自我認(rèn)知的一部分,不能裨益思維大廈的構(gòu)建,不能成為自己分析處理問題的工具,那么它們只能是占用大腦空間的垃圾。
書上無字,心中有書
企業(yè)家馮侖對(duì)于讀書有著獨(dú)特的理解邏輯,他認(rèn)為,讀書是生存的必須,是為了解決當(dāng)下的問題。他強(qiáng)調(diào)讀書是對(duì)于生活和工作的即時(shí)實(shí)用性。他說:“要把別人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為你的一種生命體驗(yàn)和價(jià)值,以及你創(chuàng)造新的生命過程的一種行動(dòng)力、參考力?!?/p>
不像廣泛閱讀者不抱目的閱讀,他是懷著找答案的心態(tài),有針對(duì)性地看書,再?gòu)臅袑ふ移毡橐?guī)律,融入自己的思想理念和認(rèn)知體系。
他說,看書練的是心,練的是看未來的思想。他給自己的書屋起名叫“無字”,意思是,當(dāng)你看完了一本書,這本書上就沒有字了。無字所折射的思悟,是指讀書并非普通意義上的瀏覽,而是與自己的心靈對(duì)話。當(dāng)讀透一本書后,書里的字已經(jīng)全部變成了思想,融進(jìn)了靈魂中。
讀書的最高境界,是把書從多讀到少,把有字讀到無字,最后書成就了人,人忘記了書。而此時(shí)書讀幾卷,早已無從得知,也不再重要了。
(摘自四川人民出版社《做事的邏輯:如何持續(xù)做正確的事》)